Chava Shapiro
Chava Shapiro | |
---|---|
Född |
26 december 1876 Slavuta , Volhynia , ryska imperiet |
dog |
28 februari 1943 (66 år) Prag , Tjeckoslovakien |
Pseudonym | Em Kol Chai ( אֵם כָּל חָי ) |
Ockupation | Författare, kritiker och journalist |
Språk | hebreiska , jiddisch , tyska |
Make |
|
Akademisk bakgrund | |
Alma mater | Universitetet i Bern |
Avhandling | Lichtenberg som filosof (1911) |
Doktorand rådgivare | Ludwig Stein |
Chava Shapiro ( hebreiska : חַוָּה שַׁפִירָא , romaniserad : Ḥava Shapira , tyska : Ewa Schapiro ; 26 december 1876 – 28 februari 1943), även känd under pseudonymen Em Kol Chai ( hebreiska : אֵם כ- lit. '), var en rysk judisk författare, kritiker och journalist. En pionjär inom hebreisk kvinnolitteratur och feministisk litteraturkritik , Shapiro var bland de mest produktiva av de diasporiska kvinnliga författare av hebreiska i början av nittonhundratalet.
Tidigt liv
Chava Shapiro föddes den 26 december 1876 i shtetl av Slavuta i Pale of Settlement . Hennes mor, Menuchah ( född Schoenberg ), kom från en välutbildad maskilic familj i Kishniev och var skicklig i hebreiska . Chavas far, Yaakov Shammai Shapiro, tillhörde den välmående Shapiro-tryckarfamiljen som härstammade från den hassidiska ledaren Rabbi Pinchas Shapiro från Koretz , en lärjunge till Baal Shem Tov . Familjen etablerade 1791 den första judiska tryckpressen i det ryska imperiet , tryckeriet Slavita , och ägde många pappersbruk , mjölkvarnar och andra industrianläggningar .
Chava hade tre bröder och en yngre syster från sitt äktenskap med Menuchah, och Yaakov Shapiro hade två döttrar från en tidigare förening. (Hennes syster dog i scharlakansfeber 1893 vid 11 års ålder.) Även om hon växte upp i ett traditionellt ortodoxt hushåll, fick Chava en rik utbildning i både judiska och sekulära ämnen och åtnjöt sin familjs stöd för sina litterära strävanden. Hon ansågs vara en illui från en ung ålder och, ovanligt för en flicka på den tiden, fick hon lektioner i Talmud tillsammans med sina bröder från den lokala melameden , som erkände att hon blivit myndig som en bat mitzvah . Medlemmar av Chavas familj korresponderade endast på hebreiska, och hennes mor anlitade privatlärare för att ge henne undervisning i hebreiska, tillsammans med jiddisch , latin , tjeckiska , franska, tyska, polska och ryska. Shapiro deltog i en lokal grupp av Agudat ḥovevei sefat ever ('Sällskapet för älskare av det hebreiska språket'), som träffades varje vecka för att läsa och diskutera hebreisk litteratur .
Familj och utbildning
1895 ingick Shapiro ett olyckligt äktenskap med Limel Rosenbaum, son till en förmögen bankman i Warszawa , och deras son Pinchas föddes två år senare. De bodde i Slavuta med Shapiros föräldrar fram till 1900, då de bosatte sig i Warszawa. När hennes äktenskap försämrades, fann Shapiro en tillflykt hemma hos IL Peretz , som handlade henne skriftligt. Hon deltog i Peretz' hebreiska litterära salong , där hon träffade författarna Mendele Mocher Sforim , Sholem Aleichem , Ben Avigdor , Hersh Dovid Nomberg och Sholem Asch . Hennes första publicerade verk, en novell med titeln "Ha-Shoshanah" ("Rosen"), dök upp i David Frischmanns litterära veckotidning Ha-Dor i december 1901 under pseudonymen Em Kol Chai ("Mother of All Living"). . Shapiro blev en regelbunden bidragsgivare av skönlitteratur och kulturkritik till de stora hebreiska tidskrifterna, bland de enda kvinnorna som förekom på deras sidor.
Shapiro inledde snart en affär med den hebreiska och jiddische författaren Reuben Brainin , en gift vän till hennes föräldrar nästan dubbelt så gammal som hon träffade i maj 1899 när hon semestrade med sin mor och son på ett spa i Franzensbad . Shapiro separerade från sin man 1903 mot protesterna från Brainin, som valde att inte ta ett liknande steg (och skulle flytta till Kanada med sin familj i november 1910). Hon flyttade till Wien för att förbereda sig för inträdesprov till universitet medan hennes son stannade kvar hos sin far och beviljades skilsmässa 1907.
Hon blev antagen till filosofiska institutionen vid universitetet i Bern i Schweiz, där hon bodde tillsammans med sin bror. Hennes avhandling, skriven under ledning av Ludwig Stein Georg Christoph Lichtenbergs filosofi . 1909 reste Shapiro till Göttingen för att träffa Edmund Husserl , som hjälpte henne att skaffa manuskript av Lichtenbergs skrifter. Hon tog doktorsexamen 1910 vid trettiofyra års ålder och återvände till Slavuta.
Karriär
Tidig karriär
Shapiro fortsatte att skriva noveller, varav femton samlades i Kovetz Tziurim (1909). Dess publicering blev en viktig litterär händelse eftersom det fanns så få judiska kvinnliga författare vid den tiden. Verket inleds med det första feministiska manifestet på hebreiska, som beklagar frånvaron av kvinnors röster i hebreisk litteratur. Shapiro var en livslång sionist och besökte Palestina 1911 tillsammans med David Frischmann och hennes föräldrar som en del av en delegation från den jiddiska dagstidningen Haynt i Warszawa , och publicerade därefter i Ha-Zman en tredelad reseskildring som ger en redogörelse för resan. I den beskriver hon det judiska samfundet under utveckling och dess antagande av modern hebreiska . När hon flyttade till Berlin 1912 etablerade hon kontakter med ledare för den sionistiska rörelsen.
Shapiro började en lysande karriär inom journalistik och litteraturkritik och skrev artiklar i Ha-Shiloaḥ , Ha-Toren , Ha-Tkufa , Ha-Olam , Ha-Do'ar , Die Welt och Selbstwehr . Hon skrev nästan uteslutande på hebreiska, skrev artiklar om sin egen familjehistoria och recenserade böcker, pjäser och samtida europeiska författare. Hennes första publicerade essä – en recension av en roman av Gerhart Hauptmann – dök upp i Ha-Shiloaḥ 1913. Hon reste mycket över hela Europa och levde ett "sofistikerat, kosmopolitiskt liv".
Livet i Tjeckoslovakien
Shapiro flydde till sin hemstad i början av första världskriget 1914 för att undvika internering som en fiendeutomjording , som spenderade de kommande fem åren mellan Slavuta och Kiev . Med intensifieringen av pogromer efter kriget bjöd Hayim Nahman Bialik in henne att bosätta sig i Odessa och gå med i hans litterära krets, en plan som avbröts av utbrottet av det ryska inbördeskriget . När Röda armén tillfälligt drog sig tillbaka från Slavuta i augusti 1919, flydde Chava och hennes son till Tjeckoslovakien med hjälp av hennes fars tidigare medarbetare, en rik kristen jägmästare . Hon bodde i hans hem i Munkacs innan hon slutligen bosatte sig i Prag . I och med att de sovjetiska myndigheterna konfiskerade hennes familjs förmögenhet och hennes son skrev in sig på ett ingenjörsprogram vid ett yrkeshögskoleinstitut i Prag, tvingades Shapiro för första gången arbeta för att försörja sig själv och sin son.
Hon blev tjeckoslovakisk medborgare den 28 februari 1929 och gifte sig 1930 med Josef Winternitz, en judisk ledare för Prag. Äktenskapet var olyckligt, till stor del på grund av hennes mans psykiska sjukdom . 1937 lyckades Shapiro skicka sin son till USA, där han bodde i St. Louis , Missouri fram till sin alltför tidiga död 1953.
Senare arbete
Innan han åkte till Tjeckoslovakien publicerade Shapiro "Female Types in Mendele's Stories", en essä om representationen av kvinnor i Mendele Mocher Sforims verk . Hon utökade senare artikeln till "The Figure of the Woman in Our Literature" (1930) och "The Woman Reader: Where is She?" (1931), undersökningar av kvinnliga karaktärer i samtida hebreisk litteratur. Som tjeckoslovakisk korrespondent för Ha-Olam beviljades Shapiro en intervju med president Tomáš Masaryk på hans 75-årsdag (som hon skulle publicera en monografi om 1935), och rapporterade regelbundet om sionistiska organisationers verksamhet och det judiska livets tillstånd i Central och Östeuropa. Samtidigt började hon samla material till en självbiografi som hon hoppades kunna ge ut i Palestina, där hon längtade efter att tillbringa sina sista år. Hon korresponderade också med redaktören Daniel Persky om idén att publicera alla hennes artiklar i en enda volym. Eftersom situationen för judarna i Europa försämrades kom dock inget av projekten att förverkligas.
Död och arv
I september 1942 lades Shapiro in på ett psykiatriskt sjukhus av de nazistiska myndigheterna och släpptes den 19 januari 1943 för att förbereda för utvisning till Theresienstadts getto . Hon dog den 28 februari 1943, sex dagar innan hennes man deporterades till gettot, där han mördades den 18 mars 1944. Shapiro lämnade efter sig en handskriven personlig dagbok som dokumenterade hennes liv från 1900 till 1941, när hon överlämnade den till en främling för förvaring, som är inrymt i Gnazim-arkivet i Tel Aviv . Brev och vykort från hennes 29 år långa korrespondens på hebreiska med Reuben Brainin hålls på Jewish Public Library i Montreal.
Vald bibliografi
- Em Kol Chai (12 december 1901). "Rosen". Ha-Dor (på hebreiska). 1 (48): 13–14.
- Em Kol Chai (4 oktober 1908). "Days of Awe" . Hed Ha-Zman (på hebreiska). 209 :1.
- Em Kol Chai (1909). Kovetz Tziurim [ En samling skisser ] (på hebreiska). Warszawa: Edelshtein. OCLC 25231247 .
- Em Kol Chai (maj–juni 1911). "Anteckningar från min resa till Eretz Yisrael". Hed ha-Zman (på hebreiska). 107 (1), 108 (1), 117 (1).
- Shapiro, Chava (1911). Lichtenberg as Philosoph [ Lichtenberg as Philosopher ] (Dissertation) (på tyska). Bern: Max Drechsel. OCLC 1040214908 .
- Shapiro, Chava (1914). "Bröderna från Slavuta (en händelse som inträffade)". Ha-Shiloaḥ (på hebreiska). 30 (1): 541–554.
- Shapiro, Chava (1918). "Kvinnliga typer i Mendeles berättelser". Ha-Shiloaḥ (på hebreiska). 34 : 92–101.
- Shapiro, Chava (1915). "På döden". Ha-Shiloaḥ (på hebreiska). 32 : 63–69.
- Em Kol Chai (1920–1921). "Brev från en tuberkulospatient". Ha-Shiloaḥ (på hebreiska). 38 : 122-131.
- Shapiro, Chava (1930). "Kvinnans gestalt i vår litteratur". Ha-Tkufah (på hebreiska). 27 : 617-633.
- Shapiro, Chava (8 maj 1931). "The Woman Reader: Var är hon?". Ha-Do'ar (på hebreiska). 10 (24): 386–387.
- Shapiro, Chava (1935). TG Masaryk, ḥayav ve-torato [ TG Masaryk, hans liv och läror ] (på hebreiska). Prag: Brit Ivrit. OCLC 122855326 .
Anteckningar
externa länkar
- 1876 födslar
- 1943 dödsfall
- 1900-talets essäister
- 1900-talsjournalister
- Novellförfattare från 1900-talet
- Tjeckoslovakiska judar som dog i Förintelsen
- Essäister från det ryska imperiet
- Utlänningar från det ryska imperiet i Schweiz
- Feminister från det ryska imperiet
- Hebraister
- Hebreiska författare
- judiska feminister
- judiska romanförfattare
- Judiska kvinnliga författare
- Judiska författare från det ryska imperiet
- judar från det ryska imperiet
- Litteraturkritiker från det ryska imperiet
- Folk från Slavuta
- Flyktingar i Ryssland
- Flyktingar i Ukraina
- Ryska kvinnliga kritiker
- Ryska kvinnliga essäister
- Ryska kvinnliga journalister
- Novellförfattare från det ryska imperiet
- sovjetiska emigranter till Tjeckoslovakien
- Alumner från universitetet i Bern
- Volhyniska judar
- Kvinnliga dagbokförare
- Kvinnliga brevskrivare
- Kvinnliga litteraturkritiker
- Kvinnliga reseskribenter
- Sionister från det ryska imperiet