Skulpturer i trädgården Schönbrunn

Staty av Omphale i trädgården Schönbrunn

Skulpturerna i Schönbrunn Garden vid Schönbrunn Palace i Wien , Österrike skapades mellan 1773 och 1780 under ledning av Johann Wilhelm Beyer, en tysk konstnär och trädgårdsdesigner . Den stora Parterre i Schönbrunn Garden är kantad på båda sidor av 32 skulpturer i naturlig storlek som representerar mytologiska gudar och dygder. Neptunusfontänen vid foten av Gloriette-kullen är den stora Parterres krönande monument . Andra skulpturer är utspridda i trädgården och slottets förgård, inklusive fontäner och pooler. Flera skulptörer anställdes under utförandet av dessa verk, bland dem Johann Baptist Hagenauer.

Stora Parterre

Nej. Titel Skulptör Beskrivning Bild
1 Artemisia II av Caria Jakob Schletterer, Johann Baptist Hagenauer Artemisia II av Caria var syster och hustru till Mausolus , härskare över Caria . Hon var också hans efterträdare. Efter hennes brors/makes död, till vars minne hon byggde mausoleet vid Halikarnassus, regerade Artemisia från 353 till 351 f.Kr. Hennes administration följde samma principer som hennes mans, och stödde det oligarkiska partiet på ön Rhodos. N01Artemisia.jpg
2 Calliope Wilhelm Beyer Calliope var musan av episk poesi och dotter till Zeus och Mnemosyne . Hon var Homers musa och inspirationen till de episka dikterna Odyssey och Iliaden . N02Kalliope.jpg
3 Brutus och Lucretia Ignaz Platzer Brutus var den romerska republikens grundare och blev en av de första romerska konsulerna 509 f.Kr. efter att ha störtat de etruskiska kungarnas styre i Rom. Brutus visas hålla den vackra adelskvinnan Lucretia i sin arm efter att hon begått självmord. Enligt legenden våldtogs hon av Sextus, son till den etruskiske kungen Lucius Tarquinius Superbus , och efter att ha avslöjat detta för sin man, tog hon livet av sig med en dolk. Händelsen ledde till upproret ledd av Brutus. Berättelsen är föremål för William Shakespeares dikt The Rape of Lucrece . N03Brutus-u-Lucretia.jpg
4 Ceres och Dionysos Joachim Günther Ceres var gudinnan för jordbruk, äktenskap och död, som representerade naturens generativa kraft. Hon visas med Dionysos , guden för druvskörden, vinframställningen och vinet och extasen. Han var son till Zeus och Semele . N04Ceres-u-Bacchus.jpg
5 Aeneas flyr från Troja Philipp Jakob Prokop Aeneas var son till prinsen Anchises och gudinnan Afrodite . Hans far var andra kusin till kung Priamos av Troja , vilket gjorde Aeneas Priams andra kusin, en gång borttagen. Han nämns i Homers episka dikt Iliaden , och i romersk mytologi är han den legendariske grundaren av det antika Rom . Han anses vara den första sanna hjälten i Rom. Aeneas visas fly från Troja. N05Flucht-a-Troja x.jpg
6 Angerona Johann Wilhelm Beyer Angerona var ångestens och rädslans gudinna som både skapade ångest och rädsla hos människor och befriade dem från den. Enligt andra källor var hon tystnadens gudinna som introducerades i Rom för att förhindra att "Roms hemliga och heliga namn gjordes känt". N06Angerona.jpg
7 Jason med det gyllene skinnet Johann Wilhelm Beyer Jason var den heroiske ledaren för Argonauterna och deras strävan efter det gyllene skinnet . Son till Aeson , den rättmätige kungen av Iolcos , Jason var gift med trollkvinnan Medea . Han dök upp i den episka dikten Argonautica och tragedin Medea . N07Jason.jpg
8 Aspasia Johann Wilhelm Beyer Aspasia var en milesisk kurtisan och älskare av den atenske statsmannen Perikles . Hon bodde i Aten större delen av sitt liv och kan ha påverkat Perikles och atensk politik. Hon förekommer i skrifter av Platon , Aristofanes , Xenophon och andra författare från den tiden. Aspasia och Perikles hade en son, Perikles den yngre , som blev general i den atenska militären och avrättades efter slaget vid Arginusae . Efter Perikles död blev hon kurtisan av Lysicles , en annan atensk statsman och general med vilken hon födde en son. N08Aspasia.jpg
9 Omphale Joseph Anton Weinmüller Omphale var drottningen av kungariket Lydia i Mindre Asien. Hon var dotter till Iardanus av Lydia och hustru till Tmolus , den ekklädda bergskungen av Lydia. Efter Tmolus blev han dödad av en tjur, hon fortsatte att regera på egen hand. Hon köpte hjälten Herakles efter att han skickades i träldom i ett år av Delphic Oracle för att ha mördat Tiryns. N09Omphale.jpg
10 Floranymf Johann Wilhelm Beyer Floranymfen förknippades med Flora , blommornas och vårens gudinna, som först fick ett tempel 238 f.Kr. nära Circus Maximus . Firande hölls där till hennes ära varje april. I den grekiska mytologin var nymfer unga och vackra kvinnliga personifieringar av naturliga element, såsom floder, träd, berg, etc. Dessa milda varelser njöt av musik och dans och ägde en del gudomliga gåvor, inklusive profetians gåva. N10Nymphe-d-Flora.jpg
11 Maenad Johann Wilhelm Beyer Maenad var kvinnliga anhängare av Dionysos , de viktigaste medlemmarna av Thiasus , gudens följe. Under högtidliga riter inspirerades de av Dionysos till ett tillstånd av extatisk frenesi, genom en kombination av dans och berusning. Under dessa riter klädde sig maenaden i fawn skinn och bar thyrsus , långa pinnar insvepta i murgröna eller vinblad och toppade med tallkottar. De vävde murgrönakransar runt sina huvuden eller bar tjurhjälmar för att hedra sin gud, ofta hanterade eller bar ormar. N11Bacchantin.jpg
12 Apollo Johann Wilhelm Beyer Apollo var son till Zeus och Leto , och tvillingbror till den kyska jägaren Artemis . Som en symbol för mogen manlig skönhet och moralisk excellens förknippades han med den grekiska kulturen och civilisationen och dess idealbild av den vackra, atletiske, dygdiga och kultiverade unge mannen. Apollo beskrivs på olika sätt som guden av ljus och sol, sanning och profetia, helande och pest, musik och poesi, med mera. Apollo var en orakulär gud och den profetiska gudomen för det delfiska oraklet . N12Apollo.jpg
13 Hygieia Joseph Baptist Hagenauer Hygieia var gudinnan för hälsa och renlighet. Hon var dotter till Asclepius , guden för helande, och Epione , gudinnan för att lindra smärtan. Hygieia hade fem systrar som också representerade aspekter av Apollos helande: Panacea gudinnan för universellt botemedel, Iaso gudinnan för återhämtning, Aceso gudinnan för läkningsprocessen och Aglaea skönhetens gudinna. N13Hygieia.jpg
14 Vestal Virgin Joseph Baptist Hagenauer och Leonhard Posch Vestaliska jungfrur var jungfrur som representerade de tidiga romerska kungarna i den romerska religionen. De var ansvariga för att vaka över elden i statens härd i templet i Vesta , härdens gudinna. Dessa unga flickor, i åldern 6–10 , utvalda från patricierfamiljer av översteprästen Pontifex Maximus, var tvungna att tjäna sin gudinna i celibat i trettio år. De bodde i Vestalernas hus ( Atrium Vestae ) bakom Vestatemplet ( Aedes Vestae) nära Forum Romanum . De bar linneklänningar i gammal stil och var högt ansedda för sin renhet och sitt ingripande för dem som hade problem. Varje Vestal som befanns skyldig till okiskt beteende begravdes levande. N14Vestalin.jpg
15 Paris Veit Königer Paris var son till Priam , kung av Troja , och hans hustru Hecuba . Han förekommer i flera grekiska legender och i Vergilius episka dikt Aeneid . Sänd av sin far som ambassadör till Sparta , Paris blev förälskad och flydde med Helen , drottning av Sparta, vilket orsakade det trojanska kriget . Efter att spartanerna anlänt till Troja utmanade Menelaos, kung av Sparta, Paris till en duell för Helens återkomst. Paris blev ordentligt slagen av kungen och räddades i sista minuten av afrodites andar. Akilles dödligt i hälen med en pil som styrdes av Apollo. Paris in the Schönbrunn Garden.JPG
16 Hannibal Joseph Baptist Hagenauer Hannibal var karthagernas store militärledare mot Rom i det andra puniska kriget . Han var son till Hamilcar Barca , en general och statsman i Kartago , som tog honom till Spanien 237 f.Kr. och tvingade honom att svära evigt hat mot Rom. Efter att ha blivit överbefälhavare utökade Hannibal Cathages territorium i Spanien på bekostnad av Roms allierade. År 209 f.Kr. invaderade han djärvt Italien och fortsatte kriget mot romarna i sexton år innan han kallades tillbaka till Afrika för att försvara Kartago. Efter att ha blivit besegrad av Scipio Africanus vid Zama 203 f.Kr., uppmanade han till en omedelbar vapenvila med Rom. Efter ingåendet av fördraget 201 f.Kr. antog han reformer som försvagade oligarkernas makt i Kartago. Efter ett sista sjönederlag vid Side 190 f.Kr. flydde han till Kreta och sedan till Bithynien , där han begick självmord med gift omkring 183 f.Kr. N16Hannibal.jpg
17 Meleager Johann Wilhelm Beyer Meleager var son till Oeneus , kungen av Calydon , och Althaea . När Meleager föddes, förklarade öden att han skulle leva tills ett märke, som brann i familjens härd, förtärdes av eld. Althaea tog märket från eldstaden och bevarade det omsorgsfullt. År senare, när Meleager var en ung man, försummade hans far att offra ett offer till Artemis på en festival, och i ilska skickade gudinnan en stor galt för att härja i Calydon. Oeneus instruerade Meleager att samla hjältar från hela Grekland för att jaga galten som terroriserade deras land. Bland dessa hjältar valde Meleager Atalanta , en hård jägare som han älskade. När två kentaurer, Hylaeus och Rhaecus , försökte våldta Atalanta, dödade Meleager dem. Under jakten sårade Atalanta galten, och senare dödade Meleager den och gav henne huden eftersom hon drog den första bloddroppen. När Althaea hörde om hennes sons dödande av kentaurerna brände hon märket och Meleager dog snart. Berättelsen förekommer i Homers episka dikt Iliaden (IX, 529–99). N17Meleager.jpg
18 Merkurius Ignaz Platzer Merkurius var det vältaliga talets gud och visades ofta iförd en bevingad hatt och skor, och bar en caduceus eller häroldstav med två sammanflätade ormar. Sonen till Maia och Jupiter , handelsguden och den romerska statsreligionens primära gud, Mercury gav sitt namn till elementet " kvicksilver " på grund av hans uppenbara snabbhet och snabbhet. Han ansågs också vara en medlare mellan mänsklig och gudomlig visdom. N18Merkur.jpg
19 Prästinna Joseph Anton Weinmüller Prästinnor och präster utsågs av församlingen att tjäna specifika gudar och gudinnor, utföra riter och offer och att instruera tillbedjare om olika ritualer. Denna prästinna visas hålla i en skål för dricksoffer . N19PriesterinOpfersch.jpg
20 Cumaean Sibyll Johann Wilhelm Beyer, Vinzenz Lang och Joseph Baptist Hagenauer Cumaean Sibyl var en prästinna och profet som presiderade över det apolloniska oraklet i den grekiska kolonin Cumae , nära dagens Neapel , Italien. Anses vara den mest kända sibylla i antiken, Cumaean Sibyl förekommer i Vergilius episka dikt Aeneid (VI). Grottan hon bodde i finns fortfarande kvar. Hon skrev in sina profetior i palmblad. Cumaean Sibyl är avbildad i flera viktiga målningar och fresker, inklusive de i Santa Maria della Pace av Raphael och på Sixtinska kapellets tak av Michelangelo . N20Sibylle.jpg
21 Asclepius Veit Königer Asklepios var helandets gud. Han var son till Apollon , som också var en helande gud, och den dödlige Coronis , dottern Phlegyas . När han upptäckte att hans fru var otrogen dödade Apollo Coronis men räddade det ofödda barnet Asclepius, som senare fick lära sig medicin av kentauren Chiron. Asclepius besvarade gudinnan Artemis böner och väckte Hippolytus tillbaka till livet. Zeus blev arg över Asklepios handlingar och dödade honom med ett åskslag. I sin tur dödade Apollo Cyclops, som hade tillhandahållit blixten. I Homers episka dikt Iliaden är Asclepius far till de grekiska läkarna vid belägringen av Troja, Machaon och Podaleirius. N21Aeskulap.jpg
22 Ceres prästinna Joseph Baptist Hagenauer Ceres var en romersk gudom som representerade naturens generativa kraft. Förknippad med jordgudinnan Tellus dyrkades Ceres i Rom från urminnes tider. Hennes kult på Aventine Hill i Rom var hennes mest kända. Hennes tempel där stod färdigt 493 f.Kr. och blev snart ett centrum för det plebejiska livet. Efter en begravning skulle sörjande offra offer till Ceres som ett sätt att rena den avlidnes hem. N22Ceres-Priesterin1.jpg
23 Ceres prästinna Joseph Baptist Hagenauer N23Ceres-Priesterin2.jpg
24 Herakles Ignaz Platzer Herakles var den mest kända av alla grekiska hjältar. Herakles härstammade från Perseus och sonen till Zeus och Alcmena , och var känd för sin styrka och mod, såväl som sin goda natur och medkänsla. Hans namn ansågs vara en vanlig hjälpkälla och åberopades vid alla tillfällen. Herakles fungerade också som ett ideal för mänskligt beteende, som agerar till förmån för mänskligheten. Som spädbarn dödade han de två ormarna som Hera skickade för att döda honom. Han studerade konsten från de största experterna, inklusive bågskytte från Eurytus, brottning från Autolycus, vapen från Polydeuces och musik från Linus. N24Herkules.jpg
25 Perseus Johann Wilhelm Beyer Perseus var son till Zeus och Danaë . Han dödade också gorgonen Medusa , syster till Stheno och Euryale , med Hermes flygande skor och en sköld gjord av reflekterande metall. Han behövde skölden för att döda gorgonen , annars var han tvungen att titta på henne och skulle ha förvandlats till sten . N25Perseus.jpg
26 Quintus Fabius Maximus Verrucosus Joseph Baptist Hagenauer Quintus Fabius Maximus Verrucosus (ca 280 f.Kr. – 203 f.Kr.) var en romersk politiker och general som var romersk konsul fem gånger och romersk diktator två gånger. Som militärstrateg blev han känd som Cunctator ( fördröjare ) för taktiken han använde under det andra puniska kriget . Han anses allmänt vara gerillakrigföringens fader för att ha riktat in sig på fiendens försörjningslinjer samtidigt som han står inför en mycket överlägsen fiende - en ny strategi på den tiden. N26FabiusCunctator.jpg
27 Flora Johann Wilhelm Beyer Flora var blommors och vårens gudinna, som först fick ett tempel 238 f.Kr. nära Circus Maximus . Firande hölls där till hennes ära varje april. N27Flora.jpg
28 Bortförande av Helena Johann Wilhelm Beyer Helen av Troja var hustru till kung Menelaos av Sparta, Agamemnons yngre bror. Helen, känd för sin stora skönhet, fördes till Attika i sin ungdom av Theseus, men räddades av sina bröder och fördes tillbaka till Sparta, där hon uppvaktades av de största männen i Grekland. Hon valde Menelaos som sin man och födde snart en dotter till honom, Hermione. När Paris skickades som ambassadör till Sparta av sin far, blev han kär och flydde med Helen, vilket orsakade det trojanska kriget . Efter att spartanerna anlänt till Troja utmanade Menelaus Paris till en duell för Helens återkomst. Paris blev ordentligt slagen av kungen och räddades i sista minuten av afrodites andar. Efter kriget hittade Menelaos Helen i Egypten och förde henne tillbaka till Sparta. I grekisk mytologi var Helen dotter till Zeus och Leda . Enligt myten besökte Zeus Leda i form av en svan och producerade ett ägg från vilket Helen kläcktes. N28Raub-d-Helena.jpg
29 Janus och Bellona Johann Wilhelm Beyer Janus var guden för portar, dörröppningar och början i den romerska religionen. Han avbildas ofta med två ansikten eftersom han såg till både det förflutna och framtiden. Den första månaden i den romerska kalendern ( Ianuarius eller januari) utsågs till hans ära. Janus visas stående tillsammans med Bellona , ​​den romerska krigsgudinnan, och enligt olika uppgifter Mars hustru eller syster . Det första templet tillägnat henne byggdes på Campus Martius nära Circus Flaminius av Appius Claudius Caecus 296 f.Kr. under kriget mot etruskerna. Janus and Bellona, Schönbrunn Garden.JPG
30 Mars och Minerva Veit Königer Mars och Minerva N30Mars-u-Minerva.jpg
31 Amphion Joseph Baptist Hagenauer Amphion var Zeus son av Antiope . Efter att hon blivit våldtagen av Zeus flydde Antiope till Sicyon och gifte sig med kung Epopeus . Hon tillfångatogs senare av Nycteus eller Lycus och fördes tillbaka till Thebe . Längs vägen födde hon tvillingarna och tvingades lämna dem på berget Cithaeron . Efter att ha blivit förslavade av Lycus och hans fru Dirce , som behandlade henne grymt i många år, flydde Antiope och hittade så småningom hennes söner, som hämnades hennes fångenskap genom att döda Dirce – och knöt henne vid hornen på en tjur. Amphion och Zethus fortsatte med att erövra Thebe, där de regerade tillsammans. Amphion blev en stor sångare och musiker efter att Hermes lärde honom att spela och gav honom en gyllene lyra. Han och hans bror byggde murarna runt Cadmea, citadellet i Thebe. Amphions musikaliska skicklighet var så stor att när han spelade hans lyra, flyttade stenarna helt enkelt på plats. N31Amphion.jpg
32 Gaius Mucius Scaevola Johann Martin Fischer Gaius Mucius Scaevola var en legendarisk romersk ungdom känd för sitt tapperhet. Under belägringen av Rom av kung Lars Porsena av Clusium i slutet av 500-talet f.Kr. gick Scaevola in i fiendens läger och försökte döda kungen. När han togs till fånga och hotades till livet, placerade Scaevola sin högra hand i en eld för att visa sin likgiltighet för döden. Porsena var så imponerad att han befriade den modiga ungdomen, som tog på sig benämningen Scaevola som betyder "vänsterhänt". N32MuciusScaevola.jpg

Neptunus fontän

Neptunusfontänen i trädgården Schönbrunn

Neptunusfontänen vid foten av Gloriette - kullen designades för att vara den stora Parterres krona. På uppdrag av kejsarinnan Maria Theresa började arbetet med fontänen 1776 och slutfördes inom fyra år, strax före kejsarinnans död. Den övergripande designen gjordes av Johann Ferdinand Hetzendorf von Hohenberg; marmorskulpturgruppen utfördes av Wilhelm Beyer.

Neptunusfontänens stödmur övergår i sluttningen av Gloriette-kullen och inkluderar en balustrad prydd med utsmyckade vaser. Från en utskjutande halvoval sockel framträder en stenig formation med havsguden Neptunus och hans följe. Sockeln är segmenterad av paneler dekorerade med masker och separerade och utsmyckade med girlanger. Neptunus står på toppen av grottan i mitten av figurgruppen i en skalformad vagn som håller en treudd. En nymf sitter till vänster om honom. Havsgudinnan Thetis knäböjer till höger om honom och ber havsguden att gynna hennes son Akilles på hans resa till Troja.

Vid botten av grottan visas fyra tritoner — varelser som är hälften människa och hälften fisk — som är en del av havsgudens följe. Var och en håller en trumpet med snäckskal som de kan inspirera till rädsla. De håller tillbaka sjöhästarna som drar Neptunus vagn över haven. Denna bild av Neptunus som befaller det vattniga herraväldet var en vanlig symbol i konsten på 1500-, 1600- och 1700-talet för att representera monarker som kontrollerar sitt folks öde. På 1800-talet planterades en bank av vintergröna träd bakom den vita figurgruppen för att ge en mörk kontrast.

Andra skulpturer

Nej. Titel Skulptör Beskrivning Bild
33 Alexander och Olympias Johann Wilhelm Beyer Alexander den store och Olympias Alexander and Olympias Schönbrunn.jpg
34 Familjemonument till Maria Carolina av Österrike Franz Thaler Maria Carolina från Österrike 34 Family Monument (Schönbrunn) Medaillon 2008.jpg
35 Hesperia och Arethusa Joseph Baptist Hagenauer Hesperia och Arethusa Schönbrunn Hesperiden 2.JPG
36 romersk matrona Joseph Baptist Hagenauer Roman Matron at Schönbrunn.jpg
37 Herakles med tre curberos Herakles 37 Herakles (Schönbrunn) 2008.jpg
38 Schöner Brunnen Johann Wilhelm Beyer Det ursprungliga brunnshuset på denna plats byggdes av hovträdgårdsmästaren Steckhoven. 1771 ersattes den av en fyrkantig paviljong ritad av Isidor Canevale, hovarkitekten. Paviljongen innehåller öppna halvcirkelformade bågar på fram- och baksidan av strukturen. Den bakre bågen ramar in figuren av Egeria som sitter ovanför en liten skalbassäng. Hon håller en vas under sin högra arm och från den vasen rinner källvatten. Egeria var en vattennymf till vilken gravida kvinnor offrade för att säkerställa enkla födslar. Hon var också den gudomliga gemålen och rådgivaren till Numa Pompilius , den andra kungen av Rom , till vilken hon gav lagar och ritualer som hänför sig till den antika romerska religionen . Hennes namn är en eponym för kvinnlig rådgivare eller rådgivare. Verket utfördes av Johann Wilhelm Beyer. Rummets hörn är dekorerade med skulpterade vasskärvar och taken är prydda med blommor. En stenplatta med det initiala "M" firar minnet av kejsar Matthias , som på denna plats upptäckte Schöner Brunnen ( Vackra fontänen) . Schöner Brunnen at Schönbrunn.JPG
39 Cincinnatus Johann Wilhelm Beyer Cincinnatus Cincinnatus at Schönbrunn.jpg
40 Angels Fountain Angels Fountain skapades mellan 1773 och 1780 och restaurerades 1949. Vid den tiden byttes kerubernas huvuden och draperiet ut. 1994 ersattes den ursprungliga spiralformade poolen av den rosa marmorpoolen. Den ursprungliga poolen restaurerades i foajén till palatset. Schönbrunn IMG 7028 Engelsbrunnen.JPG
41 Förföljd Eurydike Johann Wilhelm Beyer, Sebastian Pfaff Den förföljda Eurydike visas rädsla bakåt när hon försöker döda en giftig orm vid hennes fötter. Skulptur Schönbrunn.jpg
42 Rund pool Joseph Baptist Hagenauer Round Pool Schönbrunn.jpg
43 Stjärnpool Joseph Baptist Hagenauer Bassin gelé Schönbrunn.jpg
44 Apollo Joseph Baptist Hagenauer 44 Apollo.JPG
45 Diana Joseph Baptist Hagenauer Diana in the Schönbrunn Garden.jpg
46 japansk trädgård Prunus persica 'Pendula' (Schönbrunn, beneath Japanese Garden) 20080412 040.jpg
47 Monument till kejsar Franciskus I Franciskus I, helige romerske kejsare Kaier Franz I-IMG 5358.JPG
48 Monument till kejsar Josef II Josef II, helige romerske kejsare Kaier Joseph II-IMG 5280.JPG
49 Monument till Maximilian I av Mexiko Maximilian I av Mexiko
50 Fiskpool Schloss Schönbrunn Fischbassin mit Mandarin-Enten 2008 b.jpg
51 Diana och Meleager Johann Wilhelm Beyer Statyerna finns i Hietzinger Privy Gardens, kejsar Franz Josephs privata trädgård. Diana in the Privy Garden at Schönbrunn.jpg
52 Fontäner i förgården Franz Anton von Zauner , Joseph Baptist Hagenauer 20110716 Schonbrunn 1590.jpg
52 Fontäner i förgården Franz Anton von Zauner, Joseph Baptist Hagenauer Brunnen Westen die Flüsse.jpg
53 Sfinxer utanför palatset Johann Wilhelm Beyer Statyerna finns utanför palatset, mittemot huvudentrén. Sphinx-links.jpg
54 Lejon utanför palatset Johann Wilhelm Beyer Statyerna finns utanför palatset, mittemot huvudentrén. Loewerechts.jpg
55 Sfinxer på Maria Theresia-porten Schönbrunn Sphinx hinterer Eingang.JPG

Platser

Great Parterre som visar placeringen av 32 skulpturer i naturlig storlek som kantar båda sidor
Andra områden som visar placeringen av ytterligare 23 skulpturer

Se även

Anteckningar
Bibliografi
  •   Frohmann, Erwin; Doblhammer, Rupert (2005). Schönbrunn. Eine vertiefende Begegnung mit dem Schlossgarten . Steyr: Ennsthaler. ISBN 3850686256 .
  •   Hajós, Beatrix (2004). Schönbrunner-statyn. 1773–1780. Ein neues Rom i Wien . Wein: Böhlau. ISBN 3205772288 .
  •   Howatson, MC (1989). Oxfords följeslagare till klassisk litteratur . New York: Oxford University Press. ISBN 9780199548545 .
  •   Kurdiovsky, Richard (2005). Die Gärten von Schönbrunn. Ein Spaziergang durch einen der bedeutendsten Barockgärten Europas . St. Pölten: Residenz-Verlag. ISBN 3701714118 .
  • Schedler, Uta (1982). Die Statuenzyklen in den Schlossgärten von Schönbrunn und Nymphenburg. Antikenrezeption nach Stichvorlagen . Vol. 27. Hildesheim: Olms.

externa länkar

Koordinater :