Warszawas gettopojke

På det mest kända fotografiet som togs under upproret i Warszawa Ghetto 1943 , håller en pojke händerna över huvudet medan SS-Rottenführer Josef Blösche pekar en maskinpistol i hans riktning. Pojken och andra gömde sig i en bunker under den slutliga likvideringen av gettot, men de fångades och tvingades ut av tyska trupper. Efter att fotografiet togs, marscherades alla judar på fotografiet till Umschlagplatz och deporterades till Majdanek förintelseläger eller Treblinka . Den exakta platsen och fotografen är inte kända och Blösche är den enda personen på fotografiet som med säkerhet kan identifieras. Bilden är en av de mest kända fotografierna av Förintelsen , och pojken kom att föreställa barn i Förintelsen, såväl som alla judiska offer.

Bakgrund

Judar tvingades gå ombord på förintelseståg under Grossaktionen i Warszawa

Warszawa är Polens huvudstad. Före kriget bodde omkring 380 000 judar där, ungefär en fjärdedel av befolkningen. Efter den tyska invasionen i september 1939 började judarna att bli föremål för antijudiska lagar . 1941 tvingades de flytta till Warszawas getto , som innehöll så många som 460 000 människor på bara 2,4 % av stadens yta. Den officiella matransonen var endast 180 kalorier per person dagligen. Även om det var ett brott med dödsstraff att fångas på den "ariska" sidan av staden, överlevde människor genom att smuggla och driva illegala verkstäder.

av 1942 deporterades de flesta av judarna i Warszawas getto till förintelselägret Treblinka . I januari 1943, när tyskarna återupptog deportationerna, iscensatte den judiska stridsorganisationen väpnat motstånd. Judar började gräva bunkrar och smuggla in vapen i gettot. Den 19 april 1943 gick omkring 2 000 soldater under befäl av SS och polisledaren Jürgen Stroop in i gettot med stridsvagnar för att likvidera gettot. De förväntade sig att snabbt besegra de dåligt beväpnade judiska rebellerna, men i stället drog upproret i Warszawas getto , det största judiska motståndet mot Förintelsen , ut i fyra veckor. Tyskarna var tvungna att sätta eld på gettot, pumpa in giftgas i bunkrar och spränga ut judarna från sina positioner för att marschera dem till Umschlagplatz och deportera dem till Majdanek och Treblinka. Enligt United States Holocaust Memorial Museum , "blev [denna till synes hopplösa kamp... en av de viktigaste händelserna i det judiska folkets historia".

Två originaltryck av fotografiet: foto 14 av Warszawa-exemplaret (vänster) och foto 17 av NARA-exemplaret (höger)

Under undertryckandet av upproret skickade Stroop dagliga kommunikéer till högre SS och polisledaren Friedrich-Wilhelm Krüger i Kraków ; Propaganda Company 689 och Franz Konrad tog fotografier för att dokumentera händelserna. Utvalda fotografier och kommunikéer sammanställdes, tillsammans med en sammanfattning av tyska handlingar, som Stroop-rapporten , en personlig souvenir för Heinrich Himmler . Rapporten var avsedd att främja Stroops effektivitet som befälhavare och ursäkta hans misslyckande med att snabbt rensa gettot. Rapporten uppmärksammade det påstådda hjältemodet hos de SS-män som deltog i undertryckandet av upproret, särskilt de sexton som dödades av judiska krigare. Mer än 7 000 judar sköts under upproret, de allra flesta icke-stridande.

Den ursprungliga titeln på rapporten var The Jewish Quarter of Warszawa is No More! ( Tyska : Es gibt keinen jüdischen Wohnbezirk in Warschau mehr! ). Rapporten återspeglade nazistisk propaganda och avhumaniserade judarna och beskrev dem som " banditer ", " löss " eller "råttor" och deras deportation och mord som en " rensningsaktion ". Istället för att dödas eller mördas, "förstördes judar". Tre kopior av rapporten gjordes, för Himmler, Krüger och Stroop. Ett exemplar av Stroop-rapporten innehas av Institute of National Remembrance (IPN) i Warszawa. En annan kopia ingavs som bevis vid Nürnbergrättegångarna , även om fotografiet till slut inte visades för domstolen. Den kopian innehas av United States National Archives and Records Administration (NARA).

Fotografera

"Judiska rabbiner" på Nowolipie 32; Blösche är tvåa från höger.

Judar marscherade nerför Nowolipie Street [ pl ] till Umschlagplatz

Fotografiet togs under Warszawas gettouppror (mellan 19 april och 16 maj) i Warszawas getto. En diskussion på ett internetforum om "Marki Commuter Railway" Association for Defending the Rest of Warszawa identifierade försiktigt platsen som Nowolipie 34 utifrån likheter i de arkitektoniska detaljerna, särskilt stupröret . Dessa påståenden diskuteras i en polskspråkig bok från 2018, Teraz ′43 ( Now ′43 ), av Magdalena Kicińska och Marcin Dziedzic. Fotografen var antingen Franz Konrad eller medlem av Propaganda Company 689. Albert Cusian, Erhard Josef Knoblach och Arthur Grimm tjänstgjorde som fotografer i Propaganda Company 689; Cusian kan ha påstått att han tagit fotografiet. Under rättegången i Polen hävdade Konrad att han tagit bilder under upproret endast för att han skulle kunna klaga på Stroops brutalitet mot Adolf Hitler . Domstolen godtog inte detta krav. Dömd för att personligen mörda sju judar och deportera tusen andra till dödsläger, dömdes Konrad till döden och avrättades 1952.

Fotografiet föreställer en grupp judiska män, kvinnor och barn som har tvingats ut ur en bunker av beväpnade tyska soldater. Den ursprungliga bildtexten var "Tvångsdragen ut ur bunkrar" ( tyska : Mit Gewalt aus Bunkern hervorgeholt) . De flesta av judarna bär trasiga kläder och har få personliga ägodelar. Efter att ha avlägsnats från bunkern, marscherades de till Umschlagplatz för deportation till ett förintelseläger . I mitten av fotografiet är en liten pojke klädd i en tidningspojkemössa och knälånga strumpor som verkar sex eller sju år gammal. Han håller upp händerna i kapitulation när SS-Rottenführern Josef Blösche håller en maskinpistol som pekar nedåt i hans riktning. Fotografiet innehåller många motsatser; som Richard Raskin uttryckte det: "SS vs. judar, förövare vs. offer, militär vs. civila, makt vs. hjälplöshet, hotfulla händer på vapen vs. tomma händer som lyfts upp i kapitulation, stålhjälmar vs barhuvade eller mjuka kepsar, självbelåtenhet vs. rädsla, säkerhet vs. undergång, män vs. kvinnor och barn". Enligt Frédéric Rousseau valde Stroop troligen att ta med fotografiet i rapporten eftersom det visade hans förmåga att övervinna judisk-kristen moral och attackera oskyldiga kvinnor och barn.

Identifiering

Pojken

Det finns flera personer som har påståtts vara pojken på bilden, men hans identitet är fortfarande oklar. Alla de föreslagna kärandenas berättelser är oförenliga med de kända fakta om fotografiet. Pojken var förmodligen yngre än tio, eftersom han inte bar ett Davidsstjärna armbindel . Dr. Lucjan Dobroszycki , en historiker anställd av Yivo Institute for Jewish Research som har studerat fotografiet, sa att "Detta fotografi av den mest dramatiska händelsen under Förintelsen kräver ett större ansvar från historiker än nästan alla andra... [ det är för heligt att låta folk göra med det vad de vill."

Artur Dąb Siemiątek , född i Łowicz 1935, föreslogs först som motiv för bilden 1950. Siemiątek kom från en välbärgad familj och hans far var medlem av Judenraten i Łowicz-gettot, likviderad till Warszawa 1941. Jadwiga Piesecka, en kusin till Siemiątek och bosatt i Warszawa, och hennes man flydde till Sovjetunionen i september 1939. De överlevde Förintelsen och undertecknade intyg om att Siemiątek var pojken på bilden på 1970-talet.
1999 berättade en 95-årig man vid namn Avrahim Zelinwarger för Ghetto Fighters House i Israel att pojken på bilden var hans son, Levi Zeilinwarger , född 1932. Avrahim flydde till Sovjetunionen 1940, men hans fru Chana (vem skulle vara kvinnan på fotografiet), son och dotter tros alla ha dödats under Förintelsen. Richard Raskin tvivlade personligen på Zelinwarger-påståendet på grund av bristen på likhet mellan Levi och pojken på fotografiet.
1978 berättade Israel Rondel för Jewish Chronicle att han var pojken på fotografiet, men eftersom han sa att fotografiet togs 1941, och andra detaljer inte stämmer överens, har hans påstående avvisats.

Nussbaums passfoto från 1945

Tsvi Chaim Nussbaum ( de , fr ) (1936–2012) föddes i Tel Aviv men hans familj återvände till Polen före kriget. Han levde gömt på den "ariska" sidan av Warszawa. Eftersom han och hans familj hade giltiga palestinska visum föll de i Hotel Polski- fällan där tyskarna lovade säker passage ut ur det ockuperade Europa. Befriad av amerikanska trupper vid koncentrationslägret Bergen-Belsen 1945, uppgav Nussbaum 1982 att han hade arresterats framför Hotel Polski den 13 juli 1943 och tvingats höja armarna enligt bilden. Även om vissa judiska organisationer okritiskt accepterade detta påstående när det gjordes, är det inte möjligt att Nussbaum var pojken på bilden. Nussbaum själv hävdade aldrig att han var säker på identifieringen och sa "Jag tror att det är jag, men jag kan ärligt talat inte svära på det. En och en halv miljon judiska barn blev tillsagda att räcka upp sina händer". Dobroszycki påpekade diskrepanserna mellan Nussbaums påstående och vad som är känt om fotografiet. Alla bilder i Stroop Report tros ha tagits inne i Warszawas getto, medan Hotel Polski inte är i gettot. Hotel Polski roundups inträffade på en innergård, medan fotografiet föreställer en gata. De flesta av judarna på fotografiet har tunga kläder på sig, vilket tyder på att fotografiet inte togs i juli; de bär armbindel som de inte skulle ha burit när de gömde sig på den "ariska" sidan av staden. Tyskarna har på sig stridsuniformer som de inte skulle ha behövt vid hotell Polski roundups. Dessutom arresterades Nussbaum mer än en månad efter att Stroop-rapporten levererades till Himmler. En jämförelse med Nussbaums fotografi från 1945 av rättsantropologen KR Burns vid University of Georgia avslöjade att Nussbaum hade lossnade örsnibbar, till skillnad från pojken på fotografiet.

Andra individer

Kvinnan som kom ut från byggnaden direkt bakom pojken var Gołda Stawarowska , enligt Stawarowskas barnbarn Golda Shulkes. Pojken med den vita väskan över axeln identifierades som Ahron Leizer (Leo) Kartuziński (eller Kartuzinsky) från Gdańsk av sin syster, Hana Ichengrin. Samma person identifierades också som Harry-Haim Nieschawer . Den polsk-amerikanska förintelsens överlevande Esther Grosband-Lamet sa att den lilla flickan längst till vänster i förgrunden var hennes systerdotter Channa (Hanka) Lamet (eller Hannah Lemet) (1937–1943) som mördades i Majdanek. Kvinnan som bar halsduken skulle då vara Hankas mamma Matylda Goldfinger-Lamet eller Mathylda Lamet Goldfinger , gift med Mosze Lamet; familjen var från Warszawa.

Blösche på bilden

Den enda identifieringen som är säker är Rottenführer Josef Blösche , SS-mannen som riktar kulsprutepistolen MP 28 mot pojken. Blösche föddes i Sudeterna 1912 och tjänstgjorde i Einsatzgruppen , och han var polis anställd i Warszawas getto under upproret. Marek Edelman vittnade om att Blösche mördade judar som en del av sin "dagliga rutin" och att han var känd för att ha begått våld mot barn och gravida kvinnor. På grund av sin prestation under undertryckandet av Warszawas gettouppror, belönades Blösche med Krigsförtjänstkorset 2:a klass med svärd . Blösche förekommer på flera av fotografierna i Stroop Report. Under hans rättegång i Östtyskland användes fotografierna som indicier för åklagaren. Han dömdes för mordet på minst 2 000 personer och avrättades 1969. Av fotografiet uppgav Blösche:

Bilden visar mig, som medlem av Gestapokontoret i Warszawas getto, tillsammans med en grupp SS-medlemmar, som driver ut ett stort antal judiska medborgare från ett hus. Gruppen judiska medborgare består till övervägande del av barn, kvinnor och gamla människor, som drivs ut ur ett hus genom en port, med armarna upphöjda. De judiska medborgarna leddes sedan till den så kallade Umschlagplatz , varifrån de transporterades till förintelselägret Treblinka.

Under rättegången frågade domaren Blösche om händelserna som skildras på det ökända fotografiet:

Domare: "Du var med en maskinpistol...mot en liten pojke som du tog ut från en byggnad med händerna upphöjda. Hur reagerade de invånarna i dessa ögonblick?"

Blösche: "De var oerhört rädda."

Domare: "Detta speglar sig väl i den lille pojken. Vad tyckte du?"

Blösche: "Vi bevittnade scener som dessa dagligen. Vi kunde inte ens tänka."

Arv

NARA-trycket har sepiatoning bevarad i många digitala reproduktioner

Warszawa-trycket

New York Times publicerade bilden den 26 december 1945 tillsammans med andra från Stroop-rapporten, som hade lagts till bevis vid Nürnbergrättegången. Den 27 december tryckte den om fotografiet, med angivande av:

Den lyckligaste av ghettots invånare dog i strid och tog några tyskar med sig. Men alla hade inte tur. Det var en liten pojke, kanske 10 år gammal. En kvinna som tittade tillbaka över axeln på supermännen med sina färdiga gevär, kan ha varit den här pojkens mamma. Det var en liten flicka med ett blekt, sött ansikte. Det var en barhuvad gubbe. De kom ut på gatorna, barnen med sina små händer upplyfta i imitation av sina äldre, för supermännen hade inget emot att döda barn.

Fotografiet var inte välkänt förrän på 1970-talet, kanske för att de flesta länder föredrog att fira motståndet mot nazismen snarare än de anonyma offren. 1969 dök den upp på omslaget till den engelska upplagan av Gerhard Schoenberner [ de ] verket The Yellow Star . 2016 Time Magazine det som ett av de 100 mest inflytelserika fotografierna genom tiderna, och angav att det hade en "beviseffekt" som översteg den för de många andra "brännande bilder" som producerades under Förintelsen; barnet "har kommit att representera ansiktet på de 6 miljoner försvarslösa judar som dödats av nazisterna". Flera böcker har skrivits om fotografiet, inklusive A Child at Gunpoint: A Case Study in the Life of a Photo av Richard Raskin, The Boy: A Holocaust Story av Dan Porat och L'Enfant juif de Varsovie. Histoire d'une photographie ( översättning. Det judiska barnet i Warszawa: Ett fotografis historia ) av Frédéric Rousseau. Fotografiet uppfattas helt olika av SS-mannen som tog det och andra observatörer; människans grova omänsklighet ". Enligt Eva Fogelman har fotografiet främjat myten om att judar gick passivt " som får till slakt" .

Bilden har använts i några kontroversiella konstverk som ställer samman upproret i Warszawa-gettot med den andra intifadan i Gaza , vilket vissa hävdar är liktydigt med trivialisering av förintelsen . I The Legacy of Abused Children: from Poland to Palestine av den brittisk-israelske konstnären Alan Schechner zoomar en kamera in på pojken på bilden, som håller i ett annat fotografi av ett barn i Gaza som bärs av IDF- soldater . Schechner uppgav att han inte hade för avsikt att jämföra Förintelsen med den israelisk-palestinska konflikten , utan bara illustrera barnens lidande på grund av den våldscykel där trauman får offer att bli förövare. Ett annat tillvägagångssätt användes av Norman Finkelstein i en fotouppsats med titeln " Deutschland über alles ", som också ställde Warszawafotografiet tillsammans med bilder av palestinskt lidande. Underrubriken löd i alla städer: "barnbarnen till överlevande från Förintelsen gör mot palestinierna exakt vad som gjordes mot dem av Nazityskland".

Förintelsens överlevande och konstnär Samuel Bak har skapat en serie på över hundra målningar inspirerade av fotografiet, samt av sina egna upplevelser och minnet av en förlorad barndomsvän. I dessa verk är pojkens förlängda armar ofta avbildade med ett korsfästelsetema eller med pojken sedd som en del av ett tänkt monument.

Både NARA och IPN beskriver bilden som allmän egendom . Men på 1990-talet Corbis Corporation fotografiet från Bettmann Archive och licensierade tre versioner av det, och tog ut kommersiella priser för dess användning. Från och med 2018 Getty Images , som förvärvade Corbis licensrättigheter 2016, att erbjuda den till försäljning och tillhandahåller en kopia av den med ett upphovsrättsanspråk som ett prov.

Anteckningar

Vidare läsning

Kicinska, Magdalena; Dziedzic, Marcin (2018). Teraz ′43 [ Nu ′43 ] (på polska). Wielka Litera. ISBN 9788380322448 .
Porat, Dan (2011). The Boy: A Holocaust Story . Farrar, Straus och Giroux . ISBN 978-0-8090-3072-9 .
Raskin, Richard (2004). A Child at Gunpoint: A Case Study in the Life of a Photo . Aarhus Universitetspress. ISBN 9788779340992 .
Rousseau, Frédéric (2014). L'Enfant juif de Varsovie. Histoire d'une photographie [ Det judiska barnet i Warszawa: Ett fotografis historia ] (på franska). Le Seuil. ISBN 9782021212334 .

Koordinater :