Lista över koaner av Yunmen Wenyan

Följande är en lista över kōans som tillskrivs Zen- mästaren Yunmen Wenyan .

Kōans

Ummon frågade sina munkar, "Den här världen är en så vid värld! Varför svarar du då på en tempelklocka och tar på dig ceremoniella kläder?"
En munk frågade Ummon, "Vad är Dharma Kaya (den ultimata formlösa tidlösa verkligheten)?".

Ummon svarade: "En trädgård med medicinalblommor."

Munken sa då: "Är det allt jag behöver förstå?"

Ummon svarade: "Om det inte räcker, då måste du se det mytomspunna guldhåriga lejonet."

En munk frågade en gång Ummon: "Vad är Dharma Kaya?"

Ummon svarade: "De sex ogreppbara." (The Graspables är de fem sinnena och sinnet.)

När Ummon fick frågan "Vad är den rena Dharmakaya?", svarade han: "Den blommande häcken" (som omger hemmet).
Ummon Zenji sa: "Män av omätbar storhet kastas omkring i ebb och ström av ord."
Om Zen-ordspråket: "Buddha predikade i fyrtionio år, men hans tunga rörde sig aldrig," sa mästaren Gensha:

"Fromma lärare säger att buddhismen hjälper oss på alla möjliga sätt, men tänk: hur kan den hjälpa blinda, döva eller stumma? Den blinda kan inte se lärarens stav som reser sig framför dem. De döva kan inte höra lärarens ord , hur klokt det än är. De stumma kan inte ställa sina frågor eller tala sin förståelse. Så eftersom vi inte kan hjälpa dessa människor, hur kan vi säga att buddhismen hjälper på alla möjliga sätt? Vad hjälper det?"

Många år senare bad en munk mästaren Ummon att förklara dessa Genshas ord. Efter att ha fått frågeställaren att prostrera sig och sedan resa sig, svepte Ummon mot honom med sin stav. Munken hoppade tillbaka.

"Ah-ha!" sa Ummon, "Jag ser att du inte är blind!" Sedan sa han till munken att komma fram, vilket han gjorde.

"Ah-ha!" sa Ummon, "Jag ser att du inte är döv!" Sedan frågade han munken om han förstod vad allt detta att göra handlade om. Munken sa att han inte gjorde det. "Ah-ha!" sa Ummon, "Jag ser att du inte är dum!"

En zenstudent sa till Ummon- "Buddhas briljans upplyser hela universum."

Innan han avslutade frasen frågade Ummon: "Du reciterar en annans dikt, eller hur?"

"Ja", svarade studenten.

"Du är på sidospår", sa Ummon.

Efteråt frågade en annan lärare, Shishin, sina elever: "Vid vilken tidpunkt gick den eleven av banan?"

Tozan (Ummons framtida efterträdare som chef för Ummon-skolan) gick till Ummon. Ummon frågade honom var han kom ifrån. Tozan sa: "Från Sato Village."

Ummon frågade: "I vilket tempel stannade du under sommaren?"

Tozan svarade: "Hojis tempel, söder om sjön."

"När gick du därifrån?" frågade Ummon och undrade hur länge Tozan skulle fortsätta med sådana sakliga svar.

"Den tjugofemte augusti", svarade Tozan.

Ummon sa då: "Jag borde ge dig tre slag, men idag förlåter jag dig."

Nästa dag bugade Tozan för Ummon och frågade: "Igår förlät du mig tre slag. Jag vet inte varför du trodde att jag hade fel." Ummon tillrättavisade Tozans andlösa svar och sa: "Du är bra för ingenting! Du vandrar helt enkelt från ett kloster till ett annat." Innan Ummons ord avslutades var Tozan upplyst.

En gång kom Hsüeh-fêng framför församlingen och sa: "I ett södra berg finns det en orm med sköldpaddsnäsa. Ni munkar måste se ordentligt på denna varelse." Ch'ang-ch'ing, Yün-mên och Hsüan-sha var i församlingen. Ch'ang-ch'ing steg fram och sa: "I den här hallen kommer någon att förlora sin kropp och sitt liv idag." Yün-mên kastade ner sin stav framför Hsüeh-fêng och gjorde en gest som av rädsla när han upptäckte ormen. Hsüan-sha sa, "Broder Ch'ang-ch'ings svar har viss substans. Jag borde dock inte säga det så, utan fråga varför vi hänvisar till det södra berget."
Ummon frågade huvudmunken, "Vilken sutra föreläser du om?"

" Nirvanasutran ."

"Nirvana Sutra har de fyra dygderna, eller hur?"

"Det har."

Ummon frågade och tog upp en kopp: "Hur många dygder har detta?"

"Inga alls", sa munken.

"Men forntida människor sa att det hade det, eller hur?" sa Ummon. "Vad tycker du om vad de sa?" Ummon slog på koppen och frågade: "Du förstår?"

"Nej", sa munken.

"Då," sa Ummon, "det är bäst att du fortsätter med dina föreläsningar om sutran."

En munk frågade Ummon: "Vad är läran som överskrider Buddha och patriarkerna?"

Ummon sa: "En sesambulle."

Suigan, i slutet av den årliga sommarmeditationsretreaten, sa till sina munkar: "Hela sommaren har jag föreläst er. Titta! Har Suigan några ögonbryn?" Hofuku sa: "En rövare vet i sitt hjärta att han är en tjuv." Chokei sa: "Långt ifrån att ha släppt för mycket prat, de har blivit längre!" Men då ropade Ummon kraftfullt "Kan!"
Munk: "Vad är Ummons enda väg?"

Ummon: "Personlig erfarenhet!"

Munk: "Vad är vägen?"

Ummon: "Gå!"

Munk: "Vad är vägen, var är vägen?"

Ummon: "Börja gå det!"

En munk frågade Ummon: "Vad kommer att hända när löven faller och träden blir kala?" Ummon sa, "Golden Wind!" (eller "Stammen är synlig i höstvinden.")
Ummon bodde en gång i ett tempel kallat "Heliga frukternas kapell". En morgon besökte en regeringstjänsteman honom och frågade honom: "Är dina frukter välmogna nu?" "Ingen av dem har någonsin kallats grön", svarade Ummon.
En resande munk frågade Ummon: "Vad är den undervisning som Gautama Buddha gav under hans livstid?" Ummon svarade: "Undervisningen konfronterar var och en."
En munk frågade Ummon. "Vad skulle Shakyamuni Buddha ha sagt om det inte fanns någon att höra och inget tillfälle att undervisa?" Ummon svarade: "Motsatsen till påstående."
En dag ställde sig Ummon upp och sa till sina lärjungar: "Om ni inte ser en man på tre dagar, tro inte att han är samma man. Hur är det med dig?" Ingen talade, så han sa: "Tusen!"
En munk frågade Ummon: "Vad är det för slags prat som överskrider Buddhor och patriarker?" Ummon svarade: "Riskaka!"
En munk frågade Ummon: "Vad är din familjetradition?" Ummon svarade så här: "Åh, det ser ut som att elever som vill komma för att lära sig redan är utanför porten."
En munk frågade Ummon: "Vad är Ummons melodi?" Ummon svarade: "Den tjugofemte december!"
En munk frågade Ummon, "Vad är samadhi för varje enskild sak?" Ummon svarade: "Ris i skål, vatten i hink!"
En munk frågade Ummon: "Inga tankar har kommit upp. Finns det några fel eller inte?" Ummon sa: " Berget Sumeru !"
Sade Ummon till sina lärjungar: "Jag ber er inte att säga något om före den femtonde dagen i månaden, utan säga något om efter den femtonde dagen i månaden." Eftersom ingen munk kunde svara, svarade Ummon sig själv och sa: " Varje dag är en bra dag !"
Sa Ummon till sina lärjungar: "Hur underbart än en sak är, kan det vara så att det är bättre att inte ha det alls."
En munk frågade Kenpo: "Nirvanas enda väg leder in i de tio kvarteren. Men var börjar den?" Kenpo höjde sin stav och spårade en horisontell linje i luften. "Här." Besviken gick munken till Ummon och ställde samma fråga till honom. Ummon höll upp sin fläkt och sa: "Denna solfjäder hoppar upp till den 33:e himlen och träffar den presiderande gudomen på näsan, sedan dyker den ner i Östra havet där den träffar den heliga karpen. Karpen blir en drake som sedan tar med sig en flod av regn."
En dag, medan han föreläste sina munkar, frågade Ummon dem: "Vill ni träffa de gamla patriarkerna?" Innan någon av munkarna hann svara, pekade han sin käpp ovanför deras huvuden och sa: "Patriarkerna hoppar på ditt huvud!" Sedan frågade han: "Vill du se dem i ögonen?" Han pekade på marken och sa: "De är alla under våra fötter!" Efter en stund talade han till sig själv och sa: "Jag gjorde en stor fest i josshuset, men de hungriga gudarna mättas aldrig."
En munk frågade en gång Ummon: "Vad är det här för ställe där kunskap är värdelös?" Ummon svarade honom: "Kunskap och känslor kan inte förstå det!"
Yün-men frågade: "Om en person som är svår att förändra skulle komma till dig, skulle du ta emot honom?"

Mästaren svarade: "Ts'ao-shan har ingen sådan fritid."

Munk: "Var är platsen varifrån alla buddhor kommer?"

Yun-men: "Nästa fråga, tack!"

I populärkulturen

TV-serien Fargo använder sig liberalt av koaner. Till exempel, i avsnitt 5, med titeln " The Six Ungraspables " (maj 2014), berättar Gus rabbiliknande granne en liknelse, och i avsnitt 6, " Buridans röv ", låter Malvo Don (förklädd röst) ringa till Stavros och läsa en koan över telefon.