Stewart Farrar
Stewart Farrar | |
---|---|
Född | 28 juni 1916
Highams Park , Essex, England
|
dog | 7 februari 2000 Irland
|
(83 år)
Yrke | Journalist; Wiccan präst |
Makar) |
Jean Clarke Jean Mackinlay Rachael Kaplin Beth Donovan Barbara Williams Janet Farrar |
Barn | 4 |
Frank Stewart Farrar (28 juni 1916 – 7 februari 2000) var en engelsk manusförfattare, romanförfattare och framstående figur i den neopaganska religionen Wicca , som han ägnade mycket av sitt senare liv åt att sprida med hjälp av sin sjunde fru, Janet Farrar , och sedan hans vän Gavin Bone också. En hängiven kommunist tidigt i livet, arbetade han som reporter för tidningar som Soviet Weekly och Daily Worker , och tjänstgjorde även i den brittiska armén under andra världskriget. Han var ansvarig för att skriva avsnitt för tv-serier som Dr. Finlay's Casebook , Armchair Theatre och Crossroads , och för sitt arbete med att skriva radiomanus vann han ett Writer's Guild Award. Han publicerade också en rad romaner, skrivna i så olika genrer som kriminalitet, romantik och fantasy.
Efter att ha blivit invigd i Alexandrian Wicca av Maxine Sanders 1970, publicerade han därefter en av de tidigaste böckerna för att beskriva denna nyligen spirande religion, What Witches Do (1971). Inom bara några månader efter att han initierats hade han tagit sig upp till positionen som överstepräst och grundat sitt eget förbund i södra London, med Janet Farrar, som han senare skulle handfasta och sedan gifta sig lagligt med, som sin översteprästinna. 1976 flyttade paret till Irland, där de gick och grundade nya covens och initierade nya människor till Wicca - enligt George Knowles, "kan cirka sjuttiofem procent av Wiccans både i republiken och norra Irland spåra sina rötter tillbaka till Farrars [sic]". Med Janet började han också skriva böcker om ämnet, framför allt Eight Sabbats for Witches (1981) och The Witches' Way (1984).
På grund av sitt arbete med att sprida hantverket jämförde historikern Ronald Hutton honom med Gerald Gardner och Alex Sanders som "den tredje och sista av de stora mansfigurerna som har bildat Wicca".
Biografi
Tidigt liv: 1916–1937
Stewart Farrar föddes i sitt familjehem på 239 Winchester Road, Highams Park , Essex under första världskriget, och som sådan var hans far borta och tjänstgjorde i den brittiska armén, stationerad i Salonika i Grekland. Hans familj var medelklass och välutbildad, och var också kristna vetenskapsmän , ett samfund inom kristendomen som särskilt betonade en tro på andlig helande framför konventionell medicin, och som hade grundats 1886. Familjen Farrar hade redan varit något framgångsrik, med en ett antal av dem blev något kulturellt betydelsefulla: de första orden som hade sänts i radio över Atlanten, Guglielmo Marconis "kan du höra mig, Picken?", hänvisade till exempel till Stewarts morbror, medan Stewarts första kusin var den anmärkningsvärda poeten James Farrar .
Hans far, efter att ha blivit avstängd från armén, tog anställning på Londonkontoret för Hong Kong och Shanghai bank, medan hans mor drev en privat skola i Wallington, Surrey , innan han senare undervisade vid Christian Science primära Claremont School i Esher , Surrey, där familjen Farrar bosatte sig i ett hus på skolans område. Hans syster, Jean, föddes 1920, och han älskade henne sedan, men var samtidigt känd som en översittare mot andra barn i grundskolan.
Från 1930 till 1935 gick Stewart i den privatägda City of London School , vilket betyder att han var tvungen att pendla dagligen in till staden från sitt lantliga hem. Det var här han gick med i officersutbildningskåren, där han lärde sig mycket om militär strategi, men samtidigt ogillade militarism och började sympatisera med vänsterpolitik som stod i strid med hans konservativa uppväxt. Vid 17 blev han socialist , innan han senare tog ytterligare en vänsterhållning genom att förklara sig själv som kommunist och förkasta kristendomen, istället definiera sig själv som en "intresserad agnostiker ". 1935 började han gå på University College London , där han studerade journalistik, och där han tjänstgjorde både som ordförande för London University Journalism Union och redaktör för London Union Magazine . Efter att han avslutat sin universitetsutbildning 1937 tillbringade han tre månader som utbytesstudent i Dresden , Tyskland, där han blev flytande i tyska och även utvecklade ett ännu större hat mot högernazismen än han redan hade.
Kommunism, armén och journalistiken: 1937–1957
När han återvände till Storbritannien, fördjupade sig Farrar i att propagera för kommunism, gick med i Storbritanniens kommunistiska parti och arbetade för den kommunistiska tabloiden, Daily Worker . 1939 blev han kär i och gifte sig med Jean Clarke, en kommunistkollega.
När kriget bröt ut mot Nazityskland 1939, anmälde han sig omedelbart frivilligt för den brittiska armén, och kände att han kunde använda sin militära utbildning till god användning för att bekämpa fascismen . Istället för att skickas utomlands för att slåss, var han stationerad i Storbritannien, där han sattes att träna nya rekryter i olika stridstekniker, och som sådan var han stationerad på en mängd olika baracker. 1940 var han stationerad på Whitstable , men flyttade snart till Ashford , och året därpå föddes hans första son, Tony. Han flyttades därefter till Pembrokeshire i Wales, där han började ha en affär med sin sekreterare. Strax efter detta skilde han sig från sin hustru, som också hade en affär. Under tiden innebar hans krigsarbete till stor del att arbeta som instruktör i luftvärnsskytte under andra världskriget. Han skrev också en bruksanvisning för en Bofors -pistol.
1945 gifte han om sig, den här gången med en kvinna vid namn Jean Mackinlay som var lanskorporal i Auxiliary Territorial Service . Hon skulle senare förse honom med hans andra barn, Andy, strax efter att Farrar själv blivit avstängd från armén 1946, efter Tysklands nederlag. Han stationerades därefter i Berlin , där han arbetade som civilofficer för den allierade kontrollkommissionen för Tyskland, och där han, efter att ha separerats från sin andra fru, började ha en affär med sin personliga assistent, Hilke Carstens, en kvinna som skulle beskrivas av Farrars biograf Elizabeth Guerra som "hans livs kärlek och kvinnan som skulle hemsöka hans minnen i många år framöver." Trots sin kärlek till Hilke, som bara några år senare skulle dö av matförgiftning, återvände Farrar till England, där han tillsammans med sin fru och son flyttade till Bedford, där hon skulle föda ett andra barn till honom, en dotter vid namn Lindsay , i 1948.
Farrar började på nytt som journalist och arbetade en kort stund för det internationella nyhetsföretaget Reuters , innan han blev engelskspråkig redaktör för Soviet Weekly , en tidning utgiven av den sovjetiska ambassaden. Det var genom denna utnämning som han blev en stor vän till en framstående kommunist Petrovich Baikov, som var förste sekreterare på ambassaden. Under tiden började han ha en affär med Rachael 'Rae' Kaplin, en judisk lärare som arbetade som ungdomsorganisatör för kommunistpartiet, och så småningom bestämde han sig för att lämna sin fru och sina barn för att flytta in och bo hos henne. Skilsmässan från hans fru skulle komma igenom först 1950, och han gifte sig därefter med Kaplin, vilket gjorde henne till hans tredje fru; 1951 skulle hon föda honom hans fjärde och sista barn, Judith.
Kommunistpartiet utnämnde honom senare till sekreterare för det brittisk-polska vänskapssällskapet, och han skulle ta en delegation av brittiska fackföreningsmedlemmar för att besöka Polen och besöka både det tidigare nazistiska förintelselägret Auschwitz och några av de polska kolgruvorna. Men när han återvände till Storbritannien började han splittras från det kommunistiska Sovjetunionen och dess politik, särskilt efter att han blev chockad över hur de våldsamt hanterade det ungerska upproret 1957. Medan han förblev vänsterman tog han avstånd från Storbritanniens kommunistiska parti och slutade arbeta för Daily Worker .
Manusförfattande: 1957–1969
Desillusionerad av den väg som kommunistmakterna tog och ville inte ha något mer att göra med Sovjetunionen och dess allierade i Storbritannien, tog han ett jobb som först för RH Radford, ett PR-företag och sedan Associated British Pathé där han så småningom steg till positionen som dokumentärförfattare. Under tiden ledde hans fortsatta otrohet till att han och Kaplin separerade 1953, även om det skulle vara först 1963 som han slutligen fick en skilsmässa från henne. Under denna tid hade han inlett ett nytt förhållande med en kvinna som heter Beth Donovan, och hon uppmuntrade honom att fortsätta träffa sina barn från tidigare förhållanden, som han senare i livet alltid ångrade att han försummade; 1958 splittrades de dock också. 1959 inledde han ännu ett förhållande, den här gången med en geografilärare som heter Barbara Williams, och de flyttade ihop efter bara 11 dagars första möte. De skulle skiljas 1967, innan de gifte om sig 1968, för att sedan bryta upp igen året därpå.
År 1958 publicerade Farrar sin första roman, The Snake on 99 , en kriminalhistoria som involverade en walesisk detektiv känd som Elwyn Morgan. 1961 följdes detta med Zero in the Gate , en annan whodunit denna gång ägnade sig åt ett tidningsföretag, utifrån sina tidigare erfarenheter. Två år senare kom hans tredje roman, Death in the Wrong Bed , följt av en romansk roman, Delphine, Be a Darling , som publicerades under den kvinnliga pseudonymen Laurie Stewart på inrådan av hans förläggare.
1961 skickades Farrar av Pathé till Saudiarabien, där företaget producerade en dokumentär, och under denna resa besökte han öknarna i både Saudiarabien och grannlandet Jordanien . I slutet av året därpå anställdes han av ABC Televisions Advanced Religious Training Course för att utbilda präster och präster i tv-teknik, ett jobb han hade i två år, och som senare skulle minnas att han blev full med två ärkebiskopar vid ett tillfälle . 1963 fick han sedan chansen att skriva ett manus till en film, och resultatet, It's All Over Town , producerades med skådespelaren Frankie Vaughan . Ett annat av Farrars mest betydelsefulla verk var en dokumentärserie som han skrev manus med titeln Journey of a Lifetime , där han reste till det heliga landet i Mellanöstern för att forska, och senare upplevde vad han beskrev som en nästan andlig upplevelse när han besökte den medeltida staden av Petra .
1964 började han skriva frilans för olika brittiska tv-serier, som började med ett avsnitt av Dr. Finlay's Casebook, och under senare år skulle han skriva avsnitt för Armchair Theatre och såpoperan Crossroads . Farrar skulle också skriva ett 90-minuters manus med titeln Pity About the Abbey tillsammans med sin vän, Sir John Betjeman , som senare skulle bli poetpristagare . Pity About the Abbey var en berättelse där Westminster Abbey förstördes för att ge plats åt en förbifart, och satiriserade vad Farrar såg som den nuvarande trenden att riva betydande eller vackra strukturer. Den filmades och sändes av BBC i juli 1965.
1967 blev Stewarts fru förälskad i en av hans bästa vänner, Norman, och han beviljade henne skilsmässa, men förblev både hennes och Normans vän, utan att ha någon förbittring mot dem. Han kände sig ensam och vände sig till sin andra fru, Jean Mackinlay, som själv nyligen hade skilt sig från sin andra man, och även om hon vägrade hans erbjudande om att återuppta deras förhållande, blev de vänner igen. 1968 återförenades han med en annan före detta älskare, Beth Donovan, och gifte sig med henne, men han skulle lämna henne i juni 1969 när han träffade en ny kvinna, Isabel Sutherland, och sedan flyttade in hos henne och hennes dotter. Samtidigt vann han 1968 ett Writer's Guild Award för sin sexdelade radioserie Watch the Wall my Darling, som var baserad på dikten A Smuggler's Song av en av hans favoritpoeter, Rudyard Kipling . Efter detta, i februari året därpå, återvände han åter till journalistiken och tog anställning hos den populära veckotidningen Reveille .
Engagemang i Wicca: 1969–2000
Farrar skickades av Reveille till en pressvisning av filmen Legend of the Witches . Visningen deltog också av Alex Sanders och Maxine Sanders , grundarna av Alexandrian Wicca, som hade fungerat som rådgivare under filmens skapelse. Enligt hans biografi på mystica.com var Farrar "skeptisk till Witchcraft men var intresserad av Sanders när han träffade honom". Tidningen begärde att Farrar skulle intervjua Sanders och publicerade intervjun som en tvådelad berättelse. Sanders, "imponerad" av intervjun, bjöd Farrar att delta i en Alexandrian Wiccan- initieringsritual och fick Farrar att skriva en hel bok om Wicca. Enligt mystica.com fann Farrar att ceremonin var både värdig och rörande. Farrar började arbeta på sin första fackbok, What Witches Do , och började ta kurser om häxkonst från Sanders'. Maxine Sanders minns Farrar som "en charmig man, en uppriktig student med ett aktivt flexibelt sinne". Maxine Sanders noterar också att det var som svar på Farrars frågor om hur man skulle beskriva deras praktik i sin bok som den Alexandriska traditionen namngavs.
Den 21 februari 1970 invigdes Farrar i Alexandrian Wicca och gick med i Sanders' coven . Farrar träffade sin blivande fru, då Janet Owen (34 år yngre), i coven. Janet Farrar hävdar att paret båda förhöjdes till andra graden "i ett obebodt hus i Sydenham " av Sanders den 17 oktober 1970, och att de fick den tredje och sista graden av invigning i sin lägenhet den 24 april 1971. Två av Janet och Stewarts coven - "Don och Barbara" var närvarande, liksom Sanders coven. Janet Farrar minns invigningen väl, då Maxine åberopade Sekhmet för att förvisa en av hennes covenmedlemmar. Hon bröt slagan under denna förvisning. Nyligen har deras 3:e gradens initiering ifrågasatts av några Alexandrian "revisionister", omedvetna om att Stewart Farrar förvarade ett arkiv över alla sina korrespondenser med Sanders och hade kopior av både hans egna och Sanders coven-register som otvetydigt bevisar att initieringen ägde rum . What Witches Do publicerades 1971. Boken har kallats "kontroversiell" på grund av Farrars påstående att Sanders borde vara "rankad över Gerald B. Gardner och vid sidan av Aleister Crowley och Eliphas Levi vad gäller magisk prestation". Farrar backade senare från bedömningen, även om han senare uppgav att han trodde att Sanders "var både en charlatan och en äkta magiker". Förhållandet mellan Alex Sanders och Stewart Farrar blev ett av ömsesidig respekt efter att brev började utväxlas mellan dem 1977. För att citera Sanders (8 mars 1997):
Dina brev avger bra vibrationer av arbete och lycka. Jag känner att alla våra växtvärk angående publicitet och personligheter i Wicca börjar bära frukt. Ett fåtal av oss mitt bland många börjar etablera grunden (jag menar själva byggnaden) på råvarorna, för att få grundstenen på plats.
De förblev i dialog fram till Alex Sanders död i slutet av 1980-talet.
Farrar och Owen hade börjat driva sitt eget coven 1971, innan deras tredje gradens initieringsceremoni, och blev handfastade 1972 och gifte sig lagligt 1975. Ceremonin deltog av Farrars två döttrar och två söner från tre tidigare äktenskap - hans äktenskap med Owen var hans sjätte. I slutet av 1970-talet publicerades flera fler romaner av Farrar, som alla var fantasyromaner eller science fiction med ockult tema . Farrar lämnade Reveille för att göra en frilansande författarkarriär på heltid 1974. 1976 flyttade familjen Farrar till Irland för att komma bort från det hektiska livet i London. De bodde i länet Mayo och länet Wexford och bosatte sig slutligen i "Herne Cottage" i Kells, County Meath . Både man och hustru fortsatte med att publicera ett antal "klassiska" och "inflytelserika" böcker om Wicca-religionen och om coven-praxis. åtta sabbater för häxor 1981 inkluderade material som författarna påstod vara från den alexandrinska traditionens Book of Shadows . Familjen Farrar, med stöd av Doreen Valiente , hävdade i boken att även om publiceringen av detta material bröt deras ed om sekretess, var det motiverat av behovet av att korrigera felaktig information. Janet Farrar indikerar att några av ritualerna i parets böcker faktiskt skrevs av dem, detta inkluderar Oak King/Holly King-cykeln som de undersökte från Robert Graves "White Goddess". Detta var den första användningen av denna cykel i någon Wiccan Book of Shadows , och har antagits i många traditioner sedan dess. Även om de aldrig officiellt lämnade den alexandrinska traditionen, slutade de att använda termen för att beskriva sig själva efter att bokens forskning var klar. Paret var medförfattare till ytterligare fyra böcker om Wicca.
De fick sällskap av Gavin Bone , med vilken de ingick ett " polyfidelitous förhållande". De tre skulle vara medförfattare till ytterligare två böcker; The Healing Craft och The Pagan Path (en undersökning av de många varianterna av neopaganism). År 1999 fick Farrararna Vattumannens Tabernacle Church charter för Irland och ordinerades till prästerskap på tredje nivån.
Död
Farrar dog den 7 februari 2000 efter en kort tids sjukdom.
En biografi om Stewart Farrar med titeln Writer on a Broomstick av Elizabeth Guerra publicerades i februari 2008 av RJ Stewarts böcker.
Bibliografi
Följande böcker, skrivna av Farrar som enda författare är skönlitterära verk, med undantag för What Witches Do .
- Farrar, Stewart (1958). Ormen på 99 . London: Collins Press.
- Farrar, Stewart (1961). Noll i porten . New York: Walker.
- Farrar, Stewart (1963). Döden i fel säng . New York: Walker.
- Laurie, Stewart (1963). Delphine, Be a Darling . London: Hurst & Blackett.
- Farrar, Stewart (1971). What Witches Do : A Modern Coven Revealed . London: Peter Davies. ISBN 0-9630657-7-7 .
- Farrar, Stewart (1973). De tolv jungfrurna . London: Michael Joseph. ISBN 1-57863-390-7 .
- Villiers, Margot (1976). Liliths orm . London: Arrow Books.
- Farrar, Stewart (1977). Dansen av blod . London: Arrow Books.
- Farrar, Stewart (1977). The Sword of Orley . London: Michael Joseph.
- Farrar, Stewart (1980). Omega . London: Arrow Books. ISBN 1-57863-389-3 .
- Farrar, Stewart (1986). Tvångsinträde . London: Robert Hale.
- Farrar, Stewart (1988). Blacklash . London: Robert Hale.
- Farrar, Stewart (1996). Häxornas dussin . New Bern, North Carolina: Godolphin House.
Med Janet Farrar
Följande är fackböcker.
- Eight Sabbats for Witches (1981) Robert Hale, London ISBN 0-7091-8579-0
- The Witches' Way (1984) Robert Hale, London ISBN 0-7090-1293-4
- The Witches' Goddess: The Feminine Principle of Divinity (1987) Robert Hale, London ISBN 0-919345-91-3
- The Life and Times of a Modern Witch (1987) Piatkus Books, London ISBN 0-86188-631-3
- The Witches' God: Lord of the Dance (1989) Robert Hale, London ISBN 0-919345-47-6
- Spells and How They Work (1990) Robert Hale, London ISBN 0-7090-3842-9
- A Witches' Bible: The Complete Witches' Handbook (1996 nyutgåva av The Witches' Way and Eight Sabbats for Witches ) Robert Hale, London ISBN 978-0-7090-7227-0
Med Janet Farrar och Gavin Bone
- Pagan Path: The Wiccan Way of Life (1995) Phoenix Publishing ISBN 0-919345-40-9
- The Healing Craft: Healing Practices for Witches and Pagans (1999) Phoenix Publications Inc., Custer, WA ISBN 0-7090-6563-9
- The Complete Dictionary of European Gods and Goddesses (2000) Capall Bann Publishers ISBN 1-86163-122-7
- Progressive Witchcraft (2004) New Pages Books ISBN 1-56414-719-3
Anteckningar och referenser
externa länkar
- 1916 födslar
- 2000 dödsfall
- Engelska 1900-talsförfattare
- Alexandrian Wicca
- Alumner från University College London
- Brittiska arméns personal från andra världskriget
- Brittiska manliga romanförfattare
- Medlemmar av Storbritanniens kommunistiska parti
- Konverterar till hedniska religioner från protestantismen
- engelska wiccans
- engelska kommunister
- engelska manliga journalister
- engelska ockulta författare
- engelska religiösa författare
- Tidigare kristna vetenskapsmän
- Människor utbildade sig vid City of London School
- Folk från Highams Park
- Kungliga artilleriofficerare
- Wiccan romanförfattare
- Wicca författare