Paul av Venedig

Paolo Nicoletti Veneto
Portret van de Augustijn Paulus Venetus, RP-P-1909-4437.jpg
Paul av Venedig
Född c. 1369
Udine , Patriarkatet av Aquileia
dog 15 juni 1429 (1429-06-15) (åldern 59–60)
Padua , Republiken Venedig
Nationalitet italienska
Utbildning
Epok Medeltida filosofi
Område Västerländsk filosofi
Skola
Huvudintressen
 Metafysik , logik , ontologi , epistemologi
Influenser
Influerad

Paulus av Venedig (eller Paulus Venetus ; 1369–1429) var en katolsk filosof , teolog , logiker och metafysiker av Augustinusorden .

Liv

Paul föddes, enligt hans ordnings krönikörer, i Udine , omkring 1369 och dog i Venedig den 15 juni 1429, som Paolo Nicoletti . Han gick med i Augustinerorden vid 14 års ålder, vid klostret Santo Stefano i Venedig. År 1390 sägs han ha skickats till Oxford för sina studier i teologi, men återvände till Italien och avslutade sin kurs vid universitetet i Padua, och blev doktor i konst och teologi 1405. Han föreläste vid universiteten i Padua, Siena , Perugia och Bologna under det första kvartalet av 1400-talet. Han var också lärare åt Paolo da Pergola .

Paul utnämndes också till generalprior för Augustinerorden 1409 av påven Gregorius XII , och tjänstgjorde också som ambassadör i Republiken Venedig. Paulus var en av de teologer som kallades till Rom 1427 av påven Martin V för att försvara ortodoxin i St. Bernardino av Siena, orsakad av Bernardinos användning av inskriptioner av Jesu namn i tillbedjan. 1429 dog Paul i Padua, medan han avslutade sin kommentar till Aristoteles De Anima .

Filosofiskt arbete

Logica , 1546

Paulus filosofi har kategoriserats inom den realistiska traditionen av medeltida tänkande. Efter John Wycliffe och de efterföljande Oxonians som följde honom, utvecklade Paul detta nya märke av realism och förnyade ytterligare Walter Burleys motstånd mot nominalism . Pauls metafysiska teser har sin grund i skotskt tänkande. Duns Scotus upprätthöll doktrinen om att vara entydigt och existensen av de universella formerna av objekt utanför personens sinne. Han upprätthöll också Scotus' föreställning om den verkliga identiteten och den formella distinktionen mellan essens och vara , vid sidan av föreställningen om " thisness " som den princip genom vilken vi individualiserar. Paul påverkades också samtidigt av andra tänkare från den skolastiska perioden , inklusive de dominikanska tänkarna Albert den store och Thomas av Aquino , och hans kollega Augustiner, Giles av Rom . Paul engagerade sig också kritiskt i verk och doktriner från 1300-talets nominalister som William Ockham , John Buridan och Marsilius av Inghen , och ibland mätte han dessa tänkares teser mot varandra för att undergräva deras positioner.

Arbetar

Hans skrifter visar ett brett kunnande och intresse för hans tids vetenskapliga problem.

  • Kommentarer till Aristoteles verk:
    • Expositio in libros Posteriorum Aristotelis .
    • Expositio super VIII libros Physicorum necnon super Commento Averrois (1409).
    • Exposition super libros De generatione et corruptione .
    • Lectura super librum De Anima .
    • Slutsatser Ethicorum .
    • Slutsatser Politicorum .
    • Expositio super Praedicabilia et Praedicamenta (1428).
  • Logiska fungerar:
    • Logica Parva eller Tractatus Summularum (1395–96).
    • Logica Magna (1397–98).
    • Quadratura .
    • Sophismata Aurea .
  • Andra verk:
    • Super Primum Sententiarum Johannis de Ripa Lecturae Abbreviatio (1401).
    • Summa philosophiae naturalis (1408).
    • De compose mundi .
    • Questiones adversus Judaeos .
    • Predikningar .
  • Logica (på latin). Pavia: Antonio Carcano. 1483.
  • Logica (på latin). Venedig: Bartolomeo Imperatore & Francesco Imperatore. 1546.

Engelska översättningar

  • Logica Parva. München: Philosophia Verlag 1984.

Översättning av 1472 års upplaga med introduktion och anteckningar av Alan R. Perreiah.

  • Logica Magna. Tractatus de suppositionibus. St. Bonaventure, NY: Franciscan Institute 1971.

Redigerad och översatt av Alan R. Perreiah

  • Logica Magna. Del I Fascicule 1: Tractatus de terminis. Oxford: Oxford University Press 1979.

Redigerad med en engelsk översättning och anteckningar av Norman Kretzmann.

  • Logica Magna. Del I Fascicule 7: Tractatus De scire et dubitare. Oxford: Oxford University Press 1981.

Redigerad med en engelsk översättning och anteckningar av Patricia Clarke.

  • Logica Magna. Del I Fascicule 8: Tractatus De necessitate et contingentia futurorum. Oxford: Oxford University Press 1991.

Redigerad med en engelsk översättning och anteckningar av CJF Williams .

  • Logica Magna. Del II Fascicule 3: Tractatus De hypotheticis. Oxford: Oxford University Press 1990.

Redigerad med en engelsk översättning och anteckningar av Alexander Broadie.

  • Logica Magna. Del II Fascicule 4: Capitula De conditionali et de rationali. Oxford: Oxford University Press 1990.

Redigerad med en engelsk översättning och anteckningar av George Edward Hughes.

  • Logica Magna. Del II Fascicule 6: Tractatus de veritate et falsitate propositionis et Tractatus de significato propositionis. Oxford: Oxford University Press 1978.

Redigerad med anteckningar om källorna av Francesco del Punta; översatt till engelska med förklarande anteckningar av Marilyn McCord Adams.

  • Logica Magna. Del II Fascicule 8: Tractatus De obligationibus. Oxford: Oxford University Press 1988.

Redigerad med en engelsk översättning och anteckningar av E. Jennifer Ashworth.

Se även

Anteckningar

  • Alan R. Perreiah, "En biografisk introduktion till Paul av Venedig". I: Augustiniana 17 (1967), s. 450–461.
  • Alan R. Perreiah, Paul of Venice: A Bibliographical Guide , Bowling Green, Ohio: Philosophy Documentation Center, Bowling Green State University, 1986.

Tillskrivning

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Paul_of_Venice&oldid=1132527876 "