Samuel av Ctesiphon

Samuel
Syriac Orthodox Grand Metropolitan of the East
Kyrka	syrisk-ortodoxa kyrkan
Installerad	614
Termin avslutad	624
Företrädare	Qamishoʿ
Efterträdare	Marutha
Personliga detaljer
dog	624

Samuel var den stora metropoliten i öst och chef för den syrisk-ortodoxa kyrkan i öst från 614 till sin död 624.

Biografi

Enligt Bar Hebraeus ' Ecclesiastical History , utnämndes Samuel till miafysiten (senare kallad Syriac Orthodox) Grand Metropolitan of the East 614 ( AG 925), under den sasanian Shahanshah Khosrow II: s regeringstid ( r. 590–628 ), efter en vakans på fem år som följde efter Qamishoʿs död 609. Eftersom Samuels himmelsfärd ägde rum medan den dyofysitiska kyrkan i öst var ledarlös på grund av Khosrow II:s undertryckande av sitt patriarkat, antyds det att Samuel utövade avsevärd makt och kan ha blivit erkänd som andlig ledare för alla kristna under det sasaniska riket, som vid den tiden inkluderade romerska territorier ockuperade under det romersk-sasanska kriget 602–628 .

Samuel gick i förening med julianisten Komitas Aghtsetsi , katoliker av alla armenier, enligt Armenian Book of Letters, som han senare kan ha blivit avvisad för och återspeglar hans frånvaro i textkällor. Källor tyder på att Samuel hade försökt att förse sin framtida efterträdare Marutha med en biskopssäte men hans erbjudande avvisades, men det råder oenighet om vilken sed han hade siktat på att ge den senare som Life of Marutha uppteckningar om att Samuel erbjöd sig att utse Marutha som biskopen av Tikrit , medan Bar Hebraeus ' kyrkliga historia påstår att Samuel ville ge Marutha ett eget ämbete som storstad i öst.

I Maruthas liv eukaristin får Samuel beslöjad kritik för att ha tillåtit dyofysiter att fira med miafysiter. Han tjänade som Grand Metropolitan of the East fram till sin död 624 ( AG 935). Historikern Philip Wood hävdar att Samuel inte ingick i det syrisk-ortodoxa synaxarium eftersom han kan ha samarbetat med den sasaniska regeringen under det romersk-sasanska kriget 602–628 på ett sätt som senare ansågs olämpligt.

Anteckningar

Citat

Bibliografi

• Barsoum, Aphrem (2009). De samlade historiska essäer av Aphram I Barsoum . Vol. 1. Översatt av Matti Moosa. Gorgias Press . Hämtad 26 juni 2021 .
• Ignatius Jacob III (2008). Historia om klostret Saint Matthew i Mosul . Översatt av Matti Moosa. Gorgias Press.
• Mazzola, Marianna, red. (2018). Bar 'Ebroyos kyrkliga historia: skriva kyrkohistoria i 1200-talets Mellanöstern . PSL Research University . Hämtad 31 maj 2020 .
• Wilmshurst, David (2019). "Västsyriska patriarker och maphrians". I Daniel King (red.). Den syriska världen . Routledge. s. 806–813.
• Wood, Philip John (2021). "Miafysiter i Irak under antikens sista stora krig (ca 604–28) och dess efterdyningar". Tidskriften för Ecclesiastic History : 1–18.