Osgyth
Saint Osgyth | |
---|---|
Född | Quarrendon , Buckinghamshire |
dog | 700 e.Kr |
Vördad i |
Östlig ortodox kyrka katolska kyrkan anglikansk nattvard |
Kanoniserad | Församling |
Fest | 7 oktober |
Attribut | Avbildad bärande sitt eget huvud [ citat behövs ] , representerad i konst med en hjort bakom henne och en lång nyckel hängande från hennes gördel, eller på annat sätt bärande en nyckel och ett svärd i kors |
Osgyth (eller Osyth ; död ca 700 e.Kr.) var ett engelskt helgon . Hon firas främst i byn Saint Osyth , Essex , nära Colchester . Alternativa stavningar av hennes namn inkluderar Sythe , Othith och Ositha . Hon föddes av en adlig familj och grundade ett kloster nära Chich som senare fick sitt namn efter henne.
Liv
Född i Quarrendon, Buckinghamshire (på den tiden en del av Mercia ), var hon dotter till Frithuwald , en underkung av Mercia i Surrey. Hennes mor var Wilburh, från kungahuset Mercia. Hennes föräldrar, tillsammans med St. Erconwald, grundade Chertsey Abbey år 675 e.Kr.
Uppvuxen i hennes mors fastrars vård, St Edith av Aylesbury och Edburga av Bicester , var hennes ambition att bli abbedissa , men hon var för viktig som politisk bonde för att kunna läggas åt sidan. Hon tvingades av sin far in i ett dynastiskt äktenskap med Sighere , kung av Essex . Hon är förmodligen mor till Offa från Essex , även om detta inte är säkert.
Medan hennes man var ute på en lång jakt för att springa ner för en vacker vit hjort, övertalade Osgyth två lokala biskopar att acceptera hennes löften som nunna. När han återvände några dagar senare gick han motvilligt med på hennes beslut och beviljade henne lite mark i Chich nära Colchester där hon grundade ett kloster och regerade som första abbedissa. Hon halshöggs av några plundrande pirater, kanske för att hon kan ha motsatt sig att bli bortförd.
Legender
En dag skickade St. Edith Osgyth för att leverera en bok till St. Modwenna av Northumbria vid hennes nunnekloster. För att komma dit var Osgyth tvungen att korsa en bäck vid en bro. Bäcken svällde, vinden hög, hon föll i vattnet och drunknade. Hennes frånvaro noterades inte på två dagar. Edith trodde att hon var trygg med Modwenna som inte väntade henne besök. Den tredje dagen gick Edith till Modwenna, som undrade att hennes elev inte hade kommit tillbaka. Abbedissorna var mycket oroliga när de upptäckte att Osgyth uppenbarligen var förlorad. De sökte efter henne och hittade barnet liggande nära strömmen. Abbedissorna bad om hennes återupprättelse och befallde henne att stiga upp ur vattnet och komma till dem. Detta gjorde hon. En liknande berättelse finns i irländsk hagiografi.
Hennes senare död betraktades av vissa som ett martyrskap , men Bede nämner inte Saint Osgyth. 1200-talskrönikören Matthew Paris upprepar en del av legenden som hade samlats kring hennes namn. Platsen för hennes martyrskap överfördes till den heliga källan i Quarrendon . Den heliga källan i Quarrendon, som nämndes på Osgyths fasters tid, blev nu förknippad med hennes legend, där Osgyth reste sig upp efter hennes avrättning, lyfte upp hennes huvud som Saint Denis i Paris och andra cefaloforiska martyrer och gick med det i henne händer, till dörren till ett lokalt kloster, innan de kollapsade där. Vissa moderna författare kopplar legenderna om cefaloforer som mirakulöst går med huvudet i händerna till den keltiska kulten av huvuden.
Vördnad
Hennes kult främjades av Maurice , biskop av London, där det fanns en helgedom tillägnad henne vid St. Paul's Cathedral.
grundade hans efterträdare, Richard de Belmeis I, ett kloster för kanoner av Saint Augustine, på platsen för ett före detta nunnekloster i Chich. Han skaffade reliken av en arm till klosterkyrkan. Hans kvarlevor begravdes i kyrkans kor 1127: han testamenterade kyrkan och tiondet till kannikerna, som valde till sin första abbot eller prior William de Corbeil , därefter ärkebiskop av Canterbury (död 1136). Corbeil förvärvade den andra armen för Canterbury.
Förmåner, charter och privilegier beviljade av Henrik II gjorde kanonerna rika: vid upplösningen av klostren 1536 värderades prioryintäkterna till £758 5s. 8d. årlig. År 1397 beviljades abboten av St Osgyth rätten att bära en mitra och ge den högtidliga välsignelsen, och, mer sällsynt, rätten att viga präster, tillerkänd av påven Bonifatius IX . Porthuset ( illustrerad ), det så kallade "Abbot's Tower" och en del byggnader finns kvar.
Osgyths begravningsplats vid St. Mary the Virgin, Aylesbury blev en plats för stor, men otillåten pilgrimsfärd ; efter ett påvligt dekret år 1500 togs benen bort från kyrkan och begravdes i hemlighet. Oavskräckt, enligt den nyfikna 1600-talsantikvaren John Aubrey (författare till The Brief Lives ), "på den tiden, när de gick och lade sig, rakade de upp elden och gjorde ett X på askan och bad till Gud och Saint Sythe (Saint Osgyth) för att befria dem från eld och från vatten och från alla missöden." Ett hus i Aylesbury kallas fortfarande St Osyth's till hennes ära.
Hennes festdag är den 7 oktober. Hon är normalt avbildad bärande sitt eget huvud . [ citat behövs ]
Vidare läsning
- Oxford Dictionary of National Biography
- Biographical Dictionary of Dark Age Britain .
- Geoffrey av Burtons liv av Modwenna innehåller material om Osgyth.
- Bethell, Denis (1970). "The Lives of St. Osyth of Essex and St. Osyth of Aylesbury". Analecta Bollandiana . 88 (1–2): 75–127. doi : 10.1484/J.ABOL.4.01184 . ISSN 0003-2468 .
- Bailey, "Osyth, Frithuwold och Aylesbury" i Records of Buckinghamshire 31 (1989)
- Hohler, "St Osyth and Aylesbury", Records of Buckinghamshire 18 .1 (1966).
externa länkar
- Osgyth 2 vid Prosopography of Anglo-Saxon England
- St. Osyth, Essex: Officiell webbplats: "About St. Osyth" har några historiska detaljer
- Pittoreska England : St. Osyth's priory, med detaljer om hennes legend (text)