Substitutionshypotes

Substitutionshypotesen eller tvillinghypotesen säger att synen av en uppstånden Jesus inte förklaras av fysisk uppståndelse , utan av existensen av en annan person, en tvilling eller lookalike som kunde ha imiterat Jesus efter hans död, eller dött i Jesu ställe . på korset . Det är en position som innehas av vissa gnostiker under det första till tredje århundradet, såväl som av vissa moderna mandéer och muslimer .

Kristna och gnostiska traditioner

The Book of Thomas the Contender , en gnostisk text som tros ha skrivits i slutet av det andra eller det tredje århundradet, citerar Jesus som uttalande, när han talade till aposteln Thomas , "[Jag] har sagts att du är min tvilling och sann följeslagare." Dessutom innehåller den tredje århundradets text Apostlagärningarna av Thomas (inte att förväxla med Tomas evangelium ) en episod där den uppståndne Jesus framträder "i likhet med" aposteln Thomas, och därefter misstas för Thomas av en kung. Men dessa tidiga texter lägger inte uttryckligen fram någon form av ersättningshypotes med avseende på Jesu död och uppståndelse.

The Second Treatise of the Great Seth , en gnostisk text från det tredje århundradet, hävdar att Simon av Cyrene korsfästes i Jesu ställe. Texten är skriven utifrån Jesu förstapersons narrativa perspektiv, och tillskriver Jesus uttalanden som "Jag skrattade åt deras okunnighet" när folkmassan av misstag korsfäste Simon av Cyrene, och hävdade att detta bedrägeri möjliggjordes eftersom "Jag [Jesus] ] ändrade mina former, förändrades från form till form."

Barnabas evangelium beskriver Jesus som flyr korsfästelsen genom att uppväckas levande till himlen av en kommitté av heliga änglar; efteråt förvandlas Judas Iskariot övernaturligt till att se identisk ut med Jesus, och korsfästs därefter i Jesu ställe. När det gäller dess sammansättningsdatum, hävdar få akademiker att Barnabas evangelium komponerades tidigare än 1300-talet, även om en minoritet av forskare ser det som att det innehåller delar av ett tidigare verk.

Paul William Roberts rapporterar i sin reseberättelse Journey of the Magi: In Search of the Birth of Jesus från 1995 att vissa samtida mandéer anser att aposteln Thomas var Jesu tvillingbror och korsfästes i Jesu ställe.

Thomas etymologi med avseende på aposteln Thomas och namnet Judas (till skillnad från Judas Iskariot ) som han ges i olika tidiga texter och traditioner anspelas av vissa som bevis på att Jesus har fått en tvilling. ^{[ citat behövs ]}

Islamiskt perspektiv

En vers i Koranen som säger om Jesus att "de dödade honom inte och korsfäste honom inte, utan så fick det uppenbara sig för dem" har tolkats av många muslimer som att en annan man som bara såg ut att vara Jesus dog i hans ställe. Muslimska lärda är inte överens om ersättarens identitet, men han tros ofta ha varit en av apostlarna eller Simon från Cyrene.

Se även

Citat

Källor

Freedman, David Noel (1992). Ankarbibelns ordbok . Dubbeldag. ISBN 978-0385261906 .
Ehrman, Bart D. (2005). Förlorade skrifter: Böcker som inte kom in i Nya testamentet . Oxford University Press , USA. ISBN 0-19-518250-2 .
Roberts, Paul William (1995). Magiernas resa: På jakt efter Jesu födelse . ISBN 0-7737-2908-9 .
Twyman, Tracy R. (2011). Judasbocken: Ersättningsteorin om korsfästelsen . ASIN B004NSV234 .