Ernest Hilgard

Ernest Ropiequet Hilgard
Född ( 1904-07-25 ) 25 juli 1904
Belleville , Illinois
dog 22 oktober 2001 (2001-10-22) (97 år)
Palo Alto, Kalifornien
Nationalitet amerikansk
Alma mater
University of Illinois Yale University
Känd för Hypnosis , Atkinson & Hilgards introduktion till psykologi
Make Josephine R. Hilgard
Barn 2
Utmärkelser NAS Award for Scientific Review (1984)
Vetenskaplig karriär
Fält Psykologi
institutioner Stanford University
Doktorand rådgivare Raymond Dodge
Doktorander


Lloyd Humphreys Wayne H. Holtzman Angus Campbell Charles Tart
Hypnos
Ansökningar
Ursprung
Nyckelfigurer
Relaterade ämnen

Ernest Ropiequet " Jack " Hilgard (25 juli 1904 – 22 oktober 2001) var en amerikansk psykolog och professor vid Stanford University. Han blev känd på 1950-talet för sin forskning om hypnos , särskilt när det gäller smärtkontroll. Tillsammans med André Muller Weitzenhoffer utvecklade Hilgard Stanford Hypnotic Susceptibility Scales. En granskning av allmän psykologi , publicerad 2002, rankade Hilgard som den 29:e mest citerade psykologen under 1900-talet.

Biografi

född i Belleville , Illinois , var son till en läkare, Dr. George Engelmann Hilgard, och Laura Ropiequet Hilgard. Hilgard drogs till en början till ingenjörskonst; han fick en kandidatexamen i kemiteknik från University of Illinois 1924. Därefter studerade han psykologi och tog en doktorsexamen. från Yale University 1930. Han valdes stipendiat vid American Academy of Arts and Sciences 1958. 1969 valdes han in i American Philosophical Society . 1984 tilldelades Hilgard NAS-priset för vetenskaplig granskning från National Academy of Sciences, där han också var medlem.

Hilgard träffade psykologkollegan Josephine Rohrs på Yale; de gifte sig 1931 och fick två barn, Henry (född 1936) och Elizabeth Ann (född 1944). Hilgard dog 2001 i Palo Alto, Kalifornien, vid 97 års ålder.

Hypnos

Hilgard är specifikt känd för sin teori om att en så kallad " dold observatör " skapas i sinnet medan hypnos äger rum. Hans forskning om den dolda observatören under hypnotisk smärtbehandling var avsedd att ge stöd för hans neodissociationistiska teori. Denna teori menade att en person som genomgår hypnos fortfarande kan observera sin egen smärta utan att medvetet uppleva något lidande. Fenomenet "den dolda observatören" var kontroversiellt och kritiker hävdade att det kunde tillverkas genom förslag, vilket tydde på att det möjligen inte var mer än en artefakt av instruktionerna som gavs till forskningsdeltagarna. [ citat behövs ] Ernest Hilgard skrev i slutet av 1970-talet (Hilgard, E. (1977). Delat medvetande: Flera kontroller i mänskligt tänkande och handlingar. New York, NY: Wiley), blev Ernest Hilgard övertygad om att vi alla har en annan varelse som delar våra liv . Hilgard kallade denna varelse den dolda observatören.

I en av sina böcker beskrev Hilgard ett klassiskt test som visar hur denna dolda enhet är en del av vårt medvetande. Han skrev om en blind student som hypnotiserades och, medan han var i trancetillstånd, fick veta att han skulle bli döv. Förslaget var så starkt att han misslyckades med att reagera på någon form av ljud, även stora ljud intill örat. Naturligtvis misslyckades han med att svara på några frågor som han fick när han var i sitt trancetillstånd. Hypnotisören var angelägen om att upptäcka om någon annan kunde höra. Han sa tyst till studenten: Det kanske är någon del av dig som hör min röst och bearbetar informationen. Om det finns skulle jag vilja att pekfingret på din högra hand reser sig som ett tecken på att så är fallet ( Hilgard, 1977, s. 186). Fingret steg. Vid detta begärde studenten att han skulle föras ut ur den hypnotiskt inducerade perioden av dövhet. När väcktes sa han att han hade begärt att få komma ur trancetillståndet eftersom jag kände att mitt finger höjdes på ett sätt som inte var en spontan ryckning, så du måste ha gjort något för att få det att stiga, och jag vill veta vad du gjorde (s. 186). Hypnotisören frågade honom sedan vad han kom ihåg. Eftersom transen var lätt förlorade eleven faktiskt aldrig medvetandet; allt som hände var att hans hörsel hade upphört. För att komma till rätta med tristess med att bli berövad både syn och ljud, hade han bestämt sig för att arbeta med några statistiska problem i huvudet. Det var medan han gjorde detta som han plötsligt kände hur fingret lyftes. Detta var uppenbarligen konstigt för honom, för under normala omständigheter var han, precis som vi alla, den person som bestämmer hur kroppen rör sig. I det här fallet var han inte det. Inte bara det, utan någon annan i hans huvud svarade på en extern begäran som han inte hade hört. För Hilgards del var den som svarade den dolda observatören.

En av Hilgards försökspersoner gjorde följande intressanta uttalande om vad hon upplevde, med särskild hänvisning till vad hon anade var hennes högre jag: Den dolda observatören är medveten om allt som pågår ... Den dolda observatören ser mer, han ifrågasätter mer, han är medveten om vad som händer hela tiden men att ta kontakt är totalt onödigt ... Han är som en skyddsängel som skyddar dig från att göra allt som kommer att göra dig upprörd ... Den dolda observatören tittar genom tunneln och ser allt i tunneln ... Om inte någon säger åt mig att ta kontakt med den dolda observatören som jag inte har kontakt med. Det är bara där. (Hilgard, 1977, s. 210) Den dolda observatören skyddar oss från att göra något i hypnos som vi inte skulle göra under några omständigheter medvetet, till exempel att orsaka någon annan fysisk skada.

Dualitet av personlighet

Denna idé om den mänskliga personlighetens grundläggande dualitet är kulturellt och historiskt nästan universell. De gamla kineserna kallade dessa två oberoende medvetanden för hun och po , de gamla egyptierna för ka och ba , och de gamla grekerna för Daemon och Eidolon . I varje fall delade de två varelserna sina sinnen och uppfattningar om den yttre världen men tolkade dessa uppfattningar med hänsyn till sin egen historia, kunskap och personlighet.

För grekerna var förhållandet ojämlikt. Det högre jaget, Daemon, agerade som en form av skyddsängel eller högre jag över sitt lägre jag, Eidolon. Den stoiske filosofen Epictetos skrev: Gud har placerat en väktare vid varje mans sida, varje mans Daemon, som har i uppdrag att vaka över honom; en demon som inte kan sova eller bli lurad. Vilken större och mer vaksam väktare kunde han ha anförtrott var och en av oss? Så när du har stängt dörrarna och gjort mörker i huset, kom ihåg att aldrig säga att du är ensam; för du är inte ensam. Men Gud är där, och din Daemon är där ( Epictetus , 1998/2nd century, 14:11) Tron var att Daemon hade förkunskap om framtida omständigheter och händelser och som sådan kunde varna sin Eidolon för farorna. Det var som om Daemon på något sätt redan hade levt sitt Eidolons liv.

Läroböcker

Hilgard var också författare till tre enormt inflytelserika läroböcker om andra ämnen än hypnos. Den första, "Conditioning and Learning", författad tillsammans med Donald Marquis , citerades mycket brett fram till 1960-talet. När Gregory Kimble uppdaterade en andra upplaga 1961, gjordes Hilgard och Marquis namn till en del av titeln, en distinktion, som Hilgard själv noterade, vanligtvis reserverad för avlidna författare.

En andra text, "Theories of Learning" (1948), citerades också flitigt, och varade i fem upplagor (till och med 1981); de tre senaste upplagorna involverade Hilgards Stanford-kollega Gordon H. Bower .

Den tredje läroboken var den välskrivna och omfattande " Introduction to Psychology " (1953), som enligt hans biografi på webbplatsen för American Psychological Association "under en lång period var den mest använda inledande psykologitexten i världen." Flera upplagor var medförfattare av Rita L. Atkinson eller Richard C. Atkinson , en annan kollega vid Stanford och senare kansler vid University of California i San Diego och sedan president och regent för University of California. Den 15:e upplagan, utgiven 2009, heter "Atkinson and Hilgard's Introduction to Psychology".

Publikationer

  • Hilgard ER och Marquis DG 1940. Konditionering och lärande . New York: Appleton-Century.
    •   Hilgard ER och Marquis DG 1961. Konditionering och lärande . 2:a upplagan, Prentice-Hall. ISBN 978-0-13-388876-8
  • Hilgard ER 1948. Teorier om lärande . New York: Appleton-Century-Crofts.
    • Hilgard ER och Bower GH 1966. Teorier om lärande . 3:e upplagan, New York: Appleton-Century-Crofts.
  • Hilgard ER 1965. Mottaglighet för hypnos . New York: Harcourt Brace Jovanovich.
  •   Hilgard ER 1953, 1970. Introduktion till psykologi . Harcourt. ISBN 0-15-543646-5
    •   Hilgard ER, Atkinson RL och Atkinson RC 1975. Introduktion till psykologi . Harcourt Brace Jovanovich. ISBN 0-15-543657-0
  •   Hilgard ER 1977. Delat medvetande: multipla kontroller i mänskligt tänkande och handlingar . New York, NY: Wiley. ISBN 978-0-471-39602-4
    •   Hilgard ER 1986. Delat medvetande: multipla kontroller i mänskligt tänkande och handling ( utökad upplaga). New York, NY: Wiley. ISBN 0-471-80572-6
  • Hilgard ER 1987. Psychology in America: a historical survey . San Diego: Harcourt Brace Jovanovich.
  • Hilgard ER och J. Hilgard. 1994. Hypnos vid smärtlindring . Reviderad utg. Philadelphia: Brunner/Mazel.

Se även

Vidare läsning

  •   Mestre MV, Tortosa F., Samper P. och Nácher MJ 2002. Psykologins evolution genom dess texter: analys av E R. Hilgards introduktion till psykologi. Psicothema , 14 , 810–815. ISSN 0214-9915

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Ernest_Hilgard&oldid=1110094422 "