Innsbrucks katedral

Innsbrucks katedral
Cathedral of St. James Facade 1.jpg
Innsbruck katedral fasad
Religion
Anslutning Katolsk kyrka
Kyrkolig eller organisatorisk status katedral
Ledarskap Biskop Manfred Scheuer
Invigt år 1724
Status Aktiva
Plats
Plats Innsbruck , Österrike
stat Tyrolen
Innsbruck Cathedral is located in Austria
Innsbruck Cathedral
Visas i Österrike
Geografiska koordinater Koordinater :
Arkitektur
Arkitekt(er) Johann Jakob Herkomer
Typ Kyrka
Stil Barock
Banbrytande 12 maj 1717
Avslutad 1724
Specifikationer
Fasadens riktning Väst
Bredd ( skepp ) 17 meter (56 fot)
Kupol (er) 1
Webbplats
www .dibk .at

Innsbrucks katedral , även känd som St. Jakobs katedral ( tyska : Dom zu St. Jakob ), är en barockkatedral från 1700-talet av det romersk-katolska stiftet Innsbruck i staden Innsbruck , Österrike, tillägnad aposteln Sankt Jakob . , son till Sebedeus . Baserat på ritningar av arkitekten Johann Jakob Herkomer, byggdes katedralen mellan 1717 och 1724 på platsen för en romansk kyrka från 1100-talet. Interiören omges av tre kupolformade valv som spänner över långhuset och en kupol med lykta ovanför koret . Med sin påkostade barockinteriör, delvis utförd av bröderna Asam , anses St. James vara en av de viktigaste barockbyggnaderna i Tyrolen.

Innsbrucks katedral är känd för två viktiga skatter. Målningen Maria Hilf ( Mary of Succor ) av Lucas Cranach den äldre från ca. 1530 visas ovanför huvudaltaret. Det anses vara bland de mest vördade Mariabilderna i kristenheten. Katedralen innehåller också i norra gången den övertäckta graven av ärkehertig Maximilian III av Österrike , stormästare av de germanska riddarna, med anor från 1620. Katedralen skadades kraftigt under andra världskriget, men restaurerades fullständigt inom några år.

Historia

Den tidigaste hänvisningen till en kyrka på platsen för katedralen går tillbaka till 1180 i ett dokument som upprättats mellan grevarna av Andechs och Premonstratensian Abbey i Wilton, som tillåter att marknaden flyttas från den vänstra till den högra stranden av floden Inn , vilket betyder grunden för den gamla staden Innsbruck. Dokumentet nämner specifikt en ecclesia in toro med hänvisning till en kyrka. År 1187 byggdes Alte Innbrücke (Old Inn Bridge) tillsammans med etableringen av en marknad. Namnet Innsbruck användes först vid denna tid.

Inte mycket är känt om denna första romanska kyrka, bara att den införlivades i Wilten Abbey. Efterföljande dokument nämner den första kyrkan, men ingenting är känt om dess utseende eller den konstnärliga utsmyckningen. Under trettonde och fjortonde århundradena förstördes eller skadades kyrkan upprepade gånger av brand och jordbävningar, vilket gjorde det nödvändigt att reparera och bygga om flera gånger.

Akvarell av Innsbruck av Albrecht Dürer, 1495

År 1438 donerade Nikolaus av Cusa betydande medel för att få kyrkan helt utvidgad. År 1472 genomfördes den första sakristianinventeringen, som räknade upp stora mängder liturgiska böcker, broderade chasubles , monstranser och kalkar . År 1495 Albrecht Dürer den första avbildningen av kyrkan i en akvarell som han gjorde när han var på väg till Venedig. Kyrkan visas med en enda spira bakom stadens befästa murar. Akvarellen är nu inrymd i Albertina i Wien.

Under denna tid var Sankt Jakob med största sannolikhet en treskeppig hallkyrka, vanlig på den tiden i hela södra Bayern och Alperna. År 1551 byggdes St. James om igen, omvandlades till en enkelskeppig hallliknande kyrka. Renoveringen omfattade planer på att hysa kejsar Maximilian I: s grav . Under ärkehertig Ferdinand II arbetade ett antal anmärkningsvärda konstnärer på kyrkan, inklusive Jörg Ebert av Ravensburg som konstruerade en ny orgel 1567 och Alexander Colyn som skapade tabernaklet i Obernbergs marmor 1571.

År 1643, efter en lång kamp av medborgarna i Innsbruck, blev St. James församlingskyrka, oberoende av Wilten. År 1650 donerades mästerverket Maria Hilf ("Mary of Succour") av Lucas Cranach den äldre till St. James av ärkehertig Ferdinand Charles och anförtroddes till ett välkänt Marien-brödraskap. Under den perioden kämpade medborgarna i Innsbruck för att den gamla kyrkan skulle rivas och ersättas med en ny mycket säkrare mot de många jordbävningar som skakade området under den tiden. Det ambitiösa byggprojektet fick stöd av anmärkningsvärda sekulära och religiösa ledare. I december 1716 valdes arkitekten Johann Jakob Herkomer och hans föreslagna design och den 12 maj 1717 lades grundstenen och inom fem månader var grunden färdig. Den 27 oktober 1717 dog Herkomer plötsligt, men han ersattes omedelbart av sin brorson och förste förman, Johann Georg Fischer, som följde sin farbrors planer, med endast några mindre ändringar.

Kupolen och tornen färdigställdes den 16 november 1720, och två år senare valdes Cosmas Damian Asam från München ut för att dekorera taket med scener från Sankt Jakobs liv. Asam fick 3 500 gulden för sitt arbete, och hans bror Egid Quirin Asam fick 2 400 gulden för stuckaturarbetet. Den nya kyrkan invigdes den 9 september 1724 av Kaspar Ignaz greve Kunigl, prinsbiskop av Brixen. Adeln och församlingsmedlemmarna omfamnade den nya byggnaden och donerade generöst till dess färdigställande. Den kejserliga familjen donerade också värdefulla votivgåvor. Med anledning av sin äldsta sons födelse skänkte kejsarinnan Maria Theresa en silverskulptur av ett barn i lindade kläder, samt festliga dräkter. Interiören blev slutligen färdig 1732.

St James behöll sitt allmänna utseende under artonde och artonde århundradena. År 1890 fick Albrecht Steiner von Felsburg i uppdrag att utföra betydande invändig restaurering. Den 16 december 1944 ådrog sig St. James stora skador under den allvarligaste flyganfallet av Innsbruck under andra världskriget. Bombningen resulterade i valvets kollaps, skador på fresker och stuckaturer och förstörelse av altare och målningar. Mellan 1946 och 1950 skedde en omfattande restaurering av kyrkan.

År 1964 upphöjdes St. James till status som katedralen i Innsbrucks stift. 1973, med anledning av 250-årsdagen av St. Jakobs invigning, förnyades katedralens fasad. Mellan 1991 och 1993 gjordes en omfattande invändig restaurering för att ta itu med alla kvarvarande krigsskador. Den 24 oktober 1993 vid slutet av restaureringen invigde biskop Reinhold Stecher det nya altaret och kryptan.

Exteriör

Innsbrucks katedral och Karwendelalperna

Innsbrucks katedral, med sina två klocktorn och imponerande kupol , skapar en dominerande profil över Altstadt (Gamla stan) silhuett mitt bland de många gröna koppartaken. Karwendel Alpernas fantastiska bakgrund ger en dramatisk effekt.

Fasaden , som vetter västerut över Pfarrplatz, är konstruerad av Hötting breccia och Hagau - marmor och domineras av sina två torn. De rundbågade väggnischerna i fasadens konkava kurva innehåller kalkstensstatyer av helgon från Tyrolen: Hartmann, Cassian, Ingenuin, Albuin, Notburga, Romedius, Magdalena av Österrike och Heinrich von Bozen. Dessa statyer skapades mellan 1941 och 1960 av Hans Andre, som också skapade statyn av Jungfrun i fasadgaveln och ryttarstatyn av Sankt Jakob ovanför den.

Grundplanen för strukturen är traditionell och korsformad med två västra torn, ett långskepp med dubbla bukter , ett halvcirkelt tvärskepp och ett rakt avslutat kor , inramat av sakristian och två avslutande passager. Långhuset och tvärskeppet är täckta av tefatkupoler helt dekorerade med fresker – första gången i Tyrolen där denna dekorativa teknik användes. Ett annat unikt element i byggnaden är placeringen av kupolen ovanför koret, och inte ovanför korsningen som är bruklig. Arkitekten Herkomer, som var känd för att föra samman "all kyrklig skönhet från tyska och latinska länder", valde ett renässanssätt genom att ge kyrkan ett unikt arkitektoniskt element som hjälpte till att skapa ett symboliskt fokus på högaltaret och tabernaklet – ett fokus senare förstärkt av införandet av målningen Maria Hilf .

Interiör

Innsbruck Cathedral interiör

Katedralens interiör projicerar en "svår monumentalitet" baserad på en serie tunga pelare som skapar ett upprepat triumfbågemotiv. Pelarna stödjer tefatkupolerna som i själva verket är skenvalv som består av platta trätak med konkav list som spänner över interiörens bredd. De segmenterade väggarna delas av pelarna med marmorlesen alla sidor. Den kraftfulla entablaturen är mycket vinklad och vänder sig uppåt ovanför fönstren och skapar länkar mellan grupperna av fönster.

Den höga kupolen lyser upp koret och riktar ögat mot högaltaret som tar upp hela korets bredd. Katedralens interiör skapar en "svepande rumsenhet", till skillnad från de barockkyrkor som byggdes i Tyrolen fram till den tiden, som bestod av ett tunnelvalvt långhus av långsträckta flersektionerade rum med rader av kapell och gallerier på båda sidor. Herkomer förkastade denna uppdelade designstrategi och skapade för första gången i provinsen en expansiv interiör med en rumslig enhet riktad mot den kupolformade koren och högaltaret.

Fresker av Cosmas Damian Asam

Katedralens interiör får sitt karaktäristiska utseende från fresker som pryder valvet, med deras färg som till fullo realiseras av det rikliga naturliga ljuset från de klara fönstren. Freskerna målades av Cosmas Damian Asam från Bayern. Utbildad i Italien var Asam den första sydtyska konstnären som använde tekniken med optisk illusion för att projicera oändligt utrymme. Cykeln av fyra fresker som han skapade för katedralen firar livet av Saint James, son till Zebedeus , kyrkans beskyddare. I huvudkupolen presenteras Saint James som en himmelsk general med flaggan i handen, som leder den spanska kristna armén mot morerna. Spåren visar de fyra evangelisterna, och sidobågarna visar änglar med Saint James attribut . I tvärskeppskupolen visas Sankt Jakob som pekar på ett marianskt altare och uppmanar de troende att vörda Jungfrun. I fresken ovanför långhuset visas helgonet när han går i förbön för den lidande mänsklighetens räkning. I kupolen ovanför orgeln presenteras helgonet som förebedjare för Innsbruck, Tyrolen, Österrike och den katolska kyrkan. De små spandrelmålningarna som är förknippade med varje fresk visar allegoriska figurer som refererar till de viktigaste freskerna.

Stuckatur av Egid Quirin Asam

Stuckarbetet av konstnärens yngre bror, Egid Quirin Asam , speglar renässansens visuella vokabulär i både form och färg, och stödjer målningarnas dominerande närvaro. I samklang med den harmoni som uppnås mellan fresker och stuckatur, och mellan det naturliga ljuset och färgen, spelar designen av golv och väggar en särskild stödjande roll. Marmorgolven i katedralen, som anses vara bland de finaste i Österrike, består av en fantasifull uppvisning av geometriska mönster och designades av Christoforo och Theodoro Benedetti från Trentino-regionen. De designade också de nio katedralaltaren – alla gjorda helt av flerfärgad Trentino- och Veronese-marmor – samt pilastrarna i långhuset, för vilka de valde Haag-marmor. Sidogallerierna ovanför presbyteriet , med sin förgyllda rokokostymring, tillkom under kejsarinnan Maria Theresias tid .

Högaltare

Katedralen har nio altare: högaltaret, sex sidoaltare och två små altare vid korbågen. Högaltaret är katedralens skyltfönster. Högaltaret, donerat av prins biskop greve Künigl, flankeras av statyer av Saint Ingenuin och Saint Albuin, skyddshelgonen för stiftet Brixen . Det magnifika silveraltaret är ett av de mest framstående exemplen på senbarock hantverk i Österrike. Donerad av kurfurst Charles III Philip av Palatinen 1712, förstorades denna mycket utsmyckade tabernakelram 1729 och 1750. Ibland är den prydd med silverbyster av kyrkans mecenater och två maneristiska silverstatyetter, skapade ca. 1600 efter modell av Hubert Gerhard.

Högaltarets imponerande marmorstruktur innehåller katedralens mest värdefulla skatt, målningen Maria Hilf ( Mary of Succor ) av Lucas Cranach den äldre från ca. 1530. Ursprungligen tillhörande ett galleri med målningar som ägdes av kurfursten i Sachsen i Dresden, är denna unika bild av Madonnan och barnet fylld med "himmeldrottningens värdighet, jungfruns charm och moderns mildhet. " Målningen, som kännetecknar den barocka vördnaden av Jungfru Maria, var en gåva från Johannes Georg I, kurfurst av Sachsen till ärkehertig Leopold V , och har bott i kyrkan sedan 1650. På arbetsdagar är den inramad av Joseph Schopfs målning från 1789 av Sankt Jakob och Sankt Alexius vördar Jungfru Maria. På högtidsdagar är målningen omgiven av silveränglar och gyllene strålar. Maria Hilf är fortfarande en av de mest vördade Mariabilderna i kristenheten.

Sidoaltare och predikstol

Katedralen innehåller sex stora sidoaltare i långhuset och tvärskeppet – tre på varje sida – som donerades till kyrkan av brödraskap och privata givare. De två altaren närmast ingången i den första viken innehåller paneler av Brixenska hovkonstnären Johann Georg Dominikus Grasmair. Altaret på norra sidan (vänster) visar Saint Sebastian , pestens beskyddare som är särskilt vördad i Tyrolen, flankerad av statyer av Saint Charles Borromeo och Saint Nicholas . Det södra altaret visar Sankt Johannes av Nepomuk , broarnas skyddshelgon och Tyrolens andra skyddshelgon. I den andra viken innehåller norra altaret en barockmålning från 1673 av Egid Schor - en konstnär från Innsbruck som utbildades i Rom. Målningen, som är från den gamla församlingskyrkan, föreställer den helige Filip Neri före Jungfru Maria. Målningen är inramad av marmorstatyer av Saint Catherine av Siena och Saint Barbara , med en förgylld staty av Saint Apollonia . Det södra sidoaltaret domineras av ett sengotiskt krucifix av hög kvalitet, med anor från tidigt 1500-tal. Barockstatyerna föreställande Maria och Johannes tillskrivs Stefan Folger.

Predikstolens bollplank av Nikolaus Moll

Det norra korsarmssidoaltaret innehåller en målning av Marias antagande av Maria av Grasmair, med statyer av Saint Joseph och Saint Joachim . Det södra tvärskeppets sidoaltar innehåller en kopia av Grasmairs målning av Saint Anne med spädbarnet Jesus – originalet förstördes under andra världskriget. De två små sidoaltaren vid korbågen innehåller nasaréfigurer skapade av Dominikus Trenkwalder 1893. Det på vänster sida innehåller en minnestavla från barock till minne av Kaspar Ignaz greve Kunigl, prinsbiskop av Brixen, som invigde kyrkan 1724; den till höger visar Sankt Peter Canisius , beskyddaren för Innsbrucks stift som spelade en viktig roll för att klargöra den katolska tron ​​i Österrike under motreformationen .

Orgelfront av Nikolaus Moll

Predikstolen av Innsbrucks skulptör Nikolaus Moll är ett barockmästerverk från 1725. Predikstolen är genomgående förgylld och silverpläterad och prydd av tre gudomliga dygder som stödjer basen, symboler för de fyra evangelisterna och en mängd änglar och keruber bollplanken . Basen av predikstolen visar Zech-Fiegers vapen. Moll ristade också den magnifika orgelfronten, som dominerar katedralens västra ände. Orgelns rikt förgyllda hölje, med sitt rigorösa snideri och toppstycke med figurdekorationer, som tjänar som ett hänge till högaltaret, anses vara en av de vackraste barockorglar i Tyrolen. Orgelfronten bär dess givares, Dr Matthias Tauschs vapen.

Kompletterande av katedralens enhetliga barockinteriör är 14 stationer av korset målade av barockkonstnären Michael Ignaz Mildorfer från Innsbruck. Dessa två meter höga konstverk stod färdiga 1734 och prydde ursprungligen väggarna i den före detta klosterkyrkan i Innsbruck.

Ärkehertig Maximilian III:s grav

Graven av ärkehertig Maximilian III av Österrike

I den vänstra armen av tvärskeppet står den övertäckta graven av ärkehertig Maximilian III av Österrike, stormästare för de germanska riddarna . Detta verk av "stor konstnärlig och historisk betydelse" på uppdrag av Tyrolens härskare modellerades av Hubert Gerhard och Caspar Gras och gjuts av Heinrich Reinhard 1618. År 1629 restes graven i sidokapellet till den gamla församlingskyrkan . När kyrkan byggdes om i början av 1700-talet delades baldakinen upp i två sektioner som ramade in de två sakristidörrarna . År 1950, som en del av efterkrigstidens restaurering, återmonterades de två sektionerna ovanför graven på dess nuvarande plats.

Graven av ärkehertig Maximilian III av Österrike

Fungerar som en typ av ciborium , baldakinen består av fyra vända bronspelare , prydda med vinblad, fåglar och små djur. Pelarna, som har räfflad bas och finskurna sammansatta kapitäler , bär upp en tung profilerad marmorentablatur, som fungerar som både kulram och som stativ för gruppen av fyra bronsfigurer. Klädd i rustning knäböjer en barhuvad ärkehertig Maximilian på en kudde med händerna vikta i bön. Saint George står bakom honom - hans hand vilar på ärkehertigens axel. Bakom helgonet glider den dödade draken iväg. Vid de två främre hörnen av entablaturen finns två sörjande figurer med facklor. Denna grupp av exakt modellerade, oklanderligt gjutna bronsfigurer "exemplifierar österrikisk manéristisk skulptur av högsta kvalitet." Graven till minne av tyska ordens siste stormästare, ärkehertig Eugen, som begravdes här 1954.

föddes i Wiener Neustadt 1558 och var den fjärde sonen till kejsar Maximilian II och kejsarinnan Maria av Österrike . 1585 blev han den tyska ordens stormästare och blev därefter känd under epitetet "den tyske mästaren" ( der Deutschmeister ). 1587 var han kandidat till tronen i det polsk-litauiska samväldet, och en del av den polska adeln valde honom till kung. Som ett resultat av en kaotisk valprocess valdes dock en annan kandidat in. Maximilian försökte lösa tvisten med militära medel och startade därmed det polska tronföljdskriget . Trots att han hade stort stöd i Polen, lockade hans rival fler anhängare. Efter ett misslyckat försök att storma Kraków i slutet av 1587 besegrades Maximilian i slaget vid Byczyna i januari 1588 och togs till fånga. Han frigavs endast genom ingripande av påven Sixtus V . 1589 avsade han sig formellt sitt anspråk på den polska kronan. År 1595 efterträdde han sin farbror Ferdinand II som ärkehertig av det vidare Österrike och guvernör i Tyrolen, där han visade sig vara en solid förespråkare för motreformationen . Maximilian dog i Wien 1618 och begravdes i den övertäckta graven i Innsbrucks katedral.

Klockor

Mariahilfglocke (Große Pfarrglocke), 1846.

Den första dokumenterade referensen till klockor i St. James är från 1394. Idag innehåller katedralen åtta klockor. Mariahilfglocke (även kallad Große Pfarrglocke) är den näst största historiska klockan i Tyrolen. Det gjuts 1846 av Grassmayr Bell Foundry . Mariahilfglocke har en diameter på 2 210 mm (87 tum) och väger 6 342 kg (13 982 lb). Det är inrymt i katedralens norra torn och tullar varje fredag ​​kl. 15.00 för att notera när Jesus dog.

Åren 1961 och 1965 gjuts sju nya klockor av Johann Grassmayr från Grassmayrs klockgjuteri och förvärvades av katedralen för det södra tornet – sex tillägnade olika helgon och den sjunde som hette Totenglocke (Dödsstöten). 1982 lades Innsbrucks fredsklockspel till i norra tornet, bestående av 48 klockor, vilket gör det till det största och mest omfattande klockspelet i Österrike. Innsbrucks fredsklockspel har en totalvikt på 4 100 kg (9 000 lb) och gjuts av Royal Eijsbouts klockgjuteri . Fredsklockspelet, som ljuder dagligen runt 12:10, är ​​det enda klockspelet i Österrike med en räckvidd på fyra oktaver . Det är en del av nätverket War Memorial and Peace Carillons.

  1. Mariahilfglocke, även känd som Große Pfarrglocke (1846), 2 210 mm (87 tum), 6 342 kg (13 982 lb)
  2. Priminus (1961), 1 720 mm (68 tum), 3 123 kg (6 885 lb)
  3. Josef und Georg (1961), 1 410 mm (56 tum), 1 674 kg (3 691 lb)
  4. Paulus (1961), 1 280 mm (50 tum), 2 121 kg (4 676 lb)
  5. Anna och Petrus Canisius (1965), 1 020 mm (40 tum), 680 kg (1 500 lb)
  6. Matthäus (1961), 940 mm (37 tum), 475 kg (1 047 lb)
  7. Christophorus und Homobonus (1961), 850 mm (33 tum), 356 kg (785 lb)
  8. Totenglocke (1961), 700 mm (28 tum), 202 kg (445 lb)

Galleri

Se även

Anteckningar

Citat

Bibliografi

  • Caramelle, Franz. St James Cathedral i Innsbruck . Innsbruck: Cathedral Parish of St. James.
  •   Caramelle, Franz; Schneider, Ingo (1987). Tirol . Innsbruck: Pinguin-Verlag. ISBN 978-3701622696 .
  •   Maier, Dieter (1998). Insiktsguide Österrike . Singapore: APA Publications. ISBN 978-0887296109 .
  • Nowak, F. (1941). WF Reddaway (red.). Polens Cambridge historia . Vol. 1. London: Cambridge University Press.
  •   Parsons, Nicholas T. (2000). Blue Guide Österrike (fjärde upplagan). London: A & C Black Publishers Ltd. ISBN 978-0393320176 .
  • Weingartner, Josef (1924). Die Pfarrei und die Pfarrkirche von St Jakob . Innsbruck: Verlag Glockenkomitee St. Jakob.

externa länkar