Al-Kasani

'Ala' al-Din al-Kasani علاء الدين الكاساني
Titel	De lärdas kung
Personlig
Född	Kasansay Kara-Khanid Khanate
dog	3 augusti 1191 Aleppo , Ayyubid-sultanatet
Religion	Islam
Epok	Islamisk guldålder
Valör	Sunni
Juridik	Hanafi
Bekännelse	Maturidi
Huvudintresse(n)	Fiqh (islamisk rättsvetenskap ), Aqidah (islamisk teologi)
Anmärkningsvärda verk	Bada'i' al-Sana'i'
muslimsk ledare
Påverkad av Abu Hanifa Abu al-Mu'in al-Nsafi 'Ala' al-Din al-Samarqandi Al-Sarakhsi
Influerad Jamal al-Din al-Ghaznawi

' Ala' al-Din al-Kasani ( arabiska : علاء الدين الكاساني ), känd som Al-Kasani eller al-Kashani , var en sunnimuslimsk jurist från 1100-talet som blev en inflytelserik gestalt i Hanafi -skolan för sunnitisk juridik , som har bevarats. den mest utövade juridikskolan i den sunnitiska traditionen.

Han fick smeknamnet Malik al-'Ulama' ("de lärdas kung"). Hans stora verk med titeln Bada'i' al-Sana'i' fi Tartib al-Shara'i' ( arabiska : بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع ) är en av de viktigaste islamiska juridiska handböckerna i den hanafiska traditionen.

Liv

Tidigt liv och äktenskap

Al-Kāsānī kom från platsen för Kāsān ( Kasansay , Kosonsoy ) i Ferghana och var en elev av den hanafiska rättsforskaren 'Ala' al-Din al-Samarqandi (död 1144), som gav honom sin dotter Fatima al-Samarqandi , som utbildades i fiqh, som hustru. Som en brudgåva skulle han ge henne en kommentar till det juridiska kompendiet av hennes far, Tuḥfat al-fuqahā. Boken, Bada'i As-Sana'i, accepterades som hemgift.

Karriär

Vid ett okänt datum emigrerade han till Mindre Asien, där han arbetade vid rum-seljukturkarnas hov i Konya . Här förde han ett argument med en annan jurist, där han framstod som så våldsam att härskaren Mas'ud I ansåg det omöjligt att hålla honom vid hovet. Ämnet för debatten var Ijtihad . Hans motståndare anklagade al-Kāsānī för att representera mu'taziliternas läror. När al-Kāsānī slog sin motståndare ingrep härskaren och avslutade diskussionen.

Eftersom al-Kāsānī hade gjort sig omöjlig genom sitt beteende vid hovet, sände härskaren honom på råd från sin vesir som ambassadör till Nur ad-Din Zengi i Aleppo. Här utnämndes han till efterträdare till Radī ad-Dīn as-Sarachsī (död 1149) professor i Hanafi-rätt vid Madrasa Hallāwīya.

Senare liv och död

Inte mycket är känt om hans återstående liv. Ali al-Qari rapporterar att han var djupt fäst vid sin fru Fātima. Närhelst han hade några tvivel och gjorde fel när han utfärdade en fatwa, skulle hon informera honom om den korrekta bedömningen och förklara orsaken till misstaget. Även om al-Kasani var en kompetent jurist, korrigerade och redigerade Fatima sina juridiska åsikter. Han besökte hennes grav vid Abrahams helgedom i citadellet i Aleppo varje torsdagskväll efter hennes död. Efter hans död 1191 begravdes han bredvid henne.

Lärare

Han studerade under framstående forskare, såsom Abu al-Mu'in al-Nsafi och 'Ala' al-Din al-Samarqandi.

Studenter

Bland hans elever var Jamal al-Din al-Ghaznawi .

Arbetar

Al-Kasanis huvudsakliga verk är hans handbok Bada'i' al-Sana'i' fi Tartib al-Shara'i' ( arabiska : بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع ), som upptar sju volymer i den moderna tryckta upplagan. Det sägs vara den kommentar al-Kāsānī skrev till sin lärares handbok, as-Samarqandī, men den har inte karaktären av en kommentar, utan snarare en strikt systematisk redogörelse för de olika juridiska domänerna. Al-Kāsānī inleder varje kapitel med en disposition där han förklarar vilka ämnen han tänker ta itu med. Men trots dess metodologiska tydlighet hade arbetet ingen större inverkan på utvecklingen av Hanafi-lagstiftningen under en viss tid. I motsats till " Al-Hidayah " av hans samtida al-Marghinānī har det aldrig kommenterats. Endast utseendet på den moderna tryckta upplagan i början av 1900-talet har gett verket större uppmärksamhet. Sedan dess har det varit av central betydelse i Hanafi akademiska institutioner.

Utöver Badā'i har al-Kāsānī också skrivit en Korankommentar, bevarad som ett manuskript.

Se även

• Lista över Hanafis
• Lista över Ash'aris och Maturidis