Salomos sigill
Salomos sigill eller Salomos ring ( hebreiska : חותם שלמה , Ḥotam Shlomo ; arabiska : خاتم سليمان , Khātam Sulaymān ) är den legendariska signetringen som tillskrivs den israelitiske kungen Salomo parallellt med den medeltida mystiska traditionen som den utvecklats parallellt med. , islamisk mystik och västerländsk ockultism .
Det är ofta avbildat i form av antingen ett pentagram eller ett hexagram . I religiös lärdom beskrivs ringen på olika sätt som att ha gett Salomo makten att befalla det övernaturliga , inklusive shedim och jinn , och även förmågan att tala med djur. På grund av Salomos ökända visdom kom den att ses som en amulett eller talisman , eller en symbol eller karaktär inom medeltida magi och renässansmagi , ockultism och alkemi .
Sigillet är föregångaren till Davidsstjärnan , en judisk symbol, och i modern vexillologi finns den på Israels flagga . Pentagrammet på Marockos flagga representerar också sigillen .
Historia
De tidigaste referenserna till Salomos sigill/signet härstammar från judiska traditioner. Den nämns först av den judiska historikern Josephus från det första århundradet , och refereras på liknande sätt av den judiska magiska texten från det tredje århundradet Sefer HaRazim och kommer sedan återigen till uttryck i ett aggadiskt avsnitt av Tractate Gittin även i den babyloniska Talmud . Parallellt hänvisar en grekisk handbok för judisk-kristen magi från första århundradet, känd som Salomos testamente, också till Salomos sigill.
Traditionen med Salomos sigill tog sig senare in i islamiska arabiska källor, vilket Gershom Scholem (grundaren av den moderna, akademiska studien av kabbala) intygar "Det är svårt att säga hur länge vissa bestämda namn har använts för flera av de mest vanliga sigill. Araberna gjorde många sådana termer särskilt populära, men bara namnen Salomos sigill och Davids sköld, som ofta används omväxlande för de två emblemen, går tillbaka till förislamisk judisk magi. De har inte sitt ursprung bland araberna som för övrigt bara känner till beteckningen Salomos sigill."
Legenden om Salomos sigill utvecklades främst av medeltida mellanösternförfattare, som berättade att ringen var graverad av Gud och gavs till kungen direkt från himlen. Ringen var gjord av mässing och järn, och de två delarna användes för att försegla skrivna kommandon till goda respektive onda andar. I en berättelse fick en demon - antingen Asmodeus eller Sakhr - ringen i besittning och regerade i Salomos ställe i fyrtio dagar. I en variant av berättelsen om ringen av Polykrates från Herodotos kastade demonen så småningom ringen i havet, där den svaldes av en fisk, fångad av en välgörenhetsfiskare, som omedvetet matade den till den fördrivna Salomo och återställde honom till kraft.
Legender om ursprungsdatumet kring Salomos sigill är svåra att fastställa. En legend om en magisk ring med vilken innehavaren kunde befalla demoner var aktuell redan på 1:a århundradet ( Josefus berättade om en Eleazar som använde en sådan ring i närvaro av Vespasianus ), men sambandet mellan Salomos namn och en sådan ring är sannolikt medeltida trots den apokryfiska texten från 200-talet, Salomos testamente . Tractate Gittin (fol. 68) av Talmud har en berättelse som involverar Salomo, Asmodeus och en ring med det gudomliga namnet ingraverat: Salomo ger ringen och en kedja till en Benajahu, son till Jojada för att fånga demonen Ashmedai, för att få demons hjälp att bygga templet; Ashmedai lurar senare Salomo att ge honom ringen och sväljer den.
Specifikationen av sigillens design som ett hexagram verkar härröra från en medeltida arabisk tradition, och de flesta forskare antar att symbolen kom in i den kabbalistiska traditionen i det medeltida Spanien från arabisk litteratur. Framställningen som ett pentagram tycks däremot uppstå i den västerländska traditionen av renässansmagi (som i sin tur var starkt influerad av medeltida arabisk och judisk ockultism); W. Kennett (1660–1728) hänvisar till en "Solomons pentangel" med kraften att driva ut demoner.
Hexagram har en framträdande plats i judisk esoterisk litteratur från den tidiga medeltiden, och det har antagits att traditionen av Salomos sigill möjligen kan föregå islam och dateras till tidig rabbinsk esoterisk tradition, eller till tidig alkemi i hellenistisk judendom i 300 - talets Egypten .
Sigillet förekommer rikligt i utsmyckningen av 1600-talets katolska Sacromonte Abbey, i Granada, Spanien, som en symbol för visdom. Sigillet upptäcktes också i Palestina under den osmanska perioden , då det etsades i sten ovanför fönster och dörrar och på muslimska gravar. Några exempel hittades i hus i Saris och på gravar i Jaffa .
En " Orden av Salomos sigill " upprättades 1874 i Etiopien , där det styrande huset hävdade härkomst från Salomo.
Andra traditioner
Inom islamisk eskatologi tror vissa att Jordens vilddjur , som skulle dyka upp nära den sista domedagen , kommer att bära "Solomons sigill", och kommer att använda det senare för att stämpla näsan på de otrogna .
Används inom vexillologi
Brittiska Nigerias flagga
Marockos flagga 1915
1948 Israels flagga
År 1354 föreskrev kungen av Böhmen Karl IV åt judarna i Prag en röd flagga med både Davids sköld och Salomos sigill, medan den röda flaggan med vilken judarna mötte kung Mattias av Ungern på 1400-talet visade två pentagram med två gyllene stjärnor.
Pentagrammet på Marockos flagga är tänkt att representera sigillen, såväl som islams fem pelare .
Hexagrammet eller Davidsstjärnan , som blev en symbol för judendomen i modern tid och placerades på Israels flagga 1948, har sitt ursprung i 1300-talsskildringar av Salomos sigill.
I populärkulturen
Lippmann Moses Büschenthal (d. 1818) skrev en tragedi med titeln Der Siegelring Salomonis ("Solomons signetring").
Fotnoter
Se även
- Goetia
- Salomons nyckel
- The Lesser Key of Salomo
- Polygonatum multiflorum , växt från liljefamiljen som heter "Salomons sigill"
- Muhammeds sigill
- Sigil (magi)
- Salomons knut
- Solomons sigill (album)
- Salomos testamente
externa länkar
- Media relaterade till Seal of Solomon på Wikimedia Commons