Shango

Shango
Thunder, Blixtnedslag, Eld, Rättvisa, Dans, Virilitet
Medlem av Orisha-
Representação de Xangô MN 01.jpg
representationen i Ṣàngó, Brasiliens nationalmuseum, Rio de Janeiro
Andra namn Sango, Ṣàngó, Changó, Xangô, Jakuta, Nzazi, Hevioso, Siete Rayos
Vördad i Yoruba-religion , Dahomey-mytologi , Vodun , Santería , Candomblé , Haitisk Vodou , Louisiana Voodoo , Folkkatolicism
Dag Den femte dagen i veckan
Färg Röd och vit
Område Nigeria , Benin , Latinamerika
Etnisk grupp Yoruba-folk , Fon-folk
Personlig information
Make Oya , Oba , Osun

Shango ( yorubaspråk : Ṣàngó , även känd som Changó eller Xangô i Latinamerika ; och som Jakuta eller Badé ) är en orisha , en gudom i Yoruba-religionen . Genealogiskt sett är Shango en kunglig förfader till Yoruba eftersom han var den tredje Alaafin i Oyo Kingdom före sin postuma gudomlighet . Shango har många manifestationer, inklusive Airá, Agodo, Afonja, Lubé och Obomin. Han är känd för sin kraftfulla dubbelyxa ( Oṣè ). Han anses vara en av de mäktigaste härskarna som Yorubaland någonsin har producerat.

I den nya världen synkretiseras han med antingen Saint Barbara eller Saint Jerome .

Historisk figur

Ṣàngó var den tredje Alafin från Oyo, efter Oranmiyan och Ajaka . Han kom med välstånd till Oyo-imperiet . Enligt professor Masons Mythological Account of Heroes and Kings , till skillnad från sin fredliga bror Ajaka, var han en mäktig och våldsam härskare. Han regerade i sju år som präglades av hans kontinuerliga kampanjer och många strider. Hans regeringstid slutade på grund av hans oavsiktliga förstörelse av hans palats av blixten. Han hade tre fruar, nämligen drottning Oshun , drottning Oba och drottning Oya . Oyo-imperiet föll i inbördeskrig på 1800-talet. Den förlorade Ilorin när Fulani- och Hausasoldaterna i Afonja ledde ett framgångsrikt uppror.

Några av slavarna som fördes till Amerika var Yoruba, en av de olika etniska grupperna som drogs in i den atlantiska slavhandeln , och de förde tillbedjan av Ṣàngó till den nya världen som ett resultat. Stark hängivenhet till Ṣàngó ledde till att Yoruba-religionerna i Trinidad och Recife , Brasilien, fick sitt namn efter gudomen.

I Yorubaland dyrkas Ṣàngó den femte dagen i veckan, som heter Ojo Jakuta. Rituell dyrkansmat inkluderar guguru, bitter cola, àmàlà och gbegirisoppa. Dessutom dyrkas han med Bata-trumman. En viktig sak med denna gudom är att han dyrkas med röda kläder, precis som han sägs ha beundrat röd klädsel under sin livstid.

Vädring av Ṣàngó

Nigeria

Ṣàngó ses som den mest kraftfulla och fruktade av orisha-pantheonen. Han kastar en "åsksten" till jorden, som skapar åska och blixtar, till alla som förolämpar honom. Tillbedjare i Yorubaland i Nigeria äter inte cowpea eftersom de tror att järngudens vrede skulle falla över dem. Ṣàngó gud halsbanden är sammansatta i olika mönster av röda och vita pärlor; vanligtvis i grupper om fyra eller sex som är hans heliga nummer. Stenar skapade av blixtnedslag vördas av Ṣàngó-dyrkare; Dessa stenar, om de hittas, bevaras på heliga platser och används i ritualer. Ṣàngó kallas på under kröningsceremonier i Nigeria fram till idag.

Amerika

Ṣàngó vördas i Santería som "Changó". Precis som i Yoruba-religionen är Changó en av de mest fruktade gudarna i Santería.

I Haiti är han från "Nago"-nationen och är känd som Ogou Chango. Palo känner igen honom som "Siete Rayos".

Candomblé

Ṣàngó är känd som Xangô i Pantheon Candomblé . Han sägs vara son till Oranyan , och hans fruar inkluderar Oya , Oshun och Oba , som i Yoruba-traditionen. Xangô fick stor betydelse bland slavar i Brasilien för sina egenskaper styrka, motstånd och aggression. Han är känd som blixtens och åskans gud. Han blev beskyddare av plantager och många Candomblé terreiros. Däremot Oko , jordbrukets orixá, liten gunst bland slavar i Brasilien och har få anhängare i Amerika. Huvudbarracão i Ilê Axé Iyá Nassô Oká , eller terreiro Casa Branca, är tillägnad Xangô. Xangô avbildas med en oxê , eller dubbelsidig yxa som liknar en labrys ; och en mässingskrona.

Egenskaper

  • Vigd dag: fredag
  • Färger: vit och röd
  • Element: åska, blixtar, eld
  • Helig mat: amalá (en gryta av okra med räkor och palmolja )
  • Instrument: oxê, en dubbelyxa; armband; mässingskrona; Thunder Stones, eller föremål som träffats av blixten
  • Plagg: rött tyg med tryckta vita rutor eller cowrie-skal
  • Halsband eller Elekes: vita och röda pärlor
  • Arketyp: makt, dominans
  • Helig dans: alujá , the roda de Xangô . Den talar om hans prestationer, gärningar, gemål, makt och herravälde
  • Offerdjur: sötvattensköldpadda, gethanne, anka, får

Amalá, även känd som amalá de Xangô , är den rituella rätt som erbjuds till orixá. Det är en gryta gjord av hackad okra, lök, torkade räkor och palmolja. Amalá serveras på onsdagen vid pegien , eller altaret, på en stor bricka, traditionellt dekorerad med 12 upprättstående okokra. På grund av rituella förbud får rätten inte serveras på träbricka eller åtföljas av bitter kola . Amalá de Xangô kan också tillagas med tillsats av nötkött, närmare bestämt en oxsvans. Amalá de Xangô är annorlunda än àmàlà , en rätt som är vanlig i Yoruba-områdena i Nigeria.

Populärkultur

Se även

Bibliografi

  • Johnson, Samuel, History of the Yorubas , London 1921 (s. 149–152).
  • Lange, Dierk: "Yorubas ursprung och 'Israels förlorade stammar'", Anthropos 106 (2011), 579-595.
  • Law, Robin: The Oyo Empire c. 1600 – c. 1836 , Oxford 1977.
  • Seux, M.-J., Épithètes royales akkadiennes et sumériennes , Paris 1967.
  • Tishken, Joel E., Tóyìn Fálọlá och Akíntúndéí Akinyẹmí (red), Sàngó in Africa and the African Diaspora , Bloomington, Indiana: Indiana University Press, 2009.

Vidare läsning

externa länkar