Ignatius Noah av Libanon

Ignatius Noah av Libanon
syrisk-ortodox patriark av Antiokia och hela östern
Kyrka	syrisk-ortodoxa kyrkan
Ser	Antiokia
Installerad	1493/1494
Termin avslutad	1509
Företrädare	Ignatius Johannes XIV
Efterträdare	Ignatius Yeshu I
Personliga detaljer
Född	1451 Baqufa, Mamluksultanatet
dog	28 juli 1509 Homs , Mamluksultanatet

Ignatius Noah av Libanon ( syrianska : ܦܛܪܝܪܟܐ ܢܘܚ ܠܒܢܢܝܐ , arabiska : البطريرك نوح اللبناني ), även känd som Nūḥ Nāfoy ťnīnīn , var Patriark av Antiokia och chef för den syrisk-ortodoxa kyrkan från 1493/1494 fram till sin död 1509 .

Biografi

Noah föddes 1451 i byn Baqufa på Libanonberget till en maronitisk familj, men konverterade senare och gick med i den syrisk-ortodoxa kyrkan. Han gick in i Sankt Moses Abessiniens kloster , nära Al-Nabek i Syrien , och studerade religion och syriska under munkprästen Thomas av Homs . Noah blev präst och vigdes senare till ärkebiskop av Homs 1480, varpå han antog namnet Cyril. Det noteras av den anonyma fortsättningen av Bar Hebraeus Ecclesiastical History att Noa var skicklig i arabiska och syriska.

Flera år före 1487 reste Noah från Jerusalem till Fraydiss , nära Ehden i Bsharri-distriktet på Libanonberget, för att predika bland maroniterna och ge undervisning. Här fick han ett antal konvertiter som han sedan förde inför Dioscorus, ärkebiskop av Jerusalem , och de vigdes till sekulära och vanliga präster. Den maronitiska historikern och patriarken Istifan al-Duwayhi i Tarikh Al Azminah utnämner Noah som den förste att åta sig ett uthålligt syrisk-ortodoxt missionsarbete till maroniterna. Medan den maronitiska historikern Gabriel ibn al-Qilai inte nämner Noah, vittnar han om sina lärjungar och deras fortsatta missionsarbete. Men 1488 fördrevs de syrisk-ortodoxa missionärerna och konvertitterna från Bsharri-distriktet av maroniter från Ehden, enligt al-Duwayhi.

År 1489 eller 1490 invigdes Noa som Maphrian of the East och antog namnet Basil. Det är inspelat i MS. Vatikanen sir. 97 att han höll en predikan i Mosul våren 1492 ( AG 1803), där han fördömde nestorianer för deras motstånd mot titeln Theotokos ( syriska : yāldath ʾallāhā , "Gud-bärare") för Maria, Jesu mor , och divergens i firandet av bebådelsens högtid . Efter patriarken Ignatius Johannes XIV: s död 1493 sammankallades en synod i klostret Sankt Ananias , nära Mardin i Tur Abdin , och Noah valdes till sin efterträdare som patriark av Antiochia, på vilken han antog namnet Ignatius. Han vädjade därefter till Qāsim ibn Jahāngīr , Aq Qoyunlu Sultan av Mardin och emiren av Hasankeyf för att investeras som patriark av alla Sūryoyē för att utesluta rivaler.

Strax efter sin uppstigning till det patriarkala ämbetet, blev han indragen i en kontrovers mellan biskoparna av Tur Abdin och patriarken Masʿūd II av Ṭur ʿAbdin . Masʿūd hade ådragit sig sina suffragan-biskopars vrede efter att han hade ordinerat Basil Malki från Midyat till maphrian av Tur Abdin och tolv biskopar utan stift, och därmed i strid med kanoniska lagar . Detta inkluderade stift utanför Masʿūds jurisdiktion och några som redan hade sittande biskopar, såsom ärkestiftet Ma'dan , till vilket Masʿūd hade vigt prästen Abraham i opposition till kandidaten som utsetts av Noa. I ett brev gav den koptiske påven Johannes XIII av Alexandria sitt stöd till Noah mot Masʿūd, men rådde försoning och enighet för att bevara kyrkans integritet.

Efter att hans biskopar hade klagat till myndigheterna i Hasankeyf 1494, fängslades Masʿūd och avsattes som patriark, och de vädjade till Noa att lova honom trohet. Genom skiljedomen av sultan Qāsim ibn Jahāngīr av Mardin, försonades biskoparna av Tur Abdin och Noah 1495, och Masʿūd gick i exil vid ett kloster i Kharput . Detta markerade det första tillfället då biskoparna av Tur Abdin hade försonat sig med patriarken i Antiokia efter schismen som följde på upprättandet av ett separat patriarkat av Tur Abdin 1364. Noa tjänstgjorde som patriark i Antiokia fram till sin död den 28 juli 1509 kl. Homs . Som patriark vigde Noa tretton biskopar.

Arbetar

Noa skrev en tjänstebok för ordinationsordningen 1506 (Jerusalem MS. 111), av vilken två exemplar transkriberades på 1500-talet (Jerusalem MS. 110 och Jerusalem MS. 113). Han skrev också en kort historisk traktat som senare redigerades av Giuseppe Simone Assemani (Vatikanen sir. 97). En anonym polemisk text, med titeln Treatise on the faith of the Syrians ( arabiska : السريانية االمانة علي م ), där den dyofystiska kristendomen kritiseras, tillskrivs Noa. Förutom detta skrev han en 92-sidig antologi som innehöll ett antal predikningar (pl. syriska : memre ) om asketiska, teologiska och filosofiska ämnen. Detta inkluderade en ode till Homs och Libanon och en hyllning till hans tidigare lärare Thomas av Homs. En psalm på arabiska tillägnad Maria, Jesu mor , skriven av Noa finns också kvar.

Episkopal succession

Som patriark ordinerade Noa följande biskopar:

• Philoxenus Jacob , ärkebiskop av Amida (1496)
• Dionysius David, ärkebiskop av Ma'dan (1496)
• John Stephen, biskop av klostret Qartmin (1496)

Anteckningar

Citat

Bibliografi

• Barsoum, Aphrem (2003). The Scattered Pearls: A History of Syriac Literature and Sciences . Översatt av Matti Moosa (2:a uppl.). Gorgias Press . Hämtad 14 juli 2020 .
• Barsoum, Aphrem (2008a). Za'faran-klostrets historia . Översatt av Matti Moosa. Gorgias Press . Hämtad 1 april 2021 .
• Barsoum, Aphrem (2008b). Tur Abdins historia . Översatt av Matti Moosa. Gorgias Press . Hämtad 1 april 2021 .
• Barsoum, Aphrem (2009). De samlade historiska essäer av Aphram I Barsoum . Vol. 1. Översatt av Matti Moosa. Gorgias Press . Hämtad 26 juni 2021 .
• Carlson, Thomas A. (2018). Kristendomen i 1400-talets Irak . Cambridge University Press.
• Kiraz, George A. (2018) [2011]. "Maphrian" . I Sebastian P. Brock; Aaron M. Butts; George A. Kiraz; Lucas Van Rompay (red.). Gorgias Encyclopedic Dictionary of the Syriac Heritage: Electronic Edition . Beth Mardutho [Gorgias Press] . Hämtad 27 december 2019 .
•   Salibi, Kamal Suleiman (1959). Maronitiska historiker i medeltida Libanon . Beirut, Libanon: American University of Beirut. OCLC 2011960 .
•   Swanson, Mark N. (2010). Det koptiska påvedömet i det islamiska Egypten (641–1517) . American University i Cairo Press. ISBN 9789774160936 .
• Teule, Herman GB (2011). "Nuḥ libanesen" . I Sebastian P. Brock; Aaron M. Butts; George A. Kiraz ; Lucas Van Rompay (red.). Gorgias Encyclopedic Dictionary of the Syriac Heritage: Electronic Edition . Gorgias Press. s. 313–314 . Hämtad 31 mars 2021 .
• Wilmshurst, David (2019). "Västsyriska patriarker och maphrians". I Daniel King (red.). Den syriska världen . Routledge. s. 806–813.