Isak I av Antiokia

Isaac I
syrisk-ortodox patriark av Antiochia och hela östern
Kyrka syrisk-ortodoxa kyrkan
Ser Antiokia
Installerad 755
Termin avslutad 756
Företrädare Iwanns jag
Efterträdare Athanasius Sandalaya
Personliga detaljer
dog 756

Isaac I var patriark av Antiochia och överhuvud för den syrisk-ortodoxa kyrkan från 755 till sin död 756. Isaks okanoniska upphöjning till det patriarkala ämbetet har lett till att han har betraktats som en olaglig patriark.

Biografi

Isaac var munk i klostret Qartmin , och vigdes senare till biskop av Harran av Athanasius Sandalaya 752. Historikern Dionysius av Tel Mahre , vars arbete överlever i Mikael den syriers krönika , hävdade att Isaac hade blivit vän med Athanasius. Sandalaya och mottog biskopsstolen i Harran eftersom han ägde ett elixir som kunde omvandla bly till guld som han hade tagit från en besökande munk som han hade mördat när han bodde i klostret Purqsa nära Edessa . Iwannis utnämning till ser i Harran, som uppnåddes utan patriarkalt godkännande, ägde rum mitt i kontroversen mellan Athanasius Sandalaya och patriarken Iwannis I , vid vilken tidpunkt den förre hade fått övertaget med stöd av Abdallah , kalifen As- Saffahs bror.

Abdallah gav också sitt stöd till Isaac, och efter att han hade efterträtt sin bror som kalif som Al-Mansur , instruerade han biskoparna att delta i en synod i Reshʿayna och välja Isaac till patriark 755 ( AG 1066). Isaac ordinerades av Jacob, biskop av Rish Kifa, och tilldelades ett dekret från kalifen som bemyndigade honom att utföra patriarkala plikter. Medan historikern Dionysius från Tel Mahre hävdade att kalifen Al-Mansur hade utsett Isaac till patriark för att ge honom befogenhet att samla in de alkemiska ingredienser som krävs för att göra mer av elixiret, men historien om patriarkerna i Alexandria skrev alternativt att Isaac hade fått kalifens gunst och det patriarkala ämbetet som kalifens barnlösa hustru hade blivit gravid och fött två barn efter att ha mottagit Isaks böner och välsignelse.

Vid sin uppstigning till det patriarkala ämbetet mötte Isaac motstånd från två ärkebiskopar som hade förklarat hans upphöjelse som okanonisk och exkommunicerade Isaac, vilket han svarade med en vädjan till kalifen och lät avrätta de två ärkebiskoparna. Isaac försökte få erkännande från påven Mikael I av Alexandria och skickade en delegation av en präst, en diakon och ärkebiskoparna av Damaskus och Emesa med ett synodalt brev och gåvor för att uppnå detta syfte. Med kalifens godkännande skickade han också ett brev till Abu Awn Abd al-Malik ibn Yazid, wali (guvernör) i Egypten , för att instruera honom att skicka Mikael till kalifen om påven vägrade att erkänna Isaac. Under tiden, medan Michael sammankallade en synod och diskuterade med sina biskopar om frågan om Isaacs legitimitet, bosatte sig Isaac i Edessa och försökte skaffa alkemiska ingredienser till elixiret.

Isaks ämbetstid som patriark var dömd från början eftersom, även om han ägde elixiret som han hade tagit från munken som han hade mördat, saknade Isaac elixirets formel och gav därför inget resultat till kalifen när han dök upp inför hans kallelse. Därför lät kalifen 756 ( AG 1067) kväva Isak till döds vid Aqula , och hans kropp kastades i Eufrat . Han firades senare som ett helgon i Rabban Slibas martyrologi troligen för att han, liksom martyrologins författare, var en munk av Qartmin, men Isaac betraktas inte som ett helgon eller en legitim patriark av officiella syrisk-ortodoxa historier.

Bibliografi

  • Evetts, Basil Thomas Alfred, red. (1904). Historien om patriarkerna i den koptiska kyrkan i Alexandria . Vol. III. Beth Mardutho . Hämtad 21 juli 2020 .
  • Fiey, Jean Maurice (2004). Lawrence Conrad (red.). Saints Syriaques (på franska). Darwin Press.
  •   Harrak, Amir (1999). The Chronicle of Zuqnin, Delarna III och IV AD 488–775 . Toronto: Pontifical Institute of Medieval Studies. ISBN 9780888442864 .
  • Mazzola, Marianna, red. (2018). Bar 'Ebroyos kyrkliga historia: skriva kyrkohistoria i 1200-talets Mellanöstern . PSL Research University . Hämtad 31 maj 2020 .
  • Moosa, Matti, red. (2014). The Syriac Chronicle of Michael Rabo (den store): En universell historia från skapelsen . Beth Antioch Press . Hämtad 12 juli 2020 .
  • Palmer, Andrew (1990). Monk and Mason on the Tigris Frontier: The Early History of Tur Abdin . Cambridge University Press . Hämtad 15 juli 2020 .
  • Wilmshurst, David (2019). "Västsyriska patriarker och maphrians". I Daniel King (red.). Den syriska världen . Routledge. s. 806–813.
Föregås av
Syrisk-ortodox patriark av Antiokia 755–756
Efterträdde av