Korpral i Bolsena

En gobeläng som föreställer Miraklet i Bolsena som en del av Corpus Christi processionen i Orvieto
Korpralen i Bolsena bearbetar Orvietos Duomo som en del av Corpus Christi-firandet

Korpralen av Bolsena härstammar från ett eukaristiskt mirakel i Bolsena , Italien , 1263 när en vigd värd började blöda på en korpral , det lilla tyget som värden och kalken vilar på under mässan . Uppkomsten av blod sågs som ett mirakel för att bekräfta den romersk-katolska doktrinen om transsubstantiation , som säger att brödet och vinet blir Kristi kropp och blod i ögonblicket för invigningen under mässan . Idag finns korpralen av Bolsena bevarad i ett rikt relikvieskrin i Orvieto i katedralen . De rödaktiga fläckarna på tyget, vid noggrann observation, visar profilen av ett ansikte som liknar de som traditionellt representerar Jesus Kristus . Det sägs att värdens mirakulösa blödning inträffade i händerna på en tjänstgörande präst som tvivlade på transsubstantiation . "Miraklet i Bolsena" betraktas av den romersk-katolska kyrkan som en privat uppenbarelse , vilket betyder att katoliker inte är skyldiga att tro på det även om de kan göra det fritt.

Påven Urban IV nämner det inte i tjuren genom vilken han upprättade Corpus Christi- festen , även om legenden om miraklet utspelar sig i hans livstid och påstås av dess partisaner ha bestämt honom i hans syfte att upprätta högtiden. Urbans samtida biografer är tysta: Muratori, Rerum Italicarum scriptores , (bd III, pt. l, 400ff) och Thierricus Vallicoloris, som i sitt liv av påven på latinska vers beskriver alla händelser under påvens påvens liv i detalj. stanna i Orvieto, med hänvisning på annat håll också till Urbans hängivenhet för att fira mässan och till inrättandet av Corpus Christi-festen, utan att någon gång göra anspelningar på ett mirakel i Bolsena.

Miraklet i Bolsena är relaterat i inskriptionen på en platta av röd marmor i kyrkan St Christina, och är av senare datum än helgonförklaringen av St. Thomas av Aquino (1328). Den äldsta uppteckningen av miraklet finns i emaljrepresentationerna av det som pryder framsidan av relikvieskrinet som tillverkades av den sienesiske guldsmeden Ugolino di Vieri 1337–1338.

År 1344 använder Clement VI , med hänvisning till denna fråga i en korthet , endast orden propter miraculum aliquod ("på grund av något mirakel") (Pennazzi, 367); Gregorius XI ger i ett kort av den 25 juni 1337 en kort redogörelse för miraklet; och riklig hänvisning till den finns senare (1435), i predikanerna av den dominikanske predikanten Leonardo Mattei av Udine ("In festo Corp. Christi", xiv, utg. Venedig, 1652, 59) och av Antoninus av Florens ( Chronica , III, 19, xiii, 1), den senare säger dock inte (som den lokala legenden hävdar) att prästen tvivlade på Kristi verkliga närvaro i den heliga eukaristin, utan bara att några droppar från kalken föll på korpralen. För övrigt är liknande legender om den "blodfläckade korpralen" ganska frekventa i legendsamlingarna från ännu tidigare datum än 1300-talet, och sammanfaller med den stora eukaristiska polemiken under 800- till 1200-talen.

Corpus Christi-festen är en av de stora helgdagarna för staden Orvieto , under vilken korpralen av Bolsena paraderas runt i staden med stor fanfar.

Den vänstra halvan av en stor fresk i Vatikanpalatsets apostoliska rum, med titeln Messen i Bolsena , målades av renässansmålaren Rafael .

"Blodigt bröd": S. marcescens växer på bröd

På grund av dess röda pigmentering, orsakad av uttryck av färgämnet prodigiosin , och dess förmåga att växa på bröd, har S. marcescens föreslagits som en naturalistisk förklaring av medeltida berättelser om det "mirakulösa" utseendet av blod på korpralen av Bolsena.

externa länkar