Lista över kvinnliga retoriker

retorikens fält har kvinnliga retorikers bidrag ofta förbisetts. Antologier som omfattar retorikens historia eller retoriker lämnar ofta intrycket att det inte fanns några. Genom historien har det dock funnits ett betydande antal kvinnliga retoriker.

Re∙Vision – handlingen att se bakåt, att se med nya ögon, att gå in i en gammal text från ett nytt kritiskt håll – är för kvinnor mer än ett kapitel i kulturhistorien: det är en överlevnadshandling. -Adrienne Rich

Följande är en tidslinje för bidrag från kvinnor till retorikens område.

Före Common Era

1300-talet

  • "Brev 83: Till Mona Lapa, hennes mor, i Siena" (1376)
  • Christine de Pizan (1365–1430) var en venetianare som flyttade till Frankrike i tidig ålder. Hon var inflytelserik som författare, retoriker och kritiker under medeltiden och var Europas första kvinnliga professionella författare.
  • Margery Kempe (1373–1439) var en brittisk kvinna som varken kunde läsa eller skriva, men som dikterade sin livshistoria The Book of Margery Kempe efter att ha fått en syn av Kristus under födelsen av det första av hennes fjorton barn. Från 1400-talet sågs Kempe som en helig kvinna efter att hennes bok publicerats i pamflettform med alla tankar eller beteenden som kunde ses som icke-konforma eller oortodoxa borttagna. När originalet återupptäcktes 1934 uppstod ett mer komplext självporträtt.

1400-talet

  • Laura Cereta (1469–1499) var en italiensk humanist och feminist som var inflytelserik i de brev hon skrev till andra intellektuella. Genom sina brev kämpade hon för kvinnors rätt till utbildning och mot förtrycket av gifta kvinnor.
  • Brev till Bibulus, Sempronius, Försvar av den liberala undervisningen av kvinnor ( 1488)

1600-talet

  • Margaret Fell (1614–1702) var en brittisk grundare av Religious Society of Friends , och var populärt känd som "kväkerismens moder". Hon förföljdes och fängslades för att hon hade sagt sitt. Hon är krediterad för många väsentliga förändringar inom Quakerkyrkan som gav mer frihet för kvinnor inom religiösa, sociala och politiska områden.
  • Kvinnors tal motiverat, bevisat och tillåtet av skrifterna ( 1666)
  • Margaret Cavendish , hertiginna av Newcastle (ca 1623–1673) var en brittisk romanförfattare, dramatiker, filosof, poet och retoriker. Nya kritiker – framför allt Christine Sutherland och Jane Donawerth – har utforskat hennes retoriska teori och praktik. Nyckelverk i denna riktning inkluderar:
  • delar av The Worlds Olio (1655)
  • Orations of Divers Sorter (1662)
  • The Female Academy in Playes (1662)
  • Sor Juana Inés de la Cruz (1651–1695) var en mexikan som gick in i ett kloster för att ägna sitt liv åt stipendium. Hon deltog i sin tids elitens intellektuella kretsar, och många ser henne som den första feministen i den nya världen . Hon skrev poesi, essäer och religiösa avhandlingar och argumenterade för en mer holistisk roll för kvinnor i samhället.
  • Mary Astell (1668–1731) anses av många som den första engelska feministiska författaren. I sina anonyma publikationer stödde Astell kraftfullt lika utbildningsmöjligheter för kvinnor.
  • Ett seriöst förslag till damerna (1694)
  • A Serious Proposal to the Ladies, del II (1697)
  • Några reflektioner över äktenskap (1700)

1700-talet

  • Mary Wollstonecraft (1759–1797) var en brittisk författare som skrev rikligt över disciplinerna. I sin korta författarkarriär förespråkade hon kvinnors jämställdhet och argumenterade mot den manliga förstfödslorätten som en nödvändighet för politiska rättigheter. Idag hyllas hon som en väsentlig kraft i feminismens historia.

Artonhundratalet

  • Amerikas förenta stater v. Susan B. Anthony (1873)
  • The Higher Education of Women (1892)
  • Fuller (1810–1850) var en amerikansk journalist , kritiker och kvinnors rättigheter aktivist, en bidragsgivare till den "första vågen" av feminism i USA. Hennes idé om jämställdhet mellan könen vilade på den transcendentala föreställningen om det universella, det faktum att kvinna och man bildar en helhet och kräver varandra.
  • Charlotte Perkins Gilman (1860–1935) var en framstående amerikansk författare, konstnär, föreläsare och feministisk social reformator. Hon är mest känd för sin novell Den gula tapeten , som hon baserat på sin egen erfarenhet av psykisk ohälsa och missriktad medicinsk behandling.
  • Sarah Grimke (1792–1873) var en amerikan som var inflytelserik i sitt arbete i abolitioniströrelsen under inbördeskriget och även för skrifter och föreläsningar hon gjorde till stöd för president Abraham Lincoln . Eftersom Grimke förbjöds att få formell utbildning, utbildade hon sig till att bli den talare hon alltid velat vara. Hon lärde också sin personliga slav att läsa trots att det var mot lagen för henne att göra det. Grimke noterade att kampen för avskaffande var lika viktig som att kämpa för kvinnors rättigheter.
  • "Brev till Theodore Weld" (1837)
  • We Are All Bound Up Together (1866)
  • Maria W. Stewart (1803–1879) var en afroamerikansk offentlig talare, abolitionist och feminist . Hennes tal tog upp den svåra situationen för svarta människor i norr och drog argument från Bibeln. Hon blev den första kvinnan att tala inför en blandad publik, både män och kvinnor, svarta och vita.
  • "Föreläsning levererad i Franklin Hall" (1832)
  • Sojourner Truth (1797–1883) var en amerikansk abolitionist. Som före detta slav blev hon en viktig retorisk figur för kvinnorättsrörelsen. Sanningen kunde varken läsa eller skriva, men hade kraftfulla oratoriska färdigheter, som hon använde för att utmana vita amerikaner att leva upp till sina egna ideal.
  • Ida B. Wells (1862–1931) föddes i slaveri, forskade i och samlade kampanjer mot systematisk lynchning i söder i slutet av 1800-talet. Efter mycket personlig tragedi utökade hon sin aktivism till Europa. Wells var känd för sin starka tro på logotyper och sin idé om att sanningen talar för sig själv. [ citat behövs ]
  • Lynch Law in All its Phases (1893)
  • The Intellectual Progress of Colored Women of the United States since the Emancipation Proclamation ( 1893)
  • Life Among the Piutes ( 1883)

Tjugonde århundradet

  • The Present Status of Retorical Theory (1900)
  • Margaret Sanger (1879–1966) var grundaren av American Birth Control League (för närvarande kallad Planned Parenthood ), en preventivmedelsaktivist och en förespråkare för vissa aspekter av eugenik. Sanger fick så småningom stöd från allmänheten och domstolar för idéer som gav kvinnor rätten att bestämma när och hur hon ska föda barn, även om allmänheten och domstolarna först var starkt emot dem. Margaret Sanger var avgörande för att öppna vägen för universell tillgång till preventivmedel.
  • Brev till läsarna av The Woman Rebel (1914)
  • Marriage and Love (1914)
  • Facing Life Squarely (1927)
  • Memorial Day i Chicago (1937)
  • Crazy for This Democracy (1945)
  • A Fable for Tomorrow (1962)
  • Hélène Cixous (1937– ) anses vara en av de tre mest kända feministerna i Frankrike , eftersom hon är professor i litteratur vid Universite de Paris VIII som hon var med och grundade 1968. Hon har skrivit mer än trettio skönlitterära böcker samt ett flertal essäer och pjäser. Hon uppmanar kvinnor att återta sina naturliga relationer med sin kropp och bli retoriskt uttrycksfulla. Cixous arbete utlöste den franska feministiska teorin om écriture feminine.
  • Women's Time (1979)
  • The Transformation of Silence into Language and Action (1977)
  • Merle Woo (1941– ) är en asiatisk amerikansk aktivist som väckte två stämningar mot University of California på 1980-talet för ras, kön, sexuell läggning och politisk partiskhet. I sitt "Letter to Ma" återupplever hon den tysta relationen med sin mamma och tar upp sociala frågor som rasism, sexism, förtryck och exploatering som underliggande teman. Hennes brev resonerar med den asiatiska amerikanska erfarenheten och återvinner makten och stoltheten för det asiatiska amerikanska arvet.
  • Letter to Ma (1980)
  • A Feeling for the Organism (1983)
  • I Want a Twenty-Four Hour Truce Under which There Is No Rape (1983)
  • Grandmother of the Sun: Ritual Gynocracy in Native America (1986)
  • Pratar du inte om min mamma! (1987)
  • klockkrokar , född Gloria Jean Watkins (1952–2021), är en internationellt erkänd intellektuell, talare, författare och social aktivist. Hon fokuserar på hur ras, klass och kön och deras förmåga att producera och vidmakthålla system av förtryck och dominans är sammankopplade. Hon är en erkänd författare och har publicerat över trettio böcker och många vetenskapliga och vanliga artiklar. Hon har även medverkat i flera dokumentärfilmer och deltagit i olika offentliga föreläsningar. hooks tar upp ras, kön och klass inom utbildning, sexualitet, feminism, historia, konst och massmedia genom ett svart kvinnligt perspektiv.
  • Hemplats (en plats för motstånd) (1990)
  • Carnal Acts (1990)
  • Om att vara en krympling
  • The Clan of One-breasted Women (1991)
  • Gender Quiz (1995)
  • Two or Three Things I Know for Sure (1995)
  • Nomy Lamm ( 1976– ) är en självbeskriven "fet-ass bad-ass judisk dyke amputerad." Hon är också en prisbelönt musiker ( queer punk) . Hon tvingar sin publik, vare sig genom sin musik eller genom sina föreläsningar, att överväga förtrycket av tjocka människor. På grund av denna aktivism fick hon titeln "Årets kvinna" från Ms Magazine .
  • It's a Big Fat Revolution (1995)
  • Yellow Woman and a Beauty of the Spirit (1996)
  • Ruth Behar (1962– ) föddes på Kuba 1962. Hennes föräldrar flyttade Behars familj till USA där hon blev en skicklig poet, författare, filmare och antropolog. Hon är för närvarande anställd vid University of Michigan .
  • Anthropology That Breaks Your Heart (1996)
  • Outrageous Acts and Everyday Rebellions (1983)
  • Marilyn: Norma Jean (1986)
  • Revolution inifrån (1992)
  • Moving beyond Words (1993)
  • Supremacy Crimes (1999)

Källor

  • Tillgängliga medel: An Anthology of Women's Retoric . Ed. Richie, Joy & Kate Ronald. Pittsburgh: University Press, 2001.
Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=List_of_female_rhetoricians&oldid=1137710957 "