John Thornton (historiker)

John K. Thornton
Född	( 1949-05-03 ) 3 maj 1949 Fort Monroe , Virginia , USA
Nationalitet	amerikansk
Yrken	Historiker professor
Make	Linda Heywood
Släktingar	Betsy Thornton (syster)
Utmärkelser	2008 Herskovits Prize (med Linda Heywood )
Akademisk bakgrund
Utbildning	Michigans universitet University of California, Los Angeles
Akademiskt arbete
institutioner	Boston University

John K. Thornton är en amerikansk historiker som specialiserat sig på Afrikas historia, den afrikanska diasporan och den atlantiska världen . Han är professor vid historieavdelningen vid Boston University .

Biografi

tidigt liv och utbildning

Thornton föddes den 3 maj 1949 i Fort Monroe , Virginia . Hans far, överste Robert L. Thornton, tjänstgjorde då i US Air Force , och blev så småningom professor i företagsekonomi vid Miami University i Oxford, Ohio. Hans mor, Mary E. (Kelly) Thornton, en klassiker, var också senare professor vid Miami U. Hans syster är romanförfattaren Betsy Thornton . Hans dotter Amara Thornton är en arkeologihistoriker och arbetar i Storbritannien. Han utbildades vid University of Michigan (1971) och UCLA (1972 och PhD 1979). Han är gift med en afrikansk historiker och kollaboratör Linda Heywood .

Karriär

Thornton hade olika historiska fakultetsbefattningar i USA och Afrika under 1980-talet, inklusive University of Zambia , Allegheny College och University of Virginia . Han började på fakulteten vid Millersville University 1986 och började på Boston Universitys fakultet hösten 2003.

Arbetar

Thornton fokuserade initialt på historien om kungariket Kongo . Från början av detta arbete blev Thornton övertygad om att Kongos status som ett kristet land inte hade erkänts fullt ut genom hans arbete med missionärsdopstatistik som han försökte visa återspeglade storskaligt dop och använde detta material för att skriva en avhandling om Kongo demografi. Hans arbete med dopprotokoll resulterade i publiceringen av artikeln "Demography and History in the Kingdom of Kongo" (1977), och ett bidrag om ett annat dopdokument i den första Edinburgh-konferensen om afrikansk historisk demografi (1978).

Thorntons avhandling, publicerad som The Kingdom of Kongo: Civil War and Transition, 1641–1718 (Madison, 1983) förde fram tanken att Kongos centralisering var resultatet av en massiv uppbyggnad av slavarbetade plantager i närheten av dess huvudstad under den femtonde. genom sjuttonde århundraden och tillät kungar att vara överväldigande mäktiga. Men, hävdade han, ledde de ihållande inbördeskrigen på 1600-talet och uppkomsten av ett nytt befolkningscentrum i kustprovinsen Soyo till avfolkningen av São Salvador och förlusten av dess centralisering. Utöver detta större tema, försökte Thornton också integrera en historia från nedan beskrivning av det dagliga livet och kulturen i landet genom att noggrant bryta den omfattande dokumentationen av kapucinermissionärerna i landet. I detta arbete ignorerade han medvetet att använda antingen tidigare eller senare material och mycket av det etnografiska materialet för att bestämma kontinuitet och förändring i kungariket. Thornton skulle återvända till detta tema genom att skriva biografin om D Beatriz Kimpa Vita i att visa det dagliga livet i Kongo på hennes tid (1684–1706).

Thorntons andra bok, Africa and Africans in the Making of the Atlantic World, 1400–1650 ( Cambridge University Press , 1992, den andra upplagan 1998 utökade sin ram till 1800) var en undersökning av de atlantiska delarna av Afrika och deras inblandning i Atlantisk slavhandel , samt påverkan av afrikaner i de amerikanska länder som de fördes till. I detta arbete försökte Thornton visa att afrikaner hade varit mer aktiva deltagare i handeln som man tidigare trodde, och argumenterade kontroversiellt att afrikansk ekonomisk styrka och makt var tillräcklig för att tvinga européer att ta itu med dem på sina egna villkor.

Samtidigt hävdade han också att afrikaner inte fråntogs sin kultur i Mellanpassagen och behöll det mesta av den i den första generationen av deras fångenskap. Han försökte visa hur afrikansk känslighet fortsatte att vara dominerande i den första generationen av fångar inom konst, musik och språk. Han föreslog också att motstånd i form av revolter i synnerhet hade rötter i afrikanska militära system, och denna sista punkt fortsattes i detalj i flera studier av slavrevolter och den haitiska revolutionen .

Hans studier av Afrika i slavhandeln ledde till att han, på uppmaning av den engelske historikern Jeremy Black , skrev en systematisk studie av afrikanska krig och militärkultur under slavhandelns period, som dök upp 1999 som Warfare in Atlantic Africa, 1500– 1800 ( University College of London , 1999).

År 2007 publicerade han och hans mångåriga medarbetare (och fru) Linda Heywood Central Africans, Atlantic Creoles and the Foundation of the Americas, 1585–1660 (Cambridge University Press). Detta arbete visade att tack vare engelska och holländska kapar på portugisiska fartyg kom praktiskt taget all den första generationen slavar som fördes till kolonierna i dessa två länder från Centralafrika. De fortsatte sedan med att hävda att den långa kontakten mellan denna region och Europa, många av människornas omvandling till kristendomen och anpassningen av olika europeiska kulturföremål, kunde betraktas som "atlantiska kreoler" en term som populariserats av historikern Ira Berlin . Baserat sig på många lokala arkiv i USA, Bermuda, Barbados, England och Nederländerna, fortsatte de med att antyda att den kristna bakgrunden för många tidiga slavar kan förklara deras höga manumission och deras roll i kulturella grunder i Amerika .

Thorntons arbete med den afrikanska diasporan hade också åtföljts av ett växande intresse för ursprungsbefolkningen i Amerika och deras interaktion med européer. Inspirerad av denna idé förvandlade Thornton en kurs som han hade undervisat sedan 1995 till en ny bok, A Cultural History of the Atlantic World , 2012. Den här boken var ett försök att ompröva arvet från Amerika, och särskilt Nordamerika som en följd av detta lika mycket eller mer till den större Atlantiska världen som till utvidgningen av Europa. Således sökte den att ha omfattande täckning av Afrika, både amerikanska kontinenter och Karibien; samtidigt som han följde upp de kulturella trådar som han först hade utforskat i Afrika och afrikaner i skapandet av den atlantiska världen . Boken belönades med World History Associations årliga pris för 2012.

Heder och utmärkelser

Han delade Herskovits-priset 2008 för sin bok (samförfattad med Linda Heywood ) Central Africans, Atlantic Creoles, and the Foundation of the Americas, 1585–1660 . 2012 tilldelades han World History Associations årliga pris för världshistoriens bästa bok. Han valdes in i American Academy of Arts and Sciences 2020

Vald bibliografi

Böcker

• Kingdom of Kongo: Civil War and Transition, 1641–1718 (Madison: University of Wisconsin Press , 1983).
• Africa and Africans in the Formation of the Atlantic World, 1400–1680 (New York och London: Cambridge University Press, 1992, andra utökade upplagan, 1998). Portugisisk översättning: África e Africanos na Formação do Mundo Atlântico, 1400–1800 (Rio de Janeiro: Estampa, 2004); Italiensk översättning, L'Africa e gli africani nella formazione del mondo atlantico, 1400–1800 (Bologna: Mulino, 2010).
• The Kongolese Saint Anthony: Dona Beatriz Kimpa Vita and the Antonian Movement, 1684–1706 (Cambridge: Cambridge University Press, 1998)
• Warfare in Atlantic Africa, 1500–1800 (University College of London Press/Routledge, 1999)
• (med Linda Heywood ), Centralafrikaner, atlantiska kreoler och grunden för Amerika, 1585–1660 (Cambridge: Cambridge University Press, 2007)
• (red. och trans.) Evangelical Missions to the Kingdom of Kongo av Giovanni Antonio Cavazzi da Montecuccolo, 1665. Översättning publicerad på internet, för närvarande på http://www.bu.edu/afam/faculty/john-thornton/john- thorntons-afrikanska-texter/ .
• A Cultural History of the Atlantic World, 1250–1820. (Cambridge: Cambridge University Press, 2012).
•   Giovanni Cavazzi da Montecuccolo (redaktör och anteckningar: Xavier de Castro; förord: John Thornton och Linda Heywood ) (2014). Njinga, reine d'Angola (1582-1663). La relation d' Antonio Cavazzi de Montecuccolo (på franska). Översatt av Alix du Cheyron d'Abzac och Xavier de Castro. Paris: Chandeigne, samling: Magellane (publicerad 2010). ISBN 978-2-36732-087-8 . {{ citera bok }} : |författare1= har ett generiskt namn ( hjälp ) CS1 underhåll: flera namn: lista över författare ( länk )
•   Dionigi Carli; Michelangelo Guattini (2006). La mission au Kongo des pères Michelangelo Guattini et Dionigi de' Carli (1668) (på franska). Översatt av Alix du Cheyron d'Abzac (förord: John Thornton). Paris: Chanteigne, samling: Magellane. ISBN 978-2-915540-08-6 .

Artiklar

• " Demography and History in the Kingdom of Kongo, 1550–1750 ," Journal of African History 18 (1977): 507–30.
• "An Eighteenth Century Baptismal Register and the Demographic History of Manguenzo" i C. Fyfe och D. McMaster (red.) African Historical Demography (Edinburgh: Center of African Studies, 1977): 405–16.
• " A Resurrection for the Jaga ," Cahiers d'Etudes Africaines 18, nr. 69–70 (1978): 223–227.
• " A Note on the Archives of the Propaganda Fide and Capuchin Archives ," History in Africa 6 (1979): 341–344.
• " Nytt ljus av Cavazzis sjuttonde århundrades beskrivning av Kongo ," History in Africa 6 (1979): 253–264.
• "Slavhandeln i 1700-talets Angola: Effekter på demografiska strukturer" Canadian Journal of African Studies 14 (1980): 417–28.
• "The Chronology and Causes of Lunda Expansion to the West, ca. 1700–1852," Zambia Journal of History 1 (1981): 1–13.
• "The Demographic Effect of the Slave Trade on Western Africa, 1500–1850" i C. Fyfe och D. McMaster, African Historical Demography, vol. 2 (Edinburgh: Center of African Studies, 1981): 691–720.
• "Kungariket Kongo, ca. 1390–1678: History of an African Social Formation," Cahiers d'Etudes Africaines 22 (1982): 325–42.
• "Utvecklingen av en afrikansk katolsk kyrka i kungariket Kongo, 1483–1750," Journal of African History 25 (1984): 147–67.
• (med Joseph C. Miller), "Krönikan som källor, historia och hagiografi: Catálogo dos Governadores de Angola ," Paideuma 33 (1987): 359–389.
• (med Linda M. Heywood), "Demography, Production and Labor: Central Angola, 1890–1950," i Joel Gregory och Dennis Cordell (red.), African Population and Capitalism (Boulder och London: Westview Press , 1987): 241 –54.
• " Tradition, Documents and the Ife-Benin Relationship " History in Africa 15 (1988): 351–62.
• " On the Trail of Voodoo: African Christianity in Africa and the Americas ," The Americas 44 (1988): 261–78.
• (med Linda Heywood), "African Fiscal Systems as Demographic Sources: The Case of the Central Highlands of Angola, 1770–1900," Journal of African History 29 (1988): 213–28.
• "Krigskonsten i Angola, 1575–1680," Comparative Studies in Society and History 30 (1988): 360–78.
• "Legitimitet och politisk makt: The Case of Queen Njinga (1624–1663)," Journal of African History 32, nr 1 (1991): 25–40.
• "African Dimensions of the Stono Rebellion ," American Historical Review 96 (1991): 1101–13. Återtryckt i Darlene Clark Hine och Ernestine Jenkins, red. A Question of Manhood: A Reader in US Black Men's History and Masculinity ( Indiana University Press , 1999), 115–29; och Mark M Smith, Stono: Documenting and Interpreting a Southern Slave Revolt , ( University of South Carolina Press , 2005), 73–87.
• "Pre-Colonial African Industry and the Atlantic Trade, 1500–1800," och "The Historian and the Pre-Colonial African Economy: John Thornton Responses," i African Economic History Review 9 (1992), tillsammans med kommentarer av fyra andra historiker .
• "'Jag är subjektet till kungen av Kongo': Afrikansk ideologi i den haitiska revolutionen," Journal of World History 4, nr. 2 (1993): 181-214.
• "African Soldiers in the Haitian Revolution," Journal of Caribbean History 25 (1993): 58–80. Återtryckt i Laurent Dubois och Julius Scott, red., Origins of the Black Atlantic: Rewriting Histories ( Routledge , 2010), 195–213.
• "Centralafrikanska namn och afroamerikanska namnmönster," William och Mary Quarterly 3rd series, 50 (1993): 727–42.
• "The African Experience of the '20 and Odd Negroes' Arriving in Virginia in 1619", William and Mary Quarterly 3d series, 55 (1998): 421–34.
• "The Coromantees : An African Cultural Group in Colonial North America and the Caribbean", Journal of Caribbean History 32/1-2 (1998): 161–78.
• "War, the State, and Religious Norms in Coromantee Thought", i Robert Blair St. George (red.), Possible Pasts: Becoming Colonial in America (Ithaca: Cornell University Press, 2000), 181–200.
• "Tidiga Kongo-portugisiska relationer, 1483–1575: En ny tolkning" History in Africa 8 (1981): 183–204. Fransk översättning i Cahiers des Anneaux de la Mémoire 3 (2001).
• "The Origins and Early History of the Kingdom of Kongo, c. 1350–1550", International Journal of African Historical Studies 34/1 (2001): 1–31.
• (med Paula Gershick-Ben Amos) "Inbördeskriget i kungariket Benin , 1689–1722: Kontinuitet eller politisk förändring?" Journal of African History 42 (2001): 353–76.
• "Religion and Cultural Life in the Kongo and Mbundu Areas, 1500–1800", i Linda Heywood (red.), Central Africans and Cultural Transformations in the American Diaspora ( New York: Cambridge University Press, 2002), 71–90.
• "Cannibals, Witches and Slave Traders in the Atlantic World," William and Mary Quarterly 60/2 (2003): 273–94.
• "Ursprung, traditioner och historia i Centralafrika," African Arts 37, nr. 1 (2004): 32–94.
• " Elitkvinnor i kungariket Kongo: Historiska perspektiv på kvinnors politiska makt," Journal of African History 47 (2006): 437–60.
• (med Linda Heywood), "Central African Leadership and the Appropriation of European Culture", i Peter Mancall, red., The Atlantic World and Virginia, 1550–1624 (Chapel Hill, NC: University of North Carolina Press , 2007), 194 –224.
• "Les États de l'Angola et la formation de Palmares (Brésil)," Annales: Histoire, Sciences sociales 63/4 (2008): 769–97.
• (med Linda Heywood) "Kongo och Dahomey, 1660–1815: African Political Leadership in the Era of the Slave Trade and its Impact on the Formation of African Identity in Brazil", i Bernard Bailyn, red. Soundings in Atlantic History: Latent Structures and Intellectual Currents, 1500–1825 (Cambridge MA: Harvard University Press , 2009), 86–111.
• "African Political Ethics and the Slave Trade", i DR Peterson, red. Abolitionism och imperialism i Storbritannien, Afrika och Atlanten . (Oxford, OH: Ohio University Press , 2009), 58–93.
• (med Linda Heywood) "' Canniball Negroes,' Atlantic Creoles, and the Identity of New England's Charter Generation ," African Diaspora 4, no. 1 (2011): 76–94.
• " Afro-Christian Synkretism in the Kingdom of Kongo ," Journal of African History 54, nr. 1 (2013): 53–77.
• " Kungariket Kongo och motreformationen ," Samhällsvetenskap och uppdrag 26 (2013): 40–58.
• " Erövring och teologi: Jesuiterna i Angola, 1548–1650 ," Journal of Jesuit Studies 1 (2014): 245–259.
•   Thornton, John (2016), "The Kingdom of Kongo and Palo Mayombe: Reflections on an African-American Religion", Slavery & Abolition , 37 : 1–22, doi : 10.1080/0144039X.2015.11062524 124 S27CID 3124 S.
• " Kungariket Kongo och trettioåriga kriget ," Journal of World History 27, nr. 2 (2016): 189-213.
• "The Igbo and the African Backgrounds of the Slave Cargo of the Henrietta Marie", i Toyin Falola och Rafael Chijioke Njoku, red., Igbo in the Atlantic World: African Origins and Diasporic Destinations (Bloomington: Indiana University Press, 2016), pp. 99–111.
• " Placing the Military in African History: A Reflection ," Journal of African Military History 1, nr. 1 (2017): 112–119.
• " The Zambos and the Transformation of the Miskitu Kingdom, 1636–1740 ," Hispanic American Historical Review 97, nr. 1 (2017): 1–28.