Michał Belina Czechowski

Michael Belina Czechowski

Michał Belina Czechowski (25 september 1818 – 26 februari 1876) var en polsk sjundedagsadventist . På en individuell nivå var han den första adventistmissionären till Europa , även om detta från början var okänt av Sjundedagsadventistkyrkan vid den tiden, och JN Andrews var den första officiella Sjundedagsadventistmissionären.

Biografi

Bakgrund

Michael Czechowski föddes i Polen och växte upp i den romersk-katolska kyrkan och blev präst . Han gick in i Stopnica-klostret , men blev snart desillusionerad av kyrkan och trodde att många av hans prästerskapskollegor var korrupta. Han var också i fara eftersom han var involverad i den polska nationalismrörelsen . Han reste till Rom , där han i oktober 1844 träffade påven Gregorius XVI , i hopp om att stärka sin tro; mötet övertygade honom dock ytterligare om att den katolska kyrkan var korrupt. Czechowski lämnade det katolska prästadömet i september 1850. Han gifte sig samma år i Solothurn , Schweiz med Maria Virginia Delavouet; varefter han arbetade som bokbindare i Bryssel .

Omvandling

I London blev han bekant med baptisterna , som hjälpte honom att säkra passagen till USA . 1852 blev han evangelist för baptisterna och började arbeta bland franska kanadensare i delstaten New York .

Han upptäckte adventisterna 1856, och vid ett lägermöte i Findlay , Ohio 1857 gick han med i adventistkyrkan. Efter omvändelsen fortsatte Czechowski att arbeta bland de franska kanadensarna i Quebec och New England , denna gång som adventistminister tillsammans med Daniel T. Bourdeau . 1860 flyttade han till New York City , där han etablerade en kyrka i Brooklyn och arbetade bland fransmän , polacker , italienare , tyskar och svenska amerikaner . Han publicerade en bok 1862 om sina upplevelser i Europa, med titeln Spännande och lärorik utveckling .

Konflikt

Czechowski nöjde sig dock inte med sin tjänst i New York och försökte övertala den nyligen organiserade sjundedagsadventistkyrkan att skicka honom till Italien som missionär, där han hoppades kunna arbeta bland valdensernas ättlingar i norra Italien. Han hoppades att så småningom sprida sin nya tro till sitt hemland Polen. Kyrkan vägrade, eftersom de ansåg att Czechowski var för ny i tron, inte var särskilt bra på pengar, var ovillig att lyssna på auktoriteter och i allmänhet var en instabil person.

Czechowski blev inte avskräckt. Han reste till Boston , där han träffade ledarna för Advent Christian Church , en förstadagsadventistkyrka, och fick dem att sponsra honom som missionär till Europa. Han lämnade 1864 med sin fru och en adventskristen som hette Annie E. Butler.

Italien och Schweiz

Trots det faktum att Czechowski hade skickats av den kristna adventskyrkan, var budskapet han predikade helt och hållet sjundedagsadventistiskt, vilket så småningom orsakade förlusten av hans adventskristna sponsring 1868. Czechowski tillbringade det första året med att predika i Piemonte-regionen i Italien . Han tvingades dock snart flytta till Schweiz på grund av lokalt motstånd. I Schweiz började han publicera en tidning med titeln L'Evangile éternel , såväl som religiösa traktater på franska och tyska . I sin undervisning fokuserade han främst på sjundedagssabbaten och adventisternas förståelse av profetior i de bibliska böckerna Daniel och Uppenbarelseboken .

Han grundade en församling i Tramelan , Schweiz med nästan 60 medlemmar, såväl som många andra mindre grupper. Han berättade dock inte för sin kyrka om förekomsten av adventister av någon gren, utan bara konstaterade att hans läror kom "från Bibeln". En tramelansk troende som besökte Czechowskis hem en dag upptäckte en kopia av Review and Herald och insåg att Czechowski hade dolt existensen av andra troende som dem. Tramelan-församlingen kontaktade generalkonferensen och blev inbjuden att skicka en delegat till generalkonferenssessionen 1869. Detta var dolt för Czechowski.

James Erzberger, en ung teologistudent , valdes som delegat och skickades till Amerika. Han kom dock för sent till sessionen. Trots detta inspirerade kunskapen om de schweiziska adventisternas existens generalkonferensen att upprätta det första sjundedagsadventistiska missionsföreningen för att stödja utomeuropeiska missioner såsom den schweiziska kyrkan; detta sällskap skulle senare skicka den första officiella sjundedagsadventistmissionären, John Nevins Andrews , till Schweiz 1874. När det gäller James Erzberger stannade han i Amerika och blev en ordinerad sjundedagsadventistpredikant; återvände sedan till Schweiz 1870 för att tjäna Tramelans kyrka.

Rumänien

Czechowski blev störd när han fick reda på kontakterna mellan Tramelan-kyrkan och Sjundedagsadventistkyrkan. Eftersom han också led av ekonomiska problem vid denna tid, lämnade han Schweiz. Han reste genom Tyskland och Ungern innan han slutligen bosatte sig i Rumänien .

Czechowski arbetade i flera år i Rumänien, där han hämmades av bristande kunskaper i rumänska . Trots detta vann Czechowski 12 konvertiter i Pitești , återigen utan att berätta för dem om kunskapen om Sjundedagsadventistkyrkan. En av dessa konvertiter tog senare kontakt med JN Andrews i Schweiz.

Död och betydelse

Czechowski dog på ett sjukhus i Wien den 25 februari 1876.

Under många år efter sin död var han en kontroversiell figur i Sjundedagsadventistkyrkan, troligen ett resultat av att han gick till den rivaliserande Advent Christian Church för sponsring. Enligt JN Andrews, missionären som följde Czechowski till Schweiz, hade Czechowski orsakat "smärta och sorg" för Guds folk, och att Guds verk bara hade gått framåt trots honom.

Czechowskis arbete kan dock sägas ha tvingat adventiströrelsen att bli en internationell sådan. Upptäckten av den schweiziska kyrkan var den främsta drivkraften bakom bildandet av det sjundedagsadventistiska missionssällskapet, vilket ledde till att Andrews sändes till Europa, liksom många fler som följde. Först 1871 Ellen G White sin första vision från Gud som sa åt henne att säga åt kyrkan att expandera internationellt och skicka missionärer utomlands.

Således kan Czechowski sägas vara fadern till Sjundedagsadventistkyrkan i Europa, såväl som fadern till adventistiska missioner. [ citat behövs ]

Se även

källor
  •    Schwarz, Richard W.; Greenleaf, Floyd; Generalkonferensen för sjundedagsadventister. Utbildningsavdelningen. (2000). Ljusbärare: En historia om sjundedagsadventistkyrkan . Nampa, ID : Pacific Press . ISBN 978-0-8163-1795-0 . OCLC 45374345 .
  •     Knight, George R. (1999). En kort historia om sjunde dags adventismen . Adventist Heritage Series. Hagerstown, MD : Review and Herald . ISBN 978-0-8280-1430-4 . LCCN 00551965 . OCLC 41597841 .
  •     Land, Gary (2005). Sjundedagsadventisternas historiska ordbok . Historiska ordböcker över religioner, filosofier och rörelser, nr. 56. Landham, MD: Scarecrow Press. ISBN 978-0-8108-5345-4 . LCCN 2004022979 . OCLC 56682353 .

externa länkar