Kulturskildringar av hundar

Efter jakten , 1870, av David Neal (1838–1915)

Kulturella skildringar av hundar i konst har blivit mer genomarbetade i takt med att individuella raser utvecklats och relationerna mellan människa och hund utvecklats. Jaktscener var populära under medeltiden och renässansen . Hundar avbildades för att symbolisera vägledning , skydd , lojalitet , trohet , trohet , vakenhet och kärlek .

Som hundar blev mer domesticerade, visades de som sällskapsdjur , ofta målade sittande i en dams knä . Under hela konsthistorien , främst inom västerländsk konst , finns det en överväldigande närvaro av hundar som statussymboler och husdjur i måleriet. Hundarna fördes till hus och fick bo i huset. De var omhuldade som en del av familjen och uppskattades högt av överklassen, som använde dem för jakt och hade råd att mata dem. Jakthundar var i allmänhet kopplade till aristokratin . Endast adeln fick hålla jakthundar, och det skulle signalera status.

Hundporträtt blev alltmer populära på 1700-talet och grundandet av The Kennel Club i Storbritannien och Irland 1873 och American Kennel Club 1884 introducerade rasstandarder eller "ordbilder", vilket ytterligare uppmuntrade populariteten av hundporträtt.

Tidig historia

Målning, Endymion och Selene med en hund, "House of the Dioscuri", Pompeji

Han-dynastin keramikhund

Hovdamer som leker med en liten hund, Beauties Wearing Flowers av Tangdynastins målare Zhou Fang

Det finns illustrationer av hundar på väggarna i gravar som går tillbaka till bronsåldern, såväl som statyer, barnleksaker och keramik som föreställer hundar. Jakthundar är ofta porträtterade. En av de förhistoriska målningar som uppskattas vara 9 000 år gammal som hittats vid Bhimbetkas klippskydd i Indien föreställer en hund som hålls i koppel av en man. Tassili n'Ajjers klippkonst inkluderar också skildringar som i hög grad antyder hundar.

De antika grekerna och romarna, i motsats till de semitiska kulturerna, gynnade hundar som husdjur och uppskattade dem för deras trofasthet och mod; de sågs ofta på grekiska och romerska reliefer och keramik som symboler för trohet. Hundar gavs som gåvor bland älskare och hölls som husdjur, väktare och för jakt. Hundar uppskattades av grekerna för sin tro och kärlek. Homer 's Odyssey berättar historien om Odysseus , som fostrade en hund som heter Argos , och som var den ende som kände igen honom när han återvände hem efter sina resor, förklädd för att dölja sitt utseende. Detta tema har ofta avbildats i antika grekiska vaser.

De gamla romarna höll tre typer av hundar: jakthundar, särskilt sikthundar ; Molossushundar gillar den napolitanska mastiffen , ofta avbildad i reliefer och mosaiker med orden "Cave Canem"; och små sällskapshundar som maltesen , som används som knähundar för kvinnor . Vinthundar representerades ofta som skulpturer. Stora hundar användes i krig av den romerska armén, arrangerade i attackformation, eller för vargjakt till häst, vilket var en populär sport.

Bild av en gudinna identifierad som Hecate eller Artemis tillsammans med en hund ( Arkaiska Grekland )
Grekisk terrakottastatyhund med valp
En hunds fotavtryck och liten skulptur på en romersk terrakotta
Ryttare och hundar. Forntida grekiska attisk svartfigur hydria , ca. 510–500 f.Kr., från Vulci . Louvren , Paris.
Romerska konstverk inspirerade av grekiska klassiska modeller, ca. 125 e.Kr. Från Villa Adriana, nära Tivoli.
Romersk terrakottahund
Cave canem ! Vakthund från huset av Paquius Proculus, Pompeji
Romersk kamé av hund
Staty av romerska synhundar

Medeltiden

Detalj av hunden

Jan van Eycks Arnolfini-bröllopet (1434).

Generellt sett symboliserar hundar tro och lojalitet. En hund, när den ingår i en allegorisk målning, porträtterar egenskapen trohet personifierad. I ett porträtt av ett gift par kan en hund placerad i en kvinnas knä eller vid hennes fötter representera äktenskaplig trohet. Om porträttet är av en änka, kan en hund representera hennes fortsatta trohet mot minnet av sin avlidne man.

Ett exempel på en hund som representerar äktenskaplig trohet finns i Jan van Eycks Arnolfini Portrait . En oljemålning på ekpanel daterad 1434 av den tidiga nederländska målaren Jan van Eyck , det är ett litet dubbelporträtt i full längd, som tros föreställa den italienska köpmannen Giovanni di Nicolao Arnolfini och hans hustru, förmodligen i deras hem i det flamländska staden Brygge . Den lilla hunden symboliserar trofasthet, hängivenhet eller lojalitet , eller kan ses som ett emblem av lust , vilket betecknar parets önskan att få ett barn. Till skillnad från paret tittar hunden ut för att möta betraktarens blick. Hunden kan också helt enkelt vara en knähund, en gåva från man till hustru. Många rika kvinnor i hovet hade knähundar som följeslagare, vilket speglade rikedom eller social status. Under medeltiden ristades ofta bilder av hundar på gravstenar för att representera den avlidnes feodala lojalitet eller äktenskapliga trohet.

Jaktscener

Livre de Chasse , fransk jakthundbok

Jaktscener var vanliga ämnen inom medeltida och renässanskonst. Jakt under medeltiden var en sport exklusivt för aristokratin, och jakt var en väsentlig del av domstolens etikett. Skildringar av människor med en jakthund, hökar eller falkar skulle signalera status. Jakthundar var kopplade till aristokratin, eftersom endast adeln fick jaga. Olika raser av hundar användes för olika typer av jakt. Jakt med hundar var så populärt under medeltiden att vilda björnar jagades till utrotning i England.

Pisanello (1395–1455), jaktscen med hundar ( The Vision of St. Eustachius )

Jakthundar ses sällan avbildade i sällskap med präster , på grund av ett förbud mot den verksamhet som beslutades av Lateranens fjärde råd, som hölls under påven Innocentius III .

I heraldik

Huset Tudors vapensköldar

Vapensköldar från den ungerska staden Ebes

Vapensköld av den tidigare finska kommunen Tottijärvi

Eftersom aristokratin ofta använde jakthundar visades hundar som symboler i heraldiken. Under senmedeltiden och renässansen blev heraldik en högt utvecklad disciplin . Hundar av olika slag, och ibland av specifika raser, förekommer som anklagelser och supportrar i många vapensköldar och symboliserar ofta mod, vaksamhet, lojalitet och trohet.

Tre enkaustiska plattor från 1400-talet har en vit hund, Talbot-familjens vapen och inskriptionen "Sir John Talbot" (den första earlen av Shrewsbury ). En del av en uppsättning om fyra, brickorna användes möjligen ursprungligen på ett kyrkgolv. Termen "talbot" används inom heraldik för att hänvisa till en goduppfostrad jakthund. Talbot -hunden avbildar alltid Talbots vapen och är den ursprungliga hunden som används som en engelsk heraldisk symbol. Det skildras i familjevapen av flera adliga tyska familjer och åtminstone sju andra engelska familjer.

Vinthunden förekommer också mycket ofta i brittisk heraldik, och förekommer i armarna på flera engelska och skotska familjer . En familj använde en bevingad vinthund för sitt vapen. Andra raser som används mindre ofta inom heraldik inkluderar mastiffer , blodhundar och rävhundar . En varelse som kallas sjöhunden används också, och den liknar Talbot med fjäll, simhudsbelagda tassar, en fena längs ryggen och en platt, bäverliknande svans. Den engelske heraldikern Arthur Charles Fox-Davies trodde att havshunden härstammade från skildringar av bävern , och citerade som bevis på att en av supportrarna i Oxfords armar, som starkt påminner om havshunden, är officiellt registrerad som en bäver.

1500- och 1600-talet

En träsnittsillustration från The history of four-footed beasts and orms av Edward Topsell , 1658

Under 1500- och 1600-talet avbildades hundar i jaktscener, representerande social status, som knähund, eller ibland som en personlig vän. De användes också som symboler i måleriet. Den grekiske filosofen Diogenes (404–323 f.Kr.) avbildades av Jean-Léon Gérôme i sällskap med hundar, och fungerade som emblem för hans "cyniska" (grekiska: "kynikos", hundliknande) filosofi, som betonade en stram tillvaro. Diogenes sa att "Till skillnad från människor som antingen lurar andra eller blir lurade, kommer hundar att ge ett ärligt skäl för sanningen. Andra hundar biter sina fiender, jag biter mina vänner för att rädda dem."

I målningen Porträtt av en man som skriver vid ett bord av den holländska målaren Hendrik Martenszoon Sorgh avbildas en protestantisk predikant och teolog, med Bibeln öppnad på bordet, med sin hund. Hunden representerar trohet, vaksamhet och regelbundenhet i forskning, på grund av den upplevda naturliga intelligensen och intuitionen hos en hund.

Johann Christof Merck , hund med halsband, 1705
John Wootton (1682–1764) En gråfläckig hund
Vit hund av Alexandre-François Desportes (1661–1743)

1700-talet

Netsuke i form av en hund

Netsuke är japanska miniatyrskulpturer av stor konstnärlig förtjänst som också tjänar en praktisk funktion som växel för sladdar som används för att fästa små föremål, lådor eller påsar till kimono , som traditionellt inte har några fickor. Den största av netsuke skedde under 1615–1868, under Edo-perioden i Japan. Bland andra motiv avbildade netsuke ofta hundar. Traditionen att visa hundar i jaktscener fortsatte till 1700-talet.

Foo hundmatta , Xinjiang , 1700-tal

1800- och 1900-talet

A Distinguished Member of the Humane Society av Sir Edwin Landseer

Miss Beatrice Townsend av John Singer Sargent

Pokerspel , olja på duk, Cassius Marcellus Coolidge , 1894, den första av de 11 hundar som spelar poker målningar

Bilden med titeln A Distinguished Member of the Humane Society föreställer en hund som var välkänd i London. Hunden, avbildad 1838 av Sir Edwin Landseer, var en Newfoundlandare kallad "Bob" som hittades i ett skeppsvrak utanför Englands kust. Hunden hittade sin väg till Londons strandpromenad, där han blev känd för att rädda människor från att drunkna totalt tjugotre gånger under loppet av fjorton år. För detta gjordes han till en framstående medlem av Royal Humane Society , vilket gav honom en medalj och tillgång till mat. Newfoundlands med vita fläckar är nu erkända som en egen ras, som en " landseer ".

Vid den viktorianska eran fanns den sportiga traditionen kvar, men efter etableringen av The Kennel Club i Storbritannien 1873 och American Kennel Club 1884, introducerades rasstandarder , eller "ordbilder", och hundporträtt ökade i popularitet.

Det finns stilistiska skillnader mellan de brittiska och europeiska avbildningarna; William Secord, en världsexpert på hundkonst, sa: "Belgiska, holländska, flamländska och tyska konstnärer var mer influerade av realism, och skildrade hunden så som den verkligen såg ut, med smuts på pälsen och slabben och den typen av Du ser Alfred Stevens, som är belgare, göra gatuhundar och hundar som lider, vilket man aldrig ser i England. Brittiska skildringar var mer idealiserade. De vill ha det snyggt, enkelt uttryckt."

Samtida

William McElcherans tvärsnitt -hundar Dundas (TTC) Toronto

Priserna för hundkonst ökade under 1980-1990-talet och började bli populärt i etablerade konstkretsar snarare än antikmarknader. Köpare delades generellt in i tre dominerande kategorier: jägare; uppfödare och utställare av stamtavla hundar; och ägare till sällskapsdjur.

Pablo Picasso inkluderade ofta sina hundkamrater i sina målningar. Särskilt känd och ofta med i hans arbete var en tax , vid namn Lump , som egentligen tillhörde David Douglas Duncan men levde med Picasso.

Avbildningar av hundar har även sträckt sig till konstformen fotografi , ett uppmärksammat exempel är fotografen Elliott Erwitts verk .

Bildgalleri

Målningar av hundar som sällskap
Jean-Léon Gérôme . Diogenes med hundar.
Målning av Hendrik Martenszoon Sorgh , en holländsk forskare som sitter med sin hund och papegoja.
Självporträtt , av Louis Meijer . Målarens hund sitter i hans knä.
Gustave Courbet , Självporträtt med svart spanielhund .
Sir Edward Hales, Baronet, från Hales Place, Hackington, Kent med sin hund, av Philippe Mercier
Okänd konstnär, porträtt av en man med en öl, drake och hans hundar.
Anthony van Dyck De fem äldsta barnen till Charles I av England med två hundar
Pompeo Batoni (1708–1787) Porträtt av Sir Wyndham Knatchbull-Wyndham med en whippet
Britten Rivière (1840-1920) Requiescat (vila i frid) 1888