Lin Zexu

I detta kinesiska namn är efternamnet Lin .
Lin Zexu
Commissioner Lin 2.png
En teckning från 1843 av Lin
Viceroy av Liangguang

På tjänst 21 januari 1840 – 3 oktober 1840
Föregås av Deng Tingzhen
Efterträdde av Qishan
Vicekung av Shaan-Gan

i tjänst 1845 (tillförordnad)
Föregås av Buyantai
Efterträdde av Yang Yizeng (skådespeleri)
Vice kung av Yun-Gui

Tillträdde 30 april 1847 – 10 september 1849
Föregås av Li Xingyuan (Li Hsing-yüan)
Efterträdde av Cheng Yuzai (Ch'eng Yü-tsai)
Vicekung av Huguang

Tillträdde februari 1837 – december 1838
Föregås av Nergingge
Efterträdde av Zhou Tianjue
Personliga detaljer
Född
( 1785-08-30 ) 30 augusti 1785 Houguan County , Fujian , Qing Empire
dog
22 november 1850 (1850-11-22) (65 år) Puning County , Guangdong , Qing Empire
Utbildning Jinshi 進士-examen
Ockupation Filosof, politiker
Militärtjänst
Slag/krig Första opiumkriget
Lin Zexu
Traditionell kinesiska 林則徐
Förenklad kinesiska 林则徐
Artighetsnamn
Traditionell kinesiska 元撫
Förenklad kinesiska 元抚

Lin Zexu (30 augusti 1785 – 22 november 1850), artighetsnamn Yuanfu , var en kinesisk politisk filosof och politiker. Han var statsöverhuvud ( vicekung ), generalguvernör, forskare-tjänsteman och under Daoguang-kejsaren av Qingdynastin mest känd för sin roll i det första opiumkriget 1839–42. Han kom från Fuzhou , Fujian-provinsen . Lins kraftfulla motstånd mot opiumhandeln var en primär katalysator för det första opiumkriget. Han prisas för sin ständiga position på den "moraliska höga marken" i sin kamp, ​​men han får också skulden för ett stelbent tillvägagångssätt som misslyckades med att ta hänsyn till problemets inhemska och internationella komplexitet. Kejsaren stödde den hårda politiken och antidrogrörelsen som Lin förespråkade, men lade allt ansvar för det resulterande katastrofala opiumkriget på Lin.

Tidigt liv och karriär

Lin föddes i Houguan (侯官; modern Fuzhou , Fujianprovinsen ) mot slutet av Qianlong-kejsarens regeringstid. Hans far, Lin Binri ( 林賓日 ), tjänstgjorde som tjänsteman under Qing-regeringen. Han var den andra sonen i familjen. Redan som barn var han "ovanligt briljant". År 1811 erhöll han positionen som avancerad Jinshi ( 進士 ) i den kejserliga examen , och samma år fick han tillträde till Hanlin Academy . Han steg snabbt genom olika grader av provinstjänst. Han motsatte sig öppnandet av Kina men kände behovet av bättre kunskap om utlänningar, vilket drev honom att samla in material för en geografi av världen. Han gav senare detta material till Wei Yuan , som publicerade den illustrerade avhandlingen om sjöriket 1843. Han blev generalguvernör i Hunan och Hubei 1837, där han startade en förtryckskampanj mot handeln med opium.

Kampanj för att undertrycka opium

Se även: Förstörelse av opium vid Humen

Strax efter sin ankomst till Guangdong i mitten av 1839 skrev Lin ett minnesmärke till "Englands härskare" i form av ett öppet brev publicerat i Kanton, där han uppmanade England att avsluta opiumhandeln. Han hävdade att Kina försåg Storbritannien med värdefulla varor som te, porslin, kryddor och siden, och Storbritannien skickade bara "gift" i gengäld. Han anklagade utländska handlare för att ha begärt vinst och bristande moral. Hans minnesmärke uttryckte en önskan om att härskaren skulle handla "i enlighet med anständig känsla" och stödja hans ansträngningar. Eftersom han trodde att opium var förbjudet i Storbritannien, tyckte han att det var fel av drottning Victoria att stödja det i Kina. Han skrev:

Vi finner att ditt land är sextio eller sjuttio tusen li från Kina. Syftet med dina fartyg när de kommer till Kina är att realisera en stor vinst. Eftersom denna vinst realiseras i Kina och i själva verket tas från det kinesiska folket, hur kan utlänningar ge tillbaka skada för den fördel de har fått genom att skicka detta gift för att skada sina välgörare?

De kanske inte har för avsikt att skada andra med flit, men faktum kvarstår att de är så besatta av materiell vinning att de inte bryr sig om den skada de kan orsaka andra. Har de inget samvete? Jag har hört att ni strängt förbjuder opium i ert eget land, vilket otvetydigt indikerar att ni vet hur skadligt opium är. Du vill inte att opium ska skada ditt eget land, men du väljer att föra den skadan till andra länder som Kina. Varför?

Produkterna som kommer från Kina är alla användbara föremål. De är bra för mat och andra ändamål och är lätta att sälja. Har Kina producerat ett föremål som är skadligt för främmande länder? Till exempel är te och rabarber så viktiga för utlänningars försörjning att de måste konsumera dem varje dag. Om Kina bara skulle bry sig om sin egen fördel utan att visa någon hänsyn till andra människors välfärd, hur skulle utlänningar kunna fortsätta leva?

Jag har hört att områdena under er direkta jurisdiktion som London, Skottland och Irland inte producerar opium; den produceras istället i dina indiska ägodelar som Bengal, Madras, Bombay, Patna och Malwa. I dessa ägodelar planterar det engelska folket inte bara opiumvallmo som sträcker sig från ett berg till ett annat, utan också öppna fabriker för att tillverka denna fruktansvärda drog.

När månaderna ackumuleras och åren går, ökar giftet som de har producerat i sin onda intensitet, och dess motbjudande lukt når så högt som himlen. Himlen är rasande av ilska, och alla gudar stönar av smärta! Det föreslås härmed att man förstör och plöjer under alla dessa opiumväxter och odlar matgrödor istället, samtidigt som man utfärdar en order om att straffa hårt alla som vågar plantera opiumvallmo igen.

En mördare av en person är föremål för dödsdomen; tänk bara hur många människor som opium har dödat! Detta är logiken bakom den nya lagen som säger att alla utlänningar som tar med opium till Kina kommer att dömas till döden genom hängning eller halshuggning. Vårt syfte är att eliminera detta gift en gång för alla och till gagn för hela mänskligheten.

— Lin Zexu,

Brevet framkallade inget svar (källor tyder på att det försvann under transporten), men det återgavs senare i London Times som en direkt vädjan till den brittiska allmänheten.

  Ett påbud från Daoguang-kejsaren följde den 18 mars, som betonade de allvarliga straff för opiumsmuggling som nu skulle gälla.

Lin övervakar förstörelsen av opium

I mars 1839 började Lin vidta åtgärder som skulle eliminera opiumhandeln. Han var en formidabel byråkrat känd för sin kompetens och höga moraliska standarder, med en imperialistisk kommission från Daoguang-kejsaren för att stoppa britternas illegala import av opium. Han gjorde ändringar inom några månader. Han arresterade mer än 1 700 kinesiska opiumhandlare och konfiskerade över 70 000 opiumpipor . Han försökte till en början få utländska företag att förlora sina opiumförråd i utbyte mot te, men detta misslyckades till slut. Lin tog till våld i den västerländska köpmännenklaven. En och en halv månad senare gav köpmännen upp nästan 1,2 miljoner kg (2,6 miljoner pund) opium. Med början den 3 juni 1839 arbetade 500 arbetare i 23 dagar för att förstöra det, blandade opiumet med kalk och salt och kastade det i havet utanför Humen Town . Lin komponerade en elegi där han bad havets gudar om ursäkt för att de förorenade deras rike.

Lin och Daoguang-kejsaren, kommenterar historikern Jonathan Spence , "verkade ha trott att medborgarna i Kanton och de utländska handlarna där hade en enkel, barnslig natur som skulle svara på fast vägledning och uttalanden om moraliska principer i enkla, tydliga termer. " Varken Lin eller kejsaren uppskattade problemets djup eller förändrade karaktär. De såg inte förändringen i internationella handelsstrukturer, den brittiska regeringens engagemang för att skydda privata handlares intressen och faran för brittiska handlare som skulle ge upp sitt opium.

Öppna fientligheter mellan Kina och Storbritannien startade 1839 i vad som senare skulle kallas " första opiumkriget ". Den omedelbara effekten var att båda sidor, med Charles Elliots och Lins ord, förbjöd all handel. Innan detta hade Lin utövat press på den portugisiska regeringen i Macau , så britterna befann sig utan tillflykt, förutom de kala och steniga hamnarna i Hong Kong. Snart stod emellertid de kinesiska styrkorna inför en brittisk flotta, som inkluderade Ostindiska kompaniets ångkrigsfartyg Nemesis och förbättrade vapen, och som snart blev dirigerad.

Exil i Xinjiang

Lin gjorde betydande förberedelser för krig mot den eventuella brittiska invasionen. Britterna seglade norrut för att attackera Jiangsu och Zhejiang. Guvernörerna i dessa två provinser lyssnade dock inte på en varning från Lin och var oförberedda när britterna lätt landade och ockuperade Dinghai.

Lin blev en syndabock för dessa förluster på grund av domstolspolitik. Som straff förvisades han till den avlägsna Ili -regionen i Xinjiang. Hans position gavs sedan till Qishan i september 1840.

Medan han var i Xinjiang var Lin den första kinesiske forskare som registrerade flera aspekter av den muslimska kulturen där. 1850 noterade han i en dikt att muslimerna i Ili inte dyrkade avgudar utan böjde sig och bad till gravar dekorerade med stolpar som hade kors och hästars svansar fästa vid sig. Detta var den utbredda shamanska praxisen att resa en tough , men detta var dess första registrerade utseende i kinesiska skrifter. Han spelade också in flera kazakiska muntliga berättelser, till exempel en om en grön getanda i sjön vars utseende är ett förebud om hagel eller regn.

Qing-regeringen rehabiliterade till slut Lin. 1845 utsågs han till generalguvernör i Shaan-Gan ( Shaanxi - Gansu ). 1847 blev han generalguvernör i Yun-Gui ( Yunnan - Guizhou ). Dessa tjänster var mindre prestigefyllda än hans tidigare position i Canton, så hans karriär återhämtade sig aldrig helt från misslyckandena där.

Död och arv

Lin Zexu Memorial i Fuzhou från 2004
Staty av Lin Zexu på Chatham Square i Chinatown, Manhattan , New York City, USA

Lin dog 1850 när han var på väg till Guangxi-provinsen , dit Qing-regeringen skickade honom för att hjälpa till att slå ner Taiping-upproret . Även om han ursprungligen anklagades för att ha orsakat det första opiumkriget, återupprättades Lins rykte under de sista åren av Qingdynastin, eftersom ansträngningar ännu en gång gjordes för att utrota opiumproduktion och handel. Han blev en symbol för kampen mot opium, med hans bild som visas i parader, och hans skrifter citerade med bifall av anti-opium och anti-drogreformatorer.

Trots motsättningen mellan kineserna och britterna på den tiden, berömde och beundrade den engelske sinologen Herbert Giles Lin: "Han var en fin lärd, en rättvis och barmhärtig tjänsteman och en sann patriot."

Lins tidigare hem, beläget i Fuzhous historiska Sanfang-Qixiang ("Tre banor och sju gränder") distrikt, är öppet för allmänheten. Inuti är hans arbete som regeringstjänsteman, inklusive opiumhandeln och annat arbete där han förbättrade jordbruksmetoder, försvarade vattenbesparing (inklusive hans arbete för att rädda Fuzhous västra sjö från att bli ett risfält) och hans kampanj mot korruption väldokumenterade.

I Kina är Lin populärt sett som en nationalhjälte . Den 3 juni – dagen då Lin konfiskerade opiumkistorna – firas inofficiellt som opiumförtryckarrörelsens dag i Taiwan , medan den 26 juni uppmärksammas som den internationella dagen mot drogmissbruk och olaglig handel för att hedra Lins arbete. Monument till Lin har byggts i kinesiska samhällen runt om i världen. En staty av Lin står på Chatham Square i Chinatown , New York City, USA. Statyns bas är inskriven med "Pionjär i kriget mot droger" på engelska och kinesiska. En vaxstaty av Lin dök också upp i Madame Tussauds vaxmuseum i London.

På senare tid har Lin dykt upp som karaktär i River of Smoke , den andra romanen i Ibis-trilogin av Amitav Ghosh , som tar opiumkrigen som sin miljö för att kasta nytt ljus över en mycket förträngd historia samtidigt som den erbjuder en samtida kritik av globaliseringen . Romanen utspelar sig 1838–1839, under vilken tid Lin anlände till Kanton och spänningarna eskalerade mellan utlänningarna och de kinesiska tjänstemännen.

Tre filmer har gjorts om hans roll i opiumkrigen så att han nu är en av symbolerna för det moderna Kinas motstånd mot europeisk imperialism . [ citat behövs ]

Hans sonson Commodore Lin Taizeng var officer i Beiyang-flottan och befäl över ett av Kinas två moderna slagskepp som köptes från Tyskland på 1880-talet, Zhenyuan , under det första kinesisk-japanska kriget (1894–1895). Han begick självmord med en överdos av opium efter att fartyget gick på grund och måste överges.

Lins ättlingar bor i Fuzhou , Fujian med omnejd, Jieyang (Puning), Meizhou , Guangdong med omnejd, olika platser i Kina och USA.

Lin är också ihågkommen för en kuplett som han skrev efter sin exil som återspeglar hans stoiska acceptans: "海納百川，有容乃大。壁立千仞，無欲則剛。" ("Havet accepterar vattnet i sina hundra floder; storhet. Klippan tornar upp sig till en höjd av tusen ren [längdenhet ungefär lika med en famn ]; dess brist på begär ger den dess motståndskraft.") Den första raden i kupletten valdes som motto för kinesiska Wikipedia .

Se även

Citat

Bibliografi

Vidare läsning

externa länkar

Statliga kontor
Föregås av
Vicekung i Liangguang 1840 		Efterträdde av
Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Lin_Zexu&oldid=1138665770 "