Irreligion i Malaysia

Malaysia , ett i första hand muslimskt land beläget i halvö- och öregioner i Sydostasien , har en regering som är starkt influerad av islamisk lag , som uttrycker anti-kätterska och anti-ateistiska åsikter. Noterbart, 2017 mötte den officiella Shahidan Kassim motreaktioner för att ha hotat att "jaga ner" ateister som svar på ett möte med medlemmar av Ateistrepubliken .

Demografi

Baserat på statliga uppgifter uppskattar den malaysiska webbplatsen Malaysiakini en gemenskap med högst 300 000 irreligiösa människor i en befolkning på 30 miljoner. Eftersom folkräkningar endast tillåter deltagare att nämna islam , buddhism , kristendom , hinduism och traditionella kinesiska religioner som sin tro, hamnar irreligiösa malaysier hos sikher (cirka 350 000) i de 2,1 % som inte listar något av ovanstående. De återstående 300 000 kan inkludera ateister , animister , utövare av folkreligion och andra trossystem. Det är dock möjligt att det finns fler i verkligheten och att dessa låga siffror orsakades av partiskhet bland folkräkningsmyndigheter eller rädsla för återverkningar mot deltagarna.

Officiell status

Hädning är ett brott i Malaysia, även om ateism tekniskt sett inte är det. Avfall är inte heller ett federalt brott, men landets statliga domstolar tillåter vanligtvis inte muslimer att officiellt lämna religionen, och de kan få rådgivning, böter eller fängelse. Etniska malajer är också juridiskt skyldiga att identifiera sig som muslimer, och sharialagarna är "utvecklade och implementerade på statlig nivå", enligt USA:s kommission för internationell religionsfrihet . 2016 premiärminister Najib Razak ateism, sekularism , liberalism och humanism som hot mot "islam och staten". Han uttalade också att "vi inte kommer att tolerera några krav eller rätt till avfall från muslimer". Som svar på ett möte i augusti 2017 i Kuala Lumpur med medlemmar av den malaysiska avdelningen av den kanadensiska organisationen Atheist Republic , förklarade regeringstjänstemannen Shahidan Kassim att ateister skulle "jagas ner", och tillskrev deras tro till bristande religiös utbildning. Den malaysiska regeringen startade ett tillslag inte långt efteråt för att ta reda på om muslimer hade någon roll i händelsen. Detta svar kritiserades av både grundaren av Ateistiska republiken, Armin Navabi , såväl som några malaysiska muslimer.

muslimska åsikter

Rädslan för att sådana saker ska drabba malaysiska ateister förvärras av incidenter med liknande våld i Bangladesh, där ateistiska bloggare har dödats av extremister. Diplomatförfattaren David Hutt hävdade att han kände prodemokratiska aktivister från Vietnam som var mindre tveksamma till att offentligt kritisera kommunistpartiet än ateistiska malaysier för att bara prata om religion på kaféer.

Även om Malaysia ofta anses vara en sekulär stat, återspeglar inte alltid befolkningens åsikter detta, och det kan bli mer konservativt . En PEW-undersökning som frågade om sharia skulle bli grunden för nationell lag såg 86% av muslimerna svara för. Detta är en högre positiv svarsfrekvens än i vissa andra länder med islamisk majoritet som vanligtvis anses vara mer konservativa.

Medan de är en konservativ nation, avvisar inte Malaysias muslimska medborgare nödvändigtvis vetenskapliga principer. Många ser vetenskap som förenlig med islam, och 54 % sa att det inte fanns någon konflikt mellan vetenskap och religion. Ändå protesterade vissa mot experiment som involverade icke- halalämnen , provrörsbefruktning och kloning .