Jüngeres Hildebrandslied

Titelsidan för Jüngeres Hildebrandslied. Valentin Newber, Nürnberg, 1570. Staatsbibliothek Berlin Yf 8215 R.

Jüngeres Hildebrandslied (den yngre lekman av Hildebrand) eller Das Lied von dem alten Hildebrand (gamla Hildebrands sång) är en anonym tidig ny högtysk heroisk ballad , som först intygades på 1400-talet. Ett sent intygande av germansk heroisk legend , balladen har samma grundläggande berättelse som den mycket äldre Hildebrandslied , men komponerades utan kunskap om den texten. Snarare omarbetar den den muntliga legenden om krigaren Hildebrand och hans kamp mot hans son (här Alebrand) i enlighet med senmedeltida och tidigmodern smak. Den är starkt sentimentaliserad och fokuserar på Hildebrands hemkomst snarare än den äldre traditionens tragiska konflikt.

Jüngeres Hildebrandslied var en extremt populär ballad i tryckeriets tidsålder och fortsatte att tryckas om in på 1700-talet. Dess melodi var välkänd och dikten har gett namn åt dess metriska form, den så kallade "Hildebrandston". Jüngeres Hildebrandslied översattes flera gånger till holländska , jiddisch och danska . På 1800-talet samlades det som ett traditionellt stycke tysk folkdiktning av redaktörerna för Des Knaben Wunderhorn . Tillsammans med en annan heroisk ballad, Das Lied vom Hürnen Seyfrid , representerar den det längsta bestående elementet i den heroiska traditionen i Tyskland som förblev populär utanför lärda kretsar.

Sammanfattning

Hildebrand säger att han vill åka till Bern ( Verona ), för att träffa sin fru Ute. En riddare varnar honom för att om han går dit kommer han att behöva kämpa mot Alebrand, men Hildebrand tror att han lätt kommer att besegra Alebrand. Dietrich von Bern ber honom att inte gå, eftersom Dietrich värdesätter den unge Alebrand mycket, men Hildebrand går ändå. När Hildebrand rider vid Veronans rosenträdgård dyker en ung krigare upp, förolämpar Hildebrand genom att kalla honom gammal, frågar honom vad han gör i sin fars land och råder honom att vända tillbaka. Hildebrand skrattar och berättar att han har varit tvungen att kämpa och åka hela sitt liv för att kunna återvända hem. Det är därför hans skägg är så vitt. Alebrand förklarar att han kommer att slita ut Hildebrands skägg; den gamle krigaren bör ge honom sina vapen om han vill leva. Hildebrand varnar Alebrand att han kommer att försvara sig, och båda drar sina svärd. Alebrand kan slå ett slag mot Hildebrand, och Hildebrand hoppar tillbaka i chock. Han förklarar att en kvinna måste ha lärt Alebrand att slåss på det sättet. Alebrand förnekar detta och Hildebrand attackerar kraftigare och kastar Alebrand till marken. Han kräver att Alebrand identifierar sig och förklarar att om han inte tillhör familjen Wolfings (det vill säga Hildebrands familj), kommer han att döda honom. Alebrand hävdar att han inte känner till denna familj, men identifierar sin mor som Ute och sin far som Hildebrand. Hildebrand säger nu att om Alebrands mor är Ute, så är han hans far. Han kysser sin son och de två försonas. Alebrands ångrar att han gett sin far sår. Alebrand hämtar nu Hildebrand hem och låter honom sitta på hedersplatsen vid familjens bord. Ute tror dock att Hildebrand är Alebrands fånge och frågar varför han har placerat honom där. Alebrand avslöjar Hildebrands identitet, och Ute häller upp vin till honom och välkomnar honom.

Överföring och dating

Textformen för Jüngeres Hildebrandslied är en produkt från 1400-talet, även om dess material är klart mycket äldre (se nedan). Den sänds i fem manuskript, som börjar med ett fragment från 1459, med den första kompletta versionen som finns i Dresdener Heldenbuch . Dikten trycktes många gånger med början på 1500-talet och fortsatte att tryckas in på 1700-talet. Balladen hamnade till och med i samlingen tysk folkdiktning som kallas Des Knaben Wunderhorn (1805). Dikten och melodin som den sjöngs till var båda extremt välkända under hela denna period.

Förhållande till den muntliga traditionen och den fornhögtyska Hildebrandslied

Författaren till Jüngeres Hildebrandslied kände uppenbarligen inte till texten från 800-talets Hildebrandslied ; balladen är snarare resultatet av en lång muntlig tradition som skrevs ner först på 1400-talet. Det antas allmänt att Hildebrand dödar sin son i berättelsens ursprungliga form, ett antagande som några verser i eddisk meter i den fornnordiska Ásmundar saga kappabana verkar stödja. Det är möjligt att en version av berättelsen med ett tragiskt och ett lyckligt slut samexisterade en tid i 1200-talets Tyskland, men versionen av Hildebrands strid med sin son finns i den fornnordiska Thidreksaga (ca 1250), baserad på Low Tyska källor, inkluderar redan överlevnaden av både far och son. Namnet på Hildebrands son i Thidrekssaga matchar det som finns i Jüngeres Hildebrandslied ("Alebrand"), i motsats till den fornhögtyska formen "Hadubrand". I den nordiska texten som i Younger Lay anklagar Hildebrand dessutom sin son för att ha blivit lärd att slåss av en kvinna efter att ha fått ett kraftigt slag med ett svärd – dessa aspekter av förmodligen muntlig berättande var alltså relativt stabila över tiden.

Metrisk form

Jüngeres Hildebrandslied är komponerad i en strofform känd som "Hildebrandston", så namngiven eftersom Jüngeres Hildebrandslied var den mest kända dikten som använde denna metriska form under hela den tidigmoderna perioden, där sånger ofta var märkta "im Thon: Wie man den alten Hildenbrandt singt" (i melodin som man använder för att sjunga den gamle Hildebrand). Strofen består av fyra "Langzeilen," rader som består av tre metriska fötter, en caesura och ytterligare tre metriska fötter. Till skillnad från den liknande strofen som används i Nibelungenlied är alla fyra raderna i "Hildebrandston" lika långa. Ett exempel är följande strof (tagen från John Meiers utgåva):

"Ich wil zu Land ausreiten", || sprach sich Meister Hiltebrant, a
"Der mir die Weg tet show || gen Bern wol in die Land, a
Die seind ​​mir unkund gewesen || vil manchen lieben Tag: b In
zwei und dreißig jaren || Fraw Utten ich nie gesach." b

Vissa versioner av Jüngeres Hildebrandslied använder en modifierad version av "Hildebrandston" känd som "Heunenweise" eller "Hunnenweise" (den hunnska melodin), där det alltid finns rim (eller nära rim) vid mittlinjens cesur. Strofen kan då omtolkas som att den består av åtta korta rader med omväxlande rim snarare än fyra "Langzeilen". Ett exempel på denna form är versionen av Jüngeres Hildebrandslied som hittade sin väg in i Des Knaben Wunderhorn :

"Ich will zu Land ausreiten," a
Sprach Meister Hildebrandt, b
"Wer wird die Weg mir show a
"Gen Bern wohl in das Land? b
"Unkund sind sie geworden c
Mir manchen lieben Tag, d
In zwey und dreyßig Jahren c
Frau Utten ich nicht sah." d

Anteckningar

Upplagor

Meier, John, red. (1935). "Jüngeres Hildebrandslied". Das deutsche Volkslied. Balladen . Vol. 1. Berlin och Leipzig: Reclam. s. 1–21.

Achim, Arnim von; Brentano, Clemens, red. (1805). "Vom alten Hildebrandt". Des Knaben Wunderhorn: alte deutsche Lieder . Hämtad 15 april 2018 .

  • Classen, Albrecht. "Jüngeres Hildebrandslied i dess tidigmoderna tryckta versioner: ett bidrag till femtonde och sextonde århundradenas receptionshistoria". The Journal of English and Germanic Philology . 95 (3): 359–381.
  •   Curschmann M (1989). "Jüngeres Hildebrandslied". I Ruh K, Keil G, Schröder W (red.). Die deutsche Literatur des Mittelalters. Verfasserlexikon . Vol. 3. Berlin, New York: Walter De Gruyter. s. 1240–1256. ISBN 3-11-008778-2 . Med bibliografi.
  •   Gillespie, George T. (1973). Katalog över personer namngivna i tysk heroisk litteratur, 700-1600: Inklusive namngivna djur och föremål och etniska namn . Oxford: Oxford University. ISBN 9780198157182 .
  •   Haymes, Edward R.; Samples, Susan T. (1996). Nordens heroiska legender: en introduktion till Nibelung- och Dietrich-cyklerna . New York: Garland. s. 75–76. ISBN 0815300336 .
  •   Heinzle, Joachim (1999). Einführung in die mittelhochdeutsche Dietrichepik . Berlin, New York: De Gruyter. s. 51–53. ISBN 3-11-015094-8 .
  •   Hoffmann, Werner (1974). Mittelhochdeutsche Heldendichtung . Berlin: Erich Schmidt. s. 171–174. ISBN 3-503-00772-5 .
  •   Millet, Victor (2008). Germanische Heldendichtung im Mittelalter . Berlin, New York: de Gruyter. s. 472–474. ISBN 978-3-11-020102-4 .

externa länkar

Faksimiler

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Jüngeres_Hildebrandslied&oldid=1120719358 "