Ana Castillo

Ana Castillo
Ana Castillo i New Mexico
Född	15 juni 1953 Chicago, Illinois
Ockupation	Romanförfattare poet essäist novellförfattare
Nationalitet	amerikansk
Litterär rörelse	Xicanisma / Postmodernism
Anmärkningsvärda verk	Så långt ifrån Gud , Massacre of the Dreamers , Loverboys , The Guardians
Anmärkningsvärda utmärkelser	Columbia Foundations American Book Award (1987)

Ana Castillo (född 15 juni 1953) är en chicana- romanförfattare, poet, novellförfattare, essäist, redaktör, dramatiker, översättare och oberoende forskare. Anses vara en av de ledande rösterna i Chicana-upplevelsen, Castillo är mest känd för sin experimentella stil som latino-romanförfattare och för hennes ingripande i Chicana-feminismen känd som Xicanisma .

Hennes verk erbjuder skarpa och passionerade sociopolitiska kommentarer som bygger på etablerade muntliga och litterära traditioner. Castillos intresse för ras- och genusfrågor kan spåras under hela hennes författarkarriär. Hennes roman Sapogonia var en 1990 New York Times Notable Book of the Year, och hennes text So Far from God var en 1993 New York Times Notable Book of the Year. Hon är redaktör för La Tolteca , en tidskrift för konst och litteratur.

Castillo innehade den första Sor Juana Inés de la Cruz begåvade stolen vid DePaul University . Hon har vunnit ett antal utmärkelser, inklusive ett American Book Award 1987 från Before Columbus Foundation för sin första roman, The Mixquiahuala Letters , en Carl Sandburg Award, en Mountains and Plains Booksellers Award, ett stipendium från National Endowment for the Arts in fiction och poesi och 1998 Sor Juana Achievement Award av Mexican Fine Arts Center Museum i Chicago.

Liv och karriär

Castillo föddes i Chicago 1953, dotter till Raymond och Rachel Rocha Castillo. Hennes mamma var mexikansk indian och hennes pappa föddes 1933 i Chicago. Hon gick på Jones Commercial High School och Chicago City Colleges innan hon avslutade sin kandidatexamen i konst, med ett biämne i gymnasieutbildning, vid Northeastern Illinois University . Ana Castillo tog sin MA i latinamerikanska studier från University of Chicago 1979, efter att ha undervisat i etniska studier vid Santa Rosa Junior College och tjänstgjort som skribent för Illinois Arts Council . Hon har också undervisat vid Malcolm X Junior College och senare i sitt liv vid Sonoma State College. Ana Castillo doktorerade från universitetet i Bremen , Tyskland, i amerikanska studier 1991. I stället för en traditionell avhandling skickade hon in de uppsatser som senare samlades in i hennes verk från 1994, Massacre of the Dreamers . Castillo, som har skrivit mer än 15 böcker och många artiklar, anses allmänt vara en nyckeltänkare och en pionjär inom Chicanalitteraturens område. Hon har sagt: "Tjugofem år efter att jag började skriva känner jag att jag fortfarande har ett budskap att dela med mig av."

Castillo skriver om Chicana-feminismen , som hon refererar till som "Xicanisma", och hennes arbete fokuserar på frågor om identitet, rasism och klassism . Hon använder termen "xicanisma" för att beteckna Chicana-feminism, för att illustrera politiken för vad det innebär att vara en Chicana i vårt samhälle, och för att representera Chicana-feminismen som utmanar binärer angående Chicana-upplevelsen som gay/straight svart/vit. Castillo skriver, "Xicanisma är ett ständigt närvarande medvetande om vårt ömsesidiga beroende specifikt rotat i vår kultur och historia. Även om Xicanisma är ett sätt att förstå oss själva i världen, kan det också hjälpa andra som inte nödvändigtvis har mexikansk bakgrund och/eller kvinnor. Den är eftergiven, aldrig motståndskraftig mot förändring, en baserad på helhet och inte dualism. Män är inte våra motståndare, våra motståndare, vår 'andra'". Hon skriver, "Chicanalitteratur är något som vi som Chicanas tar och definierar som en del av USA:s nordamerikanska litteratur. Den litteraturen har att göra med vår verklighet, vår uppfattning om verkligheten och vår uppfattning om samhället i USA som kvinnor av mexikanskt folk. härkomst eller mexikansk bakgrund eller latinsk bakgrund". Castillo hävdar att Chicanas måste bekämpa flera sätt av förtryck, inklusive homofobi, rasism, sexism och klassism, och att Chicana-feminismen måste erkänna närvaron av flera olika Chicana-upplevelser. Hennes författarskap visar inflytandet av magisk realism . Mycket av hennes verk har översatts till spanska, inklusive hennes poesi. Hon har också bidragit med artiklar och essäer till sådana publikationer som Los Angeles Times och Salon . Castillo är redaktör för La Tolteca, en tidskrift för konst och litteratur.

Hon nominerades också 1999 för "The Greatest Chicagoans of the Century" sponsrad av Sun Times .

Hennes papper finns i California Ethnic and Multicultural Archives vid University of California, Santa Barbara .

Poesi

Som poet har Castillo skrivit flera verk, inklusive Otro Canto (1977), The Invitation (1979), Women Are Not Roses (Arte Publico, 1984) och My Father Was a Toltec (West End Press, 1988). Hennes verk kommunicerar i första hand den mening och uppenbarelser vi upptäcker i olika upplevelser. Hennes dikt, "Women Don't Riot", utforskar kvinnlighetens vedermödor, men Castillo använder vågat raderna i denna dikt som hennes "förolämpning, avslag" (rad 49–50 i dikten) av tanken att hon kommer att sitta tyst .

Hon blandar ofta spanska och engelska i sin poesi, som i hennes diktsamling med titeln I Ask the Impossible. Hybriden av språk som hon skapar är poetisk och lyrisk, och använder ett språk för att intrigera ett annat i motsats till en trasig "spanglish".

Bibliografi

Ana Castillo undertecknar en kopia av Massacre of the Dreamers , 25 maj 2006

Romaner

•   Mixquiahuala-breven . Binghamton, NY: Bilingual Press/Editorial Bilingue, 1986. ISBN 0-916950-67-0
•   Sapogonia: En antiromans i 3/8 meter . Tempe, Arizona: Bilingual Press/Editorial Bilingüe, 1990. ISBN 0-916950-95-6
•   Så långt ifrån Gud . New York: WW Norton, 1993. ISBN 0-393-03490-9
•   Skala min kärlek som en lök . New York: Doubleday, 1999. ISBN 0-385-49676-1
•   My Daughter, My Son, the Eagle the Dove: An Aztec Chant . New York: Dutton Books, 2000. ISBN 0-525-45856-5
•   Akvarell kvinnor, ogenomskinliga män: En roman i vers . Willimantic, Connecticut: Curbstone Press, 2005. ISBN 978-1-931896-20-7
•   Ge det till mig . New York: The Feminist Press, 2014. ISBN 978-1-55861-850-3
•   The Guardians . New York: Random House, 2007. ISBN 978-1-4000-6500-4

The Guardians

Sammanfattning

The Guardians är ett av Castillos mest anmärkningsvärda verk. Som invånare i New Mexico hände en uppenbar politisk, social och kulturell fråga i hennes närhet vid gränsen. The Guardians tar upp de ständiga brott som oskyldiga människor utsätts för som letar efter ett bättre liv på andra sidan, eller som Castillo säger, "el otro lado."

The Guardians är en berättelse om Regina, som uppfostrar sin brorson Gabo i El Paso, Texas. Reginas bror, Rafa, åker tillbaka till Mexiko för att vara med Gabos mamma, Ximena. När de försökte korsa gränsen tillsammans skildes Ximena och Rafa åt. Strax därefter hittades Ximenas kropp och hon stympades med sina organ borttagna. När Gabos far, Rafa, har försvunnit efter att ha försökt ta sig över gränsen, söker Regina och Gabo tröst på sina egna sätt och stöd från klasskamrater och kollegor. Gabo är mycket religiös och strävar efter att bli präst när han blir äldre. Han är en toppstudent som förkroppsligar hög moral och längtar efter att leva ett lyckligt liv på den amerikanska sidan av gränsen. När hans tankar tänker det värsta engagerar han sig i ett gäng, Los Palominos, i hopp om att de kan hjälpa till att hitta hans saknade pappa. På slutet av Regina slår hon sig ihop med en kollega Miguel och hans farfar, Milton. När Miguels ex-fru kidnappas går alla karaktärer ihop för att hitta sina saknade nära och kära. Till slut hittar Miguel sin ex-fru vid liv som också hittades med Tiny Tears, och båda var i dålig form. Å andra sidan blev Regina och Gabos instinkter att det värsta inträffade verklighet, eftersom Rafa hittades död i ett hus som tillhörde Los Palominos. Samma natt dödades Gabo av Los Palominos-medlemmen Tiny Tears, som till en början hjälpte Gabo i hans strävan att hitta sin far.

Analys

Castillos skrivande om romanen visar sig vara okomplicerat men ändå kreativt förklarat samtidigt som hon alltid har i åtanke hennes plikt att göra läsare medvetna om de aktuella händelserna vid gränsen. Den här romanen avslöjar sanningarna om livet på båda sidor om gränsen för mexikanska invandrare. Å ena sidan migrerar många människor och familjer till USA så att de kan få en bättre utbildning och hitta bättre jobb. Omvänt känns inte USA som hemma för många migranter och längtar efter återförening med familjemedlemmar. De är i konflikt mellan var de känner att de hör hemma och möjligheter. Exakt denna anledning är varför Rafa återvänder till Mexiko efter att redan ha korsat gränsen.

Kriminella organisationer, vanligen kallade kartellerna, smugglar alla typer av varor över gränsen. Kartellmedlemmar ser inte migranter som människor, utan bara en liten del av deras många smugglingsverksamhet. I Mexiko kan migranter inte korsa sig. USA har militariserat gränsen, vilket gör den till ett farligt territorium. Följaktligen kan kriminella organisationer som är involverade i människosmuggling dra nytta av detta, vilket gör människosmuggling över gränsen till en lukrativ verksamhet. Istället måste de betala en prärievarg för att få fram dem. Om de försökte göra det själva kan de möta allvarliga konsekvenser från de kriminella organisationerna och narkotikahandeln som "äger" gränsländerna.

Som ett resultat är dessa kriminella aktiviteter informellt förankrade i ekonomin i de städer och samhällen som bor nära gränsen. När Gabo och Regina fruktar det värsta är det alltså inte svårt för dem att hitta en kartellförening som kan ha information. Tillvägagångssättet som Abuelo Milton använder för att leta efter Rafa går på gatorna med sin hund och förhör fotgängare. Dessa exempel visar den typiska karaktären av dessa omständigheter för familjer vid gränsen.

Huvudteman

Våld mot kvinnor

Castillo tar upp de brott som människor som bor i gränsstäder kan utsättas för. Närmare bestämt brott mot kvinnor. Ximenas död, kidnappningen av Miguels ex-fru och Tiny Tears livshistoria är alla representativa för gränsvåld mot kvinnor.

När kvinnor passerar gränsen är sexuellt våld inte ovanligt. Redan i en utsatt stat utnyttjar män och kartellmedlemmar omständigheten. Som ett resultat av detta utsätts kvinnor som bor vid gränsen eller invandrare som försöker ta sig över sådant våld. Dessutom har dessa brott psykologiska effekter som kan grumla ens omdöme eller påverka beteendet. I The Guardians längtar Tiny Tears efter familj och andra former av band för att fylla tomrummen i hennes liv. till följd av våld. Följaktligen söker hon familj i kriminell mening, genom att gå med i Los Palominos.

Chicano kultur

Castillo tar inte bara upp de vanliga skräckhistorierna, utan tar också upp de kulturella implikationerna av vad det innebär att vara mexikansk men bo i USA.

För att illustrera detta accentuerar Castillo Reginas upplevelser på båda sidor om gränsen. Å ena sidan har Regina upplevt de svårigheter som många mexikanska människor och migranter utsätts för, som att plocka grödor eller delta i manuellt arbete som är kroppsligt belastande. Men när hon immigrerade och arbetade för att bli lärarassistent är hon inte längre i samma båt som många av sina förtrogna. Man kan internalisera denna nya upplevelse och känna sig i konflikt mellan var de kom ifrån och deras nya sätt att leva. I sin tur kan känslor av svek och isolering för vissa uppstå. För andra kan det vara en källa till styrka att minnas tidigare erfarenheter eller att hålla fast vid berättelser om nära och kära. För Regina är hennes liv som lärarassistent uppfriskande; även om människor som hennes bror Rafa och deras omständigheter alltid kommer att hålla med henne.

Berättelsesamlingar

•   Loverboys . New York: WW Norton, 1996. ISBN 0-393-03959-5

Poesi

• Otro Canto . Chicago: Alternativa Publications, 1977.
• Inbjudan . 1979
•   Kvinnor är inte rosor . Houston: Arte Público Press, 1984. ISBN 0-934770-28-X
•   Min far var en toltek och utvalda dikter, 1973–1988 . New York: WW Norton, 1995. ISBN 0-393-03718-5
•   Jag frågar det omöjliga . New York: Anchor Books, 2000. ISBN 0-385-72073-4
• "Kvinnor gör inte upplopp"
• "Medan jag var borta började ett krig"

Facklitteratur

•   svart duva: mamá, mi'jo och jag . New York City: The Feminist Press vid City University of New York, 2016. ISBN 9781558619234 (paperback)
•   Drömmarnas massaker: Essays on Xicanisma . Albuquerque: University of New Mexico Press, 1994. ISBN 0-8263-1554-2

Översättningar

• Esta puente, mi espalda: Voces de mujeres tercermundistas en los Estados Unidos (med Norma Alarcón). San Francisco: ism press, 1988. (Spansk anpassning av This Bridge Called My Back : Writings by Radical Women of Color , redigerad av Cherríe Moraga .)

Som redaktör

•   The Sexuality of Latinas (medredaktör, med Norma Alarcón och Cherríe Moraga). Berkeley: Third Woman Press , 1993. ISBN 0-943219-00-0
•   Goddess of the Americas: Writings on the Virgin of Guadalupe / La Diosa de las Américas: Escritos Sobre la Virgen de Guadalupe (redaktör). New York: Riverhead Books, 1996. ISBN 1-57322-029-9

Bibliografiska resurser

https://faculty.ucmerced.edu/mmartin-rodriguez/index_files/vhCastilloAna.htm

Se även

• Xicana litteratur
• Lista över mexikansk-amerikanska författare

Kritiska studier sedan 2000 (endast på engelska)

Tidskriftsartiklar

1. Castillos 'Burra, Me', 'La Burra Mistakes Friendship with a Lashing' och 'The Friend Comes Back to Teach the Burra' Av: Ruiz-Velasco, Chris; Explicator , 2007 Winter; 65 (2): 121–24.
2. "De desperatas vädjanden": Kollektiv byrå kontra magisk realism i Ana Castillos So Far From God Av: Caminero-Santangelo, Marta; Tulsa Studies in Women's Literature, 2005 Spring; 24 (1): 81–103.
3. Violence in the Borderlands : Crossing the Home Space in the Romans of Ana Castillo Av: Johnson, Kelli Lyon; Frontiers: A Journal of Women Studies, 2004; 25 (1): 39–58.
4. Litterär synkretism i Ana Castillos So Far From God Av: Alarcón, Daniel Cooper; Studies in Latin American Popular Culture, 2004; 23: 145–52.
5. The Second Tower of Babel: Ana Castillos Borgesian Precursors in The Mixquiahuala Letters Av: Jirón-King, Shimberlee; Philological Quarterly , hösten 2003; 82 (4): 419–40.
6. Skapa en motståndskraftig Chicana-estetik: The Queer Performativity of Ana Castillos So Far from God Av: Mills, Fiona; CLA Journal, 2003 Mar; 46 (3): 312–36.
7. Den homoerotiska retandet och den lesbiska identiteten i Ana Castillos verk Av: Gómez-Vega, Ibis; Crítica Hispánica, 2003; 25 (1–2): 65–84.
8. Ana Castillos So Far from God: Intimations of the Absurd Av: Manríquez, BJ; Högskolelitteratur, 2002 Vår; 29 (2): 37–49.
9. Hybrid Latina-identiteter: Kritisk positionering mellan två kulturer Av: Mujcinovic, Fatima; Centro de Estudios Puertorriqueños, 2001 Vår; 13 (1): 45–59.
10. Con un pie a cada lado'/Med en fot på varje plats: Mestizaje as Transnational Feminisms in Ana Castillos So Far from God Av: Gillman, Laura; Meridianer: Feminism, Ras, Transnationalism, 2001; 2 (1): 158–75.
11. La Llorona och en uppmaning till miljörättvisa i gränslandet: Ana Castillos så långt från Gud Av: Cook, Barbara J.; Northwest Review, 2001; 39 (2): 124–33.
12. Chicana/o Fiction from Resistance to Contestation: The Role of Creation in Ana Castillos So Far from God Av: Rodriguez, Ralph E.; MELUS , 2000 Sommar; 25 (2): 63–82.
13. Uppror och tradition i Ana Castillos Så långt från Gud och Sylvia López-Medinas Cantora Av: Sirias, Silvio; MELUS , 2000 Sommar; 25 (2): 83–100.
14. Gritos desde la Frontera: Ana Castillo, Sandra Cisneros och postmodernism Av: Mermann-Jozwiak, Elisabeth; MELUS , 2000 Sommar; 25 (2): 101–18.
15. Chicana Feminist Narratives and the Politics of the Self Av: Elenes, C. Alejandra; Frontiers: A Journal of Women Studies, 2000; 21 (3): 105–23.
16. "Saint-Making" i Ana Castillos So Far from God : Medieval Mysticism as Precedent for an Authoritative Chicana Spirituality Av: Sauer, Michelle M.; Mester, 2000; 29: 72–91.
17. Shea, Renee H. "No Silence for This Dreamer: The Stories of Ana Castillo." Poets & Writers 28.2 (mars-apr. 2000): 32–39. Rpt. i samtida litteraturkritik. Edu. Jeffrey W. Hunter. Vol. 151. Detroit: Gale Group, 2002. Litteraturresurscenter. Webb. 12 september 2013.

Bokartiklar/kapitel

1. Determined to Indeterminacy: Pan-American and European Dimensions of the Mestizaje Concept in Ana Castillos Sapogonia Av: Köhler, Angelika. IN: Bottalico och Moncef bin Khalifa, Borderline Identities in Chicano Culture. Venedig, Italien: Mazzanti; 2006. s. 101–14
2. Ana Castillo (1953–) Av: Castillo, Debra A.. I: West-Durán, Herrera-Sobek och Salgado, Latino och Latina Writers, I: Introductory Essays, Chicano and Chicana Authors; II: Kubanska och kubanska amerikanska författare, dominikanska och andra författare, Puerto Rico författare. New York, NY: Scribner's; 2004. s. 173–93
3. The Spirit of a People: The Politicization of Spirituality i Julia Alvarez 's In the Time of the Butterflies , Ntozake Shanges sassafrass , cypress & indigo och Ana Castillo's So Far from God Av: Blackford, Holly. IN: Groover, Things of the Spirit: Women Writers Constructing Spirituality. Notre Dame, IN: U of Notre Dame P; 2004. s. 224–55
4. "A Question of Faith": En intervju med Ana Castillo Av: Kracht, Katharine. IN: Alonso Gallo, Voces de América/American Voices: Entrevistas a escritores americanos/Intervjuer med amerikanska författare. Cádiz, Spanien: Aduana Vieja; 2004. s. 623–38
5. En Chicana- hagiografi för det tjugoförsta århundradet Av: Alcalá, Rita Cano. IN: Gaspar de Alba, Velvet Barrios: Popular Culture & Chicana/o Sexualities. New York, NY: Palgrave Macmillan; 2003. s. 3–15
6. Ana Castillo som Santera : Reconstructing Popular Religious Praxis Av: Pérez, Gail. IN: Pilar Aquino, Machado och Rodríguez, A Reader in Latina Feminist Theology: Religion and Justice. Austin, TX: U of Texas P; 2002. s. 53–79
7. A Two-Headed Freak and a Bad Wife Search for Home: Border Crossing in Nisei Daughter and The Mixquiahuala Letters Av: Cooper, Janet. IN: Benito och Manzanas, litteratur och etnicitet i de kulturella gränsländerna. Amsterdam, Nederländerna: Rodopi; 2002. s. 159–73

Böcker

1. New Visions of Community in Contemporary American Fiction: Tan , Kingsolver , Castillo, Morrison Av: Michael, Magali Cornier . Iowa City: U of Iowa P; 2006.
2. Exploding the Western : Myths of Empire on the Postmodern Frontier Av: Spurgeon, Sara L.. College Station, TX: Texas A&M UP; 2005.
3. Ana Castillo Av: Spurgeon, Sara L.. Boise: Boise State U; 2004.
4. Contemporary American Fiction Writers: An AZ Guide . Redigerat av Champion, Laurie och Rhonda Austin Westport: Greenwood, 2002.
5. Vivancos Perez, Ricardo F. doi : 10.1057/9781137343581 Radical Chicana Poetics . London och New York: Palgrave Macmillan, 2013.

externa länkar

• Officiell sida
• Ana Castillo Poetry Foundation biografi och poesipodcast
• Omfattande intervju med Ana Castillo publicerad i Fifth Wednesday Journal Arkiverad 6 mars 2016, på Wayback Machine
• Röster från gapsbiografin
• Guide till Ana Castillo-tidningarna på California Ethnic and Multicultural Archives
• Modern amerikansk poesi
•     Esta puente, mi espalda: Voces de mujeres tercermundistas en los Estados Unidos (medöversättare och medredaktör, 1988). San Francisco: ism press. ISBN 978-0-910383-19-6 (paperback); ISBN 978-0-910383-20-2 (inbunden)