Den förtrollade världen

  Den förtrollade världen var en serie med tjugoen böcker ( OCLC 11854843 ) som publicerades under tidsperioden 1984-1987. Varje bok fokuserade på olika aspekter av mytologi , sagor eller folklore , och alla släpptes av Time Life Books . Deras övergripande redaktör var Ellen Phillips och deras primära konsult var Tristram Potter Coffin, en Guggenheim Fellowship Award-vinnande professor emeritus i engelska vid University of Pennsylvania .

Översikt

Volymerna i serien var kända för sin konst och den omfattande forskning som användes av deras respektive författare återberättade historier, och utfördes som guldtryckta, tygbundna inbundna böcker med en påklistrad omslagsillustration. När en serieprenumeration tecknades mottogs en uppsättning zigenska spåkort som en bonusgåva, som de senaste åren blivit ett samlarobjekt i sig. Böckerna överlappar ofta varandra; till exempel, medan kung Arthur och hans riddare bara har en bok helt ägnad åt dem, Fall of Camelot , förekommer de ofta i andra böcker. Half of Legends of Valor handlar om dem, och de förekommer i Wizards and Witches , Fairies and Alves , Dwarfs , Spells and Bindings och Giants and Ogres .

En unik del av serien var att dess böcker skrevs som berättelser, utspelade sig ur ett " i-universum "-perspektiv, och presenterade dess ämnen som verkliga människor, platser och saker. Relaterat till att sådana saker en gång har varit verkliga, var en röd tråd genom flera av dem dess dokumentation av magiska tings påstådda nedgång från "när världen var ung" till nutid. Ämnena - drakar, dvärgar, jättar - framställs som potenta och starka vid tidernas gryning, men magiska varelser blir svagare och försvinner så småningom när människor sprider sig och avmystifierar världen, även om det alltid finns ett löfte om att magin kommer att återvända en gång igen.

Kristendomen är ofta relaterad till nedgången. Även om The Enchanted World beskriver det som mänsklighetens största sköld mot de magi och magiska varelser som skulle visa sig vara fientliga mot den, visade det sig vara skadligt till och med för god magi när människor slutade tro på de gamla gudarna till förmån för Kristus. Enligt serien berodde det på att kristendomen var centrerad kring en förnuftets gud och att den utlovade ett klart definierat universum av ordning och stabilitet, ett universum där det bara kunde finnas en gud. Magi kunde knappast frodas under sådana omständigheter. Den fortsatte att existera antingen i opposition till kristendomen eller, oftare, i anslutning till mittemellan platser och däremellan saker. Serien säger att magi alltid hade en stark koppling till saker som varken var det ena eller det andra eftersom varken det ena eller det andra kunde undgå definition och vara mer än vad de såg ut.

De ursprungliga, första tryckta amerikanska källpublikationerna har fått två ISBN-nummer (det andra vanligtvis åtta siffror högre), men orsaken till detta är oklar. Populariteten för Enchanted World- serien, vilket resulterade i flera upplagor för de flesta av de individuella titlarna, ledde till den efterföljande uppföljningen av Mysteries of the Unknown- serien 1987-91.

Internationella upplagor

Trots ämnets universella tilltalande har serien inte översatts i stor utsträckning till andra språk, även om franska, tyska och nederländska språkutgåvor är kända för att nästan samtidigt ha släppts av de lokala Amsterdam "Time-Life Books [ International ] ] BV" filial. Trunkerad, den nederländska språkutgåvan (som "Het Rijk der Fabelen", som bokstavligen översätts som "The Realm of Fables "), såg inte de sista åtta volymerna i översättning - troligen på grund av en besvikelse försäljning. Å andra sidan var den standardutgiven med ett skyddsomslag, i motsats till de engelska och andraspråkiga utgåvorna, som normalt gavs ut utan en för individuell titelbokhandel, medan serieprenumeranter fick en. Samma filial var också ansvarig för de på liknande sätt utgivna franska, tyska och brittiska engelskspråkiga utgåvorna, av vilka de senare också var avsedda för alla territorier utanför USA/Kanada och omöjliga att skilja från de amerikanska källpublikationerna, förutom deras ISBN och användningen av den brittiska kontra den amerikanska stavningen. Till skillnad från sin nederländska motsvarighet färdigställdes de franska och tyskspråkiga serieutgåvorna i sin helhet som "Les mondes enchantés" respektive "Verzauberte Welten" ("Förtrollade världar" – plural i båda fallen). Båda utgåvorna var Amsterdam-avdelningspublikationer och även om den franska utgåvan inte gjorde det, hade den tyska utgåvan holländska ISBN-nummer, förvirrande nog samma som de nederländskspråkiga motsvarigheterna om det fanns några. I motsats till de franska och nederländska utgåvorna, som bara såg en upplaga vardera, men liksom i USA, var serien populär i de tysktalande territorierna (Tyskland har trots allt varit födelseplatsen för bröderna Grimm, med sina folksagor presenterades tungt i Time Life-utgåvan i redigerad form), och njuter av flera nytryck; av den första titeln, "Zauberer und Hexen", till exempel, är känt att det har gjorts minst fem tryckningar. Utgivningarna av den europeiska utgåvan släpade bara något efter utgivningen av de amerikanska källpublikationerna.

Ett decennium efter publiceringen av serien av Time Life, fick de franska, holländska och första upplagorna tyskspråkiga utgåvorna sällskap av två andra, senare tiders främmande språkutgåvor. Den första gällde 1995 års andra upplagan tyskspråkig inbunden utan skyddsomslag, licensierad till det Augsburg -baserade förlaget Weltbild Verlag [ de ] , med serietiteln "Die geheimnisvolle Welt der Mythen und Sagen" ("Myternas mystiska värld" och sagor") och med avvikande omslag. Det Moskva -baserade förlaget Terra följde efter ett år senare med en licensierad ryskspråkig första upplaga, med titeln "Зачарованный мир" ("Zacharovannyĭ mir"), en bokstavlig översättning av serietiteln. Denna utgåva publicerades i sin helhet, i motsats till både den nederländskspråkiga utgåvan och den tyska andraupplagan, som endast hade åtta volymer. Bortsett från dessa två licensierade utgåvor på främmande språk, såg Storbritannien också en andra upplaga 2003-2005, licensierad till London - förlaget Caxton Press . Precis som med den tyska andraupplagan, var denna brittiska andraupplaga endast ett partiellt omtryck av serien (endast sex andra upplagatitlar är kända), likaså med avvikande omslagskonst utan skyddsomslag.

Serien

I publiceringsordning; de brittiska och tyskspråkiga utgåvorna har sitt första utgåvans ISBN listat först, följt av andra utgåvans ISBN där tillämpligt:

  Trollkarlar och häxor (1984, ISBN 0809452049 , 0809452057 )

Brendan Lehanes bok inleds och säger att under de tidigaste dagarna var världen ännu inte helt ordnad och skapelseprocessen ännu inte avslutad. Eftersom verkligheten var flytande var det relativt lätt för mäktiga trollkarlar som Finlands Väinämöinen , Taliesin , Manannán mac Lir , Math the Ancient och Gwydion att kasta sin magi. Magi på den tiden var nästan instinktiv och medfödd; det var en konst. De dagarna slutade med Merlin , den siste av de gamla trollkarlarna, känd för sitt mentorskap av kung Arthur och Camelots rike. När han drog sig tillbaka från världen började magin i sig att dra sig tillbaka, och trollkarlarna drog sig tillbaka från mänsklig syn.

När kristendomen kom att definiera världen blev användningen av magi mycket svårare och till och med farligare. Det var nu inte längre en konst att förstå instinktivt, utan en vetenskap som krävde år av studier, och kanske antog för mycket: att omforma verklighetens ordning var att utmana Gud (författaren till den verkligheten), och, oftare än inte, en trollkarl fann sig själv ta hjälp av djävulen. Vissa trollkarlar förtjänade sina befogenheter på ett legitimt sätt och använde dem på ett ansvarsfullt sätt; Roger Bacon är ett exempel, som avslöjas i en berättelse . Andra, som Michael Scot , spelade sina själar genom att gå på Scholomance , skolan för svart magi. Ytterligare andra, som Faustus , tog den snabba och enkla vägen och gjorde affärer med Djävulen , alltid med hemska resultat.

Samtidigt med de lärda trollkarlarna var deras mer ödmjuka kusiner, häxorna . Till skillnad från sina manliga motsvarigheter behöll deras magi kopplingar till den naturliga världen. Vissa häxor var bra och kallades vita häxor , listiga folk och älvor. De tenderade att vara goda kristna och de använde sina krafter för gott; deras besvärjelser var ofta omöjliga att skilja från böner. The White Paternoster är bara ett exempel. De behövdes för att motverka och motsätta sig sina onda systrar som använde sina krafter för girighet, hämnd eller till och med bara grym njutning. De ställde sig oftare än inte i djävulens tjänst och tjänade som hans perfekta efterföljare. Häxans sabbat var deras främsta nöje.

Lehane avslutar att allt eftersom tiden gick och häxorna drog sig tillbaka från mänskligheten, glömdes deras magi och förpassades till berättelser för att skrämma barn. Trots det är deras förfäder, de sovande trollkarlarna, fortfarande vid liv och väntar på att tiden ska vakna.

Boken innehåller 143 sidor och är indelad i följande tre kapitel, som var och en innehåller underkapitel och sidofältshistorier.

  • Omslag: (illustrerad av James C. Christensen )
  • Innehåll: (illustrerad av Arthur Rackham )
  • Kapitel ett: Singers at the World's Dawn (s.6)
    • Timarens bruduppdrag (s.9)
    • Livssånger i de dödas länder (s.11)
    • Öförtrollarinnan (s.13)
    • Trollkarlen från Kiev (illustrerad av Ivan Bilibin ) (s.21)
    • Ett rike i balans (s.35)
    • Ett blad för Storbritanniens kung (sid.36)
    • The Welsh Enchanter's Fosterling (illustrerad av Kinuko Y. Craft ) (s.40)
  • Kapitel två: Masters of Forbidden Arts (s.56)
    • Den provensalska profeten (s.64)
    • Berättarkort (s.67)
    • Spåmän från fjärran norr (sid.71)
    • Den svarta skolan (s.73)
    • Nattens legioner (s.75)
    • Tidningar om himlen (s.88)
  • Kapitel tre: The Shadowy Sisterhood (s.96)
    • Workaday Witchery (s.99)
    • En mjukfotad tjänare (sid. 100)
    • Guldpiga i en stenig bur (sid.103)
    • En tyst spion (sid.106)
    • En härold med hög röst (sid.107)
    • Att fånga en jordbunden demon (s.108)
    • Häxans trädgård (s.110)
    • Flygningens hemlighet (sid.112)
    • Ett par slingrande hjälpare (sid.115)
    • Dansare med klockor och ribbon (sid. 119)
    • En cache med charm (sid.120)
    • Björkskogens spöke (s.122)
  • Index: (illustrerad av Arthur Rackham )

 
 
 
 
  Brittisk utgåva: "Wizards and Witches" (1984, 2003, ISBN 0705408809 , 1844471829 ) Holländsk utgåva: "Heksen en tovenaars" (1984, ISBN 9061828511 ) Tyska utgåvan (1SB , ​​9Zenauberer och 9Zenau ISBN, 8N, 9Zenauberer och 8N 8511 ) Fransk upplaga: " Sorcières et magiciens" (1984, ISBN 2734402831 ) Ryska utgåvan: "Kolduny i vedʹmy" (1996, ISBN 530000538X )

  Dragons (1984, ISBN 0809452081 , 080945209X )

Dragons öppnar och berättar om legenderna om Apep , Tiamat , Jörmungandr , Nidhoggr och Typhon . Födda innan tiden började, var dessa varelser söner av kaos, och så kämpade gudarna med dem, för endast när de blev slagna kunde ordning råda och universum födas. I olika kulturer berättades samma historia med Set och Ra , Marduk , Thor och Zeus som spelade samma roll. Gudarna segrade till slut och dessa kosmiska drakar förstördes men kampen var ännu inte över eftersom de lämnade ättlingar med vilka dödliga skulle slåss. Cadmus drake var ett exempel.

Kinesiska drakar och andra asiatiska drakar var ett undantag från allt detta; till skillnad från sina västerländska kusiner förlorade de aldrig sin halvgudomliga status och, återigen till skillnad från dem, var de mestadels välvilliga. Skapargudinnan Nu Kua var själv delvis en drake, och kejsaren av Kina satt på draktronen . Drakungarna styrde vind och vatten och för regnet de skickade älskade det kinesiska folket dem .

Ingen sådan kärlek fanns för europeiska drakar . Även om det inte alltid var onda som sett med Laidly Worm , var drakar nästan alltid ett hot, och även när de inte var det, bevakade de skatter som människan sökte, oavsett om det var guld eller vatten eller något annat. De måste förstöras och kristendomen, "drakrasens hammare", visade sig vara ett av de mäktigaste vapnen mot dem eftersom den lovade en värld där drakar, varelser med aptit, inte kunde ha någon plats. Vissa helgon dödade sina drakar, som Saint Margaret , medan andra helgon, som Carantoc , tämjde sina. Oavsett de goda avsikterna hos män som Carantoc, var dock en fredlig samexistens mellan människa och drake nästan omöjlig som berättelsen om Saint Martha och Tarasque visar. Drakdödare reste sig för att förgöra dem också . Saint George är det mest kända exemplet. En drakdödare kunde förvänta sig att vinna guld, kvinnor och evig ära, men det var vanligtvis en strävan efter överlevnad. Till slut civiliserade människor världen och drev drakar till utrotning.

Boken innehåller 143 sidor och är uppdelad i följande fyra kapitel, som vart och ett innehåller underkapitel och sidobalksberättelser.

  • Innehåll: (illustrerad av Wayne Anderson)
  • Kapitel ett: Inkarnerat kaos (s.6)
    • En farlig festplats (s.10)
    • Förstörare vid världens rötter (sid.13)
    • En lastpall värdig en gud (s.21)
    • Sömnlös väktare av de gyllene äpplena (sid.22)
    • En förtrollares förändring av oddsen (s.25)
    • A Field Guide to Dragons (illustrerad av Wayne Anderson) (s.30)
  • Kapitel två: Österns glittrande gudar (s.40)
    • Queller av den stora syndafloden (sid.43)
    • Återta en kejsarens gåva (s.59)
    • En piga som trotsade djupet (s.62)
  • Kapitel tre: Ormens Ascendant (s.70)
    • Bevingad fackla i Europas städer (s.74)
    • Where Dragons Dwelled - KARTA (s.78)
    • Of Maidens and Dragons (sid.83)
    • Bejeweled haunters of the Alps (s.93)
    • Ormen och korset (s.95)
    • Uppehåll i ett vattenrikt rike (s.98)
  • Kapitel fyra: Rise of the Dragonslayer (sid.106)
    • Lancelots desperata strid (sid.112)
    • Terrorn i Kiev (sid.115)
    • Död åt en drake från höjden (s.120)
    • En profets vågade knep (s.124)
    • Forntida berättelser om persiska kungar (s.132)
  • Index: (illustrerad av Wayne Anderson)

 
 
 
 
  Brittisk utgåva: "Dragons" (1985, ISBN 0705408825 ) Holländsk utgåva: "Draken" (1984, ISBN 906182852X ) Tysk utgåva: "Drachen" (1985, 1995, ISBN 802X08 , 4Xe 902X82 ) "Franska" Dragons et serpents" (1985 , ISBN 2734402955 ) Ryska utgåvan: "Drakony" (1996, ISBN 5300006203 )

  Feer och tomtar (1984, ISBN 080945212X , 0809452138 )

Till skillnad från andra böcker i serien koncentrerar den här texten sig inte på magins förfall, även om den säger att i början blandade sig varelser av ren magi (inte precis gudar utan mer än dödliga) fritt med dödliga (vänskapen mellan Arawn och Arawn och Pwyll är ett exempel) bara för att separera sig själva senare. De var kända av norröna som Alfar eller alver på engelska och ibland som feer , ett ord som härstammar från latinets fatum/öde och fatare/förtrolla. Fairie hänvisar korrekt till deras land eller magi. I motsats till dödliga, varelser som sökte ordning, sades dessa magiska varelser vara mycket ombytliga och oförutsägbara. Till och med medlemmar av den vanligtvis goda Seelie Court var benägna till bus.

De främsta klassificeringarna var de truppande och ensamma älvorna, aristokraterna och bönderna av sitt slag. Bland Trooping-älvorna nämns Sidhe , Tuatha Dé Danann och Dagdas barn . Även om de var vänliga nog mot sina dödliga motsvarigheter, drog de sig så småningom tillbaka från sin syn och ersattes i dödliga interaktioner av sina mindre kusiner. Leshy , polevik och andra naturandar fortsatte att hemsöka världens vilda vildar. De var alla mycket oförutsägbara; vissa var vänliga mot människor och använde sina krafter för att hjälpa dem med hushållssysslorna medan andra var grymma och glada i att plåga dödliga.

Oundvikligen försvagades älvorna i mänsklighetens spår. Detta var i växlingar ; en älvmamma skulle byta ut sitt barn med ett människobarn, kanske för att tillföra mänsklighetens kraft till en försvagad ras. De vänskapliga möten som hade präglat deras förhållande till dödliga blev också allt mer sällsynta. Makar till svanjungfrur vann ofta sina hustrur endast genom svek. Sann kärlek var möjlig mellan älvor och dödliga men, som i fallet Melusine , misslyckades kärleken när den dödliga mannen bröt hustruns förtroende.

Boken innehåller 143 sidor och är indelad i följande fyra kapitel som vart och ett innehåller underkapitel.

  • Omslag: (illustrerad av John Atkinson Grimshaw )
  • Innehåll: (illustrerad av Jözef Sumichrast)
  • Kapitel ett: Land bakom Enchantment's Veil (illustrerad av Winslow Pinney Pels) (sid.6)
    • En värld i miniatyr (sid.36)
  • Kapitel två: Guardians of Field and Forest (sid.46)
    • Myrtenträdets söta hyresgäst (s.68)
  • Kapitel tre: Om älvor och dödliga misssteg (s.76)
    • Tam Lin (s.100)
  • Kapitel fyra: Hjärtats långtgående samtal (s.108)
    • Prövningar av en charmad passion (s.132)
  • Index: (illustrerad av Jözef Sumichrast)

 
 
 
 
  UK-utgåva: "Fairies and Elves" (1986, 2005, ISBN 0705408817 , 1844471845 ) Holländsk utgåva: "Feeën en elfen" (1984, ISBN 9061828538 ) Tyska upplagan: "Ifen en elfen 98" (61SBe 9, 619 und 989) ) Fransk upplaga : " Les Elfes et les fées" (1984, ISBN 2734402890 ) Ryska utgåvan "Fei i ėlʹfy" (1996, ISBN 5300005258 )

  Spöken (1984, ISBN 0809452162 , 0809452170 )

Den här boken om spöken börjar med en av de många spökhistorierna som finns i boken. Ett kort utdrag är: "Sent en vårnatt under förra seklet befann sig en viss engelsman, till sin förvåning, stå i trädgården utanför sitt hus. Det var ganska förvirrande. Han mindes att han somnade i sin säng, men han hade ingen minne av att han vaknade och gick ut genom dörren. Ändå var han här, huttrade i kylan, hans bara fötter begravda i regnvåt gräs. En annan överraskning väntade honom: när han provade dörren visade det sig att den var låst".

Boken innehåller 143 sidor och är indelad i följande fyra kapitel som vart och ett innehåller underkapitel.

  • Kapitel ett: Skörtarens skick (s.6)
    • Sång om den sorgsna harpan (s.32)
  • Kapitel två: Invasioner av de arga döda (sid.38)
    • Ett möte på vägen hem (sid.62)
  • Kapitel tre: Shadow Plays of Grief and Pain (s.70)
  • Kapitel fyra: Hands Across the Void (sid.108)
    • Glam's Tale (sid.132)

 
 
 
 
  Brittisk upplaga: "Ghosts" (1985, ISBN 0705408833 ) Holländsk utgåva: "Spoken" (1985, ISBN 9061828546 ) Tysk utgåva: "Gespenster" (1985, ISBN 9061828546 , ISBN 9061828546 et 5Fantômes1, 8Fantômes1 ) en ISBN rev. 2734403072 ) Ryska utgåvan: "Privideniia" (1996, ISBN 5300008273 )

  Legends of Valor (1984, ISBN 0809452200 , 0809452219 )

Skriven av Brendan Lehane, Legends of Valor kretsar i första hand kring Cúchulainn och Ulster-cykelns värld och senare på kung Arthur och The Matter of Britain . Andra hjältar som kort nämns är Perseus , Sigurd och Roland från den grekiska myten , Volsunga saga respektive The Matter of France / Rolands sång .

När han beskriver Cuchulains liv i detalj, skriver Lehane att i den tidiga världen behövde stammar mästare för att skydda dem och leda dem i strid. Kungen kunde inte riskera sitt liv, så i hans ställe kämpade en hjälte och var juvelerna i en kungens krona. Den betonar att hjältar ofta föddes till gudar och dödliga drottningar – det gavs inte till bönder för att avla eller skapa hjältar. Sådana män var krigare och förväntades vara hårda och vilda. Deras liv var korta, bundna till hämndlöften och de "grymma kraven på heder". Den irländska hjälten Cuchulains liv återberättas, och med det, hur medan det fanns andra män från den röda grenen , visade han sig vara den största mästaren för Conchobar mac Nessa , kung av Ulster. Cuchulain, son till Lugh kämpade tappert för sin kung och blev en krigare utan jämnåriga, även om han dödades av Maeve som lurade honom att bryta sina olika löften eller geis . Efter Cuculains död störtades Irland i kaos, men senare, som den fenianska cykeln berättade, återställdes ordningen. Ledande män mildare och mer civiliserade, men lika modiga, High King Cormac Mac Art och hans Fianna skyddade Irland från invasion. Även där kan motstridiga löften betyda undergång som när Grianne förrådde sin man kungen genom att sova med hans mästare Diarmuid .

Resten av berättelsen kretsar kring "Brotherhood of the Round Table ". Hjältar levde fortfarande men de skilde sig från sina förfäder, framför allt i de moraliserande effekterna av ridderlighet . En riddare förväntades vara snäll mot kvinnor, visa barmhärtighet mot besegrade fiender och inte avslå någon vädjan om hjälp. Hästar gav också män större rörlighet. kristendomens frälsande inflytande var Arthur och hans män de finaste hjältarna i hela kristenheten och utanför. Trots att det kristna kungariket Camelot var i fred, behövdes sådana män som jättar, drakar och häxor gjorde Storbritannien till en plats för förundran och fara. Vissa magiska varelser, som Lady of the Lake , visade sig vara vänner. Men de som skulle skada de oskyldiga hölls på avstånd på grund av Arthur's Knights, främst Lancelot , Ladys son. Lancelots kärlek till Guinevere , Arthurs drottning, skulle fälla Camelot som redan var allvarligt utmattad av Grail Quest. I sökandet efter den heliga gralen visade sig riddarna av det runda bordet sig vara de allra bästa hjältarna genom tiderna, men förlusten av så många bra män i uppdraget förlamade Camelot och gjorde den sårbar för förfall inifrån. Arthurs jävla son Mordred förstörde till slut den perfekta värld som hans far försökte skapa, även om det utlovas att Arthur en dag kommer tillbaka .

Boken innehåller 143 sidor och är indelad i följande fyra kapitel som vart och ett innehåller underkapitel.

  • Innehåll: (illustrerad av Alicia Austin )
  • Kapitel ett: Lords of the Chariot and the Spear (illustrerad av Anne Yvonne Gilbert , Leo och Diane Dillon ) (sid.6)
    • A Champion's Schooling in Another World (sid.34)
  • Kapitel två: The Cruel Demands of Honor (illustrerad av John Jude Palencar ) (sid.42)
    • Nibelungarnas förräderi (sid.64)
  • Kapitel tre: Det runda bordets brödraskap (sid.74)
    • Krigare i en värld av underverk (sid.100)
  • Kapitel fyra: The Noblest Quest of All (sid.108)
  • Index: (illustrerad av Alicia Austin )

 
 
 
 
  Brittisk utgåva: "Legends of Valo u r" (1985, ISBN 0705408841 ) Holländsk utgåva: "Heldensagen" (1985, ISBN 9061828554 ) Tysk utgåva : " Heldensagen " ( 1985, 1995, 905, 418N, 418N , 418N , 9 ); den enda titeln i andra upplagan som bär den ursprungliga omslagsillustrationen fransk utgåva: "Légendes chevaleresques" (1985, ISBN 2734403102 ) Ryska utgåvan: "Legendy doblesti" (1996, ISBN 5300007927 )

  Nattvarelser (1985, ISBN 0809452332 , 0809452340 )

Den här boken inleds med en av många berättelser i boken om nattens varelser. Den första historien är en gammal dansk saga. Följande är ett utdrag: "Inom denna sal flammade härdar och facklor varma och ljusa, och dryckeshorn passerade fritt bland krigarna i den scyldingska klanen; barderna hyllade sin hövding, Hrothgar, den tappre kungen; harpister sjöng om värme och ljus. Utanför hallen, dock ensam i kyla och mörker, gick en annan sorts väsen. Även om den var manlig, var den varelsen ingen människa. Enorm och hårig trasslade den genom nattdimmorna av fjäll och kärr, med klor som klaffade från tiden att ta tid i smutsen när den slet i sitt olyckliga byte - harar, illrar och andra små bestar".

Boken innehåller 141 sidor och är uppdelad i följande fyra kapitel som vart och ett innehåller underkapitel.

  • Omslag: (illustrerad av Matt Mahurin )
  • Kapitel ett: Farliga vägar genom mörkret (sid.6)
    • En uppgörelse med Fiannas uråldriga bane (sid.30)
  • Kapitel två: Visitations from the Realm of Shadow (illustrerad av John Jude Palencar ) (s.38)
  • Kapitel tre: Blood Feasts of the Damned (illustrerad av Anne Yvonne Gilbert ) (s.72)
    • Nighstalker of Croglin Grange (s.98)
  • Kapitel fyra: Varodjurets väg (s.108)
    • Rävjungfrun (s.132)

 
 
 
 
  UK -utgåva: "Night Creatures" (1985, ISBN 0705408876 ) Holländsk upplaga: "Wezens van de Duisternis" (1985, ISBN 9061828589 ) German Edition : " Nachtgeschöpfe" (1985, ISBN 9061828589 (1985, ISBN 2734403366 ) Ryska utgåvan: "Prizraki nochi" (1996, ISBN 5300006017 )

  Vattensprit (1985, ISBN 0809452456 , 0809452464 )

Water Spirits inleds med berättelsen om mannen som räddade livet på en sjöjungfru som omedelbart välsignade honom med kraften att hela och bryta häxkonst och förbannade honom så att en man från hans familj varje generation skulle drunkna. Detta gjordes för att illustrera människors rädsla för havet som en mystisk och ombytlig plats som från det ena ögonblicket kunde ge liv och i det andra döden. Vatten hyllades som livets källa; hinduerna dyrkade Ganges under namnet Ganga , Mimirs brunn gav Odin sin visdom, Nilen och Jordanfloden byggde civilisationer, och överallt sökte man ungdomens fontän . Water Spirits påpekar sedan att skapelsemyterna för många kulturer föreställer sig att universum kommer ut ur vattendjupet och att många kulturer erinrade om en tid då världen tvättades ren från syndare av den stora syndafloden .

Människor började ta initiativet till sjöuppdrag, men som sett med Jason och hans argonauter . Han var trogen gudarna och ledde en besättning hjältar över Medelhavet, Egeiska havet och Svarta havet. Oavsett hans ursprungliga trohet mot gudarna, förstörde samma gudar Jason men förvandlade Argo till en konstellation. Det var ett vittnesbörd om hur ombytliga gudarna kunde vara, eftersom havsgudarna sågs i förhållande till deras hav. Poseidon , till exempel, var lika godtycklig som de förtrollade hav och magiska öar han styrde. Tvärtom, den snällare Ea kom från den lugnare Persiska viken för att lära män civilisation och jordbruk medan den konsekvent grymma Rán styrde det flyktiga Nordsjön . Gudarna skulle dock förlora sin styrka.

I kristen tid dyrkade sjömän inte längre havsgudarna utan levde fortfarande i rädsla för havets makt. Till exempel sjösattes fartyg fortfarande på Wodens dag/onsdag och inte till exempel på Thors dag av rädsla för stormar och åska. Galjonsfigurer ersatte oculi , eller ögon, av grekiska Triremes , men funktionen förblev densamma; hålla utkik efter det onda. Smörjandet av ett skepp med vin ersatte den hedniska seden att smeta skepp med djur- och till och med människoblod. Det fanns gränser, vilket framgår av hur kristna präster sällan släpptes ombord av rädsla för att reta de gamla gudarna.

Sjöar och floder höll också sina krafter i form av Nixes och Undines . Japanerna berättade om Urashima och européer om selkies och sjöjungfrur; döttrar till skumfödda Afrodite, de ristades på kyrkor som en varning för lust.

Boken innehåller 143 sidor och är indelad i följande fyra kapitel som vart och ett innehåller underkapitel.

  • Innehåll: (illustrerad av Alicia Austin )
  • Kapitel ett: Universums källa (sid.6)
    • Gisslor från norr (sid.28)
  • Kapitel två: Att våga sjögudarnas rike (s.36)
    • Predators from the Primal World (s.60)
  • Kapitel tre: Wraiths of Wind and Wave (illustrerad av Troy Howell, Karel Šedivý) (s.68)
    • Rendezvous with a Death Ship (s.92)
  • Kapitel fyra: Farliga gränsområden (sid.100)
    • En dömd allians av jord och vatten (sid.126)
  • Index: (illustrerad av Alicia Austin )

 
 
 
 
  Brittisk utgåva: "Water Spirits" (1985, ISBN 0705408906 ) Holländsk utgåva: "Watergeesten" (1985, ISBN 9061828619 ) Tysk utgåva: "Wassergeister" (1986, 1995, 7061828619 , ISBN 8061828619 ) upplaga: "Les Génies des eaux" (1986, ISBN 2734403498 ) Ryska utgåvan: "Dukhi vod" (1996, ISBN 5300007099 )

  Magiska vidunder (1985, ISBN 0809452294 , 0809452308 )

Magical Beasts inleds med en berättelse om hur tidigt i mänsklighetens existens världen var låst i en istid. Människor fruktade djuren och dyrkade grottbjörnen . Tiden gick och grottbjörnen dog, men andra odjursgudar fanns kvar såsom Cernunnos . Egyptens gudar var djurmän och grekerna talade om att deras gudar förklädde sig till djur. Det finns andra exempel som Chiron ; en kentaur, han hyllades som det gudomliga odjuret. Men dagen kom då Pan , getguden, dog och odjursgudarnas förfall började. Detta sågs i hur djuriska Fomorians of Ireland hade förlorat sin magi och tvingades regera med brutalt våld. De och Balor , deras kung, blev ruttnade av hans barnbarn Lugh från den långa handen , förkämpe för uppstigningen Tuatha de Danaan . Magi höll på att dö när Europa kristnades, men det fanns andra platser i världen som Asien där magin ändå höll makten och hundmän , monopods och Blemmyes .

Den berättar också att många flygande djur, både vardagliga och magiska, avlade respekt av skälet att de kunde fly den vardagliga världen med flyg. Pegasus , roc , simurghs , eldfåglar , fenixen och till och med vanliga fåglar som korpen i mytologin och rödhaken var vördade . Andra flygande djur var också kända som griffiner , harpies och tengus .

Av alla magiska vidunder var dock enhörningen den mest respekterade. Den symboliserade skönhet och renhet men även mod eftersom den aldrig skulle låta sig ta liv. Dess kusiner inkluderade Kinas ki-lin och den persiska karkadann som, till skillnad från sin europeiska motsvarighet, var förkroppsligade endast gentilitet eller grymhet. Alla kunde dock tämjas av jungfrur. Enhörningshorn hade också makten att bota gift och sjukdomar; i sin önskan att få hornen drev människor enhörningar till utrotning.

Texten nämner andra bestar som manticore , mermecolion , barometz , basilisk och peryton .

Boken innehåller 143 sidor och är uppdelad i följande tre kapitel som vart och ett innehåller underkapitel.

  • Kapitel ett: De äldre dagarnas skådespeleri (sid.6)
    • Sagan om apan-guden (sid.44)
  • Kapitel två: Vindens ryttare (s.56)
    • En förtrollad bestiary (s.88)
  • Kapitel tre: Paragon of Purity (sid.100)
    • Ett makalöst berg för världserövrande Alexander (s.130)

 
 
 
 
  Brittisk utgåva: "Magical Beasts" (1985, ISBN 0705408868 ) Holländsk utgåva: "Fabeldieren" (1985, ISBN 9061828570 ) Tysk utgåva: "Fabeltiere" (1985, 1995, ISBN 82909 ) 3761828570 upplaga : "Bestiaire magique" (1985 , ISBN 2734403285 ) Ryska utgåvan: "Volshebnye zhivotnye" (1996, ISBN 5300006629 )

  Dvärgar (1985, ISBN 0809452243 , 0809452251 )

Dvärgar (faktisk stavning som används i boken - detta är den traditionella stavningen - "dvärgar" kommer från Hobbit -författaren JRR Tolkien och var en avsiktlig stavningsändring) inleds med den yngre ("Prosa") Edda, en berättelse om nordisk mytologi . Den inleds med nordiska dvärgar och berättar hur loppet började strax efter att Oden och hans aser dödade Ymir och använde hans kött för att skapa jorden. Maggotarna som kröp från köttet blev dvärgar. Likgrå och underjordiska troglodyter , gudarna tenderade att se ner på dem, men dvärgarna, fräcka och fräcka, visste att när Aser behövde vapen eller ville ha lyx, att dvärgarna enbart genom sitt magiska hantverk kunde ge det som behövdes. Även om författaren Tim Appenzeller medger att sådana berättelser innehåller mycket fiktion, innehåller de fortfarande ett korn av sanning.

Med tiden förlorade dvärgarna förmågan, eller viljan, att stå som lika med gudarna och vandrade bland dödliga. Med de hedniska gudarna döda och Guden och hans kyrka dominerande, hade en ny värld uppstått. Trots detta var dvärgkungarna som Herla eller Laurin i Tyrolens berg inte rädda och överglänste sina grottvälande förfäder i prakt. Dvärgarna anpassade sig väl till det kristna Europa och blev vän med dödliga; Alberich , till exempel, var känd för att bli vän med kung Otnit av Lombardiet och följa med honom till Syrien för att hjälpa honom att vinna en exotisk hednisk prinsessa för en brud. Sagan om Elidor återberättas också.

Dvärgarnas tillbakagång utforskas ytterligare med dvärgbönderna. De var vänliga mot dödliga bönder som de delade parallella liv med och de hjälpte ofta varandra precis som deras respektive kungar gjorde. När människorna växte sig starkare och bildade centraliserade stater, stora städer, vägar och fabriker, och när dvärgarnas egen magi började svika dem, började vänskapens bräckliga band att lösas upp och de flesta dvärgar lämnade den dödliga världen. De som blev kvar, övergivna av sina medmänniskor, drabbades av en diaspora och överlämnade sig själva till dödligas nåd. De fortsatte att bli husandar som slaviskt tjänade som hemhjälp för sina speciella dödliga, även om de även där skulle dra på reträtt. De sista iakttagelserna av dvärgar gällde Knockers , varelser som levde i gruvor och vakade över gruvarbetare. Medan, säger texten, skulle gruvarbetare ge dem mat och dryck; dessa var erbjudanden, inte belöningar. Tim Appenzeller fortsätter att spekulera i att knockers bara är de mest synliga medlemmarna i dolda dvärgrike. Medan några av dem kan vara nyligen dvärgflyktingar från omvärlden, kan vissa av dem alltid ha bott där, "i väntan på dagen då deras jordformande färdigheter återigen kommer att blända både dödliga och gudar".

Boken innehåller 141 sidor och är uppdelad i följande fyra kapitel som vart och ett innehåller underkapitel.

  • Omslag: (illustrerad av Arthur Rackham )
  • Innehåll: (illustrerad av James C. Christensen )
  • Kapitel ett: Stern Sons of the Earth (sid.6)
    • Ett blad laddat med hämnd (sid.32)
  • Kapitel två: Den diminutiva adeln (s.40)
    • Kung Herlas kostsamma löfte (s.64)
  • Kapitel tre: Ancient Race in Retreat (s.72)
    • Ett urval av dvärgtyper (illustrerad av Wayne Anderson) (s.98)
  • Kapitel fyra: Haunters of Hearth and Hayloft (illustrerad av John Howe ) (s.106)
  • Index: (illustrerad av James C. Christensen )

 
 
 
 
  UK-utgåva: "Dwarfs" (1985, ISBN 070540885X ) Holländsk utgåva: "Dwergen" (1985, ISBN 9061828562 ) Tysk utgåva: " Zwerge" (1985, ISBN 9061828562 et 7 ) French 34403277 ) Ryska utgåvan: "Gnomy" (1996, ISBN 5300006025 )

  Trollformler och bindningar (1985, ISBN 0809452413 , 0809452421 )

På magiska trollformler .

  • Kapitel ett: Dubbeleggat kraft (sid.6)
    • Forntida metamorfoser (sid.34)
  • Kapitel två: Webs of Enchantment (illustrerad av Donna Neary) (s.50)
    • An Embowered Sleep (illustrerad av Roberto Innocenti) (s.74)
  • Kapitel tre: Deliverance from Magic's Coils (illustrerad av Anne Yvonne Gilbert , Alicia Austin , Julek Heller) (s.88)
    • A Spell-Shackled Devotion (illustrerad av John Howe ) (s.124)

 
 
 
 
  Brittisk utgåva: "Besvärjelser och bindningar" (1985, 2004, ISBN 0705408892 , 184447187X ) Holländsk utgåva: "Toverspreuken" (1986, ISBN 9061828600 ) Tyska upplagan:"Zuber bann9 und 6N90, SB1N90 und Zauber 90 28600 ) Fransk utgåva: "Charmes et maléfices" (1986, ISBN 2734403455 ) Ryska utgåvan: "Chary i puty" (1996, ISBN 5300006637 )

  Giants and Ogres (1985, ISBN 0809452375 , 0809452383 )

Giants and Ogres inleder med att påstå att vid tidernas gryning var jättarna de mäktigaste av varelser, varelser som till och med gudarna fruktade. Den citerar legenderna om Og , Orion , Cronus och Ymir , och visar att under de tidigaste dagarna var jättar verkligen utövare av otrolig storlek och styrka. Men dessa "kosmos furstar" var också överlägsna gudarna (deras barn) i auktoritet, visdom och magi. I själva verket var det från jättarna som de grekiska och nordiska gudarna var tvungna att ta bort sitt herravälde. Även efter det, som man såg i Nordländerna där jättarna höll vid sin makt längst, såg gudarna på jättarna som jämlikar, varelser som de skulle vända sig till i jakten på visdom.

När den "första världen" tog slut och de förlorade sin jämlikhet med gudarna, assimilerades jättar i det dödliga samhället. Vissa, som Bran the Blessed , fortsatte med att bli kungar och hjältar, värdiga arvtagare till sina förfäder. Andra blev vän med och vakade över bönderna; några jättekvinnor använde till och med sin magi som barnmorskor för sina små grannar. Men när jättarnas tillbakagång accelererade, blev de alltmer fientliga mot människor. De blev fiender till mänskligheten och använde sin överlägsna styrka och sin magi för att attackera den yngre rasen som tog över deras värld. Deras kusiner, trollen och ograrna , blev direkta rovdjur som våldtog mänskliga kvinnor och åt mänskliga män. Exempel som jätten som inte hade något hjärta i kroppen eller jätten som mötte Jack på toppen av bönstjälken (illustrerad av Barry Moser ) citeras.

I slutet av deras existens, när män som kung Arthur och Karl den Store härskade, var jättarna totalt besegrade. Även om det fanns kvar några få kloka och ädla jättar som Ferragus , som kämpade mot Roland , var de undantagen. De flesta hade krympt i storlek till den grad att de bara var något större än människor. Ännu värre, jättarna - varelser vars visdom till och med gudarna en gång hade avundats - blev degenererade kretiner, som kunde överträffas av enbart barntrick. Även om jättarna försvann glömde allmogen dem aldrig, de kom ihåg de stora monumenten de hade byggt, som Giant's Causeway och Long Man of Wilmington , som illustreras av Willi Glasauer .

  • Omslag: (illustrerad av Roberto Innocenti)
  • Innehåll: (illustrerad av Alicia Austin )
  • Kapitel ett: Princes of the Cosmos (s.6)
  • Kapitel två: Beskyddare och försörjare (illustrerad av Roberto Innocenti, John Howe ) (s.42)
  • Kapitel tre: A Deepening Enmity (illustrerad av Barry Moser ) (sid.78)
    • Kilhwch och Olwen (sid.102)
  • Kapitel fyra: Maktens skymning (s.110)
  • Index: (illustrerad av Alicia Austin )

 
 
 
 
  UK-utgåva: "Giants and Ogres" (1985, ISBN 0705408884 ) Holländsk upplaga: "Reuzen en Wildemannen" (1986, ISBN 9061828597 ) Tysk upplaga : "Riesen und Ungeheuer" (1986, 1986, 1995, 890, 1986, 1950, 1986, 1986 , 1986, 1986, 1986, 1986, 1986, 1986 , 1986, 1999 030 ) Fransk upplaga: " Ogres et géants" (1986, ISBN 2734403412 ) Ryska utgåvan: "Velikany i lyudoyedy" (1996, ISBN 5422409353 )

  Sökare och frälsare (1986, ISBN 0809452499 , 0809452502 )

Berättelser och föreställningar om upptäcktsresandes, hjältars och flickors äventyr.

  • Kapitel ett: Under the Wing of Magic (illustrerad av Michael Hague ) (sid.6)
    • An Undying Guardianship (sid.32)
  • Kapitel två: Tester av kärlek och lojalitet (s.48)
    • En slavjungfrus öga för ondska (s.78)
  • Kapitel tre: Starka armar, robusta hjärtan (s.96)
    • The Quest of the Fair Unknown (s.122)

 
 
 
 
  Brittisk utgåva: "Seekers and Savio u rs" (1986, ISBN 0705408914 ) Holländsk utgåva: "Sprookjesfiguren" (1986, ISBN 9061828627 ) Tysk utgåva: " Rächer und Retter" (1986, 6182 franska, 6182, 906 , 1986, ISBN: 9061828627 ) ödmjuka" (1986, ISBN 2734403536 ) Ryska utgåvan: "V poiskakh spaseniia" (1996, ISBN 5300007846 )

  Fabled Lands (1986, ISBN 0809452537 , 0809452545 )

Om mytologiska platser :

  • Innehåll: (illustrerad av Michael Hague )
  • Kapitel ett: Resor till förundran (sid.6)
    • En förtrollad skärgård (sid.32)
  • Kapitel två: Realms of Eternal Night (s.48)
  • Kapitel tre: En delning av världar (s.90)
    • Grevinnan av fontänen (s.120)
  • Index: (illustrerad av Michael Hague )

 
 
 
 
  Storbritanniens upplaga: "Fabled Lands" (1986, ISBN 0705408922 ) Holländsk upplaga: "Legendarische Koninkrijken" (1986, ISBN 9061828643 ); sista titeln för att se en nederländsk översättning tysk utgåva: "Verwunschene Reiche" (1986, 1995, ISBN 9061828643 , 3896040103 ) Fransk utgåva: "Royaumes fabuleux" (1986, ISBN 27344035 , ryska) "9shenyedition9" ( 9sheny9 ) 9shenyedition 9 (9) , ISBN 5300019380 )

  Julens bok (1986, ISBN 0809452618 , 0809452626 )

Brendan Lehane's Book of Christmas inleds med en kort återberättelse av födelseberättelsen som berättas i Lukas och Markusevangeliet . Den berättar om Maria och Josef som gick till Betlehem och Jesu Kristi födelse men säger att mönstret redan var satt. Att Jesu födelse, Rättfärdighetens sol, firas i december är ingen tillfällighet. Det finns många vinterfestivaler . De flesta människor dyrkade solen som en gud och var därför rädda när vintern kom och det verkade som om den livgivande solen blev svag; sålunda firade de solståndet , vinterdagen då den försvagade solen återfick sin styrka. Faktum är att många jultraditioner har sina rötter i förkristna traditioner, men det var Jesu födelse som gjorde en säsong av rädsla till en säsong av hopp.

Sådan rädsla nämns i berättelser om djur- och till och med människooffer som är avsedda att blidka de hedniska gudarna som Oden i hopp om att överleva vintern. Julen sades också vara de dödas tid; eftersom det var den tid då hela världen verkade dö och var en odefinierad mellan tiderna, var det bara rätt att spökena och monster reser sig mot dödliga. På liknande sätt återberättas den vilda jakten och dess olika ledare, olika hedniska gudar som Berchta och Gwyn ap Nudd kastades ut av sina tidigare tillbedjare till förmån för den kristna guden vars dödliga födelse dessa tillbedjare firade.

Men även om vintern kan vara skrämmande, hävdar Lehane att de flesta kristna inte var rädda. De firade en häftig jul med mummers och pjäser och fester ledda av Abbot of Misrule . Julen var en tid fylld av gammal magi då djuren kunde prata och naturandarna fanns i överflöd, men anhängare av den nya religionen såg inget konstigt med att hålla sina förfäders hedniska traditioner vid liv. Deras tro var inte avskaffandet, utan snarare uppfyllelsen av deras gamla ritualer, eftersom de ritualer som var avsedda att hålla tillbaka vinterns mörker med Jesus bekräftades. Lehane säger: "I barnet som föddes i Betlehem hade de löftet om våren i mitten av midvintern, den gudomliga gåvan av en ljus, renande låga för att driva bort mörkret".

  • Kapitel ett: Det eviga ögonblicket (s.6)
    • Dagar av vintermagi (s.18)
  • Kapitel två: Mörkrets hjärta (s.38)
    • Midnattsstriden (s.62)
  • Kapitel tre: Att kalla fram solen (s.78)
    • Julens sånger (s.104)
  • Kapitel fyra: Ljuset som triumferar (s.128)

 
 
 
  Brittisk utgåva: "Book of Christmas" (1986, 2004, ISBN 0705408949 , 1844471802 ) Tysk upplaga: "Das Weihnachtsbuch" (1986, ISBN 9061828651 ) Fransk upplaga: "Le livre 78 78 " (41 de 78 7, 43 de 78 7, 41 de 78 Ryska utgåvan: " Kniga rozjdestva" (1996, ISBN 5300006254 )

  Fall of Camelot (1986, ISBN 080945257X , 0809452588 )

Boken är på 143 sidor. Den är indelad i sju kapitel. kung Arthurs liv .

1. Arthur (s.8)

Arthurs far, Uther Pendragon, träffar Igraine, Gorlois, hertigen av Cornwalls vackra fru. Han önskar henne och ber om hjälp från trollkarlen, profeten och trollkarlen Merlin. Merlin lovar att göra detta i utbyte mot alla barn som kan tänkas bli avlade från facket. Merlin förtrollar Uther att se ut som Gorlois och Uther har sin väg med Igraine. Nio månader senare föds Arthur och tas bort av Merlin. Han är uppvuxen i hemlighet i Wales fram till femton års ålder. Under en turnering i London, finner Arthur, som agerar som godsägare, medan han letar efter ett svärd för riddaren han tjänar, svärdet i stenen på en kyrkgård och drar ut det, och bevisar därmed för världen att han är den rättmätige arvtagaren till Englands tron. Även med detta himmelska mandat tvingas Arthur fortfarande att besegra många andra arméer i strid för att vinna tronen.

2. Morgause (s.20)

Igraine och Lord Gorlois hade fått tre döttrar innan Lord Gorlois dog. Dessa döttrar visste att Arthur var deras halvbror. Arthur var dock omedveten. Den äldsta av de tre döttrarna, Morgause, reste till Camelot, där Arthur blev kär i henne. Merlin profeterade att om Arthur låg med Morgause att barnet som skulle komma av det skulle förstöra England och döda Arthur. Arthur ignorerade detta råd och tog Morgause ändå. Hon blev sedan gravid och gick innan Arthur var medveten om det. Barnet som han födde den kvällen var Mordred.

3. Guinevere (s.36)

Guinevere var dotter till Lord Leodegrain. Arthur blev kär i henne och gifte sig med henne. Under bröllopsfesten bad Guinevere Merlin att utföra lite magi för henne och gästerna som underhållning. Till en början tackade han nej, men skapade senare en illusion som underhöll, men också upprörde många. Efter att besvärjelsen var fullbordad berättade Merlin för alla att hans agerande att kasta magi hade uppmärksammat de gamla som nu tittade på och uppmärksammade kung Arthur och hans hov. Att ha de gamlas uppmärksamhet är något som inte föredras. Det kan ge mycket smärta.

4. Morgan (sid. 56)

Alla Gorlois och Igraines tre döttrar hatade Arthur, men Morgan, den yngsta, hatade honom mest. Men hon dolde sitt hat väl. Arthur visste varken att hon var hans syster eller att hon hatade honom. Hon och hennes man kom att bo med Arthur i Camelot, där hennes man arbetade som en av Arthurs riddare. Morgan var dock väldigt vacker och många av riddarna valde att vara nära henne. En dag kidnappades Arthur av en riddare som hade en affär med Morgan. Innan slagsmålet hade Morgan stulit Arthurs svärd Caliburn och hade gett det till sin älskare. Hon gav då också Arthur en förbannad kopia av sitt eget svärd. Under kampen saktade det förbannade svärdet ner Arthur och tog bort tillräckligt mycket av hans styrka att han var på väg att förlora kampen. Men Lady of the Lake kom, drog magiskt svärdet ur sin fiendes hand och lämnade tillbaka det till Arthur. Arthur, som vann kampen, blev också medveten om Morgans hat mot honom. Ändå försökte Morgan döda Arthur flera andra gånger, utan framgång.

5. Lancelot (s.74)

Vid födseln hette Lancelot Galahad, men efter att hans far dödats och hans fars slott förstörts, togs han och uppfostrades av Lady of the Lake. Det var här han fick namnet Lancelot. Han kallas också ibland för "Fair Foundling" och "Lancelot du Lac". Han var den störste av alla riddare. Ingen var hans jämlika.

Han presenterades för Arthur när han var arton av älvorna. Arthur tog in honom och utbildade honom till riddare. Lancelot och Guinevere blev dock kära vid första ögonkastet och de hade en hemlig affär som varade i flera år. Morgan, Arthurs halvsyster, fick reda på denna affär och informerade kungen om den.

Lancelot fick en son med en annan kvinna och gav honom namnet Galahad, vilket hade varit hans eget födelsenamn.

6. Mordred (s.90)

Mordred var länge omedveten om att hans far var Arthur. Han kom med sin mor Morgause och bodde i Camelot, där han så småningom blev en av Arthurs riddare. Under en resa träffade Mordred och Lancelot en gammal man som profeterade för Mordred att han skulle döda sin egen far, Arthur, förstöra riddarna vid det runda bordet och döda den gamle mannen också, men att hans far, Arthur, också skulle döda honom. Det var så Mordred fick reda på att Arthur var hans far. Mordred blev så arg att han drog sitt svärd och dödade den gamle mannen omedelbart. Lancelot kände för att döda Mordred för hans grymhet, men valde att inte göra det.

Mordred fick så småningom reda på affären mellan Lancelot och Guinevere, och därför följde han efter Lancelot och Guinevere och hittade en plats där de sov. Som en konsekvens tog Mordred dit många riddare för att agera som vittnen till affären. Lancelot kämpade sig ut och lämnade Camelot, men Guinevere togs och arresterades. Arthur var lagbunden att straffa sin fru och lagen krävde att hon skulle brännas på bål.

Dagen efter hade många riddare lämnat Camelot, eftersom alla hade älskat Guinevere, och hennes avrättningsdom verkade så orättvis att det runda bordet bröts. Många riddare övergav sitt brödraskap. De två riddarna som beordrades att binda henne vid bålen och bränna henne vägrade att bära sin rustning för att göra det. De höll inte heller med om domen och vägrade att lyda den som riddare. Men när eldarna tändes, brast ett gäng rebellriddare, ledda av Lancelot, in på Camelot, dödade männen som hade fått order om att avrätta Guinevere och förde Guinevere bort i säkerhet.

7. Gawain (s.118)

Brodern till de två riddare som dödats av Lancelot var Gawain. Han hade varit riddare åt kung Arthur i flera år och var en av Arthurs mest betrodda allierade. Gawains ilska för Lancelot var djup och omättlig. Ingenting skulle göra slut på hans ilska förutom Lancelots död. Arthur, som nu kontrollerade många färre riddare än tidigare, kunde inte riskera att förlora sin största allierade, så Arthur och hans återstående trupper slog läger runt fästet där Lancelot nu bodde i Frankrike. Guinevere hade för länge sedan återförts till Camelot efter att Lancelot lovade alla att ingen affär någonsin hade ägt rum. Guinevere var säker på grund av Lancelots lögn, men Gawains ilska krävdes ändå att Lancelot skulle dö. Belägringen varade i veckor. Under belägringen fick Arthur en lapp som sa att Mordred hade berättat för folket att Arthur hade dött i strid och att Mordred nu var kung. På lappen stod det också att Mordred hade lovat att ta Guinevere som sin hustru.

Arthur återvände omedelbart till Camelot med alla sina styrkor. Det var en stor strid där Gawain, Arthur och Mordred dödades. Mordred dödade Arthur och när han dog dödade Arthurs stroke även hans son Mordred.

 
 
 
  Brittisk utgåva: "Fall of Camelot" (1986, 2003, ISBN 0705408957 , 1844471810 ) Tysk utgåva: "Die Ritter der Tafelrunde" (1986, 1995, ISBN 90618208678 , franska utgåva 08696 , Arthure fin ro 38678 " ( 1986, ISBN 2734403765 ​​) Ryska utgåvan: "Padenie Kamelota" (1996, ISBN 5300006033 )

  Magical Justice (1986, ISBN 0809452693 , 0809452707 )

  • Kapitel ett: Koden (sid.6)
    • The Prodigal Mill (sid.8)
    • En hård betalning i natura (sid.16)
    • Odjurens kung ger tillbaka en tjänst (s.19)
    • Den plikttrogna dottern (s.20)
    • Helvetets och himlens vatten (s.24)
    • En listig allierad (sid.30)
    • Utrensning i vildmarken (sid.34)
    • Kläder bortom jämförelse (s.36)
    • Tiggarens brud (s.40)
    • A Quest for Expiation (sid.42)
    • Trädens eviga botgöring (s.43)
    • En farlig uppvaktning (s.44)
  • Kapitel två: Fortune's Wheel (sid.56)
    • Parera ödets krafter (s.58)
    • Gudarnas älskade (s.66)
    • Krigarkungen som föraktade en gudinna (s.70)
    • En förtalare ångrad (s.72)
    • Artemis vrede (s.78)
    • Det grymma svaret på en dödligs skryt (s.82)
    • Följer korruptionens spår (s.84)
    • En välmenande blunder (s.89)
    • Vandrare på en väg utan slut (s.90)
  • Kapitel tre: Medlarna (s.102)
    • En himmelsk usurperare (s.104)
    • En ondska löses över världen (s.108)
    • En meningslös flykt från vedergällning (s.110)
    • Kallelse vid undergångens stund (s.114)
    • En förtrollad snara för de avundsjuka (s.116)
    • En diskriminerande destillation (sid.122)
    • Rättvisans kalla ljus (s.124)
    • Stranger at the Revels (sid.126)
    • Vägar till en slutgiltig avräkning (s.130)

 
 
 
  Brittisk upplaga: "Magical Justice" (1986, ISBN 0705408973 ) Tysk utgåva: "Triumph der Gerechtigkeit" (1987, ISBN 9061828694 ) Fransk utgåva: "Justice magique" (1987, ISBN 48eVheia: Ryska versionen 387304 ) 387304 ) vedlivost " ( 1996 , ISBN 5300006173 )

  Lore of Love (1987, ISBN 0809452812 , 0809452820 )

  • Kapitel ett: Destiny's Playthings (s.6)
    • En brudgum för sjöherrens dotter (s.8)
    • Äktenskapens Gud (s.18)
    • Jungfruns frågor (s.24)
    • En glömd kärlek (s.26)
    • The Cursed Embrace (sid.32)
    • A Rendezvous in Dreams (sid.36)
  • Kapitel två: Fördärvade passioner (sid.50)
    • Ett aztekiskt pars återförening (s.52)
    • Recept för romantik (s.58)
    • The Stone Avenger (sid.60)
    • Krukan med basilika (s.64)
    • Sagan om en demonbrud (s.68)
    • Vanity's Reflection (sid.74)
    • Doomed Trysts (sid.76)
    • Besattheten (s.78)
    • A Warlock's Comeuppance (s.84)
    • En dålig stjärnbildad parning av jord och hav (s.86)
  • Kapitel tre: True Love Triumphant (s.96)
    • Soldaten och den saracenska jungfrun (s.98)
    • Räddning från underjorden (sid.108)
    • Resor av en indisk drottning (s.110)
    • Trollkarlens snara (sid.120)
    • Dödslös hängivenhet (s.122)
    • Om en riddare och hans fru förlorade (s.128)

 
 
 
  UK-utgåva: "Lore of Love" (1987, ISBN 0705409007 ); denna brittiska version skiljer sig från den amerikanska genom att ha ett mörkgrönt tygomslag istället för det lila omslaget till den amerikanska utgåvan tyska utgåvan: "Liebesglück und Liebesleid" (1987, ISBN 9061829348 ) Fransk utgåva: "Histoires d'amour" (1987, ISBN 2734404028 ) Ryska utgåvan: "Skazaniia o liubvi" (1996, ISBN 530000667X

  The Book of Beginnings (1986, ISBN 0809452650 , 0809452669 )

Skapelsemyter och folklore.

  • Kapitel ett: Ut ur kaos (s.6)
    • Vattenmodern (s.9)
    • Ett jordiskt paradis (sid.17)
    • First Fruits (sid.24)
    • Fall of the Sky Maiden (s.26)
    • Den darrande jorden (sid.35)
    • Fiery Lairs of Gods and Monsters (s.38)
    • Phaethons dårskap (sid.40)
  • Kapitel två: Celestial Lore (s.50)
    • Cleaving the Day (sid.52)
    • The Twin Luminants (s.56)
    • Ljusätarna* (s.62)
    • Den brutna månen (sid.64)
    • Lunar Denizens (s.70)
    • Lindus astrala slöja (s.72)
    • Hieroglyfer av himlen (s.74)
    • Dark Dramas of the Firmament (s.82)
  • Kapitel tre: Livets dans (s.96)
    • The Primal Potter (s.98)
    • En berättelse om många svansar (s.100)
    • Ett rött emblem av mod (sid.106)
    • En befjädrad heraldik (sid.110)
    • Räven och fiskarna (sid.112)
    • En lerig metamorfos (sid.114)
    • A Glorious Genesis (sid.116)
    • The Garden of the Gods (sid.118)
    • Bequest of a Golden Stranger (sid.124)
    • Noaks mirakulösa resa (s.130)

 
 
 
  Brittisk utgåva: "The Book of Beginnings" (1986, ISBN 0705408965 ) Tysk utgåva: "Mythen der Urzeit" (1987, 1995, ISBN 9061828686 , 3896040065 ) Fransk utgåva: "Levering 937, 1437 des" 82X ) rysk upplaga :"Kniga nachal" (1996, ISBN 530000717X )

  Tales of Terror (1987, ISBN 0809452774 , 0809452782 )

  • Kapitel ett: The Walking Dead of Brittany (sid.6)
  • Kapitel två: En oförsonlig armé (s.22)
  • Kapitel tre: I vilddjurets kropp (s.28)
  • Kapitel fyra: Skörd av fasor (s.36)
  • Kapitel fem: Goblin's Guest (sid.54)
  • Kapitel sex: En oavslutad död (s.62)
  • Kapitel sju: Furies of the Far North (sid.70)
  • Kapitel åtta: Bloodguilt of a Royal House (s.78)
  • Kapitel nio: A Story Reckoning (s.88)
  • Kapitel tio: Bride of the Ghost-Chief (s.96)
  • Kapitel elva: Ondskans kyss (s.106)
  • Kapitel tolv: Drömtidens demoner (s.122)
  • Kapitel tretton: Healerns hemlighet (s.130)

 
 
 
  Brittisk utgåva: "Tales of Terror" (1987, ISBN 070540899X ) Tysk utgåva: "Gruselgeschichten" (1987, ISBN 906182933X ) Fransk utgåva: "Histoires terrifiantes" (1987, ISBN 40278 utgåva ryska: 40278, ryska, 40278 ) ov" (1996, ISBN 5300008281 )

  The Secret Arts (1987, ISBN 0809452855 , 0809452863 )

  • Kapitel ett: Ordets kraft (s.6)
    • Egyptens prästerliga magikers hemliga manus (s.8)
    • Inskriptioner laddade med ockult kraft (s.15)
    • En grym berlock från Magic's Morning (sid.17)
    • Ett kalligrafiskt botemedel mot magsmärtor (sid.22)
  • Kapitel två: Avkodning av öde (s.24)
    • Uppenbarelser skriven i kött (s.27)
    • En aritmetisk talisman (sid.36)
    • Alla triadernas mor (s.37)
    • Spöklika repliker Presaging Doom (s.39)
    • Det esoteriska numret (sid.40)
  • Kapitel tre: Arcane Harmonies (sid.44)
    • Samverkan av söta ljud och vildhet (sid.46)
    • En demonarmé satt på flykt (s.54)
  • Kapitel fyra: Häxans kök (s.60)
    • Ett dödligt motgift mot fientliga besvärjelser (s.72)
    • Öppna fönster i en dold värld (s.73)
  • Kapitel fem: Lapidary Lore (s.80)
    • Kedjan av kosmiska förbindelser (s.86)
    • Levande vätska förvandlad till sten (s.89)
    • A Sages Golden Quest (sid.94)
  • Kapitel sex: Speglar och metaller (s.100)
    • Instängd i en trollkarls webb (s.109)
    • En romersk ritual för att fånga en tjuv (s.110)
  • Kapitel sju: A Magicians Arsenal (sid.114)
    • Försvar mot andliga övergrepp (sid.124)
    • Kriget mellan ljus och mörker (s.132)

 
 
 
  UK edition: "The Secret Arts" (1987, ISBN 0705409015 ) German edition: "Die magischen Künste" (1987, ISBN 9061829356 ) French edition: "Les Secrets de la magie" (1987, ISBN 2734404079 ) Russian edition: "Taĭnye iskusstva " (1996, ISBN 5300006742 )

  Gods and Goddesses (1987, ISBN 0809452731 , 080945274X )

  • Kapitel ett: Nilens gudakonungar (s.6)
  • Kapitel två: The Passions of Olympus (s.30)
    • The Morrigan Spectral Queen of War och dess kölvatten (s.62)
  • Kapitel tre: Denizens of Eternity (s.70)
    • A Tale of Radiance Reborn (s.90)
  • Kapitel fyra: Prideful Rulers of the Elder World (s.100)
    • Doom Unleashed (s.126)

 
 
 
  UK-utgåva: "Gods and Goddesses" (1987, 2004, ISBN 0705408981 , 1844471837 ) Tysk utgåva: "Göttinnen und Götter" (1987, ISBN 9061829321 ) French edition: 4061829321 ) Franska upplagan:4029321 (1,929,72s,43s,90s, 400, 400, 900000 ) 5 ) rysk upplaga: " Bogi i bogini" (1996, ISBN 5300005878 )

Reklam


The Enchanted World annonserades med en serie reklamfilmer som sändes antingen i förstagångssyndikering eller under sena TV-program. Den första av dessa kända för att överföras innehöll fyra personer som beskrev sig själva som i kontakt med den förtrollade världen: 1. Susan Hammett, som kallade sig en autentisk häxa . Hon började den första reklamfilmen med att säga:

"Folk tror att häxor bara finns i sagor. Jag är ett levande bevis på att vi är verkliga - och finns kvar idag! Faktum är att...jag kommer från en lång rad häxor".

2. Litany Burns , en självskriven klärvoajant . Hennes uttalande var:

"Ända sedan jag var liten har jag kunnat upptäcka föremål som inte är synliga för vanliga sinnen. Så spöken är inget nytt för mig. Jag har sett dem många gånger".

3. Olga Hayes , en tarotkortläsare . Enligt hennes uttalande:

"Tarotkorten är över femhundra år gamla. Med dem kan jag berätta om en persons framtid. Jag kan också berätta vad de var - i ett annat liv".


Och 4. Wayne Weiseman , en självutnämnd synsk och den enda manliga deltagaren på kameran i reklamfilmen. Som han formulerade sina kontakter med den förtrollade världen:

"Det finns tillfällen då jag befinner mig i en annan värld. Den glasögonglasögonerade Weisemannen här tog bort sina glasögon och ställde sig mer direkt mot kameran. Jag är faktiskt där. Många människor har den här kraften . De måste bara utveckla den" .

Minst två av de senare reklamfilmerna innehöll skådespelaren Vincent Price , välkänd för sina frekventa roller i skräckfilmer:

  • Den första av dessa, som innehöll en serie djur – först en kanin, sedan en kråka eller en korp, sedan en groda, sedan en katt – som förvandlades till vart och ett från det sista genom speciella fotografiska effekter, fick honom som berättare att uppmana tittare, "Enter 'The Enchanted World'". I slutet av denna reklamfilm förvandlades katten – återigen, genom speciella fotografiska effekter – till en människa; Specifikt den självutformade autentiska häxan Susan Hammett från den förra reklamfilmen, som påpekade: "Trots allt, hur kan du vara säker på att häxor inte existerar - om du inte vet hur en ser ut?"
  • I den andra visades Price i kamera för att marknadsföra serien och läsa minst en av böckerna i levande ljus. Vid ett tillfälle blåste en vindpust från ett öppet fönster ut ljuset, som Price tände igen med en tändsticka. Sedan, genom belysningstrick, blev hans hud glödande grön.

Alla reklamfilmer slutade med att utroparen Ted Alexander gav ett avgiftsfritt telefonnummer för tittarna att ringa, tillsammans med en postadress dit betalning för varje bok i serien kunde skickas efter en tio dagars provperiod.

TV-reklamkampanjerna kompletterade Time Lifes vanliga praxis att skicka ut utarbetade utskick med flera ark till deras redan befintliga kundbas, där en serie introducerades i detalj för en potentiell prenumerant; efter att ha tecknat ett abonnemang en gång registrerades en kund i Time Life Books kunddatabas, företagets avgörande marknadsföringsverktyg för affärsmodeller.

Reception

Colin Greenland recenserade Fairies and Elves för Imagine magazine och konstaterade att "en stor färgbok, med sagor och målningar, medeltida, elisabethanska och viktorianska, allt blandat med lite känsla för historia eller mening".

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=The_Enchanted_World&oldid=1144168092 "