Emberverse-serien

Emberverse-serien
Dies the fire.jpg
Omslagsbild av första romanen i serien
Författare SM Stirling
Land Förenta staterna
Språk engelsk
Genre Alternativ historia , Science fiction , postapokalyptisk , Fantasy
Utgivare Roc böcker
Publicerad Juli 2004 – november 2018
Mediatyp Tryck (inbunden och pocket)
Antal böcker 15 romaner
Föregås av Nantucket-serien
Följd av Sagor från Svarta kammaren

Emberverse-serien – eller Change World – är en serie postapokalyptiska alternativa historieromaner skrivna av SM Stirling .

Romanerna skildrar händelserna efter en mystisk – men plötslig – världsomspännande händelse kallad "The Change" som inträffar klockan 18:15 Pacific Standard Time 17 mars 1998. Förändringen förändrar både historiens gång och alla fysiska lagar när den orsakar all elektricitet , skjutvapen , sprängämnen , förbränningsmotorer , ångkraft och de flesta former av teknologi med hög energidensitet på jorden för att permanent inte längre fungera. Det mesta av handlingen i serien utspelar sig i Willamette Valley i Oregon i USA . Serien fokuserar i första hand på hur karaktärerna överlever förlusten av 600 år av tekniska framsteg. Den första boken, Dies the Fire , handlar om konflikterna mellan en Portland -baserad neofeodalistisk diktatur och de fria samhällena i Willamette Valley, främst Bearkillers och Wiccan -klanen Mackenzie. Den senare serien, The Change , fokuserar på de nu vuxna barnen till originaltrilogins huvudkaraktärer. En tredje underserie, som börjar med The Golden Princess , har barnbarnen till de ursprungliga överlevande som de centrala karaktärerna, och avslutades med 2018 års The Sky-blue Wolves . Emberverse är nära besläktad med den föregående Stirling Nantucket-serien . Båda handlar om efterdyningarna av The Change, även om dess effekt är radikalt annorlunda i de två serierna.

Romaner och noveller

Romaner

Bok # Titel UK release US/Kanadensisk release
Dies the Fire (Emberverse I)
1 Dör elden 1 juli 2004 1 juli 2004
Klockan 18:15 Pacific Standard Time, den 17 mars 1998, ändrar en plötslig världsomspännande händelse känd som "Change" fysiska lagar så att elektricitet, krut, ångkraft och de flesta former av högenergidensitetsteknologi inte längre fungerar. Två grupper av människor försöker överleva i Oregons Willamette Valley , medan en historieprofessor startar ett nyfeodalt imperium i ruinerna av Portland .
2 Protector's War 6 september 2005 6 september 2005
Åtta år efter förändringen förbereder sig Portland Protective Association för ett erövringskrig mot de andra samhällena i Willamette Valley, men ankomsten av en grupp engelska flyktingar förändrar saker för alla.
3 Ett möte på Corvallis 5 september 2006 5 september 2006
Kriget mellan Portland Protective Association och de andra samhällena i Willamette Valley börjar.
Förändringen (Emberverse II)
4 The Sunrise Lands 30 september 2007 4 september 2007
Tjugotvå år efter förändringen leder Rudi Mackenzie ett uppdrag till Nantucket , medan en växande makt hotar Willamette Valley.
5 Guds gissel 2 september 2008 2 september 2008
Rudis sökande fortsätter medan mötets nationer förbereder sig för krig.
6 Damens svärd 25 augusti 2009 25 augusti 2009
Rudi når äntligen Nantucket och söker Damens svärd.
7 Den höga kungen av Montival 7 september 2010 7 september 2010
Rudi, nu hyllad som Artos, den höga kungen av Montival, återvänder med svärdet och bildar en koalition mot profeten.
8 Solens tårar 6 september 2011 6 september 2011
Viktiga händelser som inträffade under åren när Rudi och questers var borta på jakt efter svärdet förklaras, och förberedelserna för de sista striderna mot profeten och Boise beskrivs, vilket ger en upplägg för de avslutande volymerna.
9 Herre över bergen 4 september 2012 4 september 2012
Montivals styrkor och dess allierade utkämpar den näst sista striden mot profeten och Artos upplever en livsförändrande händelse med svärdet nära en bergssjö.
10 Det givna offret 3 september 2013 3 september 2013
Montival och dess allierade har vunnit den sista striden i kriget mot CUT, men när freden slår sig över Montival och dess gränser sprider sig mot San Francisco, dyker en ny fiende upp från andra sidan haven och en hjälte faller.
Förändringen (Emberverse III)
11 Guldprinsessan 2 september 2014 2 september 2014
En ny monark av Montival måste skapa sin egen framtid och skydda den från ondskans krafter som återuppstår en generation efter att CUT eliminerats.
12 Öknen och bladet september 2015 1 september 2015
Två framtida härskare i en värld utan teknik fortsätter sin strävan som började i The Golden Princess , och riskerar sina liv i jakten på ett sagolikt blad...
13 Prince of Outcasts 6 september 2016 6 september 2016 (Tidigare tillkännagiven som Prince John )
Prins John Arminger Mackenzie, yngre bror till kronprinsessan Órlaith, står i centrum när barnen födda efter förändringen och deras barn kämpar mot makter som inte är sympatiska med människor och mänskliga angelägenheter.
14 Havsfolken oktober 2017 10 oktober 2017
Prins John faller till fånga av den gula rajans makt medan hans syster, kronprinsessan Órlaith, leder en mestadels Montivallian sjöburen expeditionsstyrka över Stilla havet på jakt efter de elakartade styrkorna bakom attacken av hennes far. (Författaren erkände Robert W. Chambers och hans bok The King in Yellow för att ha inspirerat just denna bok.)
15 De himmelsblå vargarna 6 november 2018 6 november 2018
Författaren meddelade att denna roman är den sista boken i serien och att han redan har påbörjat arbetet med en ny serie.

Korta historier

De flesta av novellerna hittills utspelar sig 50 år efter förändringen, förutom "Pronouncing Doom", som utspelar sig 1999. Några i samlingen The Change: Tales of Downfall and Rebirth utspelar sig i hela Emberverse -serien.

Berättelse Författare Publicerad i Publiceringsdatum
"Ett mord i Eddsford" SM Stirling I sidled i brott juni 2008
Ett mordmysterium som utspelar sig i Storbritannien efter förändringen i slutet av augusti 2049 AD, 51 år efter förändringen, med karaktärerna Rutherston och Bramble.
"Något för Yew" SM Stirling Is, järn och guld oktober 2007
Ett mysterium med Rutherston och Bramble som utspelar sig i januari 2050 AD, nästan 52 år efter förändringen.
"Forntida sätt" SM Stirling Krigare mars 2010
En Don Kosack och två Kalmyks har ett äventyr nära Volga och Don-floderna som utspelar sig 57 år efter förändringen.
"Uttala Doom" SM Stirling Farlig kvinna december 2013
En novell som utspelar sig i Mackenzies territorium 1999.
"Introduktion: Förändringen som miljö och sekundär värld" SM Stirling Förändringen: Berättelser om undergång och återfödelse juni 2015
Inte en berättelse, utan en essä om förändringens värld som en delad värld.
"Het natt på den hoppande paddan" SM Stirling Förändringen: Berättelser om undergång och återfödelse juni 2015
En deckare med prinsessan Órlaith Arminger Mackenzie i år 41 After Change.
"Växelkurs" AM Dellamonica Förändringen: Berättelser om undergång och återfödelse juni 2015
PPA och Council of Troops skickar diplomater till Cree Alliance. Utspelar sig strax efter bok 10, The Given Sacrifice .
"Knipa" Kier Lax Förändringen: Berättelser om undergång och återfödelse juni 2015
En berättelse som utspelar sig i McClintock-territoriet, södra Oregon CY 46.
"Mot vinden" Lauren C. Teffeau Förändringen: Berättelser om undergång och återfödelse juni 2015
En familj av fartygsräddare måste fly från Haida -pirater i Alaska , CY 0.
"The Demons of Witmer Hall" MT Reiten Förändringen: Berättelser om undergång och återfödelse juni 2015
Två forskare vid University of North Dakota testar gränserna för förändringen precis efter att den inträffat.
"Bernie, apornas herre" John Jos Miller Förändringen: Berättelser om undergång och återfödelse juni 2015
Djurskötare utanför Miami konfronteras med en mobb i CY 2. En självreferensiell parodi av Edgar Rice Burroughs Tarzan -serie .
"The Seeker: A Poison in the Blood" Victor Milán Förändringen: Berättelser om undergång och återfödelse juni 2015
En desperado i Chihuahuan-öknen har ett Hyborian -äventyr i CY 26.
"Morfars gåva" Terry D. England Förändringen: Berättelser om undergång och återfödelse juni 2015
Forskare kämpar för att rädda böcker i Louisiana , CY 46.
"Förmögenhet och ära" John Birmingham Förändringen: Berättelser om undergång och återfödelse juni 2015
Tre av Birminghams favoritkaraktärer från John Birmingham -romanen Without Warning transporteras till Stirlings Emberverse. De tar på sig ett uppdrag från kungen av Darwin för att rädda i Sydney . (Karaktärerna dyker upp igen i Stirlings egen roman Prince of Outcasts senare.)
"Den venetianska dialektiken" Walter Jon Williams Förändringen: Berättelser om undergång och återfödelse juni 2015
En venetiansk amiral måste överträffa alla andra i ett grymt spel som spelas på Rhodos , CY 46.
"Själen minns obehagliga ljud" John Barnes Förändringen: Berättelser om undergång och återfödelse juni 2015
En berättelse, berättad genom omfattande användning av flashbacks, om en grupp barn med funktionsnedsättningar på natten av förändringen och de vuxna de växer till i CY 26.
"Topanga and the Chatsworth Lancers" Harry Turtleduve Förändringen: Berättelser om undergång och återfödelse juni 2015
En grupp kaliforniska hippies slåss mot storstadsexpansionister i CY 46. (Stirling återbesöker Topanga och Chatsworth i huvudserien The Desert and the Blade
"Eremiten och Jackalopes" Jane Lindskold Förändringen: Berättelser om undergång och återfödelse juni 2015
En ensambo måste lägga undan förflutna smärtor för att rädda en familj utanför ruinerna av Albuquerque, New Mexico .
"Det nya normala" Jody Lynn Nye Förändringen: Berättelser om undergång och återfödelse juni 2015
En berättelse inspirerad av ett omnämnande i The Protector's War av en coven som överlevde i New Forest of England.
"En missad anslutning" Emily Mah Förändringen: Berättelser om undergång och återfödelse juni 2015
En nyligen återvänd LDS- missionär försöker vänta ut förändringen för att få nyheter om sin kärlek. CY 0.
"Deor" Diana Paxson Förändringen: Berättelser om undergång och återfödelse juni 2015
Paxson tar med två karaktärer inspirerade av hennes Westria -romaner till Stirlings Emberverse och placerar dem i Mendocino County, Kalifornien . (Tecken Deor Wide-Faring och Thora Garwood blir framstående karaktärer i själva serien från The Desert and the Blade och framåt.)

Andra medier

Vid DragonCon 2009 sa Stirling att Sony har uttryckt intresse för en tv-serie baserad på Dies the Fire, där varje säsong är ett år. Hans agent diskuterade också en Dies the Fire- webcomic som så småningom skulle publiceras som en grafisk roman. [ citat behövs ]

Oregon efter bytet

En karta över Post-Change Oregon

Även om förändringen orsakade en stor förlust av liv överallt, led Oregon mindre än de flesta platser med liknande befolkningstäthet. Även om regionen förlorade över 95 procent av sin befolkning, besparades den från att förvandlas till en "dödszon" utan några överlevande förutom skaror av kannibaler - det vanliga ödet för områden runt stora städer - av flera skäl.

För det första tvingades en stor del av befolkningen i Portland – den största staden i regionen – bort av Portland Protective Association (PPA) och antingen dog i massor eller anslöt sig till de tiotusentals som samlades i stora flyktingläger runt Salem . För det andra förhindrade staten Oregon flyktingar från att söka föda på landsbygden utan regeringens godkännande. Detta skyddade landsbygden från att förlora sin mat och förnödenheter, särskilt eftersom landsbygdsmedborgare tenderade att framgångsrikt bekämpa foderodlarna. För det tredje blev ett stort antal människor som bodde i flyktingläger med begränsade medicinska förnödenheter mottagliga för sjukdomar, inklusive böldpesten . Tack vare strikta karantänsmetoder besparades landsbygdssamhällena i Oregon de värsta effekterna av pesten.

Post-Change Oregons historia markeras sedan med PPA:s försök att erövra hela Willamette Valley, men de södra samhällena – ledda av Bearkillers och Clan Mackenzie – motarbetade dem framgångsrikt. Det sista försöket kallades The War of the Eye, eller Protector's War, och slutade med Lord Protector Armingers ömsesidiga död i händerna på Lord Bear Havel, som dog kort därefter av sina egna sår från duellen. I slutet av kriget slutade PPA:s försök till sydlig erövring och skapandet av "The Meeting", en FN-liknande organisation som ägnade sig åt att upprätthålla freden mellan de olika fraktionerna i dalen. Ett decennium senare blev mötets nationer indragna i ett krig med de kombinerade krafterna från Church Universal and Triumphant och Boises förenta stater .

Portland Protective Association (PPA)

Portland Protective Association är en neofeodal absolut monarki grundad av historieprofessorn och Society for Creative Anachronism (SCA)-medlemmen Norman Arminger och hans fru Sandra, med hjälp av tidigare stadsgängmedlemmar och medlemmar av SCA. Nationen följer medeltida normandiska seder och bruk. Nationen bygger slott för att skydda sina jordbrukssamhällen och tjäna som centrum för regional regering. PPA-aristokratin hänvisar ofta till sina medlemmar som Associates . Under en tid hade PPA en motpåve , Leo XIV, och drev en inkvisition , men detta slutade efter att kontakten återupprättats med den riktiga påven i Badia, Italien.

Riddare är styrkan hos PPA-militären och tränas från barndomen att slåss som pansarryttare, ofta på barderade hästar. Sedan Norman Arminger dog i slutet av ögonkriget regerar Sandra för sin dotter Mathilda som regent . Den nationella heraldiska symbolen som antagits av PPA är det locklösa ögat , en anspelning på Saurons öga från JRR Tolkiens Sagan om ringen .

PPA styrs från Portland och sträcker sig från Astoria till Pendleton . Protector's Palace var en gång Portland Central Library .

Björndödare

Bearkillers är en militär organisation som grundades av den tidigare marinsoldaten Mike Havel och består av flyktingar från Change. Gruppen emigrerade från sin början i Idaho till en bas i Larsdalen (fd Larsson-familjens ranch) i Oregon. Havel räddade den rika familjen Larsson från döden efter att ha kraschlandat sitt lätta flygplan i bergen i Idaho; de bildade senare kärnan i Bearkillers.

Jordarna som innehas av Bearkillers är uppdelade i thorps , avlägsna gårdar centrerade på en befäst bosättning med en smedja , kvarn och andra utilitaristiska byggnader. Dessa thorps är vanligtvis gods av "A Listers", på vilka bor en "A Lister" familj och de familjer och individer som är under deras skydd.

Bearkillers militära elit är A Listers , som blir en del av brödraskapet av Bearkillers efter att ha avslutat ett lärlingsprogram. Medlemskap i A-listan är öppet för män och kvinnor som kan uppfylla de rigorösa fysiska kraven och som har klarat den erforderliga träningsregimen. Vid deras examen svurs nya "A Listers" på rullarna och märks mellan ögonbrynen med en liten vertikal linje. Bearkillers militär är känd för sin användning av gäddor och hästbågskyttar , men är mest fruktade för sin skicklighet med baksvärdet .

Bearkillers styrs av en ledare, med titeln Lord Bear , och ett demokratiskt råd. Den heraldiska symbolen för Bearkillers är ett rött eller crimson morrande björnhuvud på brunt.

Björndödare firar förändringens dag (17 mars) som en helgdag känd som krutdagen . Festligheterna inkluderar att Lord Bear sätter eld på en skål med krut för att testa om fysikens lagar har återställts till sitt ursprungliga skick, en fest med representanter från lokala nationer som deltar och introduktionen av nya medlemmar i Björndödarnas Brotherhood.

Bearkillers har inte en enhetlig religion, med vissa medlemmar vördar de nordiska Æsirerna , vissa Wiccan och andra dyrkar den kristna guden på olika sätt.

Klanen Mackenzie

Clan Mackenzie är en georgisk Wiccan- klan som grundades av folksångerskan och översteprästinnan Juniper Mackenzie och medlemmar av hennes Singing Moon- förbund som flydde till sitt hem på landet. Efter att ha byggts om till en befäst hemman , döptes hemmet om till Dun Juniper och blev fraktionens huvudstad. Klanen inkluderar flera andra Duns som byggdes när befolkningen utökades, såväl som den muromgärdade staden Sutterdown, som är baserad på staden Brownsville .

Klan Mackenzies valvapen är långbågen , men i hand-till-hand-strider använder de gladius och buckler.

Klanen utövar religionsfrihet, men det finns få icke-wiccaner i befolkningen, mest på grund av massomvandlingar efter förändringen. Den heraldiska symbolen för klanen är en halvmåne ovanför silver älghorn på grönt. Mackenzie tartan är färgad grön, brun och svart, med tunna orange kanter. Detta är inte färgen på den historiska klanen Mackenzie , vars tartan är vit, röd, grön och blå.

Mount Angel

Efter förändringen hjälpte benediktinermunkarna i Mount Angel Abbey den lokala staden och flyktingar genom den värsta krisen. I likhet med organisationer som Tempelriddaren upprätthåller nu munkarna och systrarna i klostret kampfärdigheter för att skydda sin nation. Själva Mount Angel Abbey byggdes om till en stor fästning som anses vara den starkaste i området. Abbeychefen är också den mest inflytelserika ledaren för Mount Angel , även om staden väljer en borgmästare för att styra den i sekulära frågor. Mount Angel banderoll bär bilden av Virgin och Child .

Corvallis

Corvallis är en stadsstat i södra änden av Willamette Valley. Den tidigare fakulteten vid Oregon State University styr staden som fakultetsenaten, som håller offentliga sammankomster i Gill Coliseum . Universitetets traditioner har antagits av den nya nationen, där skolkampssången fungerar som nationalsång och skolans maskot som deras flagga. Det är en mycket rik stat som också kontrollerar hamnstaden Newport . Det fungerar som mötets högkvarter.

Corvallis-militären föredrar ledade gäddor som deras valvapen, förstärkta av katapulter, ballistae och andra belägringsmotorer.

Dúnedain Rangers

Grundat av Astrid Larsson (av familjen Bearkiller-Larsson) och Eilir Mackenzie, är Dúnedain Rangers en halvlegosoldat militär organisation som skyddar husvagnar och bekämpar briganders i Willamette Valley. Ranger-livsstilen är till stor del baserad på Sagan om ringen av JRR Tolkien – som de refererar till som "historierna" – till och med så att alla medlemmar måste lära sig det alviska språket . Rangers måste också lära sig teckenspråk som en del av sin utbildning. Rangers verkar från Mithrilwood, som ligger i den gamla Silver Falls State Park , centrerad på deras bosättning, Stardell Hall. Rangers flagga har ett silverträd och sju stjärnor, liknande den kungliga standarden Gondor som avbildas i Sagan om ringen .

Central Oregon Ranchers Association (CORA)

Central Oregon Ranchers Association är en sammanslutning av oberoende ranchägare och bönder i centrala Oregon . Efter förändringen tog ranchägarna och bönderna i området emot flyktingar som nu arbetar i utbyte mot bosättningsmark. CORAs krigare föredrar att rida på hästryggen och använda pilbågar , sablar och spjut . Huvudstaden ligger vid Bend .

Confederated Tribes of Warm Springs

The Confederated Tribes of Warm Springs är en konfederation av indianstammar , ursprungligen begränsade till Warm Springs Indian Reservation, som expanderade efter förändringen. Warm Springs tog emot flyktingar från Change för att bosätta sig på deras territorium och hjälpa till med jordbruket. Många av dessa flyktingar antog stammarnas lokala seder och traditioner. De förblev neutrala under ögatkriget, men tillät CORA-styrkor att passera genom deras territorium.

Pendleton

Strax efter förändringen blev staden Pendleton och de lokala ranchägarna indragna i ett inbördeskrig mot ett närliggande indianreservat. Under en kort tid var området ett hertigdöme av PPA, men PPA tvingades dra sig tillbaka efter slutet av ögonkriget. År 2020 fanns det en nominell regering i Pendleton, men de lokala ranchägarna fortsätter att utöva inflytande under den årliga Pendleton Round-Up . Området är laglöst och slaveri utövas fortfarande.

Nordamerika efter förändring

Karta över Post-Change USA

Efter förändringen nekades miljontals nordamerikaner den teknik som de hade varit beroende av. Östra USA , större delen av Texas och Kalifornien var några av de värst drabbade, eftersom svältande stadsbor åt den återstående maten i området innan de tog till kannibalism . Civilisationsfickor, mestadels runt Great Plains , överlevde där det inte fanns några stora städer runt omkring. Flera nya nationer växte fram för att hålla ordning i den förändrade världen.

De nya regeringarna organiserades enligt en feodal struktur, med amerikanska termer som anpassade sig för att beskriva medeltida koncept. Minnet av USA fortsätter att påverka kulturen i dessa nationer. Många av dessa nationer fortsätter att flagga i USA , och flera ledare tar termen " USA:s president " tillsammans med sina andra titlar.

Sioux och Haida skapade också betydande nationer i Nordamerika . Haidan återvände till slaveriet och plundrade Oregons kust efter nya slavar. Siouxerna lever en nomadisk livsstil, tar hand om sina hjordar och jagar bufflar , men de plundrar också sina grannar om de inte får skyddspengar. Siouxerna gjorde ett misslyckat försök att erövra Fargo och Marshall och utkämpade ett krig med Church Universal and Triumphant som ledde till ett fredsavtal som sågs som något ogynnsamt för Siouxerna.

I Hawaii utplånade befolkningen i Oʻahu sig själv, men civilisationen finns fortfarande på den stora ön Hawaiʻi . Ön producerar kaffe, en sällsynt vara i Nordamerika efter förändringen. Prince Edward Island överlevde också relativt intakt och blev en del av det brittiska imperiet , jämfört med de flesta av de tungt befolkade delarna av östra Kanada längs Saint Lawrence Seaway, som Toronto och Montreal , som också blev en dödszon. Mexiko och Centralamerika , inklusive Karibien , var nästan helt avfolkade av överlappande dödszoner, men 2050 skulle Jamaica återhämta sig tillräckligt för att få handlare att handla i brittiska hamnar. Sydamerika anpassade sig till livet efter förändring ungefär som Nordamerika gjorde, med landsbygdsområden långt från stora städer som behöll mycket av sin befolkning och anpassade sig till de nya naturlagarna. Choklad importerades från Karibiska havet , men först efter att handelsvägar återupprättats av nybyggare från söder och från det brittiska imperiet. År 2050 gjorde Storbritannien anspråk på Nordamerikas östkust.

Kyrkan universell och triumferande

Beläget i Paradise Valley, Montana , byggde Church Universal and Triumphant (CUT) ett teokratiskt imperium som kontrollerade större delen av Montana och Wyoming . Under ledning av en mystisk galning, känd som profeten, spred CUT aggressivt sin religion och använde ofta erövring för att göra det. Profeten har sedan dött och lämnat sin son Sethaz att fortsätta som profet. Soldater från CUT kallas vanligtvis "Cutters".

USA (Boise)

USA grundades av president Thurston i Boise och gjorde anspråk på hela det gamla USA:s territorium och lovade att återförena landet. Även om de kallade sig Amerikas förenta stater, kallades de ofta av sina grannar som " Boises förenta stater" . Nationen följer det romerska imperiets militära praxis . Det är nominellt en demokrati, även om val inte har hållits; President Thurston lovade att hålla val efter en strid med CUT. Han dödades avsiktligt sent under nämnda strid av sin äldste son, Martin Thurston, som tog över ledningen av landet.

Nya Deseret

New , Deseret , en mormonteokrati täcker norra Utah och södra Idaho . I början av Change- serien var nationen i ett förlorande krig med CUT. I slutet av The Scourge of God ockuperades de av CUT, även om band av rebeller fortsatte att erbjuda motstånd.

provisoriska republiken Iowa

Iowa klarade av förändringen tack vare sin landsbygdsekonomi, låga befolkning och det faktum att guvernören stängde broarna över Mississippifloden så att svältande flyktingar från öststaterna inte kunde komma in. Enligt Change- tetralogin var den provisoriska republiken Iowa en av de största och rikaste nationerna i Nordamerika. Bönder agerade som landstående herrar i Iowas samhälle, med stadsevakuerade tjänstemän som livegna . Positionen som guvernör är ärftlig, trots nationens nominella status som republik. Iowa etablerade också en liten närvaro i de tidigare territorierna i Illinois och Nebraska . Nationen hjälpte Fargo och Marshall i deras krig med Siouxerna.

Norrheim

Det mesta av New England- området överlevde inte förändringen. Men några små städer i norra Maine gjorde det och som klanen Mackenzie kom under inflytande av en persons andliga åsikter. Genom att använda Asatru blev detta område hem för en grupp som började tänka på sig själva som vikingar .

Post-Change värld

På grund av svårigheterna med att kommunicera över hela världen orsakade av förändringen är information om världen utanför Nordamerika knapphändig.

I Storbritannien evakuerades kungafamiljen och andra till Isle of Wight den tredje dagen efter The Change för att skydda dem från de svältande upprorsmakarna i London och andra större städer . Elizabeth II dog tidigt under förändringens händelser (i december 1998), och efterträddes av sin äldste son prins Charles som Charles III och är senare under hans regeringstid känd som "Mad King Charles". Efter att Charles III dog av en stroke 2008, blev hans äldre son prins William kung när William V. Vidarebosättning började senare från Wight och andra öar, och jordbruksmark återupprättades i England och kontinentala Europa. Kontakt togs med andra delar av världen, inklusive Island , som flyttade en betydande del av sin befolkning till Storbritannien för att överleva. Gibraltar , Ulster och Prince Edward Island överlevde alla och svor lojalitet till den brittiska regeringen; tillsammans med de nya brittiska kolonierna i Europa och Nordafrika ledde detta till en återfödelse av det brittiska imperiet .

Andra delar av Europa överlevde också förändringen och blomstrade. Överlevande delar av Skandinavien bildade nationen Norrland och delade Västeuropa med Storbritannien längs den gamla tyska gränsen. Delar av Irland förutom Ulster överlevde, inklusive republiken Shannon och, i norr, republiken Irland (provisorisk), kallad "Provoland" - en fanatisk republikansk enhet. I Italien uppstod tre nationer ur förändringen: Venedig, Sicilien och Umbrien . Inte mycket är känt om Östeuropa, även om det har rapporterats att det hade en bättre överlevnadsgrad än Västeuropa. Kommentarer från författaren tyder på att grekiska överlevande från Cypern blir en makt i regionen som återbefolkar det bördiga egyptiska deltat och de levantinska kusterna. [ tillskrivning behövs ] Ryssland gick tydligen tillbaka till en handfull lantliga kungadömen, inklusive ett baserat runt Belograd , med kosackerna och tatarerna som blomstrade.

Påven Johannes Paulus II dog i Vatikanen vid tidpunkten för förändringen, istället för att överleva till 2005, som i vår tidslinje, men kardinal Ratzinger flydde till Umbrien, där förbindelserna med den världsomspännande romersk-katolska kyrkan återupprättades och han fortfarande valdes till påve, som i vår tidslinje – och hans pontifikat varar till 2022 (av en slump levde den verklige Ratzinger/Påven Benedikt XVI upp till det datumet men hade avgått 2013 av hälsoskäl ). Den kanske största framgången efter förändringen av den romersk-katolska kyrkan var återföreningen med Church of England , vilket ledde till att den brittiska monarken (William V) kröntes som kejsare av väst .

Under en tid hotades Europa av räder från pirater från Kanarieöarna, med stöd av emiren av Dakar . En koalition av europeiska nationer gick samman för att återta Kanarieöarna och förstöra deras baser på det afrikanska fastlandet.

Köpmän från Astoria och Newport handlade i flera hamnar i Asien, inklusive en som heter New Singapore. Områden i Kina som överlevde attackerades av beridna horder från den mongoliska stäppen. Indien övergick till en innerligt nationalistisk nordöstlig stat som kallas Hinduraj, med mindre befolkningar som överlevde söderut i Deccan . Delar av Sydamerika överlevde tydligen med tanke på att kardinaler därifrån deltog i valet av den nye påven. Sicilien koloniserade Libyen , medan Storbritannien etablerade kolonier längs Algeriets , Marockos och Mauretaniens kuster . En spridning av afrikanska stadsstater överlevde längs kontinentens kust, inklusive Kapstaden .

Tasmanien och Nya Zeelands sydön gjorde det bättre än någon annanstans i världen, utan att dö, och de skickade snart fredliga upptäcktsresande till andra länder. Fastland Australien klarade sig inte riktigt lika bra, men dess större landmassa/resurser innebar att det efter några decennier kunde hålla jämna steg med sina mer lyckligt lottade grannar, med flera nya politiska enheter som reste sig ur askan. Den viktigaste nationen i Australien var kungariket Capricornia, som styrde norra Australien, med huvudstad i Darwin .

Kort efter förändringen evakuerades en enda medlem av den japanska kungafamiljen från Tokyo av en grupp soldater som kallas de sjuttio lojala männen, även om endast 46 av dem skulle överleva resan till Sado, Niigata . Medlemmen av kungafamiljen var Reikos mormor, som antingen var prinsessan Mako eller prinsessan Kako .

Nordkoreas högsta ledare Kim Jong-Il , under inflytande av samma makter som vägledde Church Universal and Triumphant i USA, erövrade stora delar av fastlandet i östra Asien efter förändringen. Efter hans död skulle han efterträdas av sin son, men det har ännu inte avslöjats om hans arvtagare är hans verkliga efterträdare, Kim Jong-un .

Tecken

Huvudartikel: Lista över Emberverse tecken

Anslutningar till Nantucket-serien

Stirling har bekräftat att Emberverse-serien är kopplad till hans Nantucket-serie . [ självpublicerad källa? ] Bevis på detta kan hittas genom hela romanerna:

  • Förändringen sker samtidigt som händelsen som driver Nantucket tillbaka i tiden: 18:15 PST (21:15 EST ).
  • Mackenzie Dennis Martins bror John, en smed , är en viktig sekundär karaktär i Nantucket-serien.
  • Paret Larsson köpte sin fastighet i Montana från familjen till William Walker, huvudantagonisten i Nantucket-serien, och Signe dejtade honom kort.
  • En general i Church Universal and Triumphant heter Walker, och kan vara släkt med William Walker. Vid DragonCon 2009 bekräftade Stirling detta förhållande och sa att Walkers var bråkstakare i båda världarna. [ citat behövs ]
  • Ingolf har en vision av Nantucket där han ser en bild av Swindapa.
  • Två av huvudpersonerna i Nantucket-serien, Marion Alston och Swindapa, dyker upp med Juniper Mackenzie i slutet av The Sword of the Lady som aspekter av Maiden-Mother-Crone- treenigheten under en visionssekvens.

Kopplingen mellan Emberverse-serien och Nantucket-serien har lett till viss förvirring bland läsarna. Sciencefiction-författaren Paul Di Filippo verkade missa kopplingen helt:

Jag är lite förbryllad över varför Stirling satte den här boken 1998. Det förefaller mig som om det kräver mer upphävande av misstro att låtsas som att världen tog slut i det förflutna när vi vet att den inte gjorde det.

Paul Skevington, som skrev för SF Crowsnest, missade också kopplingen:

Märkligt nog har Stirling satt den här romanen till 1998 och placerar oss i den alternativa historiens sfärer. Orsaken till användningen av den här enheten är inte klar, eftersom den inte riktigt påverkar berättelsens framsteg. Kanske sökte författaren efter en känsla av omedelbarhet genom att få händelserna att äga rum i vårt förflutna snarare än vår framtid. Kanske försökte han undvika att verket sågs som en förutsägelse av framtida saker – en uppenbar fälla för många spekulativa verk.

Men Joan Field noterade en grundläggande koppling:

Grundpremisserna för de två serierna är en exakt spegelbild av varandra. I ett, moderna amerikaner överförs till en tidigare värld utan modern teknik och måste införa denna teknik för att överleva; i den andra är moderna amerikaner plötsligt berövade samma teknik och deras överlevnad beror på att de lär sig om och återskapar äldre färdigheter och teknologier. (...) I båda är huvudkonflikten mellan de som försöker bygga upp ett ganska anständigt samhälle – om än inte på något sätt perfekt eller felfritt – och de som i krisen ser en chans att ta en fullständig, hänsynslös makt.

Stora teman

Ledarens effekt på en grupp

Stirling utforskar en ledares inverkan på en organisation. Havels lilla grupp organiserar sig efter militära linjer, föranledd av Havels tid i marinkåren, när de reser från platsen för deras flygkrasch i Idaho till Larssons hembygd i Oregon. Mackenzie-gruppen antar en keltisk klanstruktur för att odla och befästa Juniper Mackenzies familjegård, influerad av Wicca och Mackenzies keltiska arv.

Människans beroende av teknik

Stirling utforskar också mänsklighetens beroende av modern teknik och till vilka förhållanden vi kan tvingas att gå tillbaka om vi förvägras vår avancerade teknologi. Thomas Wagner, som recenserade Dies the Fire , sa att efterdyningarna av orkanen Katrina gav romanen "en grad av gravitas starkare än den skulle ha haft annars." Fredric Smoler, som skriver för American Heritage , noterar att "förnuftet fortfarande tillåter män och kvinnor den (tråkigt nog minskade) makten att manipulera sin miljö", men "det är inte uppenbart hur en vetenskaplig (eller feministisk) världsbild kommer att överleva i en nyligen feodaliserad, en allt mer religiös och i grunden agrar värld."

Första världen mer sannolikt att överleva

Ett annat tema i serien är att länder i första världen sannolikt kommer att överleva förändringen bättre än länder i tredje världen . Stirling spekulerar i att den utvecklade världen är ett större förråd av hantverksläror än den outvecklade världen, eftersom den senare gruppen är starkt beroende av första världens förluster och är för upptagen på en daglig basis för att hålla på med det gamla, medan människor i the First World har fritiden att bli expertryttare eller bågmakare. Denna idé uttrycks ursprungligen i karaktär av människor i tidigare områden i första världen, och senare i serien anmärker andra karaktärer att antagandet är ogrundat baserat på utforskning många år efter förändring.

Myt och magi

I romanerna framstår det ofta som att magi existerar i världen sedan förändringen. På frågan om han lämnade utrymme för magi i Emberverse, svarade Stirling att han inte kunde svara att eftersom han inte ville ge bort några plotpoäng, men medgav att genom The Scourge of God kommer folk att börja bestämma sig för om eller inte "magi" är möjligt i serien. Kritikern Harriet Klausner beskrev Scourge som en grekisk tragedi på grund av att vissa karaktärer fick visioner från "gudar", incidenter med demoniska ägodelar, förbannade pilar och annan användning av magi. Som fader Ignatius karaktär säger, finns det dock alltid en rationell förklaring tillgänglig: han noterar att Ingolfs tillfångatagande av Kuttner när Kuttner helt enkelt talade ett ord i slutet av The Sunrise Lands förmodligen var resultatet av ett posthypnotiskt förslag . Recensenten Dale Arnold från Baltimore Science Fiction Society antyder att magi har verklig politisk och samhällelig inverkan i Emberverse, oavsett om det faktiskt är resultatet av övernaturlig kraft eller bara religiösa vanföreställningar, eftersom karaktärerna agerar som om det vore verkligt .

Från och med "The Sea Peoples" (2017) blir "magi" alltmer uppenbar, men förnekas fortfarande av dem av ett rationalistiskt sinne som inte direkt upplever det. I synnerhet sker ungefär hälften av handlingen i detta verk i alternativa världar som endast upplevs genom shamansk magi. [ citat behövs ]

Se även

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=The_Emberverse_series&oldid=1130708980 "