Romersk Vishniac

Roman Vishniac
Роман Соломонович Вишняк
Vishniac.jpg
Roman Vishniac, 1977
Född ( 1897-08-19 ) 19 augusti 1897
Pavlovsk , ryska imperiet
dog 22 januari 1990 (1990-01-22) (92 år)
New York City, USA
Nationalitet ryska, amerikanska
Yrke(n) Fotograf, biolog
Makar
Luta (Leah) Bagg
.
.
( m. 1918; div. 1946 <a i=5>) ​
Edith Ernst
.
( m. 1947 <a i=3>). ​
Barn Wolf V. Vishniac 1922–1973, Mara Vishniac 1926–2018
Släktingar

Roman Vishniac ( / ˈ v ɪ ʃ n i æ k / ; ryska: Рома́н Соломо́нович Вишня́к ; 19 augusti 1897 – 22 januari 1990) var en rysk-amerikansk fotograf på film, mest känd för att fånga judar och judar Östeuropa före Förintelsen . Ett stort arkiv av hans verk fanns i International Center of Photography fram till 2018, då Vishniacs dotter, Mara Vishniac Kohn, donerade det till The Magnes Collection of Jewish Art and Life vid University of California, Berkeley .

Vishniac var en mångsidig fotograf, en skicklig biolog , en konstsamlare och lärare i konsthistoria . Han gjorde också betydande vetenskapliga bidrag till fotomikroskopi och time-lapse fotografering . Vishniac var mycket intresserad av historia, särskilt av sina förfäder, och starkt fäst vid sina judiska rötter; han var sionist senare i livet.

Roman Vishniac vann internationellt beröm för sina foton av shtetlach och judiska getton, kändisporträtt och mikroskopisk biologi. Hans bok En försvunnen värld , utgiven 1983, gjorde honom känd och är en av de mest detaljerade bilddokumentationerna av judisk kultur i Östeuropa på 1930-talet. Vishniac blev också ihågkommen för sin humanism och respekt för livet, känslor som kan ses i alla aspekter av hans arbete.

2013 donerade Vishniacs dotter Mara (Vishniac) Kohn till International Centre of Photography bilderna och de tillhörande dokumenten som består av ICP:s vandringsutställning "Roman Vishniac Rediscovered".

I oktober 2018 donerade Kohn Vishniac-arkivet med uppskattningsvis 30 000 föremål, inklusive fotonegativ, utskrifter, dokument och andra memorabilia som hade förvarats på ICP till The Magnes Collection of Jewish Art and Life, en enhet vid University of California i Berkeley's bibliotekssystem.

Biografi

Tidigt liv

Vishniac föddes i sina farföräldrars dacha utanför Sankt Petersburg , i staden Pavlovsk , och växte upp i Moskva. Att bo i denna stad var en rättighet som tilldelades få judar, men familjen Vishniac bodde där eftersom Solomon Vishniac, Romans far, var en rik tillverkare av paraplyer, och hans mor, Manya, var dotter till rika diamanthandlare. Vishniac hade också en syster, Katja. Under sommarmånaderna lämnade familjen Vishniac Moskva, eftersom det blev obehagligt varmt, och de drog sig tillbaka till en dacha några mil utanför staden.

Som barn var Vishniac fascinerad av biologi och fotografi, och hans rum var fyllt med "växter, insekter, fiskar och smådjur". På sin sjunde födelsedag fick han ett mikroskop av sin mormor, som han snabbt kopplade upp en kamera till och med vilket han fotograferade musklerna i en kackerlackas ben med 150 gångers förstoring. Unga Vishniac använde detta mikroskop flitigt, tittade och fotograferade allt han kunde hitta, från döda insekter till djurfjäll , till pollen och protozoer .

Fram till tio års ålder fick Vishniac hemundervisning ; från tio till sjutton gick han i en privat skola där han fick en guldmedalj för stipendium. Från och med 1914 tillbringade han sex år vid Shanyavsky Institute (numera Russian State University for the Humanities) i Moskva. Vid institutet studerade han zoologi . Som doktorand arbetade han med den prestigefyllde biologen Nikolai Koltzoff och experimenterade med att framkalla metamorfos hos axolotl , en art av vattensalamander . Medan hans experiment var en framgång, kunde Vishniac inte publicera ett dokument som beskriver hans resultat på grund av kaoset i Ryssland och hans resultat duplicerades så småningom oberoende. Trots detta gick han vidare till en treårig medicinkurs.

Recalcitrance, Berlin, 1926 av Roman Vishniac

Berlin

1918 flyttade Vishniacs närmaste familj till Berlin på grund av antisemitism som sporrades av uppror mot bolsjevikerna . Roman följde dem och gifte sig kort efter ankomsten med Luta (Leah) Bagg, som födde två barn, Mara och Wolf . På fritiden studerade han Far Eastern Art vid universitetet i Berlin . Vishniac forskade i endokrinologi och optik och fotograferade lite ( se höger) . I Berlin inledde han också sin talkarriär genom att gå med i Salamanderklubben, där han ofta höll föredrag om naturalism .

1935, när antisemitismen växte i Tyskland , fick Vishniac i uppdrag av American Jewish Joint Distribution Committee (JDC) i Centraleuropa att fotografera judiska samhällen i Östeuropa som en del av en insamlingskampanj för att hjälpa till att stödja dessa fattiga samhällen. Vishniac framkallade och tryckte dessa bilder i sitt mörkrum i sin lägenhet i Berlin. Ytterligare resor till Östeuropa genomfördes mellan 1935 och 1938, återigen på uppdrag av JDC. Vishniac använde både en Leica och en Rolleiflex- kamera i sin fotografering. 1939 flyttade hans fru och barn till Sverige för att bo hos Lutas föräldrar, borta från fientliga Tyskland. Han träffade sina föräldrar i Nice den sommaren.

Vishniac reste till Paris på sensommaren 1940 och arresterades av marskalk Pétains polis och internerades i Camp du Ruchard, ett deportationsläger i Indre-et-Loire. Detta inträffade på grund av att Lettland , som han var medborgare av, hade blivit inordnad i Sovjetunionen och Vishniac ansågs vara en "statslös person". Efter tre månader, som ett resultat av hans frus ansträngningar och hjälp från JDC, fick han ett visum som gjorde det möjligt för honom att fly via Lissabon till USA med sin familj. Hans far stannade kvar och tillbringade kriget gömt i Frankrike; hans mor dog i cancer 1941 medan han fortfarande var i Nice.

New York

Porträtt av Albert Einstein från 1942 av Roman Vishniac. Detta är ett av de mest kända exemplen på hans porträttarbete från 1940-talet. Taget i Princeton, NJ.

Familjen Vishniac flydde från Lissabon till New York City 1940 och anlände på nyårsafton. Vishniac försökte få ett jobb men misslyckades: "För mig var det en tid av distraktion och rädsla." Han var flerspråkig , talade åtminstone tyska, ryska och jiddisch , men han kunde ännu inte tala någon engelska och hade därför en svår tid. Han lyckades göra en del porträttarbete med mestadels utländska kunder; men affärerna var dåliga. Det var under denna tid, 1942, som han tog ett av sina mest hyllade porträtt, det av Albert Einstein . Han anlände till Einsteins hem i Princeton, New Jersey , kom in i vetenskapsmannens studie med list att komma med hälsningar från gemensamma vänner i Europa, och fotograferade honom medan vetenskapsmannen inte uppmärksammade honom, upptagen i tankar. Einstein kallade senare detta porträtt för sin favorit.

1946 skilde Vishniac sig från Luta och nästa år gifte han sig med Edith Ernst, en gammal vän till familjen. Några år senare gav han upp porträtt och fortsatte med att arbeta frilans inom fotomikroskopi .

Väl i USA försökte Vishniac desperat få sympati för fattiga judar i Östeuropa. När hans verk ställdes ut på Teachers College, Columbia University 1943, skrev han till Eleanor Roosevelt ( första dam vid den tiden) och bad henne besöka utställningen, men det gjorde hon inte. Han skickade också några av sina fotografier till presidenten , vilket han artigt tackades för.

Av de 16 000 fotografier som tagits i Östeuropa av Vishniac nådde bara 2 000 Amerika. De flesta av dessa negativa gömdes noggrant av Vishniac och hans familj; andra smugglades in av Vishniacs gode vän Walter Bierer genom Kuba . Med fotografens egna ord,

Jag sydde in några av negativen i mina kläder när jag kom till USA 1940. De flesta av dem lämnades hos min far i Clermont-Ferrand , en liten stad i centrala Frankrike. Han överlevde där, gömd. Han gömde negativen under golvbrädor och bakom tavelramar.

Senare i livet

Roman och Edith Vishniac, 1977

Även när han blev äldre var Vishniac mycket aktiv. 1957 utnämndes han till forskarassistent vid Albert Einstein College of Medicine och befordrades 1961 till "professor i biologisk utbildning". På sjuttio- och åttiotalet blev Vishniac "Chevron Professor of Creativity" vid Pratt Institute (där han undervisade i kurser i ämnen som fotografiets filosofi). Under denna tid bodde han på Upper West Side på Manhattan med sin fru Edith, undervisade, fotograferade, läste och samlade artefakter. Föremål i hans samling inkluderade en Buddha från 1300-talet , kinesiska gobelänger , japanska svärd , olika antika mikroskop , värdefulla gamla kartor och ärevördiga böcker. Han undervisade i orientalisk och rysk konst , allmän filosofi och religion inom vetenskap, speciellt judiska ämnen, ekologi, numismatik , fotografi och allmän vetenskap vid City University of New York , Case Western Reserve University och vid olika andra institutioner.

Vishniac, c. 1981 av Daniel J. Krellenstein

Under sitt liv var Vishniac föremål för och skapare av många filmer och dokumentärer; den mest hyllade var serien Living Biology. Detta bestod av sju filmer om cellbiologi ; organ och system ; embryologi ; evolution ; genetik ; ekologi; botanik ; djurvärlden; och den mikrobiella världen. Det finansierades av ett anslag från National Science Foundation .

Vishniac fick hedersdoktorer från Rhode Island School of Design , Columbia College of Art och California College of Art, före sin död i tjocktarmscancer den 22 januari 1990.

Fotografi

Ingången till gettot, Kraków , Polen , 1937 av Roman Vishniac. Gelatin silver tryck . Detta fotografi förknippas ofta med Vishniacs verk i Centraleuropa.

I Central- och Östeuropa

1935–1939

Vishniac är mest känd för sina dramatiska fotografier av fattiga och fromma judar i städer och shtetlach i Östeuropa. Han fick i uppdrag att ta dessa bilder av American Jewish Joint Distribution Committee (JDC) som en del av ett insamlingsinitiativ, men Vishniac hade ett personligt intresse för detta ämne. Han reste fram och tillbaka från Berlin till gettona i Polen , Rumänien , Tjeckoslovakien och Litauen mellan 1935 och 1938 samt arbetade för JDC.

Medan han turnerade i Europa, poserade Vishniac som en resande tygförsäljare, som sökte hjälp där han kunde och mutade alla som kom i hans väg. Under sin turné i Östeuropa (1935–1939) arresterades han ofta av polis för att ha tagit dessa bilder, ibland för att han ansågs spionera. Senare, när de publicerades, gjorde dessa fotografier honom tillräckligt populär för att hans arbete skulle kunna visas upp som enmansshower vid Columbia University , Jewish Museum i New York, International Center of Photography och andra sådana institutioner.

Vishniac hävdade att han hade tagit 16 000 foton under denna period, var och en en uppriktig bild, men sanningshalten i dessa påståenden har ifrågasatts av forskning av Maya Benton, en curator vid International Center of Photography. För att fotografera små byar i dessa berg, hävdade Vishniac att han bar tung utrustning (Leica, Rolleiflex, filmkamera, stativ ), 115 pund (52 kg) enligt sin uppskattning, på ryggen, uppför branta vägar, vandra många mil. Vishniac fångade tusentals fattiga judar på film, "... för att bevara - i bilder, åtminstone - en värld som snart kan upphöra att existera".

När han använde en Leica för inomhusbilder, tog Vishniac ibland med sig en fotogenlampa (synlig i vissa av hans arbeten) om det inte fanns tillräckligt med ljus, höll ryggen mot en vägg för stöd och höll andan. Rolleiflex användes mest för utomhusscener.

Roman Vishniac ville inte bara bevara minnena av judarna; han kämpade aktivt för att öka medvetenheten i väst om den försämrade situationen i Östeuropa. "Genom sina fotografier försökte han uppmärksamma resten av världen på fasorna [för nazisternas förföljelse]", Mitgang. I slutet av 1938 smög han till exempel in i Zbaszyn , ett interneringsläger i Tyskland nära gränsen, där judar väntade på utvisning till Polen . Efter att ha fotograferat de "smutsiga barackerna", som han beskrev det, i två dagar, flydde han genom att hoppa från andra våningen på natten och krypa iväg, undvika krossat glas och taggtråd . Dessa bilder skickades till Nationernas Förbund i Genève för att bevisa existensen av sådana läger.

Efter Vishniacs död kom många foton fram som skildrade livet i Berlin tagna mellan 1920 och 1939. Några av dessa negativ hittades i slutet av filmrullar som ägnades åt vetenskapligt arbete. En utställning med Vishniacs Berlinfoton monterades på Judiska museet i Berlin 2005, och en bok med bilderna publicerades.

Stil

Vishniacs fotografier från 1930-talet är alla av en mycket distinkt stil; de är alla fokuserade på att uppnå samma mål: att fånga den unika kulturen i judiska getton i Östeuropa, särskilt de religiösa och fattiga. Hans publicerade bilder fokuserar till stor del på dessa människor, vanligtvis i små grupper, som går om deras dagliga liv: mycket ofta studerar (vanligtvis religiösa texter), går (många gånger i hårt väder) och ibland bara sitter; stirrande. Scenerna är dramatiska: "Det finns knappt en antydan till ett leende på något av ansiktena. Ögonen stirrar misstänksamt på oss bakom urgamla spröjsade fönster och över en köpmansbricka, från fullsatta skolsalar och ödsliga gathörn." Gene Thornton, författare för The New York Times , kallade dem "dystra av fattigdom och med den europeiska vinterns gråa ljus".

The Only Flowers of her Youth , Warszawa , 1938 av Roman Vishniac, en av hans mest kända
Utställningen av Roman Vishniacs foton på Amsterdam Jewish Historical Museum, 2014

Dessa bilder, alla i svart och vitt, gjordes med tillgängligt ljus eller ibland en lykta, men de är "förvånansvärt skarpa med överraskande skärpedjup". Visserligen, "Det finns en kornig realism i Vishniacs fotografiska stil. Vi kan nästan fingra de grova strukturerna hos rockar och sjalar; lager av tyg som människor bär verkar mer relaterade till trädbark än till den välpressade ullkostymen som bärs av en en och annan elegant förbipasserande." Vishniac är känd för att ha överdrivit när han komponerade bildtexterna till sina fotografier, och i vissa fall kan han ha fabricerat berättelserna bakom dem.

Påverkan

Vishniacs fotografier från denna period är mycket berömda och visas permanent på många museer. Edward Steichen placerar sina fotografier före Förintelsen , "bland fotografins finaste dokument av en tid och plats."

Vishniacs fotografier har haft en djupgående inverkan på Förintelsens litteratur och har illustrerat många böcker om de judiska gettona och Förintelsen. När det gäller The Only Flowers of her Youth , inspirerade fotografiets drama Miriam Nerlove att skriva en roman baserad på historien om flickan på bilden.

För detta arbete har Roman Vishniac mottagit Memorial Award of the American Society of Magazine Photographers 1956. A Vanished World har vunnit National Jewish Book Award i kategorin bildkonst 1984; The Only Flowers of her Youth ansågs vara "mest imponerande" på den internationella fotografiska utställningen i Luzern 1952; och Grand Prize for Art in Photography, New York Coliseum .

1955 valde Edward Steichen ut tre av Vishniacs östeuropeiska fotografier; av pojkar på en Cheder i Slonim (1938), av barn och en kvinna i Lublin (1937), för Museum of Modern Art som turnerade världen över The Family of Man -utställningen som sågs av 9 miljoner besökare, åtföljd av en katalog som har aldrig varit slut.

Kritik

Det har förekommit kritik av Vishniacs arbete, med fokus på bristen på mångfald av hans ämnen i hans arbete från Östeuropa och kvaliteten på hans komposition. Det har hävdats att han också borde ha fotograferat rikare judar, förutom de fattiga judarna i getton. Thornton kritiserade sina fotografier för deras oprofessionella egenskaper och hänvisade till "fokusfel och designolyckor, som när ett oförklarat tredje ben och fot sticker ut från den långa pälsen av en skyndsam forskare."

När den fotografiska curatorn Maya Benton började katalogisera Vishniacs negativ för arkivet för International Center of Photography märkte hon att Vishniac i sin bok A Vanished World ställde foton sida vid sida för att berätta historier och skrev bildtexter som inte stöddes av materialet. I bokens sista uppslag finns till exempel ett foto av en man som tittar in genom en metalldörr; på motsatt sida pekar en liten pojke med fingret mot ögat. Vishiniacs bildtext lyder: "Fadern gömmer sig från Endecy (medlemmar i det nationella demokratiska partiet). Hans son signalerar honom att de närmar sig. Warszawa, 1935–1938." Längst fram i boken lyder ytterligare kommentar: "Pogromshchiki" (pogrom lynchmob) "kommer. Men järndörren var inget skydd." Bentons forskning fann att bilderna var från olika filmrullar, tagna i olika städer, så scenen som beskrivs i boken "hände nästan säkert inte".

På samma sätt upptäckte Benton negativ som visade att den fula lilla flickan som avbildas i The Only Flowers of her Youth – som Vishniac hade hävdat inte ägde ett par skor – leende och hade skor på sig.

Michael di Capua, som redigerade Vishniacs text för A Vanished World , har sagt att han kände sig orolig när han sammanställde texten, eftersom så mycket information var ogrundad. Benton föreslog också att villkoren för Vishniacs uppdrag från JDC - att fotografera "inte hela det östeuropeiska judiska livet utan dess mest behövande, sårbara hörn för ett insamlingsprojekt" - hade lett till att han överbetonade fattiga, religiösa samfund i en försvunnen värld .

Fotomikroskopi och biologi

Vishniacs dotter Mara, genom ögat på en eldfluga : en bedrift inom fotografi och biologi

Förutom den uppriktiga fotograferingen som han är mest känd för, arbetade Vishniac tungt inom fotomikroskopi, ( speciellt interferensmikroskopi och filmmikroskopi). Han specialiserade sig på att fotografera levande insekter och hade en talang för att arrangera de rörliga exemplaren i "precis rätt poser", enligt Philippe Halsman, tidigare president för American Society of Magazine Photographers . När det gäller Vishniacs skicklighet inom fotomikroskopi sa Halsman att han var "en speciell sorts geni". Han arbetade med alla sorters exemplar, från protozoer , till eldflugor till aminosyror . Vishniacs arbete inom fotomikroskopi var, och är, högt ansedd inom området. Under tre år i rad, med början 1952, vann han utmärkelsen Best-of-the-Show från Biological Photographic Association i New York.

En av Roman Vishniacs mest kända ansträngningar inom fotomikroskopi var hans revolutionerande fotografier från insidan av en eldfluges öga, bakom 4 600 små ommatidia , komplext arrangerade. Dessutom fanns bilder tagna på medicinska fakulteten vid Boston University av det cirkulerande blodet inuti en hamsters kindpåse. Vishniac uppfann nya metoder för ljusavbrottsfotografering och färgfotomikroskopi. Hans metod för färgläggning, (utvecklad på 1960-talet och början av 1970-talet) använder polariserat ljus för att penetrera vissa formationer av cellstruktur och kan avsevärt förbättra detaljerna i en bild.

Inom biologin specialiserade Vishniac sig på marin mikrobiologi, ciliaternas fysiologi , cirkulationssystem i encelliga växter och endokrinologi ( från hans arbete i Berlin) och metamorfos. Trots hans begåvning och prestationer inom området var det mesta av hans arbete inom biologi sekundärt till hans fotografi: Vishniac studerade anatomin hos en organism främst för att bättre fotografera den. Förutom att experimentera med metamorfosen av axolotl , forskade han också på kromosomernas morfologi 1920: båda i Berlin. Som biolog och filosof 1950 antog han polyfyletiskt ursprung, en teori om att liv uppstod från flera, oberoende biokemiska reaktioner, som skapade flercelligt liv. Som filosof "utvecklade han principer för rationalistisk filosofi" på 50-talet.

Annan fotografering

Vishniac är känd för sina fotografier av insekter som parar sig, havsabborrefester och andra levande varelser i full animation. Skickligt och tålmodigt förföljde han insekter eller andra sådana varelser i timmar i förorterna runt New York City. Innan han började jakten låg han i över en timme i gräset och gnuggade sig med närliggande flora för att få sig själv att lukta mindre konstgjort. Han skulle sedan graciöst svepa nära sitt byte och tålmodigt rama in scenen med en SLR utrustad med ett förlängningsrör . Han hade till och med tränat sig själv i att hålla andan i upp till två minuter, så att han kunde ta sig tid och inte störa långsamt exponerande bilder.

Vishniacs ämnen varierade under hela hans liv. Ibland fokuserade han på att dokumentera vardagslivet, som i Berlin, och senare porträtt , och gjorde kända porträtt av Albert Einstein och Marc Chagall . Han var också en pionjär inom time-lapse-fotografering , som han arbetade med från 1915 till 1918, och igen senare i livet.

Religion och filosofi

Vishniacs dotter Mara poserar som ung framför en butik som säljer utrustning för att skilja mellan ariska och icke-ariska huvudformer. Berlin, 1933

Roman Vishniac hade alltid starka band med sina anor, särskilt den judiska aspekten av det, "Från tidigaste barndom var mitt största intresse mina förfäder". Han var en sionist och en stark sympatisör med judar som hade lidit på grund av antisemitism , "Oh ja, jag skulle kunna vara professor i antisemitism", uppgav också då att han hade hundra och en släkting som mördades i Förintelse. Ett berömt foto av hans ( bilden till höger ) av en butik i Berlin som säljer anordningar för att separera judar och icke-judar genom skalleform användes av honom för att kritisera tyska antisemiters pseudovetenskap .

Vishniac förknippade mycket av sitt arbete med religion, men inte specifikt judendomen. "Naturen, Gud, eller vad du nu vill kalla universums skapare kommer tydligt och starkt genom mikroskopet", anmärkte han i sitt laboratorium en dag.

När Vishniac levde med minnet av svårigheter, var "en absolut optimist fylld av tragedi. Hans humanism är inte bara för judar, utan för allt levande." Han trodde förmodligen på Gud eller något liknande koncept, men han var icke-konfessionell och höll sig inte strikt till principerna för någon religion. Han stötte till och med samman med ortodoxa judar i ett välkänt fall: De religiösa judar som han träffade på sin vandring runt Europa ville inte låta sig fotograferas och citerade Bibeln och dess förbud mot att göra graverade bilder . Vishniacs berömda svar var, " toran existerade i tusentals år innan kameran uppfanns."

Vishniac var känd för att ha stor respekt för alla levande varelser. När det var möjligt lämnade han tillbaka ett exemplar till sitt exakta hem innan det fångades och en gång "lånade han ut sitt badkar till grodyngel i veckor tills han kunde lämna tillbaka dem till deras damm". I enlighet med denna filosofi fotograferade han nästan uteslutande levande motiv.

Publikationer

År Titel Anteckningar Källa
1947 Polska judar: ett bildrekord Polska judar visade upp 31 bilder av dessa människors liv och karaktär "som betonade den andliga sidan av försökspersonernas liv och ... den inkluderade inte någon av bilderna [Roman Vishniac] tog för att understryka den ekonomiska kamp som judarna var i engagerad." ; Essä av Abraham Joshua Heschel .
1947 * Die Farshvundene Velt: Idishe shtet, Idishe mentshn.

*Den försvunna världen: judiska städer, judiska människor

Redigerad av Raphael Abramovitch ; titel, text och bildtexter på engelska och jiddisch ; inkluderar fotografier av R. Vishniac, A. Kacyzna, M. Kipnis och andra. Första upplagan av den tidigaste och mest omfattande grafiska bildhistorien om det judiska livet i början av nazisttiden.
1955 Spindel, ägg och mikrokosmos: tre män och tre världar av vetenskap Publicerad av Eugene Kinkead; De tre männen var Petrunkevitch , Romanoff och Vishniac
1956 This Living Earth (Naturprogram) Utgiven av N. Doubleday
1957 Svamp (naturprogram) Förberedd i samarbete med National Audubon Society; Utgiven av N. Doubleday
1959 Levande Jord Teckningar av Louise Katz ; Ämne: Markbiologi
1969 En dag av nöje: Berättelser om en pojke som växer upp i Warszawa Skrivet av Isaac Bashevis Singer
1971 Livets byggstenar: Proteiner, vitaminer och hormoner sedda genom mikroskopet Utgiven av Charles Scribners söner
1972 Den oroliga fotografen 2 Grossman Publishers ; Redigerat av Cornell Capa , text av Michael Edelson ; I samarbete med ICP
1974 Romersk Vishniac från ICP Library of Photographers
1983 En försvunnen värld Förord ​​av Elie Wiesel ; denna version skiljer sig markant från originalversionen från 1947, helt omgjord och med många färre fotografier. Detta är förmodligen den mest kända samlingen av Vishniac och har självständigt bidragit mest till hans popularitet.
1985 Romersk Vishniac av Darilyn Rowan, publicerad vid Arizona State University School of Art.
1993 To Give them Light: The Legacy of Roman Vishniac Biografisk anteckning av Mara Vishniac Kohn, redigerad av Marion Wiesel
1993 Roman Vishniac: Platinatrycken från International Center of Photography
1999 Barn i en försvunnen värld Redigerad av Mara Vishniac Kohn och Hartman Flacks
2005 Roman Vishniacs Berlin Redaktör James Howard Fraser, Mara Vishniac Kohn och Aubrey Pomerance för Jewish Museum Berlin
2015 Roman Vishniac återupptäckt Redigerad av Maya Benton för International Center of Photography
För en mer komplett lista över publikationer av och om Roman Vishniac, se sidorna 94 och 95 i Roman Vishniac publicerad av ICP och Library of Congress-arkivet.

Stora utställningar

År Plats Anteckningar Källa
1943 Teacher's College , Columbia University , New York City Enmansshow med fotografier av fattiga östeuropeiska judar
1962 IBM Gallery, New York Enmansföreställning; "Genom blickglaset"
1971 Judiska museet , New York "Romerska Vishniacs bekymmer"; Den första omfattande visningen av Vishniacs verk, producerad av ICP
1972–1973 Art Gallery of the University at Albany, The State University of New York ; Corcoran Gallery of Art , Washington DC; New Jersey Public Library, Fair Lawn ; Kol Ami Museum, Los Angeles; Judaica Museum, Phoenix "The Concerns of Roman Vishniac" cirkulerade runt i USA av ICP. Denna utställning var förmodligen en fortsättning på den sista på Judiska museet; dock är det listat som en separat produktion i romersk Vishniac
1993 International Center of Photography , New York City "Människan, naturen och vetenskapen, 1930–1985"
2001 Spertus Museum , Chicago 50 av Vishniacs fotografier från Roman Vishniac Children of a Vanished World ; Mara Vishniac Kohn gästtalare
2005–2007 Jewish Museum Berlin , Goethe-Institut, New York Titel: "Roman Vishniac's Berlin"; ställer ut 90 bilder i Berlin, några som aldrig tidigare setts av allmänheten.
2013–2016 International Centre of Photography , New York City, Museum of Art Fort Lauderdale , Jewish Historical Museum , Amsterdam, Musée d'Art et d'Histoire du Judaïsme , Paris, Museum of the History of Polish Jews , Warszawa , Museum of Fine Arts, Houston , Contemporary Jewish Museum , San Francisco Titel: "Roman Vishniac Återupptäckt"; Retrospektiv utställning av Vishniacs hela verk inklusive tidigare osynliga verk.
2020 – nutid Magnes Collection of Jewish Art and Life , University of California, Berkeley New York, 1971-72]"

Se även

Senare modell av Rolleiflex -kameran som användes av Vishniac i Östeuropa

Organisationer

Fotografi

  • Time-lapse — Teknik banad av Vishniac.
  • Dokumentär fotografering

människor

Vidare läsning

  • Newhouse, Alana. En närmare läsning av Roman Vishniac – NYTimes.com www.nytimes.com 2010/04/04.
  • "His Vanished (or Manipulated?) World, Roman Vishniac Show at International Center of Photography", av Ken Johnson, The New York Times, 4 april 2013
  • Fisher, Craig. Roman's Legions: En multimediapresentation av hur Dr. Vishniac gör det osynliga synligt, producerad av Craig Fisher från Fisher Film Group.
  • Kinkead, Eugene. "Det lilla landskapet". The New Yorker 2 och 9 juli 1955.
  • "Dr. Vishniac och skönheten i det verkliga". Kodak International Review – nr 9
  • ICP Library of Photographers. Romersk Vishniac . Grossman Publishers, New York. 1974.
  • Roman Vishniac kom ihåg UJA Federation of Hamilton som besöktes den 18 april 2010
  • "Roman Vishniac återupptäckt". Redigerad av Maya Benton International Center of Photography, New York 2015, DelMonico Books

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Roman_Vishniac&oldid=1140563330 "