Netley Abbey

Netley Abbey
	Ruinerna av kyrkan vid Netley Abbey
Monastery information
Fullständiga namn	Abbey Church of St Mary of Edwardstow (Sanctae Mariae de Loco Sancti Edwardi)
Andra namn	Latin : Laetus Locus (Lycklig plats), Lieu-Saint-Edward, Letley
Beställa	Cistercienser
Etablerade	1239
Nedlagt	1536/7
Moder hus	Beaulieu Abbey
Tillägnad	Jungfru Maria och Edward Bekännaren
Stift	stiftet Winchester
människor
Grundare	Peter des Roches och Henry III
Viktiga tillhörande siffror	William Paulet , Abbot Thomas Stevens
Webbplats
Plats	Netley , Hampshire , Storbritannien
Rutnätsreferens
Synliga rester	stora ruiner av kyrka, klosterbyggnader och herrgård efter upplösning
Allmänhetens tillgång	öppen för allmänheten ( English Heritage )

Netley Abbey är ett förstört senmedeltida kloster i byn Netley nära Southampton i Hampshire , England. Klostret grundades 1239 som ett hus för munkar av den strama cistercienserorden . Trots kungligt beskydd var Netley aldrig rik, producerade inga inflytelserika forskare eller kyrkliga, och dess nästan 300-åriga historia var tyst. Munkarna var mest kända för sina grannar för den generösa gästfrihet de erbjöd resenärer på land och till sjöss.

År 1536 greps Netley Abbey av Henry VIII av England under upplösningen av klostren och byggnaderna som beviljades William Paulet , en rik Tudor- politiker, som omvandlade dem till en herrgård. Klostret användes som lanthus fram till början av 1700-talet, varefter det övergavs och delvis revs för byggnadsmaterial. Därefter blev ruinerna en turistattraktion och gav inspiration till poeter och konstnärer från den romantiska rörelsen. I början av nittonhundratalet gavs platsen till nationen, och det är nu ett schemalagt forntida monument , omhändertaget av English Heritage . De omfattande lämningarna består av kyrkan, klosterbyggnader , abbotshus och fragment av herrgården efter upplösningen. Netley Abbey är ett av de bäst bevarade medeltida cistercienserklostren i södra England.

fundament

Netley föddes av den inflytelserika Peter des Roches , som var biskop av Winchester från 1205 till sin död 1238; klostret grundades kort efter hans död, 1239. Grundarens stadga visar namnet på klostret som "kyrkan St Mary of Edwardstow", eller det latinska "Ecclesia Sanctae Mariae de loco Sancti Edwardi" även om titeln på stadgan kallar det "Letley"; det nuvarande namnet på Netley kommer troligen från detta. Klostret var ett av ett par kloster som biskopen tänkt som ett minnesmärke över sig själv; den andra är La Clarté-Dieu i Saint-Paterne-Racan , Frankrike . Des Roches började köpa marken för Netleys första begåvning omkring 1236, men han dog innan projektet var färdigt och grunden färdigställdes av hans exekutorer . Enligt Chronicle of Waverley Abbey anlände de första munkarna för att bosätta platsen den 25 juli 1239 från angränsande Beaulieu Abbey , ett år efter biskopens död. Faktumet av dess grundare före döden innan utnämningen av donationen var klar, satte det begynnande klostret i en svår ekonomisk situation. Man tror att först efter att huset togs under Henrik III: s vingar , som blev intresserad av det i mitten av 1240-talet, gjordes framsteg på byggnaderna. Kungen övertog så småningom rollen som beskyddare 1251.

Byggnader

Kyrka

Frukterna av kungligt beskydd visades genom byggandet av en stor kyrka (72 meter lång), byggd i den fashionabla franskinfluerade gotiska stilen som banat väg för av Henrys murare i Westminster Abbey . Den höga kvaliteten och genomarbetade karaktären på kyrkans utsmyckning, särskilt dess lister och tracery , indikerar hur det kungliga beskyddets maskin ledde till att man flyttade bort från de tidiga cistercienskyrkornas medvetna åtstramning mot den storhet som då ansågs lämplig för en sekulär kyrka som t.ex. en katedral . Byggandet av kyrkan fortsatte från öst till väst. Helgedomen och tvärskepparna byggdes först för att munkarna skulle kunna hålla gudstjänster, och långhuset färdigställdes med tiden. Det är inte känt exakt när byggnadsarbetet påbörjades, men stora gåvor från kung Henrik av taktimmer och bly från Derbyshire 1251 och 1252 tyder på att några av de östra delarna av kyrkan, och troligen också av det östra klostret, hade nådde sedan ett framskridet stadium. Förekomsten av en grundsten vid basen av den sydöstra piren av korsningen inskriven "H. DI. GRA REX ANGE" ( latin för Henrik av engelsmännens nåd, kung) visar att grunden till kyrkans centrum nådde marknivå efter 1251, året Henrik III formellt blev klostrets beskyddare. Det tog många decennier att färdigställa kyrkan, och troligen stod den färdig mellan 1290 och 1320. Datering av de olika delarna av byggnaden bygger till övervägande del på stilistiska kriterier.

Kyrkans östra fönster

Kyrkan var korsformad , med valv och en fyrkantig helgedom och ett lågt centralt torn med klockor. Den var genomgående gång, med ett par kapell på östra sidan av varje tvärskepp . Det fanns inget triforium , men ett smalt galleri med ett kyrkohus med trippellansettfönster löpte ovanför varje vik av arkaden, vilket kan ses i den överlevande delen i södra tvärskeppet. Valvet sprang direkt från toppen av arkaden. Muren i den östra änden av helgedomen, troligen byggd efter 1260, hade ett stort fönster med en övre ros och utarbetat tracery; gångfönstren var enkla parvisa lansetter infällda i en båge. I långhuset hade södra gången vanliga trippellansetter högt uppsatta i väggen för att undvika klostertaket. Fönstren i norra gången hade däremot rikt dekorerade cusped tracery, vilket återspeglade smakförändringarna under den långa byggnadsperioden, och antydde att detta var bland de sista delarna av kyrkan som färdigställdes, troligen i slutet av trettonde eller tidigt fjortonde århundradet. . Kyrkans västra vägg har också ett stort fönster, vars spårämne förstördes vid en kollaps under 1700-talet. Bevarade fragment visar att den byggdes i en "friare och mer avancerad stil" än andra delar av kyrkan, och antyder ett datum kring 1300-talets början.

Invändigt var kyrkan indelad i flera områden. Högaltaret låg mot helgedomens östra vägg, flankerat av två mindre altare på sidoväggarna. I väster, under tornet, fanns munkarnas körbås där de satt under gudstjänsterna, och längre västerut fanns en predikstol eller takskärm , som blockerade tillgången till kyrkans rituella områden. I långhuset lekmannabröderna egna körbås och altare för gudstjänster. Munkarna i Netley höll upp ett schema för gudstjänster och bön både dag och natt efter de traditionella kanoniska timmarna ; en trappa i södra tvärskeppet gick upp till munkarnas sovsal, vilket gav dem bekväm tillgång till natttjänsterna. Lekbröderna hade en egen ingång till kyrkan i västra änden via en täckt läktare från sitt boende.

Till skillnad från andra munkordnar som tillät församlingsmedlemmar och besökare tillträde till långhuset, reserverade cistercienserna officiellt sina kyrkor enbart för användning av klostersamfundet. Andra fick gudstjänst i ett separat kapell på klostret nära huvudporten. Med tiden mildrades denna regel för att tillåta pilgrimer att besöka helgedomar, som i Hailes Abbey med dess relik av det heliga blodet, och för att tillåta byggandet av gravar och kantor för beskyddare och rika välgörare av huset, som i kyrkor av andra ordnar. . Utgrävd skulptur visar att kyrkan i Netley innehöll ett antal utarbetade gravar och monument.

Kyrkans inre var rikt utsmyckad. Väggarna putsades och målades i vitt och rödbrun med geometriska mönster och linjer utformade för att ge intrycket av stenmurverk . Arkitektoniska detaljer plockades också ut i rödbrun. Golven täcktes av polykroma enkaustiska kakelplattor med lövverk, heraldiska bestar och vapensköldar inklusive de från England, Frankrike, det heliga romerska riket , drottning Eleanor av Kastilien , Richard av Cornwall och många mäktiga adelsfamiljer. Kapellen i södra tvärskeppet hade brickor med symboler av Edward Bekännaren och Jungfru Maria . Kyrkans fönster fylldes med målat glas, varav sex paneler har återfunnits. De visar scener från Jungfru Marias liv, korsfästelsen , munkar, monster och humoristiska djur.

Klostret och östområdet

Söder om kyrkan står ett kloster omgivet av byggnader på tre sidor, kyrkan utgör den fjärde. Som bekant var klostret hjärtat av klostret, där munkarna tillbringade större delen av sin tid när de inte var i kyrkan, ägnade sig åt studier, kopiering av böcker och skapande av upplysta manuskript . Munkarnas skrivbord placerades i klostrets norra gång, och ett skåp för böcker i nuvarande bruk ristades in i den södra korsarmens yttervägg.

Klostret som visar kyrkans södra korsarm och östra kedjan. De tre bågarna i mitten utgjorde ingången till kapitelhuset. De två fönstren på andra våningen, med tre höga lampor vardera, är delvis moderna rekonstruktioner.

Den östra kedjan, som påbörjades samtidigt med kyrkan och troligen tog cirka 10 år att bygga, innehöll många av klostrets viktigaste rum. Det välvda biblioteket och sakristian fanns på bottenvåningen, i anslutning till kyrkan. I söder låg kapitelhuset , där överläggningarna av klostret ägde rum och munkarna träffades för att göra affärer och lyssna på en daglig läsning av ett kapitel i St. Benedictus regel . På Netley var detta en magnifik lägenhet uppdelad i tre gångar med valv som utspringer från fyra kolonner; en stenbänk gick runt murarna för munkarna att sitta på, och abbotens tron låg i mitten av den östra väggen. Ingången till kapitelhuset från klostret sker via en genomarbetad välvd dörröppning, flankerad på varje sida av ett fönster av liknande storlek. Fönstren hade trösklar och pelare av Purbeck-marmor , det hela bildade en imponerande komposition lämplig för det näst viktigaste utrymmet i klostret efter kyrkan. Fönstren på vardera sidan av dörren skulle ha varit oglaserade, så att företrädare för lekbröderna ( som inte var medlemmar i kapitel ) kunde lyssna på debatter. Kapitelhuset var också platsen för några gravar, traditionellt de av abbotarna i ett kloster. När rummet grävdes ut, upptäckte arkeologer spridda mänskliga kvarlevor och bevis på gravar under den medeltida golvnivån, vilket tyder på att ett antal begravningar.

Salongen ligger söderut, ett stramt, tunnvalvt rum lite mer än en gång genom byggnaden. Här kunde munkarna prata utan att störa tystnaden i klostret, vilket cistercienserreglerna insisterade på. Söder om denna löper en lång välvd hall med en central rad av pelare som bär upp taket. Detta rum förändrades mycket med tiden och tjänade förmodligen flera syften under klostrets livstid. Till en början kan det ha fungerat som munkarnas dagrum och bostad för noviser, men med tiden kan det ha förvandlats till det elände där munkarna – till en början bara de sjuka, men under senare medeltiden hela klostret – kunde äta kötträtter som normalt inte är tillåtna i den stora matsalen.

Munkarnas sovsal låg på översta våningen i östra fältet, ett långt rum med ett högt sluttande tak (vars märke fortfarande kan ses på korsarmsväggen) som sträckte sig längs med byggnaden. Detta gick in med två trappor: dagtrappan gick ner i klostret i sydöstra hörnet; natttrappan ledde in i kyrkans södra korsarm för att munkarna lätt skulle kunna ta sig från sängen till koret på natten. Till en början var sovsalen en öppen hall, med munkarnas sängar placerade längs väggarna, en under vart och ett av de små, slitsliknande fönstren. Under 1300-talet, när synen på nödvändigheten av att sova i samma utrymme tillsammans för det gemensamma livet förändrades, skulle sovsalen i Netley, liksom i andra hus, ha delats upp i sektioner med träavdelare för att ge varje munk sitt eget privata område , var och en leder från en central korridor. Skattkammaren, ett litet välvt rum, var i den norra änden av sovsalen, förmodligen placerad för säkerhet på natten.

Återförrättare och sjukstugan

Fasad av reredorter (gemensam latrin), med fönstren i Tudor långa galleriet till vänster

En annan stor byggnad ligger på tvären i södra änden av den östra kedjan. Dess lägre nivå består av en välvd hall utrustad med en storslagen öppen spis från 1300-talet och en egen garderob . Det är inte klart vad denna kammare användes till, men det kan ha varit klostersjukhuset — i så fall var det ett högst ovanligt, kanske unikt, arrangemang. Normalt i ett medeltida cistercienserkloster skulle en sjukavdelning med egna kök, kapell och tillhörande byggnader ha funnits öster om huvudbyggnaderna runt ett andra, mindre kloster, men i Netley verkar dessa saknas. Hittills har utgrävningar inte avslöjat om Netley hade ett separat sjukrumskomplex.

Den övre våningen i denna byggnad var reredorter eller latrin. Det är ett stort rum med en dörr som bekvämt leder in till munkarnas sovsal. Båsen fanns i södra väggen och avloppsvattnet föll i en underjordisk bäck som rinner i en välvd passage under byggnaden.

Väster om reredorterblocket låg smöret, ett rum där munkarnas vin (en del av det direkt från kungens källare i Southampton) och öl förvarades. Utgrävningar i detta område har avslöjat fragmentariska lämningar som kan vara en del av ett separat kök för den rikare kost som tillåts för invånarna på sjukstugan.

Södra området

Under Tudor-omvandlingen av klostret till ett privat hus byggdes den södra kedjan omfattande om, och endast den norra väggen av den medeltida strukturen återstår, vilket gör det svårt att spåra klosterplanen. På väg från öst till väst kom först dagtrappan, sedan uppvärmningshuset där den gemensamma elden brann konstant för att låta munkarna värma sig efter långa timmars studier i det ouppvärmda klostret. Rummet var troligen välvt och hade sin stora eldstad på västra väggen för att värmen skulle kunna stiga till matsalen eller matsalen bredvid. Det är troligt att kammaren ovanför uppvärmningshuset, liksom vid det stora cistercienserhuset Fountains Abbey , var ammunitionsrummet , där klostrets stadgar, uppteckningar och lagfart, såväl som lokala herrars, förvarades.

Matsalen projicerade söderut från centrum av området, som var vanligt i cistercienserklostren. Detta är nu nästan helt demolerat med undantag för den norra väggen, även om fundamenten finns kvar under jorden och har grävts ut. Det var en lång sal med en salong för abboten och viktiga gäster i södra änden. Det fanns en predikstol i västra väggen så att en munk kunde läsa för samhället under måltiden. Köket ligger västerut; den hade en central öppen spis, som var cistercienser sed, och placerades så att mat kunde serveras genom luckor både till kormunkarnas matsal och till den separata matsalen för lekbröderna på västra sidan .

West range

Plan över klostret

Den västra räckvidden vid Netley är liten och sträcker sig inte hela längden av den västra sidan av klostret. Den är delad i två av den ursprungliga huvudentrén till klostret, med en yttre salong där munkarna kunde möta besökare. Norr härom på bottenvåningen fanns källare för matförvaring och söderut låg lekmannabrödernas matsal. Den övre våningen, som nås av en trappa från klostret, var sovsal för lekbröderna. Netley var en sen stiftelse, byggd i en tid då lekmannabröderna var en vikande del av den cisterciensiska ekonomin, och det är troligt att de var färre till antalet, därav den lilla storleken på boendet som behövdes. När västområdet var färdigt på 1300-talet försvann de snabbt och hade nästan försvunnit i slutet av århundradet. Under slutet av 1300- och 1400-talen utnyttjade de flesta cistercienserhus den stora ytan av klostret och lämnades sedan tomt och omvandlade lekmannabrödernas kvarter till nya användningsområden. Vid några hus, såsom Sawley Abbey i Lancashire, byggdes en serie bekväma kammare för användning av monastiska tjänstemän eller gäster; på andra ställen, såsom Hailes Abbey i Gloucestershire, förvandlades västra området till en privat bostad av stor elegans för abboten. Ruinerna av den västra kedjan vid Netley är för fragmentariska för att vara säker på deras syfte under den senare delen av medeltiden.

Alla byggnader runt klostret stod färdiga på 1300-talet. Det skedde därefter få större strukturella förändringar under klosterperioden bortsett från omvälvningen av kyrkans södra korsarm i slutet av 1400-talet. Det är dock troligt att det fanns många interna förändringar för att matcha den stigande levnadsstandarden under den senare medeltiden (som sett i Cleeve Abbey i Somerset) som inte har lämnat några bevis på de överlevande kvarlevorna.

Polisdistrikt

Abbotens hus med kyrka och kloster till vänster

En stenbyggnad öster om huvudkomplexet tros ha varit abbotens hus. Den innehåller två våningar med välvda lägenheter bestående av två salar, sängkammare, ett privat kapell och servicerum. Den övre nivån nåddes av en extern trappa, vilket gjorde att denna våning kunde användas självständigt vid behov.

Klostrets centrala kärna omgavs av ett område som innehöll en yttre (offentlig) innergård och en inre (privat) innergård, trädgårdar, lador, gästhem för resenärer, stall, fiskdammar, hemgården och industribyggnader. Platsen försvarades av en hög bank och vallgrav, varav en del återstår öster om klostret. Ingången kontrollerades strikt av ett yttre och ett inre porthus . Ett kapell, känt som capella ante portas ( latin för kapell utanför portarna ) placerades vid det yttre porthuset för användning av resenärer och lokalbefolkningen. Av distriktsbyggnaderna har endast abbotens hus, vallgraven och fiskdammarna lämnat synliga lämningar.

Netleys sötvatten tillfördes av två akvedukter som löpte flera miles öster och väster om klostret, upp i områdena moderna Southampton och Eastleigh . Resterna av den östra akvedukten, nu känd som Tickleford Gully, kan ses i Wentworth Gardens, Southampton.

Klosterhistoria

Henry III lade till gåvan som Peter des Roches lämnade efter sig genom att donera jordbruksmark, stadsfastigheter i Southampton och på andra håll och andliga intäkter från kyrkor. År 1291 visar skattedeklarationer att klostret hade en tydlig årlig inkomst på £81, en bekväm inkomst. Men kort därefter ledde en period av dålig förvaltning till att klostret samlade på sig betydande skulder, och det var snart nästan i konkurs . År 1328 tvingades regeringen att utse en administratör , John of Mere, för att ta itu med krisen. Trots att abboten tvingades använda intäkter för att återbetala skulder och sälja många av godsen, var operationen bara delvis framgångsrik. Tio år senare vädjade klostret återigen till kungen om hjälp med en katastrofal ekonomisk situation. Munkarna skyllde sina problem på kostnaden för att ge gästfrihet till de många resenärerna till sjöss och kungens sjömän som landade vid klostret. Kungen gav några små anslag som gjorde det möjligt för klostret att övervinna sina svårigheter, men fastighetsförsäljningarna gjorde att klostrets inkomster aldrig återhämtade sig och det slog sig ner i vad som har beskrivits som hederlig fattigdom.

Ändå förblev Netley en mycket respekterad institution av sina grannar till slutet av sitt liv som kloster. Den var inte känd för stipendium, rikedom eller särskild glöd, men den var högt ansedd för sin generositet mot resenärer och sjömän, och för de hängivna liv ("av Raporte av goda religiösa konversationer") ledda av dess munkar. Abboten kallades vid många tillfällen att sitta i parlamentet med andra prelater i House of Lords som en av Lords Spiritual . Överlevande rapporter tyder på att klostret hade ett fredligt och skandalfritt hemliv.

En bevarad bok

Det är inget unikt fall bland engelska medeltida kloster att nästan ingenting har överlevt av vad som måste ha varit ett antal böcker som ägts av huset som sådant eller i enskilda munkars förvar. Dessa skulle innefatta åtminstone ett litet bibliotek med bibliska texter, andliga verk och kanske några böcker om praktiska ämnen, med tanke på att förvaltningen av klosteranläggningen skulle ha varit en stor utmaning. Vidare skulle firandet av liturgin under en stor del av dagen och natten kräva texter för de olika deltagarna, som som munkar till största delen inte var åskådare utan aktiva deltagare, några av dem med särskilda roller.

Nuvarande stipendium har identifierat en enda bok som att ha tillhört Netley Abbey; det finns nu bevarat som Arundel Ms. 69 i British Library , London. Volymen har en inskription, tillagd på 1400-talet på folio 265v: "Codex iste pertinet ad domum sancte Marie de Netteley" ("Denna kodex (dvs. en bok inte en skriftrulle) tillhör Saint Mary of Netteleys hus"). Själva volymen är ett latinskt manuskript utfört på 1200-talet, en kopia av Roger av Hovedens Chronica ( " Krönikor "). Roger (död ca 1201) var en engelsk historiker av Henrik II:s och Richard I:s regeringstid, särskilt viktig för hans redogörelse för åren 1148–1170. Lite är känt i detalj om hans liv, men han kan ha varit präst och var hovman åt Henrik II , och följde med Richard I till det heliga landet på det tredje korståget och tjänade som lokal justitieråd i norra England, med mera i allmänhet som förhandlare mellan kronan och olika baroner och klosterhus.

Upplösning

År 1535 bedömdes klostrets inkomst i Valor Ecclesiasticus , Henrik VIII :s allmänna undersökning av kyrkans ekonomi före plundringen, till £160 brutto, £100 netto, vilket innebar följande år att det omfattades av det första förtrycket. Act, Henrys första drag i upplösningen av klostren . I början av följande år levererade kungens kommissionärer, Sir James Worsley, John Paulet, George Paulet och William Berners, en rapport till regeringen om klostren i Hampshire som ger en ögonblicksbild av Netley på tröskeln till upplösningen. Kommissionärerna noterade att Netley var bebodd av sju munkar, alla präster, och klostret var:

En hedde hus av Monkes av Thordre av Cisteaux, bee av stora buyldinge och beläget på Ryvage of the Sees. Till Kinges undersåtar och främlingar som reser samma Ser stor lättnad och tröst.

— Sir James Worsley

Förutom munkarna var Netley hem för 29 tjänare och tjänstemän i klostret, plus två franciskanerbröder från den strikt observanta delen av den orden som hade satts i abbotens förvar av kungen, förmodligen för att ha motsatt sig hans religiösa politik . De kungliga officerarna hittade också tallrikar och juveler (detta var säkerligen föremål för tillbedjan, såsom relikvier eller kors) i skattkammaren värda £43, "prydnader" värda £39, och jordbruksprodukter och djur värda £103. Klostrets skulder var måttliga till £42.

Abbot Thomas Stevens och hans sju munkar tvingades överlämna sitt hus till kungen sommaren 1536. Abbot Thomas Stevens och sex av hans bröder – den sjunde valde att avgå och bli sekulär präst – korsade Southampton Water för att ansluta sig till deras moderhus av Beaulieu . Abbot Stevens utnämndes till abbot av Beaulieu 1536 och administrerade den i två år tills Beaulieu i sin tur tvingades kapitulera till kungen i april 1538. Munkarna fick pensioner efter Beaulieus fall; Abbot Thomas slutade sina dagar som kassör i Salisbury Cathedral och dog 1550.

Hus på landet

Den södra korsarmen visar den överlevande arkaden och kapellen. Efter upplösningen blev detta område William Paulets privata lägenheter.

Efter upplösningen av Netley, den 3 augusti 1536, beviljade kung Henry klosterbyggnaderna och några av dess gods till Sir William Paulet , hans Lord Treasurer och därefter markis av Winchester . Så snart han tog över, startade Sir William processen att förvandla klostret till ett palats lämpligt för en av de viktigaste politikerna i England. Han gjorde om långhus till sin stora sal, kök och servicebyggnader, tvärskepparna och korsningen blev en serie lyxiga lägenheter för hans personliga bruk, presbyteriet behölls som herrgårdens kapell. Munkarnas sovsal blev långa galleri och latrinkvarteret blev flera stora kammare. Han demolerade södra området och matsalen och byggde en ny med ett centralt porthus med torn för att ge den lämpliga seigneuriala betoningen som behövs för ett klassiskt Tudor -gårdshus. Han rev på samma sätt klostergångarna för att göra en central innergård till sitt hus och placerade en stor fontän i mitten. Områdets byggnader revs för att skapa formella trädgårdar och terrasser.

Hans eventuella efterträdare William Paulet, 4:e markis av Winchester (ca 1560–1629) av Basing House, Hampshire, sålde, efter att ha stött på ekonomiska svårigheter, Basing and Hound 1602 till Edward Seymour, 1:e earl av Hertford (1539–1621), från Tottenham Hus i Wiltshire, som använde det som bostad, och dog där 1621. Hans eventuella ättling William Seymour, 3:e hertig av Somerset (1652–1671) dog 19 år gammal utan avkomma när hans titel övergick i lag till hans arvinge men hans ointresserade gods inklusive Netley och Hound, gick över sin syster Elizabeth Seymour, hustru till Thomas Bruce, 2:e earl av Ailesbury (1656–1741), som sålde Netley 1676 till Henry Somerset, 3:e markis av Worcester (1629–1700), senare hertig av Beaufort .

Theophilus Hastings, 7th Earl of Huntingdon , bebodde klostret fram till slutet av 1600-talet.

Romantisk ruin

Slottet, Cranbury Park. Byggd av fragment av norra tvärskeppet i Netley Abbey flyttade till Cranbury Park på 1760-talet.

Omkring 1700 kom Netley Abbey i händerna på Sir Berkeley Lucy (även stavat Sir "Bartlet"), som 1704 bestämde sig för att riva det nu omoderna huset för att sälja materialet. Sir Berkeley träffade en överenskommelse med en Southampton-byggare, herr Walter Taylor, om att ta ner den tidigare kyrkan. Men under loppet av rivningen dödades entreprenören av att tracery föll från kyrkans västra fönster och planen stoppades.

Detta tryck med handkolorering av de antikvariska gravörerna Samuel och Nathaniel Buck 1732–1733 visar klosterkyrkan i grunden som den ser ut idag.

Klostret övergavs därefter och fick förfalla. På 1760-talet Thomas Dummer , som ägde gods i området, den norra korsarmen till sin egendom i Cranbury Park nära Winchester där den fortfarande kan ses som en dårskap i husets trädgårdar (på ).

Vid 1700-talets andra hälft hade klostret, då delvis taklöst och bevuxet med träd och murgröna, blivit en berömd ruin som väckte uppmärksamhet från konstnärer, dramatiker och poeter. På 1800-talet blev Netley en populär turistattraktion (författaren Jane Austen var bland dem som besökte) och åtgärder vidtogs för att bevara ruinerna. Arkeologiska utgrävningar i regi av Charles Pink och pastor Edmund Kell ägde rum 1860. Under samma period beslöt ägarna att ta bort många av Tudor-tilläggen till byggnaden för att skapa en mer medeltida känsla på platsen, vilket resulterade i att många bevis försvann. klostrets historia efter upplösningen.

1922 överlämnades klostret till statlig vård av den dåvarande ägaren, Tankerville Chamberlayne , en gång parlamentsledamot (MP) för Southampton . Konserveringen och det arkeologiska arbetet med klostret har fortsatt.

I litteratur och konst

Strax efter att klostret hade tillåtits förfalla, började det väcka uppmärksamhet hos konstnärer och författare, och var ett populärt ämne under 1700- och 1800-talen. År 1755 berömde antikvarien Horace Walpole ruinerna i sina brev efter ett besök hos poeten Thomas Gray , och hävdade att de var "Kort sagt, inte ruinerna av Netley, utan av Paradiset". År 1764 skrev George Keate The Ruins of Netley Abbey, A poem, som visade en romantisk uppskattning av ruinerna och väckte sympati för det liv som tidigare leddes där av munkarna. Han inledde sin dikt med en innerlig vädjan om att kvarlevorna ska bevaras.

Ett par herrar besöker den förstörda södra korsarmen 1776. Av särskilt intresse är kyrkans höga valv, som sedan har rasat samman.

Keate följdes av andra romantiska poeter inklusive William Sotheby ( Ode, Netley Abbey, Midnight , 1790). Sothebys syn på klostret var gotisk; han befolkar ruinerna med spektrala processioner och spöklika cistercienser. Han var inte heller den ende; 1795 skrev Richard Warner en gryta med titeln Netley Abbey, a Gothic Story i två volymer, med skullduggery vid klostret under medeltiden. Mörka handlingar före upplösningen dök också upp i avsnittet av Richard Harris Barhams Ingoldsby Legends (1837–1845) som täcker Netley. Denna komplexa satir gör narr av den medeltida kyrkan och munkarna (som han anklagar för att ha murat in en felande nunna i ett av valven och försäkrat sig om Guds hämnd på dem) och turisterna som trängdes av samtida Netley, samtidigt som de visade uppskattning av ruinernas skönhet.

Netley Abbey, an Operatic Farce , av William Pearce, framfördes första gången 1794 på Covent Garden . Uppsättningen av den första produktionen innehöll en utarbetad mockup av klosterruinerna sett i månskenet.

Den tidigaste bevarade avbildningen av klostret är av gravörerna Samuel och Nathaniel Buck, som specialiserade sig på landmärken och stora ruiner. Deras gravyr (1733) visar klostrets kyrka ungefär som den är idag, med undantag för det höga valvet i södra korsarm som fortfarande finns kvar. Bilden har anmärkningsvärda fel och var tydligt gjord efter minnet och grova skisser. Den mest kända konstnären som målade ruinerna var John Constable , vars målning från 1833 av kyrkans västra ände visar den bland träd.

Nutid

Skick

Besökaren idag kommer att hitta skalet från kyrkan och klosterbyggnaderna runt klostret plus abbotens hus. Lite av herrgården efter upplösningen finns kvar förutom det södra området, grunder, förändringar av den medeltida strukturen i rött tudortegel och spår av de formella trädgårdarna. På de flesta ställen ligger klostret nära sin ursprungliga höjd. Sakristian/biblioteket, södra korsarmskapellen, skattkammaren, reredortertorpet och abbothusets nedre våning har fortfarande sina valv intakta. Medeltida heraldiska polykroma kakelplattor som finns på platsen kan ses i sakristian, och Henrik III:s grundsten finns kvar i kyrkan. Klosterruinerna ligger i trädbevuxen parklandskap väster om byn Netley och utgör det mest kompletta bevarade cistercienserklostret i södra England. Webbplatsen underhålls av English Heritage och är öppen för allmänheten. Netley är ett fornminne som skyddas av lag.

evenemang

Under sommarmånaderna är klostret ibland värd för evenemang som utomhusteater och var platsen för ett flashmobbröllop den 25 juni 2011.

2018 stängning

Netley Abbey stängdes för allmänheten i juni 2018 på grund av säkerhetsproblem. English Heritage har fattat beslutet efter att byggnadsställningar som satts upp i långhuset för bevarandearbete visade sig "falla långt under" förväntade standarder.

Lokala legender

En dam och herre utforskar nedre våningen i reredorter 1784.

Walter Taylor

Under årens lopp har flera legender vuxit upp runt klostret, varav den bäst intygade är Walter Taylors, byggaren kontrakterade för att riva kyrkan. Legenden säger att han innan han påbörjade arbetet varnades i en dröm att han skulle bli straffad om han begick helgerån genom att skada byggnaden. Historien återberättas av artonhundratalets antikvarie Browne Walters:

Jarlen (sic), sägs det, slöt ett kontrakt med en herr Walter Taylor, en byggare i Southampton, för fullständig rivning av klostret; Taylor hade för avsikt att använda materialen för att bygga ett radhus i Newport och andra byggnader. Efter att ha gjort denna överenskommelse drömde Taylor dock att när han drog ner ett speciellt fönster, föll en av stenarna som bildade bågen över honom och dödade honom. Hans dröm imponerade så kraftigt på honom att han nämnde omständigheten för en vän, som sägs ha varit far till den välkände Dr. Isaac Watts , och i viss förvirring frågade han om råd. Hans vän trodde att det skulle vara den säkraste vägen för honom att inte ha något att göra med affären, med respekt för vilken han hade blivit så alarmerande förvarnad, och försökte övertala honom att avstå från sin avsikt. Men Taylor bestämde sig till slut för att inte ägna någon uppmärksamhet åt sin dröm, och började följaktligen sina operationer för att riva byggnaden; där han inte hade kommit långt, när, när han hjälpte till vid arbetet, bågen på ett av fönstren, men inte den han hade drömt om (vilket var östfönstret som fortfarande stod kvar), föll på hans huvud och sprack. hans skalle. Man trodde först att såret inte skulle visa sig dödligt; men det förvärrades genom kirurgens oförmåga, och mannen dog.

— Browne Walters

Blind Peter

En annan lokal legend säger att under klostrens upplösning gömdes klostrets skatt ner i en hemlig tunnel med en ensam munk för att vakta den. Efter många års sökande sägs en skattjägare som heter Slown ha gått in i en underjordisk passage som han upptäckte för att bara några ögonblick senare återvända och skrika, "I Guds namn, blockera den", innan han tappade död.

Den murade nunnan

Berättelsen om nunnan inmurad i ett litet rum som berättas i Richard Barhams The Ingoldsby Legends var en skapelse av författaren och har ingen grund i fakta eller genuin folklore, vilket författaren själv erkänner med ett leende i sina anteckningar till dikten , och tillskriver sin berättelse till en James Harrison:

en ungdomlig men intelligent taxichaufför från Southampton, som "väl kommer ihåg att ha hört sin mormor säga att 'någon sa till henne det'."

— Richard Harris Barham

Anteckningar

Bibliografi

Barham, Richard Harris (1837–1845), The Ingoldsby Legends , London: Richard Bentley
Brown, Jim (2004), The Illustrated History of Southampton's Suburbs , Breedon Books Publishing Co Ltd, ISBN 1-85983-405-1
Department of the Environment (1978), Fornminnesmärken och historiska byggnader: Lista över fornminnen i England Volym II Southern England, Department of the Environment
Gasquet, Francis, Cardinal (1908), The Greater Abbeys of England , Chatto & Windus, OCLC 51371954
Gilyard-Beer, R. (1978), Fountains Abbey , The National Trust & English Heritage, ISBN 1-85074-124-7
Guillaume, George (1848), Arkitektoniska vyer och detaljer om Netley Abbey, delvis visad som den ursprungligen existerade, med korta historiska associationer till den antika ruinen och beskrivning av sena upptäckter, Forbes & Knibb, OCLC 7881011
Hare, John (1993), Netley Abbey: Monastery, Mansion and Ruin, Proceedings of the Hampshire Field Club and Archaeological Society, Volym IL , Hampshire Field Club and Archaeological Society, OCLC 183247983
Horn, Joyce (1973), Fasti Ecclesiae Anglicanae 1541–1857: Volym VI: Salisbury Diocese , University of London, Institute of Historical Research, ISBN 0-901179-91-4
Kell, The Reverend Edmund (1863), Netley Abbey, med en redogörelse för de senaste utgrävningarna och upptäckterna, i Collectanea Archaeologica: meddelanden till British Archaeological Association Volym II del i, Longman, Green, Longman & Roberts, OCLC 64227662
Knowles, Dom. David (1959), Bare Ruined Choirs , Cambridge University Press, ISBN 0-521-09930-7
Little, Bryan (1979), Abbeys and Priories in England and Wales , Batsford Ltd, ISBN 0-7134-1712-9
Macaulay, Dame Rose (1953), The Pleasure of Ruins , Weidenfeld & Nicolson, ISBN 0-500-27353-7
Page, William; Doubleday, H. Arthur (1973), Houses of Cistercian monks: Abbey of Netley, A History of the County of Hampshire: Volume II , The Victoria County History, ISBN 0-7129-0592-8
Platt, Professor Colin (1984), The Abbeys and Priories of Medieval England , Secker & Warburg, ISBN 0-436-37557-5
Robinson, David; Burton, Janet; Coldstream, Nicola; Coppack, Glyn; Fawcett, Richard (1998), The Cistercian Abbeys of Britain , Batsford Ltd, ISBN 978-0-7134-8392-5
Tobin, Stephen (1995), The Cistercians, Monks and Monasteries of Europe , The Herbert Press, ISBN 1-871569-80-X
Thompson, A. Hamilton (1953), Netley Abbey , Her Majesty's Stationery Office, ISBN 0-11-670020-3
Thompson, MW (1987), The Decline of the Castle , Cambridge University Press, ISBN 0-521-32194-8
Valentine, Laura (1891), Pittoreska England, dess landmärken och historiska tillhåll som beskrivs i lekmän och legender , F. Warne and Co., OCLC 13724696

externa länkar

Koordinater :

Myndighetskontroll
Allmän	VIAF WorldCat
Nationalbibliotek	Förenta staterna