Biraja Sankar Guha


Biraja Sankar Guha বিরজাশঙ্কর গুহ
Född ( 1894-08-15 ) 15 augusti 1894
dog 20 oktober 1961 (1961-10-20) (67 år)
Nationalitet indiska
Alma mater
University of Calcutta Harvard University
Ockupation Antropolog

Biraja Sankar Guha ( bengaliska : বিরজাশঙ্কর গুহ ) (15 augusti 1894 – 20 oktober 1961) var en indisk fysisk antropolog , som klassificerade indiskt folk i det 20:e århundradet och klassificerade det 20:e århundradet som också var ett populärt folk. idéer i folkspråket. Han var den första direktören för Anthropological Survey of India (ASI) ( 1945–1954).

Karriär

BS Guha tog sin examen i filosofi från Scottish Church College och tog sin forskarexamen (även i filosofi) från University of Calcutta . Han arbetade som forskare i antropologi i Bengals regering 1917. 1920 fick han AM-examen i antropologi från Harvard University , med utmärkelse, och blev Hemenway Fellow vid universitetet. Under 1922–1924 arbetade han som forskare vid Harvard Museum of Natural History (Boston), American Museum of Natural History (New York) och Bureau of Ethnicity of the Smithsonian Institution i Washington DC . År 1924 tilldelades han en Ph.D. examen i antropologi från Harvard University , för sin avhandling om "The Racial basis of the Caste System in India" (som han försvarade inför Roland Dixon och Earnest Hooton ). I processen blev han en av de tidigaste mottagarna av doktorsexamen i den disciplinen i världen och definitivt den första indiska medborgaren att göra det.

1927 gick han med i den antropologiska sektionen av Zoological Survey of India.

År 1934 blev Guha stipendiat vid Royal Anthropological Institute of Great Britain and Ireland och medlem av Permanent Council of International Congress of Anthropology. 1936 grundade han Indian Anthropological Institute i Calcutta (nu Kolkata ). 1938 blev han ordförande för antropologisektionen av British Association for the Advancement of Science .

1944 lade han fram ett nytt förslag till en separat antropologisk undersökning av Indien. Hans förslag stöddes av Nelson Annandale (den första direktören för den nygrundade Zoological Survey of India ) och Robert Beresford Seymour Sewell (1880–1964), Annandales efterträdare. I september 1945 flyttades zoologin under jordbruksdepartementet, och en separat antropologisk undersökning av Indien inrättades under utbildningsdepartementet. Undersökningen kom till stånd den 1 december 1945 med Guha som ansvarig, först som "Officer on Special Duty" och senare som direktör (från augusti 1946 till 1954). Verrier Elwin utsågs till den första biträdande direktören för Anthropological Survey of India.

1955 blev Guha chef för utbildningscentret för social utbildning i Ranchi . Under 1956–1959 tjänstgjorde han som direktör för Bihar Tribal Research Institute, Ranchi.

Guha dog i en järnvägsolycka i Ghatshila , Bihar .

Arbete

Guha är mest känd för sitt arbete med att klassificera det indiska folket i rasgrupper Även om begreppet ras har förkastats av evolutionsforskarna, är Guhas teorier av historiskt intresse. Under den senare delen av hans liv ansåg Guha dock starkt att renhet om ras är en myt och en blandning av mänskliga befolkningar är verkligheten. Så nationer som byggts upp på basis av så kallad "ras" är också en myt. Den mänskliga civilisationen är en produkt av blandning och det är bättre att reservera användningen av termen ras i den exklusiva biologiska domänen

Förutom indianstammar gjorde han också en del forskning om nordamerikanska indianer

Som antropologen Kelli M. Kobor vid George Mason University observerade i The Transfer of Anthropological Power in India: The Life and Work of Biraja Sankar Guha (1894–1961) :

Även om han till stor del är bortglömd idag, rankas BS Guha bland de mest framstående sydasiatiska antropologerna under detta århundrade och fungerade som grundare-direktör för Anthropological Survey of India. ...För det första, Guhas mångsidiga utbildning och yrkeserfarenhet – hans grundexamen var från University of Calcutta, hans Ph.D. från Harvard, med fältarbete i både Sydasien och USA – motsäger stereotypen av kolonialtidens antropologer som intellektuellt beroende av europeiska modeller. Den lätthet med vilken han flyttade sitt fokus från indianstammar till nordamerikanska "indianstammar" belyser de integrerade kopplingar som redan fanns mellan europeiska, nordamerikanska och asiatiska intellektuella gemenskaper tidigt under detta århundrade. För det andra visar Guhas arbete rasteorins globala dimensioner, som allmänt ses som ett lokalt eller regionalt fenomen. Indien var inte bara en integrerad del av det internationella projektet att identifiera och klassificera mänsklighetens många "raser", utan indiska antropologer som Guha var entusiastiska deltagare i det (även efter det projektets koppling till politiskt förtryck och massmord gjorde det impopulärt på andra håll). Slutligen kan [Guhas arbete granskas] i ljuset av dess bidrag till en specifikt sydasiatisk dialog om ras och nationalitet.

Guha hade en holistisk syn på antropologi och följaktligen formade han Anthropological Survey of India genom att ge vikt åt antropologins alla delområden. BS Guha var den första antropologen i Indien som ledde en grundlig fältundersökning av ett multidisciplinärt team om de sociala spänningarna bland flyktingarna i det dåvarande östra Pakistan för att ha tipsat regeringen om hur de skulle förstå deras problem och förbättra deras levnadsvillkor. Han var intresserad av att skriva antropologins historia i Indien där han lade vederbörlig vikt vid social och kulturell antropologi. Guha skrev också om socialantropologiska och sociologiska ämnen som materiell kultur, ungdomshem, aboriginernas plats i det nationella livet, kulturkontakt, tribal välfärd och administration och samhällsvetenskapernas roll i nationsbygget.

Publikationer

  • Raselement i befolkningen (1944), publicerad av Oxford University Press (en digitaliserad version finns tillgänglig från University of Oklahoma )
  • Indiens folks rastillhörighet i Census of India, 1931 (1935), Government of India Press, Simla
  • En biometrisk studie på stammarna i nordvästra Himalaya-regionen (med SK Mazumdar)
  • En rapport om mänskliga reliker som återvunnits av Naga Hills (Burma) Expedition för avskaffande av människooffer under 1926-1927 ( Anthropological bulletins, the Zoological Survey of India; bulletin)
  • Moshup legape doying agom lunen; eller, det mytologiska ursprunget till Abors sovsalssystem
  • Studier av sociala spänningar bland flyktingarna från östra Pakistan
  • En arkeologisk rundtur i Gedrosia
  • Den antropologiska grunden för PW Schmidts Austrisch-teori

Se även