Old Dutch Church (Kingston, New York)
Första reformerade protestantiska holländska kyrkan i Kingston | |
---|---|
Religion | |
Anslutning | reformerad kyrka i Amerika |
Ledarskap | Pastor Kenneth L. Walsh |
Invigt år | 1852 |
Plats | |
Plats | Kingston , NY , USA |
Geografiska koordinater | |
Arkitektur | |
Arkitekt(er) | Minard Lafever |
Stil | Renässans väckelse |
Totalentreprenör | Hallenbeck & Brink |
Banbrytande | 1851 |
Avslutad | 1852 |
Konstruktions kostnader | $33 000 |
Specifikationer | |
Fasadens riktning | söder |
Längd | 117 fot (36 m) |
Bredd | 66 fot (20 m) |
Höjd (max) | 50 fot (15 m) |
Spire (s) | 1 |
Spirhöjd | 225 fot (69 m) |
Material | Blåsten , trä |
USA: s nationella historiska landmärke | |
NRHP Referensnr. | 08001089 |
Utsedda som NHL | 6 oktober 2008 |
Webbplats | |
Old Dutch Church |
Den gamla holländska kyrkan , officiellt känd som den första reformerade protestantiska holländska kyrkan i Kingston, ligger på Wall Street i Kingston, New York, USA. Formellt organiserat 1659, är det en av de äldsta kontinuerligt existerande församlingarna i landet. Dess nuvarande byggnad, den femte, är en struktur från 1852 av Minard Lafever som utsågs till ett nationellt historiskt landmärke 2008, det enda i staden. Kyrkans 225 fot (69 m) torn , en ersättning för ett högre men liknande original som kollapsade, gör den till den högsta byggnaden i Kingston och en symbol för staden.
Lafevers byggnad beskrevs av Calvert Vaux som "idealiskt perfekt". Det är unikt bland hans verk som hans enda renässansrevivalkyrka som till stor del behåller den ursprungliga designen, och den enda stenkyrka han är känd för att ha byggt. Dess interiör inkluderar målat glas från Louis Comfort Tiffanys företag och en omfattande MP Möller- piporgel . Efter några tidiga renoveringar och kollapsen av det högre ursprungliga tornet har den förblivit i stort sett intakt sedan 1892, även om det har funnits fortsatta problem med en av väggarna. En av församlingens tidigare kyrkor ligger tvärs över granngatan Wall Street. Kyrkans område innehåller också en liten kyrkogård med de flesta begravningar som föregick dess konstruktion. Bland dem är George Clinton , en tidigare guvernör och USA:s vicepresident.
Kyrkan har varit aktiv i Kingstons medborgerliga liv. Under revolutionskriget gjorde George Washington ett besök på grund av kyrkans starka stöd för Patriots sak, och skrev en tacklapp som ställdes ut i kyrkan idag. En årlig middag hålls för att fira besöket. George H. Sharpe reste ett inbördeskrigsregemente vid kyrkan och reste senare ett monument på kyrkogården för dessa frivilliga. Franklin Delano Roosevelt och medlemmar av den holländska kungafamiljen , bland andra kända personer, har besökt kyrkan. Det har också varit platsen för minnesmärken över tragedin från mordet på William McKinley till den 11 september 2001 .
Byggnad
Kyrkan ligger på en 1,4-acre (5 700 m 2 ) tomt öster om uptown Kingston. Det är en bidragande egendom till Stockade-distriktet . Main, Fair och Wall Streets omger den på tre sidor; norr har några kommersiella byggnader i två våningar. Det gamla i Ulster County ligger precis nordväst, tvärs över Wall. Mitt i ett kluster av byggnader i söder, tvärs över Main Street, ligger byggnaden som den nuvarande kyrkan ersatte, nu St. Joseph's Catholic Church. De flesta av de närliggande byggnaderna stödjer kyrkans historiska karaktär, med anor från 1800- eller tidigt 1900-tal.
Höga skuggade träd omger byggnaden och skyddar dess kyrkogård. Ett järnstaket med stenstolpar omger större delen av fastigheten. Slagstenspromenader leder till den primära ingången på södra sidan och runt byggnaden, där en annan leder från tornets ingång till Wall Street.
Exteriör
Själva byggnaden är belagd med bärande lokalt bruten blåsten , inställd i ett slumpmässigt skottmönster med kalkstenslister . Den består av en huvudhelgedomsbyggnad orienterad nord–sydlig med en öst–västlig föreläsningssalarvinge i norra änden och bifogat klocktorn i flera etapper i nordvästra hörnet. Sadeltaket är klätt i upphöjd metall, med en modillionerad trägesims . Den är genomborrad av takfönster som motsvarar de yttre fönstren, för närvarande täckta av plast, strax ovanför taklinjen.
Fönstret på båda sidoprofilerna består av fem stora rundbågiga målade glasfönster inramade av formgjutna kalkstenshöljen med konsoler . I öster i mitten finns en förlovad strävpelare för att stötta upp muren. En trefacks utskjutande paviljong i väster stöder klocktornet. Dess entré är en enkeldörr med rundbågt fönster ovanför och på sidorna. Dess lägsta scen är ett tre våningar högt murat torn med trälister som skiljer våningarna åt, toppat av tre ramar ovanför en krökt taklist. De två nedre är åttkantiga, den ena har en klocka och den andra har rundbågiga ventiler. Det översta stadiet, det koniska tornet , har revben som definierar dess åtta fakta och är täckt med diamantformade träshingel . Kingstons stadsförordningar förbjuder byggandet av en byggnad som är högre än dess bas i Stockade-distriktet.
Tillbyggnaden av föreläsningssalen i norr liknar huvudkyrkokvarteret. Det är en tvåvåningsbyggnad i blåsten med skiffertak , mestadels avskärmad från insyn av kyrkan och intilliggande byggnader.
En liknande utskjutande gavelpaviljong , med misshandlade hörn, på huvudgatans sida ramar in huvudentrén. Två blåstenstrappor med räcken i järn leder upp till ett par lätt försänkta trädörrar med paneler som toppas av ett solsken med tracery. Kalkstensomfattningen är toppad med en slutsten . Kalksten används också för hörnbaser och kurser på marknivå och för att fortsätta taklistlinjen på den nivån. Liknande utsedda men mindre dörrar flankerar huvudentrén.
Interiör
I narthexen innehåller en liten monter artiklar av betydelse från kyrkans historia: den första kommunikanttavlan och ett brev från George Washington som tackar församlingen för dess gästfrihet till honom vid ett besök 1782 (Detta är enligt uppgift hans enda skrift under hela åtta år av revolutionskriget som nämner vilken religiös institution som helst.) Mittemot huvudentrén leder tre rundbågade dörrar motsvarande dem på utsidan in till huvudhelgedomen.
Själva helgedomen är målad i benvitt, med glasmålningar, röda mattor, förgyllning och mahognydetaljer på bänkarna som kontrasterar. Korintiska kolumner, skapar sidoarkader , ger inträngt stöd till ljumskvalv . Arkaderingen omsluter delvis balkongen. En simulerad kyrkoplan belyses av takfönster kompletterade med elektrisk belysning i de ursprungliga vägglamporna . Själva väggarna är gips på ribba med pärlstavslist som slutar i en stolsskena.
En upphöjd träplattform stöder predikstolen , snidad med några klassiska motiv som rektangulära, rundade pastiller och bladverk, en del förgyllda, som ekar väggen bakom den. Den har två främre pirer som liknar antae . På väggen ovanför predikstolen finns ett palladisk Tiffany-målat glasfönster som visar presentationen av Jesus vid templet inramat av förgyllda lister och flankerade av par av räfflade korintiska pilastrar . Bronsstatyer av änglar finns på båda sidor.
På södra väggen finns ett körloft med kyrkans piporgel . Det är i ett fall med ett annat palladianskt motiv och sniderier som liknar dem i predikstolen, och även inramad med räfflade korintiska pilastrar. En stor svanhalsad trasig fronton är ovanpå höljet.
Kyrkans lådbänkar har gångjärnsdörrar, rullade armstöd och sittdynor. De är alla vända framåt på bottenvåningen förutom de två raderna längst fram. På övervåningen gallerier de vetter mot den motsatta väggen. Minnesplattor av metall och marmor kantar väggarna, och en dörr på nordvästra sidan leder till tornets vestibul.
Kyrkogård
Resten av kyrkolotten överlåts till dess kyrkogård. Den innehåller cirka 300 gravstenar , varav många föregår den nuvarande kyrkan. Stenarbetet på många är detaljerat och hög kvalitet. 1710 är det tidigaste datum för vilket man är läsbar, men kyrkböckerna visar begravningar redan 1679, och några som ännu inte är översatta kan ha skett tidigare. Alla gravar var inte markerade. Den senaste stenen är från 1832.
Minst 70 av stenarna tros vara veteraner från revolutionskriget. George Clinton , tidigare guvernör i New York och USA:s vicepresident under Thomas Jefferson och James Madison , ligger begravd här under en stor obelisk i kyrkogårdens sydvästra hörn. Han flyttades hit från Washington 1908 och begravdes på nytt i en fullständig ceremoni. Ett annat stort monument till " patriotism " i det sydöstra hörnet hedrar volontärerna från det 120:e New York-infanteriet under inbördeskriget . Den beställdes av George H. Sharpe , en infödd Kingston och överste av frivilliga för den 120:e.
Estetik
Den gamla holländska kyrkan var en av Lafevers sista uppdrag och ansåg att hans mest utvecklade tillämpning av renässansens väckelsestil . Arkitekturhistorikern W. Barksdale Maynard säger att det "avslöjar en erfaren arkitekt på höjden av sina krafter, och breddar sitt tillvägagångssätt bortom den grekiska väckelsen han hade gjort så mycket för att popularisera." Stilen kan också ha tilltalat kyrkans församling som ett sätt att särskilja sig arkitektoniskt inom staden från den andra reformerade holländska kyrkan i Kingston, en kyrka som byggde en ny gotisk väckelsekyrka i närheten 1850. Den kan också ha föredragits eftersom det fick kyrkobyggnaden att se äldre ut än den faktiskt var.
Lafever övergav den klassiska symmetri han hade använt för tidigare kyrkor som Old Whaler's Church i Sag Harbor för kyrkans exteriör, och föredrog det mer pittoreska valet att sätta tornet på sidan. Den utskjutande frontpaviljongen på huvudgatans sida skapar utseendet av överlagrade gavlar, ungefär som de på kyrkan San Giorgio Maggiore i Venedig . Eklekticism var en annan aspekt av det pittoreska som dök upp i Lafevers design. De misshandlade bryggorna i hörnen ger huvudblocket och den främre paviljongen en lätt egyptisk väckelsekänsla , samt tillför massa.
Kyrkans inre följer engelska renässansformer populariserade av Christopher Wren och James Gibbs , särskilt vissa aspekter av den senares St Martin-in-the-Fields, som återigen kan ha valts av församlingen för att skilja sig från den andra reformerade kyrkan. Genom att använda en sådan medvetet engelsk modell, signalerade kyrkans församling den fullständiga assimileringen av holländska amerikaner , av vilka många hade fortsatt att tala holländska i några år efter självständigheten , i den övervägande engelsk-influerade kulturen i mitten av 1800-talets USA. Han använde ett 3:5:7-förhållande för proportionerna, som representerade treenigheten , de mänskliga sinnena respektive skapelsens dagar . Calvert Vaux kallade, när han tre decennier senare avslog ett uppdrag för en ny predikstol vid kyrkan, dess former och symmetri "idealiskt perfekt".
Historia
Den första protestantiska nederländska reformerade kyrkan i Kingston har hållit gudstjänster i 350 år, vilket gör den till en av de äldsta kontinuerligt existerande församlingarna i USA. Den nuvarande byggnaden är den femte.
Under de första 170 åren av dess existens var det den enda kyrkan i Kingston och den enda holländska reformerade kyrkan för mycket av den västra sidan av Hudsonfloden . Femtio andra kyrkor i regionen startades i dess regi. Dess födelse-, äktenskaps- och dödsregister är kompletta till 1660, vilket gör den till en av de äldsta sådana samlingarna i landet och en viktig resurs för släktforskare .
1600- och 1700-talen
Liksom många kyrkor började den gamla holländska kyrkan med informella möten, i dess fall med början runt maj 1658, när Kingston fortfarande var känd som Wiltwyck, en del av den holländska kolonin Nya Nederländerna . Jacob Stoll, en lokal nybyggare, ledde gudstjänster för 11 andra i sitt hus i frånvaro av en ordinerad minister eller en verklig byggnad. Året därpå organiserades den formellt och fick 1660 sin första dominie , eller minister, Hermanus Blom. En prästgård byggdes på order av Peter Stuyvesant 1662. Den användes även som skola och hov, och möjligen en indisk handelsplats .
Kyrkan hävdar att ett grovt timmermöteshus , inbyggt i stockaden som hade byggts runt den lilla staden, uppfördes nära den nuvarande platsen 1661, även om det har varit omtvistat. Alla strukturer som fanns förstördes 1663 under det andra Esopuskriget . År 1680 var en liten stenbyggnad i bruk där. Uppteckningar från den tiden beskriver den som 60 fot (18 m) bred lång och 45 fot (14 m) bred. En senare historia noterar att det var extravagant möblerat för tid och plats med målade glasfönster med vapensköldar .
Gudstjänsterna från den eran var strama och långa, utförda i strikt överensstämmelse med kalvinistiska övertygelser. På sabbatsdagen var spritkonsumtion, avfyring av skjutvapen och slag på trummor förbjudna, med stadigt eskalerande straff från ett flamländskt pund . Själva kyrkan var ouppvärmd, på grund av rädsla för brand. Några församlingar hade med sig små spisar för att värma fötterna på vintern. De satt i säten på varsin sida av helgedomen. En Vorleser (läsare) och Vorsanger (musikledare) hjälpte ministern. Det fanns inga böcker för publiken eftersom många var analfabeter. Kyrkan hade ingen orgel eftersom de ansågs vara ett verk av djävulen .
Efter det andra anglo-holländska kriget överlämnade fördraget i Breda 1667 New Netherland till engelsmännen, och Wiltwyck blev Kingston. Förvaltarna av Kingston Patent finansierade generöst kyrkan genom att överföra till den ett tusen tunnland (400 ha) i norra delen av staden, som kyrkan delade upp och sålde.
1712 begärde kyrkan kunglig stadga; sju år senare beviljades den av kung George I i utbyte mot ett pepparkorn i hyra varje år. Två år senare, 1721, utökades den, tidigt under dominie Petrus Vass ämbetstid på ett halvt sekel. Ett doop huys , ett slags kapell , byggdes för att hantera dop , möten och andra konsistoriella aktiviteter. Vas skulle, tre decennier senare, övervaka byggandet av en andra kyrkobyggnad. Bevarade tryck visar ett med gambrelltak två vikar breda med ett torn på framsidan. Dess sidospår tycks ha kalksten , även om det första trycket visar ett material som kan vara antingen i ett mönster av räfflad bräda eller avskärning för att efterlikna räfflade sten. Fönstren bestod av tre rundbågiga fönster längs sidorna. Den invigdes den 29 november 1752 av Georg Wilhelm Mancius, Vass assistent.
skadades kyrkan, liksom många andra byggnader i staden, av bränder som sattes av brittiska styrkor som hämnd mot den nyligen utropade huvudstaden i den oberoende staten New York efter slaget vid Saratoga . Den var urtagen, men väggarna stod kvar. Församlingen stödde starkt Patriotsaken under hela kriget. År 1782 George Washington , garnison nära Newburgh i söder, kyrkan. Han njöt av besöket så mycket att han skrev till församlingen tackbrevet som för närvarande visas i dess museum. År 1790 var reparationen av kyrkan klar. Tornet byggdes om med en kupol och klockor på alla sidor.
1800-talet
Det första decenniet av det nya århundradet medförde förändringar i kyrkan och dess samhälle. 1803 beslutade förvaltarna av patentet att sälja alla sina kvarvarande markinnehav och upplösa . Efter att ha slutfört denna uppgift två år senare, betalade de ut £3 000 till kyrkan. Samma år införlivades Kingston formellt som en by . År 1808 undersökte byn fastigheten på vilken den egentliga kyrkan stod och överlämnade den formellt till kyrkan. Nästa år började kyrkan bryta med sina kulturella rötter och höll sina sista gudstjänster på holländska .
År 1816 etablerade kyrkan den första söndagsskolan i Ulster County . Dess mål var att lära lokala afroamerikaner att läsa Bibeln. Kyrkan gjorde detta i samband med att den offentligt sade att den såg fram emot "den tid då färgade människor kommer att ha rätt till medborgarskap".
Begravningar på kyrkans kyrkogård upphörde 1830. En koleraepidemi svepte över Kingston det året, och när kyrkogården snabbt fylldes upp beslutade konsistoriet att inte tillåta fler. Ett undantag var en kvinna som dog 1832, möjligen den sista begravningen på kyrkogården.
Även kyrkobyggnaden höll på att nå gränsen för sin kapacitet. Den ursprungliga prästgården revs och en ny tegelkyrka med romanska välvda fönster uppfördes. Dess tak skadades av ett blixtnedslag 1840 som rev ett stort hål i det. Ingen var närvarande i kyrkan vid tillfället och gudstjänster hölls nästa söndag.
Inom två decennier hade den nya kyrkan redan nått sin kapacitet, med över tusen församlingar. År 1848 bröt en grupp församlingsmedlemmar sig loss när Classis of Ulster nekade tillstånd för en ny byggnad och bildade den andra reformerade holländska kyrkan i Kingston två kvarter bort på Fair Street, vilket avslutade den gamla kyrkans hegemoni över Kingston. Detta avlastade inte överbefolkningen tillräckligt. År 1850 beslöt kyrkan att ersätta den gamla byggnaden, som fortfarande drabbades av blixtnedslaget. Nästa år köpte kyrkan ett annat närliggande skifte för att utöka sin kyrkogård, som förberedelse för byggandet av en ny byggnad. Hur de valde Lafever är inte känt, men 1852 påbörjade de byggandet av hans kyrka och jordade byggnaden i skyttegravar istället för att gräva ut en full källare, för att inte störa gravarna i området. Grundstenen lades i maj .
Efter ett och ett halvt års byggnadsarbete, som kostade 33 000 dollar (1 075 000 dollar i samtida dollar), invigdes kyrkan i september 1852. Entreprenörerna fick betalt för arbete utöver den ursprungliga omfattningen. Det är inte känt om Lafever någonsin besökte platsen eller modifierade sin design medan konstruktionen pågick.
Två år senare kraschade dess ursprungliga torn, på 239 fot (73 m) den högsta i delstaten vid den tiden, till marken när taket kollapsade under en julaftonsvindstorm . Orsaken spårades till de 50 ton (46 ton) av skiffertak som kyrkans äldste hade ersatt Lafevers plåt , vilket skapade en belastning större än strukturen var avsedd att stödja.
Kyrkan sålde tegelbyggnaden som den inte längre behövde. Efter några andra ägare blev det statens egendom, som använde det som vapenhus . När inbördeskriget startade blev kyrkan, länge aktiv i abolitioniströrelsen , centrum för församlingsmedlemmen George H. Sharpes ansträngningar att organisera det 120:e New York-infanteriet . Enheten borrade i vapenhuset och slogs i strider från Fredericksburg till Appomattox . Dess stridsflaggor hänger i Gamla kyrkans narthex. Efter kriget invigdes den som St. James Catholic Church
1861 stängde kyrkan i tio månader för att kunna resa det nuvarande torn. Ett annat strukturellt problem, förskjutningen av dess östra vägg, hade uppmärksammats och nämndes i en rapport från statens ingenjörsämbete 1874. Det tillskrevs vid den tiden avsaknaden av en full källare på grund av beslutet att lämna de underliggande gravarna. intakt. 1882 startade kyrkan ytterligare en byggkampanj för att ta itu med detta och andra frågor.
Inte bara väggen hade flyttats, taket hade blivit lidande. Den putsades om och den yttre strävan byggdes. Lafevers originalplåt återställdes på taket. Ett litet stenkapell byggdes på norra sidan.
I början av 1892 invigde kyrkan det nya glasmålningsfönstret, en gåva till minne av en församlings föräldrar. Tillverkad av Favrile-glas av en av Louis Comfort Tiffanys konstnärer, föreställer den presentationen av Kristus i templet. Den tändes först med gas och senare med el. Det markerar den sista betydande förändringen av kyrkans interiör.
Fyra år senare, 1896, lades Sharpes monument över sina frivilliga till kyrkogården. Den 16 fot (4,9 m) statyn, ett verk av Byron M. Pickett, invigdes i en ceremoni där många av 120:e före detta medlemmar deltog. Det är det enda inbördeskrigsmonumentet som rests till en enhets medlemmar av den enhetens befälhavare, och ett av de sällsynta exemplen på ett sådant krigsmonument någonstans. Tomten den står på var enligt uppgift deeded till själva monumentet.
1900-talet
I början av 1900-talet inträffade flera händelser relaterade till begravningsärenden. 1901 höll kyrkan en av de officiella begravningsgudstjänsterna efter mordet på president William McKinley . Sju år senare överfördes kvarlevorna av George Clinton , en Episcopalian , från Washington till kyrkogården, där han begravdes med full heder, under samma obelisk som han ursprungligen hade begravts under, inom synhåll från trappan till domstolsbyggnaden där han hade svurits in som New Yorks första guvernör 1777. Kort efter Titanics förlisning 1912 höll kyrkan en minnesgudstjänst för offren.
Följande år såldes en liten stenbyggnad i hörnet av Washington Avenue och Joys Lane, känd som Bethany Chapel, till kyrkan. 1932 Franklin D. Roosevelt , dåvarande guvernör och själv en holländsk amerikansk infödd i Hudson Valley , vid ceremonier för att fira 150-årsdagen av Washingtons besök.
Bethany Chapel såldes 1946 och brann ner kort därefter. Fem år senare, när kyrkan behövde bygga ut sina lokaler igen, utvidgades det lilla kapellet i norr som skapades 1883 till att omfatta en andra våning, med körrum, klassrum och kök. Bluestone som var sympatisk med den ursprungliga designen användes. Den nya flygeln fick namnet Bethany Annex för att hedra kapellbyggnaden. Nästa år, för att fira hundraårsjubileet av kyrkobyggnaden, deltog drottning Juliana av Nederländerna och hennes gemål , Bernhard , i gudstjänsterna. Hennes dotter, dåvarande prinsessan Beatrix , följde henne 1959, under åminnelsen av Henry Hudsons resa uppför floden på Halve Maen och kyrkans trehundraårsjubileum.
De senare åren av 1900-talet skulle se fler renoveringar. I mitten av 1970-talet stöttes den östra väggen upp igen och tornet målades om i sitt nuvarande vitt från det tidigare gråa. 1996 restaurerades Patriotism -monumentet till den 120:e. Andra historiska Kingston-byggnader gynnades av kyrkans fokus på restaurering och bevarande . När stadshuset började lida av försummelse i slutet av 1900-talet tog några församlingar bort de bevarade basreliefgipslunetter som föreställer scener i stadens historia från byggnadens fasad och lagrade dem i kyrkans källare. De återfördes till stadshuset när det restaurerades år 2000.
2000-talet
Precis som med det senaste århundradet var det nya århundradets första stora händelse i kyrkan en iakttagelse av nationell sorg. På kvällen den 11 september 2001 öppnades den för alla medlemmar i samhället för improviserade tjänster i kölvattnet av dagens terroristattacker mot World Trade Center .
Efter flera år av restaureringar och underhåll ansökte kyrkan, med hjälp av State Historic Preservation Office , till National Park Service (NPS) om status som National Historic Landmark .
USA:s representant Maurice Hinchey lobbade NPS å kyrkans vägnar, och i oktober 2008 gjorde hans kontor det första tillkännagivandet om utnämningen. Flera månader senare var han också närvarande när kyrkan officiellt fick sin plakett . Det året firade kyrkan sitt 350-årsjubileum vid evenemang som dess årliga Washington-middag och Pinkster . Den nuvarande pastorn, Ken Walsh, började året med att göra liturgin som den var 1659, i de dräkter som en pastor från den tiden skulle ha burit. Han har avancerat till ett annat århundrade var tredje månad, för att nå i dag i slutet av året.
Hinchey talade i kyrkan 2010 för att lobba för att ett federalt lagförslag för stadsutveckling skulle antas som inkluderade ett anslag på 350 000 USD för att stödja kyrkan och ersätta stålbalkar som hade gjort det sedan 2004. Vid den tiden hade lagförslaget gått igenom kammaren men inte Senat. De strukturella problemen har tillskrivits gravarna den byggdes på.
Kyrkan idag
Kyrkan och dess församling är "engagerade i att tillhandahålla tillbedjan, utbildning, evangelisation, social handling och gemenskap", enligt deras uppdragsbeskrivning . Den bekänner sin tro så här:
Vi erkänner att de heliga skrifterna i Gamla och Nya testamentet är vår regel i tro och praktik; vi firar det heliga dopets och nattvardens sakrament som ett levande tecken och sigill på Kristi närvaro bland oss. Vi bekänner vår tro genom att använda den apostoliska trosbekännelsen , den nikenska trosbekännelsen och Heidelbergska katekesen .
Den håller regelbundna söndagsgudstjänster, söndagsskola , konfirmationsklasser , söndagsdiskussionsprogram för vuxna och ett "sopptorsdag"-program som kompletterar hemlagad soppa med andlig diskussion. Det finns en kvinnotjänst och en mansklubb. Kyrkan publicerar också ett månatligt nyhetsbrev , Steeple Chimes .
Det finns flera grupper knutna till kyrkan. The Friends of Old Dutch är en ideell verksamhet som samlar in pengar till fortsatt underhåll och bevarande av kyrkobyggnaden. Två musikaliska grupper, Kingston Community Singers och Mendelssohn Club of Kingston, repeterar och uppträder i kyrkan.
Organ
På 1800-talet hade kyrkans ursprungliga motvilja mot orglar avtagit, och ett foto av interiören av kyrkan från 1832 från den tiden visar en orgel. När den nuvarande kyrkan byggdes anlitades Henry Erben, som byggt piporglarna vid First Reformed Church i Albany och St. Patrick's Cathedral i New York, för att bygga den nya holländska kyrkans orgel.
Erbens fasad och hölje finns kvar idag, men rören och den inre mekaniken ersattes med en EM Skinner -orgel 1903. Den drevs av en vattendriven motor som gav ett kontinuerligt luftflöde. Kyrkans konsistorie hade skrivit till staden och begärt att vattentrycket skulle hållas på söndagarna för att orgeln skulle fungera. 1914 installerades en elmotor för att ersätta vattnet. En mindre Echo-orgel gavs till kyrkan 1927.
I mitten av 1950-talet beslutade kyrkan att renovera orgeln. Efter att ha granskat flera anbud beslutade dess musikkommitté att tilldela kontraktet till MP Möller , med en plan för ytterligare utbyggnader av orgeln. Den renoverade orgeln invigdes 1956 med ett framträdande inklusive Johann Sebastian Bachs Toccata och fuga i d-moll . Dess konsol är fortfarande i bruk, efter många akuta reparationer. En Wicks kördivision tillkom under det följande decenniet.
En annan orgelunderkommitté bildades 1978 för att bedöma framstegen sedan mitten av århundradets restaurering. Dess största drag var att ersätta Wicks kördivision, som aldrig hade integrerats väl med resten av orgeln på grund av olika kraftmetoder. Den ersattes med en Möller-division 1980. En kommitté från 1990 kunde förhandla fram ett annat avtal med Möller för att fullborda planen.
Nästa år togs Echo-orgeln bort för att göra plats för färdigställandet av Moller. Företaget levererade den sista uppsättningen av pipor och mekanik i slutet av 1991. Efter att de installerats återinvigdes den utökade orgeln med två framträdanden 1992, båda inklusive Toccatan . En årlig recitalserie upprättades även det året, senare med hjälp av ett statsbidrag .
klocka
Kyrkan säger att den första klockan tillverkades av koppar och silver som församlingarna kom med som gåvor vid dopet av deras barn. Denna klocka ersattes med en professionellt gjuten en 1724, kort efter att den andra kyrkan byggts ut. Kostnaden delades mellan kyrkan och patentförvaltarna.
Den klockan varade tills branden som startade av den brittiska armén 1777 skadade kyrkan tillräckligt för att klocktornet skulle kollapsa. En ersättningsklocka som donerats till kyrkan av en överste Rutgers, en vän till församlingen, var inte populär, eftersom den lät mer som en skeppsklocka än en kyrkas. Så småningom skänktes det till domstolsbyggnaden och Rutgers ordnade gjutning av en ny klocka. Ersättningen på 540 pund (240 kg) togs över från Amsterdam 1794.
Den förblev i ordinarie tjänst, inte bara för gudstjänster och begravningar utan även vid middagstid och 20.00 dagligen, tills en spricka utvecklades 1888. Därefter ringdes den endast för speciella evenemang och vid minnena av nyligen avlidna amerikanska presidenter, fram till Woodrow Wilsons död 1924.
Endast en gång sedan dess har det ringts. Under andra världskriget ringde det på nyåret för 1943. Detta sändes till Nederländerna via kortvågsradio . Det landet var ockuperat av Nazityskland vid den tiden, och de flesta av dess kyrkklockor hade konfiskerats och smälts ner för materiel . De som inte hade det fick inte bli uppringda, och sändningen var alltså avsedd att höja moralen bland den holländska befolkningen.
Efter att Bethany Chapel brann ner efter försäljningen 1946, kunde kyrkan rädda sin klocka från 1870 från ruinerna. Den totalrenoverades 1974 och visas nu i kyrkans narthex.
Hobgoblin legend
Kyrkan säger att en hobgoblin hemsöker tornet. Berättelsen börjar med att en tidig dominie och hans fru återvänder från New York City via Hudson i stormigt väder. När skeppet passerade Dunderberg Mountain i Hudson Highlands flög varelsen ut och satte sig på förmast, vilket gjorde att skeppet mer sannolikt att kapsejsa i det grova vattnet. Passagerarna och besättningen bad dominien att be.
Det gjorde han, och hobgoblin gick. Nästa morgon upptäcktes dess mössa hängande på kyrkans klocktorn. I ett försök att få tillbaka det, blev hobgoblin fängslad i tornet, och alla efterföljande spiror. Det kommer han att förbli, säger legenden, så länge kyrkan står kvar på vigd mark. Berättelser hävdar att en liten målare har setts arbeta på tornet under blixtar. Hans stön under söndagens gudstjänster förväxlades med att dyrkare snarkade .
Sagan är relaterad i ett avsnitt av "Dolph Heyliger", en del av Washington Irvings 1822 Bracebridge Hall .
Två gånger ska varelsen ha fått mer direkt kontakt med människor. En målare på tornet 1852 dog av " målarkolik " när han blev rädd för att falla från kyrkan, och 1984 klättrade en annan målare plötsligt ner efter att han påstod sig ha blivit knackad på axeln tre gånger. Hobgoblin ska ha lagt till en extra rad till urtavlan så att "XII" blev "XIII".
Se även
- Lista över nationella historiska landmärken i New York
- Nationella register över historiska platser i Ulster County, New York
- Lista över de äldsta kyrkorna i USA
externa länkar
- Officiell hemsida
- Historic American Buildings Survey (HABS) nr. NY-5573, " Reformed Protestant Dutch Church, Main Street, Kingston, Ulster County, NY ", 8 foton, 2 färgtransparenser, 10 datasidor, 2 bildtextsidor
- Den gamla holländska kyrkan, Kingston, NY
- Gammal holländsk orgelhistoria i Central Hudson Valley-avdelningen av American Guild of Organists.
- Gamla holländska kyrkans födelse-, vigsel- och dödsregister
- 1659 etableringar i det holländska imperiet
- 1800-talets reformerade kyrka i Amerika kyrkobyggnader
- Kyrkor färdigställda 1852
- Kyrkor i Ulster County, New York
- Kyrkor i det nationella registret över historiska platser i New York (delstat)
- Tidigare holländska reformerta kyrkor i New York (delstat)
- Historic American Buildings Survey i New York (delstaten)
- Historiska distriktsbidragande fastigheter i New York (delstat)
- Kingston, New York
- Nationella historiska landmärken i New York (delstat)
- Nationellt register över historiska platser i Ulster County, New York
- New York (delstat) folklore
- Reformed Church in America kyrkor
- Religiösa organisationer etablerade på 1650-talet