Kulturskildringar av björnar

"De tre björnarna", Arthur Rackhams illustration till engelska sagor , av Flora Annie Steel , 1918

Björnar har avbildats genom historien av många olika kulturer och samhällen. Björnar är mycket populära djur som finns med i många berättelser, folklores, mytologi och legender från hela världen, allt från Nordamerika, Europa och Asien. Under 1900-talet har björnar varit mycket populära i popkulturen med flera högprofilerade karaktärer och berättelser med skildringar av björnar, t.ex. Guldlock och de tre björnarna , Rupert Bear , Paddington Bear och Nalle Puh .

Religion, folklore och mytologi

Onikuma, en japansk demonbjörn från Ehon Hyaku Monogatari , ca. 1841
Den lettiske legendariska hjälten Lāčplēsis dödar en björn med sina bara händer
En björn och rådjur i marginalen på en sida från den medeltida Froissart av Louis av Gruuthuse .

Det finns bevis på förhistorisk björndyrkan , även om arkeologer ifrågasätter detaljerna. Det är möjligt att björndyrkan existerade i tidiga kinesiska och Ainu-kulturer . De förhistoriska finnarna , sibiriska folken och på senare tid koreanerna betraktade björnen som sina förfäders ande. [ behöver citat för att verifiera ] I många indiankulturer symboliserar björnen återfödelse på grund av dess viloläge och återuppkomst. Bilden av björnmodern var utbredd i hela samhällen i Nordamerika och Eurasien, baserad på honans hängivenhet och skydd av sina ungar. Japansk folklore presenterar Onikuma , en "demonbjörn" som går upprätt. Ainu i norra Japan, som etniskt skiljer sig från japanerna, såg istället björnen som helig ; Hirasawa Byozan målade en scen i dokumentär stil av ett björnoffer i ett Ainu-tempel, komplett med erbjudanden till det döda djurets ande.

I koreansk mytologi bad en tiger och en björn till Hwanung , himmelens Herre, att de skulle bli människor. Efter att ha hört deras böner gav Hwanung dem 20 vitlöksklyftor och ett knippe byngröt och beordrade dem att endast äta denna heliga mat och att hålla sig borta från solljuset i 100 dagar. Tigern gav upp efter cirka tjugo dagar och lämnade grottan. Björnen höll dock ut och förvandlades till en kvinna. Björnen och tigern sägs [ av vem? ] att representera två stammar som sökte den himmelske furstens gunst. Björnkvinnan ( Ungnyeo ; 웅녀/ 熊女 ) var tacksam och gav offer till Hwanung. Men hon saknade en man och blev snart ledsen och bad under ett "gudomligt björkträd " ( koreanska : 신단수 ; Hanja : 神檀樹 ; RR : shindansu ) för att få ett barn. Hwanung, rörd av hennes böner, tog henne till sin fru och snart födde hon en son vid namn Dangun Wanggeom – som var den legendariska grundaren av Gojoseon , det första koreanska kungariket någonsin.

Artio ( Dea Artio i den gallo-romerska religionen ) var en keltisk björngudinna. Bevis på hennes dyrkan har bland annat hittats i Bern , som i sig är uppkallad efter björnen. Hennes namn kommer från det keltiska ordet för "björn", artos . I det antika Grekland överlevde den arkaiska kulten av Artemis i björnform in i klassisk tid i Brauron , där unga atenska flickor passerade en initiering som arktai "hon bär". För Artemis och en av hennes nymfer som hon-björn, se myten om Callisto .

I hedniska myter om de ryska länderna ansågs björnen vara en mystisk mästare/ägare av skogar. Följaktligen blev det ursprungliga indoeuropeiska namnet för sådan mystisk tungvikt tabu , och rysktalande började använda eufemismen medved' ( ryska : медведь ), som bokstavligen betyder "honungsätare". I post-christianization ryska folklorebjörnen visas ofta semi-antropomorphized som Mikhailo Ivanovich , eller ännu mer bekant som Misha . Även om Mikhailo Ivanovich respekteras för sin styrka, blir han ofta offer för tricks och listiga knep, planerade (till exempel) av en räv.

Björnar nämns i Bibeln ; Andra kungaboken berättar historien om profeten Elisa som uppmanade dem att äta ungdomarna som hånade honom. Legender om helgon som tämjer björnar är vanliga i den alpina zonen. I biskopsrådet i Freisings vapensköld är björnen det farliga totemdjuret som tämjts av St. Corbinian och gjorts för att bära sitt civiliserade bagage över bergen. Björnar finns på liknande sätt i legenderna om St. Romedius , Saint Gall och Saint Columbanus . Denna kyrka använde detta återkommande motiv som en symbol för kristendomens seger över hedendomen. I de nordiska bosättningarna i norra England under 1000-talet är en typ av "hogback" gravtäcke av ett långt smalt stenblock, med en formad spets som takbjälken på ett långt hus, huggen med en munkorg (och därmed Christianized) björn som spänner varje gavel, som i kyrkan i Brompton, North Yorkshire och över de brittiska öarna .

Lāčplēsis , som betyder "björndödare", är en lettisk legendarisk hjälte som sägs ha dödat en björn genom att slita isär käkarna med sina bara händer. Men som avslöjades i slutet av det långa eposet som beskrev hans liv, hade Lāčplēsis egen mor varit en björn, och hans övermänskliga styrka fanns i hans björnöron. Den moderna lettiska militära utmärkelsen Order of Lāčplēsis , uppkallad efter hjälten, är också känd som The Order of the Bear-Slayer . [ citat behövs ]

I den hinduiska episka dikten The Ramayana framställs sengångaren eller den asiatiska svartbjörnen Jambavan som björnarnas kung och hjälper titelhjälten Rama att besegra eposets antagonist Ravana och återförenas med sin drottning Sita .

I fransk folklore är Jean de l'Ours en hjälte född halvt björn, halvt människa. Han skaffar ett vapen, vanligtvis en tung järnkäpp, och på sin resa slår han sig samman med två eller tre följeslagare. På ett slott besegrar hjälten en motståndare, förföljer honom till ett hål, upptäcker en undre värld och räddar tre prinsessor. Följeslagarna överger honom i hålet och tar prinsessorna för sig själva. Hjälten flyr, hittar följeslagarna och gör sig av med dem. Han gifter sig med den vackraste prinsessan av de tre, men inte innan han har gått igenom vissa prövningar som kungen har satt.

Nationell och regional symbolik

Björnar, liksom andra djur, kan symbolisera nationer. Den eurasiska brunbjörnen har använts för att personifiera Ryssland sedan tidigt 1800-tal. 1911 publicerade den brittiska satirtidningen Punch en tecknad serie om den anglo-ryska ententen av Leonard Raven-Hill där det brittiska lejonet tittar på när den ryska björnen sitter på svansen på den persiska katten. Den ryska björnen har varit en vanlig nationell personifiering för Ryssland från 1500-talet och framåt. Smokey Bear har blivit en del av den amerikanska kulturen sedan hans introduktion 1944, med hans budskap "Only you can prevent forest fires". I Storbritannien finns björnen och staven på de heraldiska armarna i grevskapet Warwickshire . Björnar dyker upp i de skrånande armarna i två städer, Bern och Berlin.

Björneborgs vapen, en stad i Finland

I Finland är brunbjörnen , som också har fått smeknamnet "skogens kung " av finnarna, till och med så vanlig att den är landets officiella nationaldäggdjur, och förekommer på Satakuntaregionens vapen är en krona . -hövdad svart björn som bär ett svärd, möjligen syftande på den regionala huvudstaden Björneborg , vars svenska namn Björneborg och det latinska namnet Arctopolis ordagrant betyder "björnstad" eller "björnfästning".

I Madrid , Spanien , har östra sidan av Puerta del Sol statyn av björnen och jordgubbsträdet , statyn är skapad av skulptören Antonio Navarro Santafé och invigdes den 19 januari 1967. Den presenterar en björn som stöder tassarna på jordgubben träd och riktar sin uppmärksamhet mot en av frukterna, representerar i en verklig form Madrids vapen .

Litteratur och media

Björnar är populära i barnberättelser, inklusive Nalle Puh , Paddington Bear , Gentle Ben och The Brown Bear of Norway . En tidig version av Guldlocken och de tre björnarna , publicerades ursprungligen som De tre björnarna 1837 av Robert Southey , många gånger återberättade och illustrerade 1918 av Arthur Rackham . I en fortsättning på Goldilocks antropomorfa teman är Berenstain Bears , som beter sig och agerar som en mänsklig familj.

Teddy Bears' Picnic är fortfarande en populär barnsång. Faktum är att björnar ofta avbildas i barns media som gosiga och vänliga följeslagare, som till exempel skildringen av Baloo i Disneys version av Djungelboken .

Hanna -Barbera- karaktären Yogi Bear har medverkat i många serietidningar, animerade tv-program och filmer. The Care Bears började som gratulationskort 1982 och visades som leksaker, på kläder och i film. Runt om i världen har många barn – och några vuxna – nallar , uppstoppade leksaker i form av björnar, uppkallade efter den amerikanske statsmannen Theodore Roosevelt när han 1902 vägrade skjuta en amerikansk svartbjörn bunden till ett träd.

I både Brave och Brother Bear används de avbildade björnarna som ett övernaturligt berättande - björnarna i de två filmerna byter kropp med en mänsklig karaktär för att lära dem en läxa om familjeband.

Kosmologi

Stjärnbilden Ursa Major som avbildas i Uranias spegel , ca. 1825

Stjärnbilderna Ursa Major och Ursa Minor , de stora och små björnarna, är uppkallade efter deras förmodade likhet med björnar, från tiden för Ptolemaios . Den närliggande stjärnan Arcturus betyder "björnens väktare", som om den tittade på de två konstellationerna. Ursa Major har förknippats med en björn i så mycket som 13 000 år sedan paleolitisk tid, i de utbredda myterna om kosmisk jakt . Dessa finns på båda sidor av Berings landbron , som förlorades till havet för cirka 11 000 år sedan.

Bersärkar – björnkrigare

Det föreslås av vissa författare att de fornnordiska krigarna, bersärkarna , hämtade sin makt från björnen och ägnades åt björnkulten , som en gång var utbredd över det norra halvklotet. Berserkarna upprätthöll sina religiösa iakttagelser trots sin stridsförmåga, eftersom Svarfdæla-sagan berättar om en utmaning till singelstrid som sköts upp av en berserker till tre dagar efter jul. Kropparna av döda bärsärkar lades ut i björnskinn före deras begravningsriter. Björnkrigarsymboliken lever kvar till denna dag i form av björnskinnsmössor som bärs av de danska monarkernas vakter.

Anteckningar

externa länkar