Mariupol grekiska

Mariupolitansk grekisk
Ruméika
Infödd till	Ukraina
Område	Norra kusten av Azovska havet
Modersmålstalare	(20 000 citerade 1989 års folkräkning) 17 byar (uppskattning 2017)
Språkfamilj	Indoeuropeisk grekisk vind – Jonisk pontik ? Mariupolitansk grekisk
Skrivsystem	kyrilliska , grekiska
Språkkoder
ISO 639-3	–
Glottolog	mari1411
Linguasfären	56-AAA-ak (?)
IETF	pnt-UA

Nära monument till Mykola Chudotvorets ( Nicholas mirakelmakaren) i Ukraina

Mariupolitansk grekiska , eller krimgrekiska även känd som tauro-romaiska eller ruméika ( Rumaíica , från grekiska : Ρωμαίικα , " romska "; ryska : Румейский язык ; ukrainska : Румейська , talade av grekiska och greker som lever i nordligaste ordalag ), n kusten av Azovska havet , i sydöstra Ukraina; själva samhället kallas Azov-greker. Även om Rumeíka, tillsammans med det turkiska Urum-språket , förblev det huvudsakliga språket som talades av de azovska grekerna långt in på 1900-talet, används det för närvarande av endast en liten del av Ukrainas etniska greker .

Historia

Forntida grekiska kolonier i norra Svarta havet

Krimhalvön var grekisktalande i mer än två och ett halvt tusen år som en del av de antika grekiska kolonierna och av det bysantinska riket . Grekiska stadsstater började etablera kolonier längs Svarta havets kust på Krim på 700- eller 600-talet f.Kr. Majoriteten av dessa kolonier etablerades av jonier från staden Miletus i Mindre Asien . Efter att det fjärde korstågets plundring av Konstantinopel splittrade det bysantinska riket, blev Krim ett furstendöme inom det grekiska riket Trebizond . När den staten, som var centrerad på den östra Svarta havets kust och Pontic Alps i nordöstra Anatolien , föll till ottomanerna 1461, förblev det grekiska furstendömet på Krim ( furstendömet Theodoro ) självständigt och blev föremål för ottomanerna 1475. Början av storskalig bosättning av greker i stäppregionen norr om Azovska sjön dateras till det rysk-turkiska kriget (1768–74), när Katarina den stora av Ryssland bjöd in greker från Krim att bosätta sig till nyligen erövrade länder (inklusive grundandet av Mariupol ) att undkomma förföljelse på det då muslimskt dominerade Krim.

På grund av de århundraden som levde under tatariskt och turkiskt styre talade många av grekerna inte längre det grekiska språket; sålunda delades samhället upp i de grekisktalande rumeis och turkisktalande urum (se urumspråk ) .

På 1900-talet var Rumeíka den grekiska dialekten som användes av de flesta grekisktalande byar i regionen norra Azovska havet. Det finns cirka 17 byar som talar detta språk idag. Moderna forskare särskiljer fem subdialekter av Rumeíka enligt deras likhet med standard modern grekiska .

Rumeíka är inte den enda grekiska sorten som talas i de norra Azov-regionerna: byn Anadol talar egentligen Pontic, som bosattes från Pontos 1826.

Dialektal tillhörighet

Etniska greker (inklusive Urums) i Donetsk oblast

Rumeíka beskrivs ofta som en pontisk dialekt . Enligt moderna forskare är situationen inte så enkel: argument kan framföras för Rumeíkas likhet både med pontisk grekiska och med nordgrekiska dialekter. Enligt Maxim Kisiliers uppfattning, medan Rumeíka delar vissa drag med både pontiska grekiska och nordgrekiska dialekter, är den bättre att betrakta på sina egna villkor, som en separat grekisk dialekt, eller till och med en grupp av dialekter.

Forskning och litteratur

Efter oktoberrevolutionen 1917 inträffade en rumaiisk väckelse i regionen. Som en del av korenizatsiyas allmänna politik etablerade den sovjetiska administrationen en rumaiisk Mariupol grekisk teater , flera tidskrifter och tidningar och ett antal rumaiiska språkskolor. Den bästa rumaiska poeten Georgis Kostoprav skapade ett rumaiiskt poetiskt språk för sitt verk. Men med början 1926 valde de sovjetiska myndigheterna att genomföra korenizatsiya mer specifikt som en helleniseringspolitik, som syftade till att överföra de lokala grekernas utbildning och kulturliv till Dimotiki (som används i egentliga Grekland), i motsats till icke- standardiserade rumaiiska dialekter. Detta tillvägagångssätt var kontroversiellt och mötte svårigheter och visst motstånd. Båda dessa processer vändes om 1937 när Kostoprav och många andra rumaiiker och urumer dödades som en del av Josef Stalins nationella politik. En stor andel av befolkningen transporterades till Gulags .

Rumeíka-dialekten blev föremål för språkstudier i slutet av 1920-talet och 1930-talet, som en del av det allmänna programmet för att identifiera och beskriva språk i Sovjetunionen . Men lingvister som studerade språket blev offer för Stalins förtryck 1937, och forskningen om Rumeíka återupptogs inte förrän på 1950- och 1960-talen.

Grekiska forskare från Kiev , ledd av Andriy Biletsky, sammanställde en detaljerad beskrivning av språket och registrerade folkloren. Eftersom de azovska grekerna tydligen hade tappat läskunnigheten i grekiska redan under Krim-perioden av sin historia, utvecklade Biletsky ett kyrilliskt skriftsystem, baserat på den ryska och ukrainska kyrilliska för dem 1969.

Ett antal böcker har publicerats på Rumeíka grekiska med denna kyrilliska ortografi. Förutom inhemska verk inkluderade de översättningar av Lay of Igor's Campaign och av Taras Shevchenkos Kobzar .

Ett nytt försök att bevara en känsla av etnisk rumaiisk identitet startade i mitten av 1980-talet. Även om ett antal författare och poeter använder det kyrilliska Rumeíka-alfabetet, använder befolkningen i regionen det sällan; majoriteten av självidentifierade etniska greker i Ukraina anser nu ryska sitt modersmål. Det rumaiiska språket minskar snabbt, mest hotat av moderna standardgrekiska, som lärs ut i skolor och på det lokala universitetet. Ändå visar de senaste undersökningarna av Alexandra Gromova att det fortfarande finns hopp om att delar av den rumaiiska befolkningen kommer att fortsätta att använda dialekten.

Se även

• Mariupol#Språkstruktur , för den övergripande språkliga situationen i regionen
• Varieteter av modern grekisk #Andra yttre sorter
• Poesi av Leontij Kyrjakov på rumaiskt språk