Typer av äktenskap

Typen, funktionerna och egenskaperna hos äktenskapet varierar från kultur till kultur och kan förändras över tiden. I allmänhet finns det två typer: borgerligt äktenskap och religiöst äktenskap , och vanligtvis använder äktenskap en kombination av båda (religiösa äktenskap måste ofta vara licensierade och erkända av staten, och omvänt respekteras civila äktenskap, även om de inte är sanktionerade enligt religiös lag, ändå) . Äktenskap mellan människor av olika religioner kallas interreligiösa äktenskap , medan äktenskapskonvertering , ett mer kontroversiellt begrepp än interreligiöst äktenskap, hänvisar till religiös omvandling av en partner till den andras religion för att tillfredsställa ett religiöst krav.

Amerika och Europa

I Amerika och Europa, under 2000-talet, antas juridiskt erkända äktenskap formellt vara monogama (även om vissa delar av samhället accepterar månggifte socialt, om inte lagligt, och vissa par väljer att ingå öppna äktenskap ). I dessa länder är skilsmässa relativt enkel och socialt accepterad. I västvärlden är den rådande synen på äktenskap idag att det bygger på ett juridiskt förbund som erkänner känslomässig bindning mellan partnerna och som ingåtts frivilligt.

I väst har äktenskapet utvecklats från ett livstidsförbund som bara kan brytas genom fel eller död till ett kontrakt som kan brytas av endera parten efter behag. Andra förändringar i västerländska äktenskap sedan första världskriget inkluderar:

• Det uppstod en preferens för mödrars vårdnad om barn efter skilsmässa, eftersom vårdnaden oftare avgjordes utifrån barnets bästa, snarare än att strikt tilldela vårdnaden till föräldern med större ekonomiska medel.
• Båda makarna har en formell försörjningsplikt vid skilsmässa (inte längre bara mannen) [
• Barn utanför äktenskapet har samma rättigheter till försörjning som legitima barn
• I de flesta länder är våldtäkt inom äktenskapet olagligt och kan straffas
• Makar får inte längre fysiskt misshandla sin partner och kvinnor behåller sina lagliga rättigheter vid äktenskap.
• I vissa jurisdiktioner ägs inte egendom som förvärvats sedan äktenskapet av rättsinnehavaren. Denna egendom anses vara äktenskaplig och ska delas mellan makarna genom samfällighetsrätt eller rättvis fördelning via domstol.
• Äktenskap är mer sannolikt en produkt av ömsesidig kärlek, snarare än ekonomisk nödvändighet eller ett formellt arrangemang bland familjer.
• Att förbli singel efter eget val ses alltmer som socialt acceptabelt och det finns mindre press på unga par att gifta sig. Äktenskap är inte längre obligatoriskt.
• Äktenskap mellan olika raser är inte längre förbjudet. Äktenskap av samma ras var unikt olagligt i Paraguay i dess tidiga historia. Samkönade äktenskap och civila förbindelser är lagliga i vissa länder.

Asien och Afrika

Nubiskt bröllop med några internationella moderna inslag, nära Aswan , Egypten

Nyckelfakta om äktenskapslagen i Afrika och Asien :

• Våldtäkt inom äktenskapet är lagligt i de flesta delar av Afrika och Asien.
• Barnäktenskap är lagligt i de flesta delar av Afrika och mycket få delar av Asien lika.
• Arrangerade äktenskap är vanliga i många delar av Afrika och Asien, särskilt på landsbygden.
• Samkönade äktenskap är olagligt i de flesta delar av Afrika och Asien, med undantag för Sydafrika , Taiwan och vissa beroende territorier .
• Polygami är lagligt i många delar av Afrika och Asien, men tenderar att vara olagligt i de flesta kommunistiska länder och lagligt i de flesta muslimska länder
• Skilsmässa är laglig i alla delar i Afrika och Asien (förutom i Filippinerna), men fruar som söker skilsmässa har färre lagliga rättigheter än män i muslimska länder än i kommunistiska länder .
• Hemgiftar är en traditionell aspekt av äktenskapssederna i de flesta landsbygdsområden i Afrika och Asien.

Vissa samhällen tillåter polygami , där en man kan ha flera fruar; även i sådana samhällen har dock de flesta män bara en. I sådana samhällen anses ha flera fruar i allmänhet vara ett tecken på rikedom och makt. Statusen för flera fruar har varierat från ett samhälle till ett annat.

I det kejserliga Kina sanktionerades formellt äktenskap endast mellan en man och en kvinna, även om bland överklasserna var den primära hustrun ett arrangerat äktenskap med en utarbetad formell ceremoni medan konkubiner kunde antas senare med minimal ceremoni. Efter kommunismens uppkomst är endast strikt monogama äktenskapliga relationer tillåtna, även om skilsmässa är en relativt enkel process.

Monogami, polyandri och polygyni

Polyandry (en kvinna som har flera män) förekommer mycket sällan i ett fåtal isolerade stamsamhällen. Dessa sällskap inkluderar några grupper av kanadensiska inuiter, även om bruket har minskat kraftigt under 1900-talet på grund av deras omvandling från stamreligion till kristendom av moraviska missionärer. Dessutom spartanerna kända för att utöva polyandri.

Samhällen som tillåter gruppäktenskap är extremt sällsynta, men har funnits i utopiska samhällen som Oneida-gemenskapen .

Idag utövar många gifta människor olika former av konsensuell icke-monogami, inklusive polyamory och Swinging . Dessa personer har avtal med sina makar som tillåter andra intima relationer eller sexpartners. Därför behöver begreppet äktenskap inte nödvändigtvis vara beroende av sexuell eller känslomässig monogami.

Kristen acceptans av monogami

I det kristna samhället förespråkades en "en man en kvinna"-modell för det kristna äktenskapet av Saint Augustine (354–439 e.Kr.) med hans publicerade brev The Good of Marriage . För att motverka månggifte skrev han att det "var tillåtet bland de gamla fäderna: om det nu också är tillåtet, skulle jag inte skyndsamt uttala. För det är inte nödvändigt att föda barn nu, som det var då, när, även när hustrur föder barn. , det var tillåtet, för en fler efterkommande, att dessutom gifta sig med andra hustrur, vilket nu visserligen inte är lagligt." (kapitel 15, stycke 17) Predikningar från St. Augustinus brev var populära och inflytelserika. År 534 e.Kr. kriminaliserade den romerske kejsaren Justinianus allt utom monogamt man/kvinnasex inom ramen för äktenskapet. Codex Justinianus var grunden för europeisk lag i 1 000 år.

Flera exempel på andra typer av relationer visas i Bibeln bland olika bibliska figurer, incestuösa relationer som Abraham och Sara, Nachor och Melcha, Lot och hans döttrar, Amram och Jochabed med flera.

Samtida västerländska samhällen

I 2000-talets västerländska samhällen är bigami olagligt och sexuella relationer utanför äktenskapet är i allmänhet ogillade, även om det finns en minoritetssyn som accepterar (eller till och med förespråkar) öppet äktenskap .

Men skilsmässa och omgifte är relativt lätta att genomföra i dessa samhällen. Detta har lett till en praxis som kallas seriell monogami , som innebär att man inleder på varandra följande äktenskap över tiden. Seriell monogami används också ibland för att hänvisa till fall där paren bor ihop utan att gifta sig.

Unika metoder

Vissa delar av Indien följer en sed där brudgummen måste gifta sig med en gynnsam växt som heter Tulsi innan ett andra äktenskap för att övervinna ogynnsamma förutsägelser om mannens hälsa. Detta gäller även om den blivande hustrun anses vara "otur" eller ett "dåligt omen" astrologiskt. Relationen är dock inte fullbordad och påverkar inte partners möjlighet att gifta om sig senare.

I delstaten Kerala , Indien, utövade Nambudiri Brahmin -kasten traditionellt henogami , där endast den äldsta sonen i varje familj fick gifta sig. De yngre barnen kunde ha sambandha (tillfälligt förhållande) med Kshatriya eller Nair kvinnor. Detta praktiseras inte längre, och i allmänhet gifter sig Nambudiri Brahmin-män endast från Nambudiri-kasten och Nair-kvinnor föredrar att vara gifta med Nair-män. Tibetansk broderlig polyandri (se Polyandry i Tibet ) följer ett liknande mönster, där flera söner i en familj alla gifter sig med samma fru, så familjens egendom bevaras; överblivna döttrar blir antingen buddhistiska nunnor i celibat eller självständiga hushåll. Det praktiserades tidigare i Tibet och närliggande Himalaya-områden, och även om det avskräcktes av kineserna efter deras erövring av regionen, blir det allt vanligare igen. I mormonismen kan ett par besegla sitt äktenskap "för tid och för all evighet" genom en "förseglingsceremoni" som genomförs i ett LDS-tempel . Paret tros sedan vara bundna till varandra i äktenskap i all evighet om de lever i enlighet med sina förbund som ingicks i ceremonin. Mormonismen tillåter också levande personer att fungera som ombud i beseglingsceremonin för att "försegla" ett äktenskap mellan förfäder som varit döda i minst ett år och som var gifta under sin livstid. Enligt LDS teologi är det sedan upp till de avlidna individerna att acceptera eller förkasta denna besegling i andevärlden innan deras eventuella uppståndelse . En levande person kan också förseglas till sin avlidne make, med en annan person (av samma kön som den avlidne) som ombud för den avlidne.

Ett samhälle klarade sig traditionellt helt utan äktenskap - Na i Yunnan -provinsen i södra Kina. Enligt antropologen Cia Hua skedde sexuella förbindelser mellan Na i form av "besök" som initierades av antingen män eller kvinnor, som var och en kan ha två eller tre partners var vid varje given tidpunkt (och så många som tvåhundra under en livstid). Avsaknaden av fäder i Na-familjen stämde överens med Na-praxis av matrilineality och matrilocality , där syskon och deras avkomma bodde hos sina moders släktingar. Under de senaste åren har den kinesiska staten uppmuntrat Na att anpassa sig till de monogama äktenskapsnormerna i Kina. Sådana program har innefattat landbidrag till monogama Na-familjer, värnplikt (på 1970-talet samlades par upp i byar tio eller tjugo åt gången och utfärdade äktenskapslicenser), lagstiftning som förklarar frekventa sexuella partners gifta och förbjuder "besök" och undanhållande av matransoner från barn som inte kunde identifiera sina fäder. till förmån för utbildningsstrategier efter att Deng Xiaoping till makten 1981. Se även den etniska minoriteten Mosuo i Kina och utövande av vandrande äktenskap .

Sagoäktenskap

Populär visdom och standardmässiga sociala attityder som förmedlas i folksagor kan visa en saklig acceptans av äktenskapets universalitet i en mängd olika manifestationer. Folksagor kan innehålla äktenskap (märkt som sådant) mellan arter, inklusive människor - jämför versioner av sagan om grodprinsen .

Se även

• Civil union
• Inrikes partnerskap

externa länkar

• SEX OCH ÄKTENSKAP: En introduktion till de kulturella reglerna som reglerar sexuell tillgång och äktenskap