Cai Yuanpei

I detta kinesiska namn är efternamnet Cai .

Cai Yuanpei
蔡元培
President för kontroll Yuan
I tjänst 1928–1929
Föregås av	Position skapad
Efterträdde av	Zhao Daiwen
Personliga detaljer
Född	11 januari 1868 ( 1868-01-11 ) Shaoxing , Zhejiang-provinsen , Kina
dog	5 mars 1940 ( 1940-03-06 ) (72 år) Brittiska Hong Kong
Makar)	Wang Zhao (1889-1900, hennes död) Huang Zhongyu (1902.01.01–?, hennes död) Zhou Jun (1923.07.10–1940.03.05)
Barn	7 (inklusive Cai Weilian )
Förälder	Cai Guang (far)
Alma mater	Universität Leipzig
Ockupation	Filosof och politiker
kinesiskt namn
Traditionell kinesiska	蔡元培
Transkriptioner Standard Mandarin Hanyu Pinyin Cài Yuánpéi Gwoyeu Romatzyh Tsay Yuanpeir Wade–Giles Ts'ai 4 Yüan 2 -p'ei 2 IPA [tsʰâɪ ɥɛ̌npʰěɪ]
Artighetsnamn
Traditionell kinesiska	鶴卿
Förenklad kinesiska	鹤卿
Transkriptioner Standard Mandarin Hanyu Pinyin Hèqīng Gwoyeu Romatzyh Hehching Wade–Giles Ho-ch'ing
Andra alternativa kinesiska namnet
kinesiska	孑民
Bokstavlig mening	"Lone Citizen"
Transkriptioner Standard Mandarin Hanyu Pinyin Jiémín Gwoyeu Romatzyh Jyemin Wade–Giles Chieh-min

Cai Yuanpei ( kinesiska : 蔡元培 ; pinyin : Cài Yuánpéi ; 1868–1940) var en kinesisk filosof och politiker som var en inflytelserik figur i historien om kinesisk modern utbildning. Han gjorde bidrag till utbildningsreformen med sin egen utbildningsideologi. Han var president för Pekings universitet och grundare av Academia Sinica . Han var känd för sin kritiska utvärdering av kinesisk kultur och syntes av kinesiskt och västerländskt tänkande, inklusive anarkism . Han engagerade sig i New Culture , May Fourth Movements och den feministiska rörelsen . Hans verk omfattar estetisk utbildning, politik, utbildningsreform , etc.

Biografi

Cais tidigare bostad i Shaoxing, Zhejiang.

, född i Shānyīn County, Shaoxing prefektur, Zhejiang , utnämndes till Hanlin Imperial Academy vid 26 års ålder. 1898 blev han involverad i att administrera institut och blev:

• Superintendent för Shaoxing Chinese-Western School (紹興中西學堂監督)
• Chef för Sheng District Shanshan College (嵊縣剡山書院院長)
• Direktör-lärare för specialklassen (特班總敎習) vid Nanyang Public School (föregångare till Shanghai Jiao Tong University )

Han etablerade Guangfuhui 1904 och anslöt sig till Tongmenghui i Paris nästa år och blev medlem av den kinesiska anarkistgruppen ledd av Wu Zhihui och Li Shizeng . Han studerade filosofi , psykologi och konsthistoria vid Universität Leipzig i Tyskland 1907 under Karl Lamprecht och Wilhelm Wundt .

Cai återvände till Kina 1916 och tjänstgjorde som president för Pekings universitet året därpå. Där återupptog han sitt stöd, som började under sina år i Paris med Li Shizeng, för rörelsen för flitigt arbete-sparsam studie, som skickade arbetarstudenter till Frankrike. Det var under sin tjänstgöringstid vid Pekings universitet som han rekryterade sådana kända tänkare (och framtida kinesiska kommunistpartiledare ) till skolan som Chen Duxiu och Li Dazhao , såväl som helt olika tänkare som Hu Shih , en nära vän, Liang Shuming och målare Xu Beihong .

1919, efter att studentledarna för demonstranternas fjärde maj fängslats, avgick Cai i protest (återvände till kontoret i september). Under tiden skrev han och Xu Beihong regelbundet för Daily University of Peking University som handlade om bredare frågor än bara campuspolitik. Xu tog upp frågor om konst och konsthistoria och 1920 publicerades en universitetskonsttidskrift som heter Painting Miscellany . Efter att ha avgått igen 1922 tillbringade han en period av tillbakadragande i Frankrike. När han återvände 1926, stödde han sin provinskollega Chiang Kai-shek och Kuomintangs ansträngningar att ena landet. Tillsammans med Wu Zhihui , Li Shizeng och Zhang Renjie var han känd som en av partiets "fyra äldste" och en pålitlig antikommunist. Han utsågs till president för Control Yuan , men avgick snart.

Cai var frustrerad i sina ansträngningar att göra om det nationella utbildningssystemet för att likna det franska systemet, men 1927 var han med och grundade National College of Music, som senare blev Shanghai Conservatory of Music, och i april 1928 hjälpte han till att hittade och blev den första presidenten för Academia Sinica . Han och en bred krets av kollegor grundade China League for Civil Rights som kritiserade den nationella regeringen och Chiang Kai-shek för maktmissbruk. Situationen förvärrades dock; Chen Duxiu , Cais tidigare dekanus vid Pekings universitet, frigiven från fängelset. I juni 1933 sköts och dödades Academia Sinicas akademiska administratör och medgrundare av ligan, Yang Quan , på gatan framför förbundets kontor i Shanghai. Efter en period av chock och eftertanke drog Cai sig tillbaka från offentligheten i ett uttalande där han fördömde det politiska förtrycket av Nanjings regering.

Efter utbrottet av det andra kinesisk-japanska kriget 1937, delvis på grund av sjunkande hälsa, i stället för att följa med den nationella regeringen till Sichuan , flyttade Cai till Hong Kong . Han levde där i avskildhet fram till sin död i mars 1940 vid 72 års ålder.

Cai Yuanpei med studenter från Peking University som studerar utomlands

Bidrag till utbildning

Under Cai Yuanpeis inflytande, och med hans stöd till litteraturkunniga och pedagoger i Nya Kina, blev Pekings universitet viktigt för utvecklingen av kinesisk utbildning och kultur. Cai Yuanpei etablerade utbildningsministeriet 1927, efter det franska utbildningssystemet.

Estetisk utbildning

Cai Yuanpei var en förespråkare och genomförde kinesisk estetisk utbildning. Han främjade utvecklingen av kinesisk estetisk utbildning. Han hade sina egna unika insikter i estetik som han förknippade estetik med traditionella kinesiska dygder. Han kopplade samman estetik med utbildning och politik, som är influerad av hans erfarenheter. Han betonade betydelsen av estetik för social stabilitet och utveckling. Dessutom föreslog han att estetik är fördelaktigt för bildandet av "offentlig moral och medborgerlig dygd"

Kvinnors utbildning

Cai Yuanpei förbättrade inte bara kvinnors jämställdhet i utbildningssystemet, som den första kvinnornas antagning 1920 och samutbildning , utan han förespråkade också feminism för att förändra det traditionella kinesiska konceptet om kvinnor. Cai bjöd successivt in flera feminister att undervisa vid Pekings universitet, inklusive Chen Duxiu och Hu Shih . De spelade en viktig roll i Cais reform av kvinnors utbildning vid Pekings universitet, vilket var ett genombrott i den kinesiska utbildningens historia.

Pedagogiska tankar

Utbildningsoberoende

I tidskriften New Education (新教育) föreslog Cai Yuanpei att utbildning måste vara oberoende av regeringen. Han försökte skydda universitetsrådet från direkt kontroll från regeringen.

"liberalitet" och "demokrati"

Cai Yuanpei tog upp den traditionella dygden "rättfärdighet (义), ömsesidighet (恕) och mänsklighet (仁)" baserat på de västerländska idéerna om "Frihet, rättvisa, broderskap". Han var engagerad i att skapa akademisk frihet och en ren forskningsatmosfär vid Pekings universitet. Han försökte också skydda lärares och studenters frihet i utbildningsreformen. Bland läraren vid Pekings universitet fanns många representanter för den nya kulturrörelsen som Li Dazhao, Hu Shih och Chen Duxiu. Han samlade också anmärkningsvärda konservativa och gammaldags forskare som Gu Hongming och Liu Shipei för att undervisa vid Pekings universitet.

Fem typer av utbildning

Han förespråkade att utöva fem typer av utbildning i utbildningssystemet. De fem typerna av utbildning avser militär utbildning för medborgare (军国民教育), utilitaristisk utbildning (实利主义教育), medborgerlig utbildning (公民道德教育), utbildning för en världsåskådning (世界观世界观), (武育)教育)."

Annan tanke

Kvinnor

Cai Yuanpeis perspektiv på kvinnor kombinerade både traditionalism och modernism. Han trodde på det underordnade, konfucianska förhållandet mellan man och hustru, och höll att män styr utanför huset och kvinnor inuti det (男主外女主内). Hans syn på kvinnors dygder var också konventionell, inklusive till exempel tanken att mödrar skulle vara deras barns uppfostrare. Han menade att en ogift kvinna inte var en dygdig. Cai Yuanpei var en förespråkare för kvinnors rätt att skiljas och gifta om sig. Han motsatte sig starkt fotbindning och konkubinat, som båda praktiserades allmänt i Kina på den tiden. Han förespråkade också jämlik utbildning samt fysisk utbildning för kvinnor.

Politiska tankar

Han förespråkade anarkism om anti-förtryck för att återupprätta mänsklig civilisation. Men han betonade vikten av "en fullständig stat", som delvis påverkas av västerländsk anarkisms syn på staten och familjen. Cai Yuanpeis syn på anarkism syftar främst till att avskaffa det koloniala förtrycket som Kina led. Han studerade anarkokommunism och var influerad av Pierre-Joseph Proudhon , Mikhail Bakunin och Peter Kropotkin .

maj fjärde sats

Statyn av Cai Yuanpei på campus vid Peking University

Ny civilreligion

Cai Yuanpei, Chen Duxiu och Hu Shih lade fram sina egna åsikter om sociala värderingar och var engagerade i att lösa effekterna av revolutionen 1911 på sociala system och övertygelser under fjärde maj-rörelsen. Cai Yuanpei föreslog att bildandet av en ny civil religion kan uppnås genom att odla kineserna för att lära sig estetik, demokrati och vetenskap.

Representativt arbete

"Nyårsdröm" (新年梦)

"New Year's Dream" är en novell baserad på Cai Yuanpeis eget liv, som speglar hans idealsamhälle. Den är influerad av Liang Qichaos utopiska berättelser . Skrivstilen är "smärtsam, till och med våldsam, och kamp". Berättelsen kretsar kring huvudpersonen, "en kinesisk medborgare (中国一民)", som berättar om Kinas 1900-talsrevolution. Cai skrev historien medan Kina led av det kinesisk-japanska kriget och var också influerad av det rysk-japanska kriget .

Bibliografi

• Cai Jianguo (1998). Cai Yuanpei: Gelehrter und Mittler zwischen Ost und West (på tyska). Översatt av Stichler, Hans Christian. Münster [ua]
• Wang Peili (1996). Wilhelm von Humboldt und Cai Yuanpei: eine vergleichende Analysera zweier klassischer Bildungskonzepte in der deutschen Aufklärung und in der ersten chinesischen Republik ( på tyska). Münster, New York: Waxmann.
•   Boorman, Howard L. (1970). "T'sai Yuan-p'ei". Biographical Dictionary of Republican China Vol III . New York: Columbia University Press. s. 295=299. ISBN 0231045581 .
•   Timothy B. Weston. Positionens makt: Pekings universitet, intellektuella och kinesisk politisk kultur, 1898-1929. (Berkeley: University of California Press, 2004; ISBN 0520237676 ).

Se även

• Utbildning i Kina
• Chinese Education Improving Institute
• Utbildningens historia i Kina
• Ny kulturrörelse
• Anarkism i Kina

externa länkar

• Tsai Yuan-pei (Cai Yuanpei) 蔡元培 från Biographys of Prominent Chinese c.1925.

Porträtt

• Cai Yuanpei. Ett porträtt av Kong Kai Ming på Portrait Gallery of Chinese Writers (Hong Kong Baptist University Library). Arkiverad 2019-03-28 på Wayback Machine