Sigenot

Sigenot förstör den skogsstridande Hildebrand. Cpg. 67 fol. 77v.

Sigenot är en anonym mellanhögtysk dikt om den legendariske hjälten Dietrich von Bern , motsvarigheten till den historiske östgotiske kungen Theodorik den store i germansk hjältelegend . Det är en av de så kallade fantastiska ( aventiurehaft ) Dietrich-dikterna, så kallade för att den mer liknar en hövisk romans än ett heroiskt epos . Den skrevs troligen på det alemanniska dialektområdet, senast 1300.

Dikten handlar om Dietrichs kamp med den självbetitlade jätten Sigenot, som besegrar Dietrich och tar honom till fånga. Dietrich måste räddas av sin mentor Hildebrand , som själv blir besegrad av jätten men lyckas fly med hjälp av dvärgen Eggerich och döda jätten.

Sigenot finns i två principversioner . Den var den överlägset populäraste av alla Dietrich-dikter, och överfördes i åtta bevarade manuskript och tjugoen tryck fram till 1661. Den inspirerade också olika konstnärliga skildringar. Det anses ändå inte särskilt högt som ett konstverk och har fått lite vetenskaplig uppmärksamhet.

Sammanfattning

Sigenot bär Dietrich efter att ha besegrat honom. Cpg 67 fol. 55v

Dikten finns i två principversioner: den så kallade äldre Sigenot ( älterer Sigenot ), och den yngre Sigenot ( jüngerer Sigenot ) (se "Överföring, versioner och datering" nedan).

I älteraren Sigenot väcker Dietrich jätten Sigenot i skogen genom att sparka honom. Jätten känner sedan igen Dietrich vid vapnet på sin sköld som mördaren av Hilde och Grim, två gigantiska släktingar till honom, och tvingar Dietrich att slåss mot honom, trots en plötslig motvilja ( zagheit ) från Dietrichs sida . Dietrich kastas i en fängelsehåla. Sigenot beger sig nu till Bern ( Verona ) för att besegra Hildebrand , och, när han möter honom i skogen, tar han också till fånga. Men när Hildebrand väl har släpats till Dietrichs fängelse kan han befria sig själv, dödar jätten och frigör Dietrich med hjälp av dvärgen hertig Eggerich . De två hjältarna återvänder sedan till Bern.

I jüngerer Sigenot börjar dikten med att Hildebrand berättar för Dietrich om Sigenot. Han varnar honom för att inte gå in i skogen för att slåss mot jätten. Dietrich ignorerar detta råd och ger sig ut för att hitta Sigenot. Sedan, innan han möter jätten, slåss Dietrich mot en vild man som håller dvärgen Baldung fången. Som belöning ger dvärgen Dietrich en skyddande juvel och dirigerar honom till Sigenot. Dietrich slåss mot Sigenot och tas till fånga. Sigenot kastar Dietrich i en ormgrop , men juvelen skyddar honom. Sigenot bestämmer sig för att bege sig till Bern. Hildebrand , nu oroad över Dietrichs långa frånvaro, ger sig ut för att hitta honom: på vägen möter han Sigenot och tas till fånga. Lämnad ensam i Sigenots grotta frigör Hildebrand sig själv och klär sig i Dietrichs rustning. Han dödar sedan Sigenot och befriar Dietrich med Eggerichs hjälp.

Transmission, versioner och dating

Sigenot finns i två övergripande versioner, den så kallade "äldre Sigenot " och den "yngre Sigenot " ( jüngerer Sigenot ). På grund av den stora variationen mellan manuskripten i de fantastiska Dietrich-dikterna kan varje enskilt manuskript anses vara en "version" av dessa två övergripande versioner. Tidigare trodde man att den "yngre Sigenot " representerade en expansion av den kortare versionen som finns i den "äldre Sigenot ". Nu tror man allmänt att den "yngre Sigenot är den äldre versionen av de två. Med tanke på det första manuskriptets ålder måste dikten ha funnits före 1300, troligen i det schwabisk-alemanniska dialektområdet. Liksom nästan alla tyska hjältedikter , den är anonym.

Den "äldre Sigenot är intygad i ett manuskript:

  • S 1 (L): Badische Landesbibliothek Karlsruhe, Cod. Donaueschingen 74. Pergament, ca. 1300, östalemannisk dialekt (från Konstanz ?). Innehåller olika litterära texter, inklusive Sigenot följt av Eckenlied .

Det är troligt att denna version av 44 strofer medvetet har förkortats för att fungera som en introduktion eller prolog till Eckenlied , som följer den i manuskriptet. Den sista strofen i dikten innehåller ett uttryckligt omnämnande om att Eckenlied kommer att börja härnäst.

Den "yngre Sigenot har cirka 2000 strofer, varierande efter intyg, och är bestyrkt i alla återstående manuskript och tryck:

  • S 2 (s, s 1 ): Heldenbuch skriven av Diebolt von Hanowe. Tidigare Strasbourg City/Seminary Library, förstört 1870.
  • S 3 (hs 1 ): Universitätsbibliothek Heidelberg, Cpg 67. Papper, omkring 1470, schwabisk dialekt.
  • S 4 (m): Württembergische Landesbibliothek Stuttgart, Cod. theol. et phil. 8° 5. Innehåller olika teologiska texter, flera strofer av Sigenot finns på spillsidorna.
  • S 5 (v): Staatsbibliothek Berlin, Ms germ 4° 1107. Papper, 1459, från Ulm(?). Innehåller olika sånger, korta berättande texter, inklusive Sigenot med luckor och Jüngeres Hildebrandslied .
  • S 6 (d): Dresdner Heldenbuch. Sächsische Landesbibliothek Dresden, Msc. M 201. Papper, 1472, från Nürnberg(?).
  • S 7 (p): tidigare Národní knihovna České republiky Prag LXIX D 5 Nr. 48. Förlorad. Fragment av ett pappersmanuskript, femtonde århundradet, östfrankisk dialekt.
  • S 8 (r): Stadtarchiv Dinkelsbühl, B 259 (IV) - räkenskapsbok, en strof av Sigenot skrivs mellan två poster för år 1482.

Det finns också mer än 21 tryckningar, varav den sista trycktes i Nürnberg 1661.

Akademiskt mottagande

Hildebrand räddar Dietrich från ormgropen. Träsnitt från ett tryck från 1606 av Sigenot . Staatsblibliothek Berlin Yf 7808

Även om Sigenot var en av de mest populära dikterna om Dietrich von Bern, har den inte behandlats vänligt av forskare, och både Joachim Heinzle och Victor Millet avfärdar den som ointressant.

Dikten visar lite självreflexivt: Hildebrand stiliserar kampen mot jättar som en hjältes huvuduppgift. Texten innehåller också en del komiska inslag, som när Sigenot kan bära Dietrich under armen, eller när Dietrichs eldiga andetag, med vilken han besegrade Siegfried i Rosengarten zu Worms , visar sig vara värdelös mot jätten. Att Dietrich och Hildebrand tillsammans besegrar jätten visar sannolikt de ädla krigarnas solidaritet snarare än något antydan om Dietrichs otillräcklighet.

Metrisk form

Liksom majoriteten av tyska hjälteepos är Sigenot skriven i strofer . Dikten är komponerad i en stranzaisk form som kallas "Berner Ton", som består av 13 rader i följande rimschema: aabccbdedefxf . Den delar denna metriska form med dikterna Goldemar , Eckenlied och Virginal . Tidiga moderna melodier för "Berner Ton" har överlevt, vilket tyder på att det var tänkt att sjungas. Följande strof från S 1 som kopplar den dikten till Eckenlied kan stå som exempel:

Hie mite schieden si von dan a (fyra fot)
her Dieterîch und der wîse man, a (fyra fot)
hin gên der stat ze Berne. b (tre fot)
dâ wurden sî enpfangen wol c (fyra fot)
mit vröuden, als man herren sol c (fyra fot)
enpfân und sehen gerne. b (tre fot)
sus klagten sî ir ungemach d (fyra fot)
den rittern und den vrouwen e (tre fot)
daz in in dem walde geschach d (fyra fot)
und wie si muosten schouwen e (tre fot)
grôze nôt, von der sî schiet f (fyra fot)
her Hiltebrant ûz sorgen. x (tre fot)
sus hebet sich ECKEN LIET. f (tre fot)

Relation till den muntliga traditionen

Werner Hoffmann beskriver hela dikten som ett påhitt från 1200-talet, eftersom det inte finns några intyg om en jätte vid namn Sigenot eller en dvärg vid namn Eggerich före dikten. Dikten kan dock kopplas till Dietrichs fångenskap bland jättar, som hänvisas till i Waldere och finns i Virginal : Joachim Heinzle antyder att den skapades på 1200-talet under påverkan av denna traditionella berättelse. Texten hänvisar också till Dietrichs kamp med Hilde och Grim, som berättas i Thidrekssaga och refereras i Eckenlied , men om vilken ingen dikt finns kvar. Berättelsen om Hilde och Grim fungerar som ett slags prequel till Sigenot , som visar ett försök att koppla ihop dikterna i en cykel. Victor Millet antyder att det kanske aldrig har funnits en dikt om Hilde och Grim; sagan kan ha varit en rent muntlig sådan och välkänd för Sigenots publik. I Thidrekssaga sägs Hilde och Grim ge sitt namn åt Dietrichs hjälm, Hildegrimen; George Gillespie hävdar att de sannolikt är ett sent tillägg till den muntliga traditionen för att förklara betydelsen av namnet Hildegrim (som betyder stridsspöke) när detta inte längre var uppenbart.

Konstnärlig mottagning

Dietrich bekämpar den vilde mannen innan han möter Sigenot (Cod. Pal. germ. 67, fol. 19r).

Greve Gottfried Werner von Zimmern beställde en cykel av fresker i slottet Wildenstein , troligen på 1520-talet. Freskerna, av vilka 32 överlever i dåligt skick, var kanske baserade på de träsnitt som hittades vid tryckningen 1520.

Det sena manuskriptet hs 1 (S 3 ), skapat för Margareta av Savojen har blivit omfattande belyst , med cirka 201 miniatyrer . Nästan varje strof i dikten åtföljs av en belysning. Belysningen är mycket lika varandra på varje sida och visar varje steg i diktens berättelse, så att man får intrycket av en serie filmstillbilder. Belysningen verkar vara från Ludwig Henfflins verkstad.

Anteckningar

Upplagor

  • Schoener, Clemens, red. (1928). Der jüngere Sigenot, nach sämtlichen handschriften und drucken . Heidelberg: Vinter.
  •   Gillespie, George T. (1973). Katalog över personer namngivna i tysk heroisk litteratur, 700-1600: Inklusive namngivna djur och föremål och etniska namn . Oxford: Oxford University. ISBN 9780198157182 .
  •   Grünewald, Dietrich (2005). "Sigenot - Daumenkino des Mittelalters?". I Sackmann, Eckart (red.). Deutsche Comicforschung 2006 . Hildesheim: Comicplus. s. 7–16. ISBN 3-89474-155-4 .
  • Handschriftencensus (2001). "Gesamtverzeichnis Autoren/Werke: 'Sigenot' " . Handschriftencensus . Hämtad 1 april 2018 .
  •   Haymes, Edward R.; Samples, Susan T. (1996). Nordens heroiska legender: en introduktion till Nibelung- och Dietrich-cyklerna . New York: Garland. s. 87–89. ISBN 0815300336 .
  •   Heinzle J (1992). "Sigenot". I Ruh K, Keil G, Schröder W (red.). Die deutsche Literatur des Mittelalters. Verfasserlexikon . Vol. 8. Berlin, New York: Walter De Gruyter. kol. 1236–1239. ISBN 978-3-11-022248-7 .
  •   Heinzle, Joachim (1999). Einführung in die mittelhochdeutsche Dietrichepik . Berlin, New York: De Gruyter. s. 127–134. ISBN 3-11-015094-8 .
  •   Hoffmann, Werner (1974). Mittelhochdeutsche Heldendichtung . Berlin: Erich Schmidt. s. 201–202. ISBN 3-503-00772-5 .
  •   Lienert, Elisabeth (2015). Mittelhochdeutsche Heldenepik . Berlin: Erich Schmidt. s. 125–127. ISBN 978-3-503-15573-6 .
  •   Millet, Victor (2008). Germanische Heldendichtung im Mittelalter . Berlin, New York: de Gruyter. s. 349–354. ISBN 978-3-11-020102-4 .
  • Schneider, H; Wisniewski, R (1969). Deutsche Heldensagen . Sammlung Göschen, 32 (2:a uppl.). Berlin: de Gruyter.

externa länkar

Faksimiler

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Sigenot&oldid=1010491000 "