Fotografering av Förintelsen
Fotografering av Förintelsen är ett ämne av intresse för forskare om Förintelsen . Sådana studier är ofta förlagda till de akademiska områden som rör visuell kultur och visuella sociologistudier . Fotografier skapade under Förintelsen väcker också frågor i termer av etik relaterade till deras skapande och senare återanvändning.
Bildernas ursprung
Mycket av fotograferingen av Förintelsen är verk av tyska nazistfotografer. Vissa har sitt ursprung som rutinmässiga administrativa förfaranden, såsom identifieringsfotografier ( muggbilder) ; andra var avsedda att illustrera konstruktionen och funktionen av lägren eller fångtransporten. Det fanns också fotografier av koncentrationsläger godkända för användning av tyska medier, de som förekom i tryck runt 1933–1936 i tyska tidningar och tidskrifter som Deutsche Illustrirte Zeitung eller Münchner Illustrierte Presse . Ett litet antal bilder dök upp under senare år, granskade av propaganda- och censurtjänstemän innan de publicerades.
Många fotografier av Förintelsen är tagna av oidentifierade författare, men andra är kända. Nazistiska tyska fotografer av Förintelsen som agerade i sin officiella egenskap inkluderar Bernhard Walter , Friedrich Franz Bauer , Franz Wolf , Albert Rum och Franz Suchomel . Förstörelsen av Warszawas getto dokumenterades metodiskt i den välillustrerade Stroop-rapporten . Vissa fotografier togs av lägerfångarna själva, till exempel av Wilhelm Brasse eller Francisco Boix , som arbetade som medhjälpare för sina nazistiska övervakare. Det fanns också fotografier tagna i gettona av deras judiska invånare, några med officiellt tillstånd, några i hemlighet som en trotshandling och i bevissyfte. Judiska fotografer av ghettolivet inkluderade Henryk Ross och Mendel Grossman , som båda dokumenterade Łódź-gettot . Ett antal andra fotografier av det judiska ghettolivet kommer från nazistisk personal och soldater, av vilka många behandlade dessa platser som turistattraktioner. Inofficiella fotografier av Förintelsen togs av bland andra Hubert Pfoch , Joe Heydecker , Willy Georg och Walter Genewein .
Andra fotografier togs under befrielsen av lägren av fotografer knutna till allierade enheter som anlände för att säkra dem. Sådana fotografier började dyka upp från mitten av 1944, och fick större ryktbarhet våren 1945. De flesta allierade militärfotografer förblir anonyma eftersom de sällan krediterades, till skillnad från presskorrespondenterna som publicerade några av de första fotoexponeringarna av lägren; den senare inkluderade Lee Miller , Margaret Bourke-White , David Scherman , George Rodger , John Florea och William Vandivert . På grund av det kalla kriget behandlades många fotografier gjorda av sovjeterna med misstänksamhet i väst, och fick lite täckning förrän decennier senare. Förintelsefotografering inkluderar också flygspaningsfoton gjorda av allierade flygplan.
Många fotografier förstördes, några av misstag, som biskador under kriget, andra med avsikt, i försök från förövarna av grymheterna att undertrycka bevisen. Omvänt, några nazistiska fotografier stals, gömdes och bevarades som bevis på grymheter av individer som Francisco Boix eller Joe Heydecker.
Det totala antalet överlevande förintelserelaterade foton har uppskattats till över två miljoner.
Användning av bilderna
Ett antal överlevande fotografier som dokumenterar grymheter i Förintelsen användes som bevis under efterkrigsrättegångar av nazistiska krigsförbrytelser , såsom Nürnbergrättegångarna . De har använts som symboliska, slagkraftiga bevis för att utbilda världen om den sanna naturen hos nazistiska grymheter.
Historiska fotografier anses vara värdefulla artefakter för historiska studier och minnesinstitutioner som museer och gallerier. Det har funnits ett antal galleriutställningar dedikerade till detta ämne. De används av forskare för att förfina förståelsen av historiska händelser, i en form av visuell arkeologi. Förutom själva bilderna har även bildtexter till bilderna analyserats, eftersom de kan vara till hjälp för att förstå inramningsfördomar; till exempel kan samma bild på ryska beskriva offren som sovjetiska medborgare, på polska som polska medborgare och på jiddisch som judar.
Samtidigt har vissa kritiserat huruvida ovillkorlig allmänhetens tillgång till fotografier av grymheter är etiskt (eftersom de inte togs med försökspersonernas samtycke och har varit kända för att orsaka oro för försökspersonerna) och pedagogiskt (som de har anklagats för att trivialiseras i vissa sammanhang, eller används ur sitt sammanhang eller med felaktig tillskrivning). Efterfrågan på grymhetsfotografier från Förintelsen har resulterat i att ett antal falska bilder dykt upp på auktioner.
Intagnas fotografier analyserades i en fransk dokumentär från 2021, From Where They Stood .
Se även
Vidare läsning
- Scharnberg, Harriet (2018). Die "Judenfrage" im Bild: Der Antisemitismus in nationalsozialistischen Fotoreportagen (på tyska). Hamburger Edition HIS. ISBN 978-3-86854-943-0 .
- Shneer, David (2011). Genom sovjetiska judiska ögon: fotografi, krig och förintelsen . Rutgers University Press. ISBN 978-0-8135-4884-5 .
externa länkar
- Auschwitz Album: foton tagna av SS (Yad Vashem)
- Mendel Grossman-samlingen: foton av Łódź-gettot (US Holocaust Memorial Museum)
- Höcker Album: foton av Auschwitz-Birkenau tagna av en SS-officer (US Holocaust Memorial Museum)
- Henryk Ross-samlingen: foton av Łódź-gettot (konstgalleriet i Ontario)