Hyam Maccoby

Hyam Maccoby ( hebreiska : חיים מכובי , 1924–2004) var en judisk - brittisk forskare och dramatiker som specialiserat sig på studier av judiska och kristna religiösa traditioner. Han var känd för sina teorier om den historiske Jesus och kristendomens ursprung .

Liv

Maccoby var en Domus- utställare i klassiker vid Balliol College , Oxford University . Under andra världskriget tjänstgjorde han i Royal Signals . Maccoby var bibliotekarie vid Leo Baeck College i London. När han gick i pension flyttade han till Leeds , där han hade en akademisk position vid Center for Jewish Studies, University of Leeds .

Maccobys teorier om den historiske Jesus

Maccoby ansåg att den skildring av Jesus som ges i de kanoniska evangelierna och den tidiga kyrkans historia från Apostlagärningarna var kraftigt förvrängd och full av senare mytiska traditioner, men hävdade att en ganska korrekt historisk redogörelse för Jesu liv kunde rekonstrueras. från dem ändå.

Maccoby hävdade att den verklige Jesus inte var en rebell mot den judiska lagen , utan istället en judisk messiansk anspråkare vars liv och undervisning låg inom huvudfåran av judendomen under det första århundradet . Han trodde att Jesus avrättades som en rebell mot den romerska ockupationen av Judeen . Men han hävdade inte att Jesus var ledare för ett verkligt väpnat uppror. förväntade Jesus och hans anhängare, inspirerade av Tenach eller Gamla testamentets profetiska skrifter, ett övernaturligt gudomligt ingripande som skulle avsluta det romerska styret, återupprätta Davids kungarike med Jesus som den gudomligt smorda monarken och inviga den messianska tidsåldern av fred och välstånd. för hela världen. Dessa förväntningar uppfylldes inte, och Jesus arresterades och avrättades av romarna.

Enligt Maccoby hänvisade Barabbas , från det arameiska Bar Abba , "Faderns son", ursprungligen till Jesus själv, som sålunda kallades från sin sed att tilltala Fadern som Abba , "Fader", i sina böner, eller annat som en form av det rabbinska hedersbetyget Berab .

Många av Jesu lärjungar förlorade inte hoppet, de trodde att Jesus snart skulle uppstå mirakulöst av Gud, och fortsatte att leva i förväntan på hans andra ankomst. Deras gemenskap fortsatte att existera i Jerusalem som en strikt ortodox judisk sekt under ledning av Jakob den Rättvise .

2012 skrev rabbinen Shmuley Boteach Kosher Jesus , där han drog på tidigare verk av Maccoby.

Maccobys teorier om Paul

Enligt Maccoby var grundandet av kristendomen som en religion skild från judendomen helt och hållet ett verk av Paulus av Tarsus . I detta är Maccobys uppfattning till stor del baserad på Heinrich Graetz .

Maccoby hävdade att Paulus var en helleniserad judisk konvertit eller kanske till och med en hedning , från en bakgrund där han hade blivit utsatt för påverkan av gnosticism och de hedniska mysteriereligionerna , såsom Attis -kulten, en myt som involverade en liv-död-pånyttfödelse gudom . Mysteriereligionerna , enligt Maccoby, var de dominerande religiösa formerna i den hellenistiska världen på den tiden och påverkade starkt Paulus mytologiska psykologi . Maccoby härledde delvis denna teori från fragment av skrifter av motståndare till Ebionites , särskilt avhandlingen om Heresies av Epiphanius av Salamis .

Maccoby ansåg Pauls anspråk på en ortodox fariseisk judisk utbildning vara falska, och hävdade att även om många av Paulus skrifter låter autentiska för den oinvigde, så förråder de faktiskt en okunnighet om den ursprungliga hebreiska skriften och finesserna i den judiska lagen . Maccoby hävdade att en granskning av Nya testamentet tyder på att Paulus inte kunde någon hebreiska alls, och förlitade sig helt på grekiska texter som ingen verklig farisé någonsin skulle använda eftersom de inte var korrekt översatta från de hebreiska originalen.

Enligt Maccoby smälte Paulus den historiska berättelsen om Jesu korsfästelse med inslag av samtida mysteriereligioner och gnosticism, och utvecklade sådana nya icke-judaiska mytiska idéer som Treenigheten och den sista måltiden . Paulus gjorde också ett försök att hitta profetisk motivering för sin nyskapade myt i Gamla testamentet . Paulus kom för att presentera Jesus som en döende och uppväxande frälsargud som liknar de från de hellenistiska mysteriekulterna, sammansmälta med judendomens historiska stamtavla, och på så sätt födde en kraftfull ny myt vars predikan fick honom en stor efterföljare. När Jerusalems grupp av Jesu ursprungliga lärjungar gradvis blev medvetna om Paulus läror, uppstod bitter fientlighet mellan dem.

Maccoby tolkade vissa ställen i Nya testamentet (till exempel Paulus redogörelse för hans gräl med Petrus i händelsen i Antiokia ) som rester av autentiska berättelser om denna fientlighet. Men det judiska upproret 66–70 gjorde snart ett våldsamt slut på sekten i Jerusalem, och den icke-judiska kyrkan som grundades av Paulus framstod som vinnare som standard. Maccoby såg Apostlagärningarna som ett senare försök från den paulinska kyrkan att framställa relationerna mellan Paulus och Jerusalems lärjungar som harmoniska, och på så sätt presenterade den paulinska kyrkan som legitimerad av kedjan av apostolisk succession som sträckte sig tillbaka till Jesu ursprungliga lärjungar. Maccoby förmodade också att den judisk-kristna sekten av ebioniter kan ha varit en autentisk utlöpare av den ursprungliga Jerusalem-gemenskapen.

Disputationen

Maccobys pjäs The Disputation är en återuppförande av Disputationen i Barcelona , ​​en dramatisk konfrontation mellan den spanske rabbinen Moshe ben Nachman, mer känd som Nachmanides , och en spansk konvertit från judendomen till kristendomen, Pablo Christiani , före kung James I av Aragon i 1263. Mycket av pjäsen är hämtad från Nachmanides' redogörelse för disputationen, och mycket härleds från kungens tillgivenhet för rabbinen och betydande generositet mot honom efter Christianis formella seger. Pjäsen handlar om kung James, som framställs som en komplex, orolig själ som kommer att acceptera rabbinens idéer. Pjäsen har spelats flitigt och sändes av Channel 4 med Christopher Lee och Toyah Willcox i huvudrollerna .

Reception

Mottagandet av Maccobys syn på Paul har generellt sett varit negativt. John Gager från Princeton University recenserade The Mythmaker (1986) i Jewish Quarterly Review (1988) och beskrev en del av Maccobys avhandling som "pervers felläsning" och drog slutsatsen "Därför måste jag dra slutsatsen att Maccobys bok inte är bra historia, inte ens historia alls. " Skarsaune (2002), som hänvisar till Maccobys arbete och teorin att Paulus representerar en kristendom som är helt olik den i det tidiga samfundet i Jerusalem, skriver att "Apostlagärningarna inte ger några bevis för att underbygga denna teori." James DG Dunn (2006) beskriver Maccobys återupplivande av Graetz anklagelser om att Paulus var en hedning som "en beklaglig återgång till äldre polemik". Kontinuiteten med Graetz noteras också av Langton (2009), som kontrasterar Maccobys tillvägagångssätt med anhängare av en syn på "bygga broar", som Isaac Mayer Wise , Joseph Krauskopf och Claude Montefiore , även om de delade några detaljer i den polemiska kritiken. av Paul.

Bibliografi

  • The Day God Laughed: Sayings, Fables and Entertainment of the Jewish Sages (med Wolf Mankowitz , 1973)
  • Revolution in Judea: Jesus and the Jewish Resistance (1973)
  • Judendom på rättegång: judisk-kristna disputationer under medeltiden (1981)
  • The Sacred Executioner: Human Sacrifice and the Legacy of Guilt (1983)
  • The Mythmaker: Paul and the Invention of Christianity (1987)
  • Tidiga rabbinska skrifter (1988)
  • Judendomen under det första århundradet (1989)
  • Paul och Hellenism (1991)
  • Judas Iskariot och myten om judisk ondska (1992)
  • A Pariah People: Anthropology of Anti-Semitism (1996)
  • Ritual och moral: det rituella renhetssystemet och dess plats i judendomen ( 1999)
  • The Philosophy of the Talmud (2002)
  • Jesus the Pharisee London, SCM, (2003)
  • Maccoby bidrog med en essä i The Jewish World: Revelation, Prophecy, And History redigerad av Elie Kedourie (2003)
  • Antisemitism och modernitet: innovation och kontinuitet (2004)

externa länkar

Hämtad från " https://sv.wikipedia.org/w/index.php?title=Hyam_Maccoby&oldid=1122669773 "