Fluffig kanin (Wicca)
I den wiccaniska religionen används termen " fluffig kanin " som en nedsättande term för att hänvisa till utövare vars anslutning till tron uppfattas som ytlig och dominerad av konsumentvärden. Därigenom kontrasterar det talarnas uppfattning att deras egen utövande av Wicca är autentisk, i motsats till den oäkta "fluffiga kaninen". Användningen av termen har undersökts av ett antal akademiker som verkar inom området hedniska studier .
Definitioner
Angela Coco och Ian Woodward studerade en diskussionstråd från 2002 där Wiccan-deltagare diskuterade vad det betydde att vara en "fluffig kanin". De drog slutsatsen att deltagarna förknippade ett antal egenskaper med dem de stämplade som "fluffiga kaniner": "pragmatiska, vinstdrivande, pysslande, moderna, ytliga, perifera till gemenskap, lekfulla och använda multimedia för att främja praktiska och kapitalistiska värderingar." För många av dem som bidragit till tråden var termen "fluffig kanin" "kopplad till personen som är oinformerad, omogen och saknar förståelse för naturens krafter och följaktligen farlig eftersom de kan missbruka magi." De tillade att i den här tråden försvarade en minoritet av deltagarna legitimiteten hos "fluffiga kaniner" att utöva Wicca som de tyckte var lämpligt, och betonade att inte alla utövare har samma nivå av erfarenhet och engagemang i religionen. De noterade också att olika utövare uttryckte åsikten eller hopp om att ingen skulle tro att de själva var "fluffiga kaniner". I slutändan trodde de att termen "fluffig kanin" var en trope som användes "för att åberopa ett allmänt känt kollektivt medvetande om en "äkta hednisk" identitet".
Sedan religionens ökning i popularitet har flera nedsättande termer som "fluffig kanin" eller "gammaldamens brigade" använts i Wiccan och Neo-Pagan för att beskriva anhängare som de ser som ytliga eller faddish. Vanliga beskrivningar som ges av personer som använder termen inkluderar element som att utövaren medvetet väljer att betona godhet, ljus, eklekticism och element hämtade från New Age -rörelsen framför element som ses som för mörka, såväl som att utövaren verkar följa religionen som en fluga. Termen "fluffig kanin" blev mer utbredd på 1990-talet efter att den användes för att beskriva en skildring av Wiccan-religionen i tv-serien Buffy the Vampire Slayer . Showen, som innehöll ett Wiccan-coven, väckte ilska från Wicca-utövare som tror att covenen i showen förstärkte stereotyperna.
Modern vardaglig användning av termen i onlinegemenskaper som Tumblr och eCauldron har ändrats för att indikera människor som är avsiktligt okunniga eller tillhandahållare av falsk information (särskilt felaktig statistik och fakta om "The Burning Times "), snarare än de som föredrar "kärlek". and light" New Age- filosofier eller som efterliknar popkulturen. Under de senaste åren har termen spridit sig utanför Wicca-kretsar till delar av det bredare neopagansamhället, särskilt på internet, som ofta används för att håna hela Wicca och Wiccans som i grunden oäkta eller oseriöst jämfört med etnisk rekonstruktionistisk tro .
Se även
Fotnoter
Bibliografi
- Coco, Angela; Woodward, Ian (2007). "Diskurser om äkthet med en hednisk gemenskap: uppkomsten av sanktionen "Fluffy Bunny". Journal of Contemporary Ethnography . 36 (5): 479–504.
- Hanna, Jon (2010). "Kapitel fyra: Utbildning, standarder och den anti-fluffiga motreaktionen". Vad du vill: Traditionella och innovativa trender inom postgardnerisk häxkonst . Evertype. ISBN 1-904808-43-3 .
- Schaefer, Richard T.; Zellner, William W. (2010). Extraordinära grupper: En undersökning av okonventionella livsstilar . Värt förlag. sid. 373. ISBN 1-4292-3224-2 .
- Wood, Gail (2008). The Shamanic Witch: Spiritual Practice Roted in the Earth and Other Realms . Weiser böcker. sid. 7. ISBN 1-57863-430-X .
- Yeffeth, Glenn (2003). Sju säsonger av Buffy . BenBella böcker. s. 165–166. ISBN 1-932100-08-3 .
