Whitechapel Church, Cleckheaton
Whitechapel Church , är en ovanlig kyrkobyggnad som ligger ungefär en halv mil norr om Cleckheaton , West Yorkshire , England . Den byggdes 1820 på en plats förknippad med över nio århundraden av dyrkan. Den har stött romersk-katolsk , protestantisk , puritansk , metodistisk och anglikansk dyrkan under sin historia. Länkar till denna plats för tillbedjan har skapats till romarna , Brontës , Riddarnas Hospitaller , en gravplatta av en av riddarna som ligger i ingången till kyrkan, keltiska influenser , och på senare tid innehåller kyrkogården krigsgravar från världskrig. Legenden säger också att Robin Hood är kopplad till denna plats för tillbedjan.
Webbplatsens historik
Ett förslag, som för närvarande inte kan styrkas, är att Whitechapel kyrka står på en pack-häst- rutt som följde linjen av en gammal romersk väg från York till Chester . Denna teori härrör från upptäckten av en stor skatt av romerska mynt nära den nuvarande platsen för Whitcliffe Mount School . Även om inga arkeologiska bevis hittades, tros det ha funnits en romersk station där. Det är också möjligt att det fanns en saxisk kultplats i trä på platsen även om det inte finns några bevis för detta. Cleckheaton finns nedtecknat i Domesday Book , 1086, men det finns inga uppgifter om en kyrka på denna plats just nu.
Det har funnits en plats för tillbedjan på denna plats sedan den normandiska tiden. Beviset för detta är typsnittet , daterat till senast 1120. Inristningarna på den inkluderar en Sheela Na Gig . Det är ganska underbart, med tanke på typsnittets historia, att spädbarn fortfarande döps i den idag.
Platsen utvecklades ursprungligen som Heaton Chapel, ett lätthetskapell till Parish Church of Birstall . Detta var en enorm församling som sträckte sig från Bradford till Dewsbury . Whitechapel täckte byarna Scholes och Oakenshaw och kommunerna Wyke och Cleckheaton, "att ingen människa kan dö utan dop". Detta var för lokalbefolkningens bekvämlighet, på grund av avståndet att resa till Birstall. A Chapel of Ease hade rätt till dop och söndagsgudstjänster, men det var fortfarande nödvändigt att resa till Birstall för vigslar och begravningar fram till 1706, då Whitechapel beviljades gravrätt. Ett antal gravstenar från denna period finns på tomten. Kyrkogården har idag över 1000 gravar; de flesta av dessa dokumenterades av en Mr. A. Blackburn från Bradford 1928. Volontärer håller för närvarande på att uppdatera detta dokument. Först 1837 kunde vigslar förrättas i denna kyrka.
Före 1534 var platsen en romersk-katolsk kyrka och den medeltida latinska mässan firades här. Det skulle inte finnas några sittplatser i kyrkan, gudstjänstbesökarna knäböjde på ruskmattor på stengolv. Kyrkans veranda skulle ofta användas för affärer.
I 1534, efter Act of Supremacy , blev församlingen av Birstall inklusive lätthetskapellen vid Whitechapel och Tong Church of England . Drottning Elizabeth I var mycket mer tolerant mot religiösa övertygelser, och både katolsk och protestantisk dyrkan var tillåten.
År 1611 beställde James I en auktoriserad version av bibeln och bönboken på engelska. The Book of Common Prayer används fortfarande på Whitechapel en gång i månaden för en nattvardsgudstjänst mitt i veckan och Evensong .
Från 1644 till 1660, under puritanernas tid, användes kyrkan som ett icke-konformistiskt kapell. Man tror att under denna tid fonten med sina fula gravyrer flyttades till kyrkogården.
Efter återupprättandet av monarkin 1660 blev det olagligt att dyrka Gud på något annat sätt än det som tillhandahålls av den anglikanska kyrkan. Detta innebar att icke-konformisterna var tvungna att hitta hemliga platser att tillbe och flyttade bort från Whitechapel. Det var efter detta som kyrkan verkar ha lämnats åt sig själv. Ingen kyrkoherde finns antecknad i församlingsböckerna från 1651 till 1707. Kyrkan förföll, och det finns faktiskt antecknat att fåren betade på kyrkogården och att deras lamm låg i skydd i ruinerna.
Omkring 1707 byggdes kyrkan om, en sten ovanför ingången vittnar om detta. Vid denna tidpunkt upptäcktes den normandiska fonten på kyrkogården i skadat skick. Dr. Richard Richardson , Lord of the Manor vid denna tid, beställde en ny typsnitt som bar hans vapen. En okänd person måste dock ha tyckt att det var viktigt att återställa det ursprungliga normandiska teckensnittet. Den reparerades, vändes upp och ner och användes som bas för den nya Richardson-fonten. Det finns inga uppgifter om invigning av denna nya byggnad, men det sägs att när ärkebiskopen av York kom för att inviga den, såg han ett idegran på kyrkans område och sa "det här är redan helgad mark", steg upp på sin häst och Red iväg. Det är antecknat att varje socken bör ha en idegran på sina marker i syfte att tillhandahålla pilbågar till folket. Legenden säger att Robin Hood själv skar sina pilbågar från detta träd. På senare tid flyttades den döda stubben av detta träd nära prästdörren och daterades av dendrokronologi till 14thC. Inga spår av detta finns kvar nu, men ett nytt idegran planterades för millenniet . Det var från omkring 1707 som det blev känt som Ye Olde Whitechapel i norr. Detta berodde möjligen på att det var vitkalkat på utsidan. Inga andra byggnader finns registrerade runt den för närvarande.
Dyrkan verkar ha fortsatt på en regelbunden basis under hela 1700-talet. En sten i norra väggen visar att The Olde Whitechapel reparerades 1782, varvid väggarna och taket ökades i höjd. Från 1757 till 1771 var den sittande ledaren Jonas Eastwood, en seriös och framgångsrik arbetare i metodistsaken. Han tjänstgjorde också ofta på Birstall. Metodister verkar ha varit framträdande vid Whitechapel under denna period. Rev. John Crosse , 1775–1805, hade också starka metodistiska övertygelser och det rapporteras att John Wesley predikade i Whitechapel 1788.
Den nuvarande kyrkan
År 1820 var kyrkan inte tillräckligt stor för sin församling och byggdes om. Det här är byggnaden som vi ser idag. Den hade lådbänkar och en fin 3-däckares predikstol på södra sidan. Dessa rensades alla 65 år senare, när kyrkan moderniserades för att vara österut. Allt som återstår av predikstolen är bollplanken, nu inbyggd i sydöstra sakristian.
Den 7 januari 1839 fick en stor storm klockan och en del av klockstapeln att krascha genom taket och förstöra orgeln. Leeds Mercury registrerade det som den häftigaste stormen i mitt minne. Denna klocka är monterad och uppställd i kyrkan, under den nuvarande predikstolen.
Från 1837 till 1886 var pastor Robert Fetzer Taylor en mycket vördad sittande. Under hans tid byggdes en kyrkskola i Scholes, och Whitechapel blev en församling i sig. Till minne av sin fru lät pastor Taylor återställa den normandiska fonten på en ny sockel och Richardson-fonten togs bort till kyrkogården. Denna står nu i verandan till kyrkan.
Under första världskriget miste många unga män i församlingen livet, inklusive två söner till dåvarande kyrkoherden, pastor TD Hyde. Ett vackert målat glasfönster installerades till deras minne, och en veranda byggdes som ett krigsminne över alla dem som miste livet under kriget.
Church of England- dyrkan fortsatte. Från 1932 till 1934 renoverades kyrkan invändigt, el och ett nytt värmesystem installerades. Även en elektrisk fläkt för orgeln installerades. Under denna period hölls gudstjänster på den närliggande Moorend School .
I 1980, på pensioneringen av Canon CH Corkett, en annan lång tjänstgörande sittande, församlingen kombinerades med St. Lukes, Cleckheaton . År 2002 förnyade församlingen St. Luke och Whitechapel sin koppling till Scholes med en kombinerad utnämning, och för första gången i dess historia välkomnade Whitechapel en kvinnlig ansvarig präst, pastor Maggie McLean. En biträdande präst utsågs därefter att presidera i Whitechapel, pastor Rachel Cave. 2009 flyttade pastor Maggie Mclean till kyrkan Kristus kungen, Mirfield.