Johnny Appleseed

Den här artikeln handlar om den historiska figuren. För filmen, se Johnny Appleseed (film) .

Johnny Appleseed
Bild från Howe's Historical Collection
Född	John Chapman ( 1774-09-26 ) 26 september 1774 Leominster , Massachusetts , Brittiska Amerika
dog	18 mars 1845 (1845-03-18) (70 år gammal) Fort Wayne, Indiana , USA
Yrke(n)	Missionär och trädgårdsmästare

John Chapman (26 september 1774 – 18 mars 1845), mer känd som Johnny Appleseed , var en amerikansk pionjär plantskola , som introducerade äppelträd till stora delar av Pennsylvania , Ohio , Indiana , Illinois och nuvarande Ontario , samt som de nordliga länen av nuvarande West Virginia . Han blev en amerikansk legend medan han fortfarande levde, tack vare hans snälla, generösa sätt, hans ledarskap inom bevarande och den symboliska betydelse han tillskrev äpplen . Han var också missionär för The New Church (Swedenborgian) och inspirationen till många museer och historiska platser som Johnny Appleseed Museum i Urbana, Ohio .

Familj

Chapman föddes den 26 september 1774 i Leominster, Massachusetts , det andra barnet till Nathaniel och Elizabeth Chapman (född Simonds, gift den 8 februari 1770). Hans födelseplats har en granitmarkör, och gatan heter nu Johnny Appleseed Lane .

Chapmans mor, Elizabeth, dog 1776, kort efter att ha fött en andra son, Nathaniel Jr., som dog några dagar senare. År 1780 återvände hans far, Nathaniel, som var i militären, till Longmeadow, Massachusetts , där han på sommaren samma år gifte sig med Lucy Cooley.

Författaren Rosella Rice konstaterade, "Johnny hade en syster, Persis Broom, från Indiana. Hon var inte alls lik honom; en mycket vanlig kvinna, pratsam och fri i sina vanliga, "säger att hon är" och "säger jag."

Enligt vissa uppgifter övertalade en 18-årig John sin 11-årige halvbror Nathaniel Cooley Chapman att åka västerut med honom 1792. Duon levde tydligen ett nomadliv tills deras far förde sin stora familj västerut 1805. och träffade dem i Ohio. Den yngre Nathaniel bestämde sig för att stanna och hjälpa sin far att bruka jorden.

Kort efter att bröderna skildes åt började John sin lärlingsutbildning som trädgårdsodlare under en Mr. Crawford, som odlade äpplen, vilket inspirerade Chapmans livsresa med att plantera äppelträd. År 1800, vid 26 års ålder, var Chapman i Licking River, Ohio . Hans första fruktträdgård var på Isaac Staddens gård i Licking County . 1806 gav han sig ut på en kanotresa nerför floderna Ohio , Muskingum och Walhonding och använde två kanoter som surrades ihop för att transportera sig själv och sina frön.

Liv

Johnny Appleseeds födelseplats i Leominster, Massachusetts

Det finns berättelser om Johnny Appleseed som utövar sitt plantskola hantverk i området Wilkes-Barre, Pennsylvania , och om att plocka frön från resterna vid Potomac River ciderkvarnar i slutet av 1790-talet. En annan historia har Chapman som bor i Pittsburgh på Grant's Hill 1794 vid tiden för Whiskyupproret .

Den populära bilden är av Johnny Appleseed som sprider äppelfrön slumpmässigt överallt där han gick. Faktum är att han planterade plantskolor snarare än fruktträdgårdar , byggde staket runt dem för att skydda dem från boskap, lämnade plantskolorna i vård av en granne som sålde träd på aktier och återvände varje eller två år för att sköta plantskolan. Han planterade sin första plantskola på stranden av Brokenstraw Creek , söder om Warren, Pennsylvania . Därefter verkar han ha flyttat till Venango County , längs kusten av French Creek , men många av dessa plantskolor låg i området Mohican River i norra centrala Ohio . Detta område inkluderade städerna Mansfield , Lissabon , Lucas , Perrysville och Loudonville .

År 1817 var en bulletin från Church of New Jerusalem tryckt i Manchester, England , den första som publicerade en skriftlig rapport om Chapman. Den beskrev en missionär som reste runt i västerlandet för att så äppelfrön och dela ut böcker om den nya kyrkan.

1819 dödades Chapman nästan i en olycka i Ohio. En morgon plockade han sina skördar i ett träd när han föll och fick nacken i trädets gaffel. Kort efter att han föll hittade en av hans medhjälpare, åttaårige John White, honom kämpande i trädet. Oförmögen att få honom ur trädet, skar den unge John White ner trädet och räddade Chapmans liv.

År 1822 skrevs den första kända användningen av "John Appleseed" i ett brev från en medlem av den nya kyrkan.

Enligt Harper's New Monthly Magazine var han mot slutet av sin karriär närvarande när en kringresande missionär uppmanade en utomhusförsamling i Mansfield, Ohio . Predikan var lång och sträng på ämnet extravagans, eftersom pionjärerna köpte avlat som calico och importerat te . "Var finns det nu en man som, liksom de primitiva kristna, reser till himlen barfota och klädd i grova kläder?" frågade predikanten upprepade gånger, tills Johnny Appleseed, med sin uthållighet utsliten, gick fram till predikanten, satte sin bara fot på stubben som hade tjänat som predikstol och sa: "Här är din primitiva kristen!" Den flummiga predikanten avskedade församlingen.

Författaren Rosella Rice , som träffade Chapman under sina senare år, uttalade i 1863 History of Ashland County, Ohio :

Hans personliga utseende var lika unikt som hans karaktär. Han var en liten, "chunked" man, snabb och rastlös i sina rörelser och samtal; hans skägg, om än inte långt, var orakat, och hans hår var långt och mörkt och hans öga svart och gnistrande. Han levde det tuffaste livet och sov ofta i skogen. Hans kläder var för det mesta gamla och gavs i allmänhet till honom i utbyte mot äppelträd. Han gick barfota och reste ofta mil genom snön på det sättet...[Han] bar på huvudet ett plåtredskap som svarade både som en mössa och en grötkruka...

Historikern Paul Aron hävdar, "Chapman var faktiskt en framgångsrik affärsman. Han köpte många av de jordskiften som han planterade sina frön på och till slut samlade han omkring 1200 tunnland över tre stater...Han bar fattigkläder efter eget val och inte av nödvändighet."

Chapman skulle berätta historier för barn och sprida evangeliet om Nya kyrkan till de vuxna, och fick i gengäld en våning att sova på för natten, och ibland kvällsmat. Rice sade: "Vi kan höra honom läsa nu, precis som han gjorde den sommardagen, när vi var upptagna med att quilta på övervåningen, och han låg nära dörren, hans röst stigande fördömande och spännande - stark och hög som bruset av vind och vågor. , sedan mjuk och lugnande som den ljumma luften som darrade morgonhärlighetens löv om hans gråa skägg. Hans var ibland en märklig vältalighet, och han var utan tvekan en man av geni. Han gjorde flera resor österut, båda för att besöka sin syster och att fylla på sitt utbud av

Han brydde sig mycket om djur, inklusive insekter. Henry Howe besökte alla län i Ohio i början av artonhundratalet och samlade flera berättelser från 1830-talet, när Johnny Appleseed fortfarande levde:

En sval höstnatt, medan han låg vid sin lägereld i skogen, observerade han att myggorna flög i elden och brändes. Johnny, som bar ett plåtredskap på huvudet som svarade både som en mössa och en grötgryta, fyllde den med vatten och släckte elden och sa efteråt: "Gud förbjude att jag skulle bygga upp en eld för min tröst, det skulle vara sättet att förstöra någon av hans varelser." En annan gång påstods han ha gjort en lägereld i en snöstorm i slutet av en ihålig stock där han hade för avsikt att tillbringa natten men fann den upptagen av en björn och ungar, så han tog bort sin eld till andra änden och sov vidare snön i det fria, snarare än att störa björnen.

I en berättelse samlad av Eric Braun, hade han en husdjursvarg som hade börjat följa efter honom efter att han läkt dess skadade ben.

Mer kontroversiellt planterade han också fänkål under sina resor, i tron ​​att det var en användbar medicinsk ört. Det betraktas nu som ett skadligt, invasivt ogräs.

Enligt en annan historia hörde han att en häst skulle fällas, så han köpte hästen, köpte några gräsbevuxna tunnland i närheten och visade sig att den skulle återhämta sig. När den gjorde det gav han hästen till någon behövande och krävde ett löfte om att behandla den humant.

Under sitt senare liv var han vegetarian . Chapman valde att inte gifta sig, eftersom han trodde att han skulle hitta sin själsfrände i himlen om hon inte visade sig för honom på jorden.

Död

Johnny Appleseed, Harper's New Monthly Magazine , 1871

Möjligen Johnny Appleseeds grav (omtvistad)

Olika datum anges för hans död. Harper's New Monthly Magazine från november 1871 var tydligen felaktig när han sa att han dog i mitten av 1847, även om detta av många tas som den primära informationskällan om John Chapman. Flera tidningar i Indiana rapporterade att hans dödsdatum var den 18 mars 1845. Goshen-demokraten publicerade ett dödsmeddelande för honom i sin utgåva av den 27 mars 1845, med hänvisning till dödsdagen den 18 mars samma år. Tidningens dödsbesked löd:

I Fort Wayne, tisdagen den 18:e, inst John Chapman, allmänt känd under namnet Johnny Appleseed, omkring 70 år gammal. Många av våra medborgare kommer att minnas denna excentriska individ, när han slentrade genom stan och åt sina torra skorpor och pålägg och fritt samtalade om sin religiösa tros mysterier. Han var en hängiven anhängare av Emanuel Swedenborg , och trots hans uppenbara fattigdom var han känd för att vara i goda förhållanden.

Fort Wayne Sentinel tryckte sin dödsruna den 22 mars 1845 och sa att han dog den 18 mars:

Samma dag i det här området, vid hög ålder, Mr. John Chapman (mer känd som Johnny Appleseed).

Den avlidne var välkänd i denna region genom sin excentricitet och den märkliga dräkt han vanligtvis bar. Han följde yrket som plantskola och har varit en regelbunden besökare här i uppemot 10 år. Han var infödd i Pennsylvania, vi förstår, men hans hem - om han hade hem - för några år tidigare låg i grannskapet av Cleveland , där han har släktingar som bor. Han förmodas äga betydande egendom, men förnekade sig likväl nästan livets vanliga förnödenheter - kanske inte så mycket av girighet som av hans säregna föreställningar om religiösa ämnen. Han var en anhängare av Swedenborg och trodde andäktigt att ju mer han uthärdade i denna värld desto mindre skulle han behöva lida och desto större skulle hans lycka bli härefter — han underkastade sig varje nöd med glädje och belåtenhet, i tron ​​att han därigenom var säkra ombonade rum härefter.

I det mest dåliga vädret kunde han ses barfota och nästan naken förutom när han råkade plocka upp gamla kläder. Trots de nöd och utsatthet han utstod levde han till en extrem ålderdom, inte mindre än 80 år vid tiden för sin död – även om ingen person skulle ha bedömt utifrån hans utseende att han var 60. "Han bar alltid med sig något arbete om Swedenborgs doktriner, som han var alldeles förtrogen med, och ville lätt samtala och argumentera om sina grundsatser, med mycket klurighet och penetration.

Hans död var ganska plötslig. Han sågs på våra gator en eller två dagar tidigare.

Rosella Rice skrev 1863:

Han dog nära Fort Wayne, Indiana, 1846 eller 1848, en främling bland främlingar, som vänligt tog hand om honom. Han dog de rättfärdigas död, lugnt och fridfullt och med lite lidande eller smärta. Så länge hans minne lever kommer ett tacksamt folk att säga: "Han gick omkring och gjorde gott."

Platsen för hans grav är också omtvistad. Utvecklare av lägenhetskomplexet och golfbanan Canterbury Green i Fort Wayne, Indiana , hävdar att hans grav är där, markerad av en sten. Det var där Worth-hytten satt där han dog.

Steven Fortriede, chef för Allen County Public Library (ACPL) och författare till 1978 Johnny Appleseed , tror att en annan gravplats är den korrekta platsen, i Johnny Appleseed Park i Fort Wayne. Johnny Appleseed Park är en stadspark i Fort Wayne som gränsar till Archer Park, en park i Allen County. Archer Park är platsen för John Chapmans gravmarkering och brukade vara en del av Archers familjegård.

Familjen Worth deltog i First Baptist Church i Fort Wayne, enligt uppgifter från ACPL, som har en av landets främsta släktforskningssamlingar. Enligt en intervju från 1858 med Richard Worth Jr., begravdes Chapman "respektabelt" på Archer-kyrkogården, och Fortriede tror att användningen av termen "respektabelt" indikerar att Chapman begravdes på Archer-kyrkogårdens helgade mark istället för nära stugan . där han dog.

John H. Archer, barnbarn till David Archer, skrev i ett brev daterat den 4 oktober 1900:

Den historiska redogörelsen för hans död och begravning av familjerna Worths och deras grannar, the Pettits, Goinges, Porters, Notestems, Parkers, Beckets, Whitesides, Pechons, Hatfields, Parrants, Ballards, Randsells och Archers i David Archers privata gravfält är i huvudsak korrekt. Graven, särskilt de vanliga sänggavlarna som användes på den tiden, har för länge sedan förfallit och blivit helt utplånad, och vid denna tidpunkt tror jag inte att någon person med någon grad av säkerhet skulle kunna komma inom femtio fot från att ange platsen. av hans grav. Det räcker med att säga att han har samlats hos sina grannar och vänner, som jag har räknat upp, för majoriteten av dem ligger på David Archers kyrkogård med honom.

År 1934 rapporterade en kommitté från Johnny Appleseed Commission Council of the City of Fort Wayne, "[En] del av firandet av Indianas 100-årsdag 1916 placerades ett järnstaket i Archer-kyrkogården av Horticulture Society of Indiana. utanför Johnny Appleseeds grav. På den tiden bodde det män som hade deltagit i Johnny Appleseeds begravning. Direkta och korrekta bevis fanns tillgängliga då. Det fanns liten eller ingen anledning för dem att göra ett misstag om platsen för denna grav . De lokaliserade graven i Archers begravningsplats."

Arv

Johnny Appleseed lämnade en egendom på över 1 200 tunnland (490 ha) värdefulla plantskolor till sin syster. Han ägde också fyra tomter i Allen County, Indiana , inklusive en plantskola i Milan Township med 15 000 träd, och två tomter i Mount Vernon, Ohio . Han köpte det sydvästra kvarteret (160 tunnland) av sektion 26, Mohican Township, Ashland County, Ohio , men registrerade inte handlingen och förlorade egendomen.

Den ekonomiska paniken 1837 tog hårt på hans egendom. Träden tog bara med sig två eller tre cent vardera, i motsats till den "fippenny biten" (ungefär sex och en kvarts cent) som han vanligtvis fick. En del av hans mark såldes för att betala skatt efter hans död, och rättstvister förbrukade mycket av resten.

År 1880 mytologiserade abolitionistförfattaren Lydia Maria Child Appleseed i en dikt:

I städer sa vissa att den gamle mannen var galen medan andra sa att han bara var lat; Men han tog ingen notis om skvaller och hån, han visste att han arbetade för kommande år... Och om de frågar varifrån sådana träd kom, där inte en gren en gång svajade i vinden, kommer svaret fortfarande, när de reser vidare, " Dessa träd planterades av Apple-Seed John."

publicerade den amerikanska sångpoeten Vachel Lindsay dikter om Johnny Appleseed. En av dessa dikter var källtexten till Eunice Lea Kettering s prisbelönta kör-orkesterkomposition Johnny Appleseed. Gail Kubik komponerade ett verk för bas, kör och orkester som heter In Praise of Johnny Appleseed ; detta verk var också baserat på den eponymous Vachel Lindsay-dikten och deltog i samma 1942 National Federation of Music Clubs kompositionstävling som Kettering verk.

1933 mytologiserade poeterna Rosemary Carr Benét och Stephen Vincent Benét Appleseed i barnens diktbok A Book of Americans.

I Disneys film från 1948 Melody Time , är Appleseed med i ett animerat musikaliskt segment med titeln " The Legend of Johnny Appleseed" .

Sedan 1975 i Fort Wayne, Indiana, har Johnny Appleseed Festival hållits den tredje hela helgen i september i Johnny Appleseed Park och i Archer Park. Musiker, demonstranter och försäljare klär sig i tidiga 1800-talskläder och erbjuder mat och dryck som skulle ha varit tillgängliga då. Liknande festivaler hålls i Sheffield, PA ; Apple Creek, OH ; Crystal Lake, IL ; Lissabon, OH ; och Paradise, CA.

2008 bytte Fort Wayne Wizards, en basebollklubb i mindre liga, sitt namn till Fort Wayne TinCaps . Under sin första säsong med det nya namnet, 2009, vann Tincaps sitt enda ligamästerskap. Namnet "Tincaps" syftar på plåthatten (eller krukan) som Johnny Appleseed påstås ha haft på sig. Teammaskoten heter "Johnny".

Från 1962 till 1980 använde en atletisk liga i gymnasiet som består av skolor från runt om i området Mansfield, Ohio , namnet " Johnny Appleseed Conference" .

1966 gav US Postal Service ut ett frimärke på 5 cent till minne av Johnny Appleseed.

Ett minnesmärke på Spring Grove Cemetery i Cincinnati, Ohio, står på toppen av marken i sektion 134. En cirkulär trädgård omger en stor sten på vilken en bronsstaty av Chapman står, vänd mot himlen och håller ett äppelplanteträd i ett. handen och en bok i den andra. En bronscenotaf identifierar honom som Johnny Appleseed och ger en kort biografi och lovtal.

11 mars och 26 september firas ibland som Johnny Appleseed Day. Septemberdatumet är Appleseeds erkända födelsedatum, men marsdatumet föredras ibland eftersom det infaller under planteringssäsongen.

Johnny Appleseed Elementary School är en offentlig skola i Leominster, Massachusetts , hans födelseplats. Mansfield, Ohio , en av Appleseeds hållplatser i hans vandringar, var hem för Johnny Appleseed Middle School tills den stängdes 1989. [

1984 publicerade Jill och Michael Gallina en biografisk musikal , Johnny Appleseed .

2016 dök John Chapman upp i Tracy Chevaliers historiska fiktionsroman At the Edge of the Orchard.

En stor terrakottaskulptur av Johnny Appleseed, skapad av Viktor Schreckengost (1906-2008), pryder framsidan av Lakewood High School Civic Auditorium i Lakewood, Ohio . Även om den lokala utbildningsstyrelsen ansåg att Appleseed var en alltför "excentrisk" figur för att pryda byggnadens framsida (döper om skulpturen helt enkelt till "Early Settler"), men både elever, lärare och föräldrar kallar fortfarande skulpturen vid dess avsedda namn: "Johnny Äppelfrö".

Urbana University i Urbana, Ohio, har ett av två Johnny Appleseed-museer i världen, som är öppet för allmänheten. Johnny Appleseed Educational Center and Museum är värd för ett antal artefakter, inklusive ett träd som tros [ att ha planterats av Johnny Appleseed. De tillhandahåller också ett antal tjänster för forskning, inklusive ett nationellt register över Johnny Appleseeds släktingar. 2011 renoverades och uppdaterades museet. Utbildningscentret och museet grundades på tron ​​att de som har möjlighet att studera Johnny Appleseeds liv kommer att dela hans uppskattning av utbildning, hans land, miljön, fred, moralisk integritet och ledarskap .

Förmodligen växer det enda överlevande trädet som planterats av Johnny Appleseed på Richard och Phyllis Algeos gård i Nova, Ohio . Vissa marknadsförare hävdar att det är en Rambo ; vissa gör till och med påståendet att Rambo var "Johnny Appleseeds favoritsort" och ignorerar det faktum att han hade religiösa invändningar mot ympning och föredrog vilda äpplen framför alla namngivna sorter. Det verkar som att de flesta plantskolor kallar trädet för sorten "Johnny Appleseed", snarare än en Rambo. Till skillnad från midsommaren Rambo, mognar Johnny Appleseed-varianten i september och är en bakning-äppelmossvariant som liknar en Albemarle Pippin . Plantskolor erbjuder Johnny Appleseed-trädet som ett omoget äppelträd för plantering, med träd från Algeo-stammen ympade på dem. Trädgårdsodlare verkar inte marknadsföra frukten av detta träd.

• 

  En sort som kallas "Johnny Appleseed" liknar dessa Albemarle Pippins , bra för bakning och äppelmos.

• 

  Samhällsägda Sholan Farms - den sista fungerande äppelträdgården i Johnny Appleseed-Leominsters födelseort, Ma.

• 

  Staty av Johnny Appleseed som välkomnar resenärer till Johnny Appleseeds besöks- och informationscenter på Ma Hwy Rt 2 i Lancaster, Massachusetts, nära Johnny Appleseeds födelseplats.

äppelcider

Författaren Michael Pollan tror att eftersom Chapman var emot ympning, var hans äpplen inte av en ätbar sort och kunde endast användas för cider : "Verkligen, vad Johnny Appleseed gjorde och anledningen till att han var välkommen i varje stuga i Ohio och Indiana var han förde alkoholens gåva till gränsen. Han var vår amerikanske Dionysos ."

Se även

• Meloditid
• Folk hjälte
• Mannen som planterade träd
• Fröbombning
• Skogsbruk
• Trädplantering

Vidare läsning

• William Kerrigan, Johnny Appleseed and the American Orchard: A Cultural History . Baltimore, MD: Johns Hopkins University Press, 2012.

externa länkar

• "The Appleseed Walk" en hyllning till arvet från Johnny Appleseed
• "Johnny Appleseed: A Pioneer Hero" från Harper's Magazine , november 1871.
• Johnny Appleseed Festival i Sheffield, PA
• Söker efter Johnny filmdokumentär av regissören Miroslav Mandic
• Söker efter Johnny Arkiverad 3 januari 2019 på Wayback Machines officiella filmsajt
• "Johnny Appleseed Trail i North Central MA"