Rishu

Rishu ( kinesiska : 日書 ; pinyin : Rìshū ) , lit. "Dagbok," är en genre av spådomstexter som cirkulerade brett i Kina från den sena perioden med krigande stater till västra Han-dynastin . Rishu är också namnet på en av de primära litteraturerna för skolor för ortodox Shingon-buddhism i Japan . Denna term finner sin första uppenbara närvaro daterad tillbaka till 217 fvt i Kina.

Historisk betydelse

Kina

Han-dynastin skildring av Yu

På det kinesiska fastlandet är Rishu ( 日書 ) "Dagbok" en av de spådomsböcker som upptäcktes i gravbibliotek från den sena krigsstatens period, vilket har bekräftat Baopuzis beskrivning av Yubu som en serie av tre steg. Det har stor kulturell betydelse i det antika och medeltida Kina. Det är en almanacka eller hemerologi som är en av Shuihudi Qin bambutexterna som återfanns 1975 i Shuihudi, Hubei , från en grav daterad 217 f.Kr. Donald Harper (1999:843) menar att för att beskriva texter som Rishu 日書 , som bestämmer lyckliga och oturliga dagar på sexagenär cykelnumerologi utan hänvisning till astrologi , är " hemerology " en mer korrekt översättning än " almanacka " (som vanligtvis betyder en årlig publicering för ett enda kalenderår).

Stegen av Yu

Rishu har en förekomst av Yubu san 禹步三 , "'Steg av Yu , tre gånger", och en av Yubu sanmian 禹步三勉 , " Steg av Yu, tre ansträngningar". Detta överensstämmer med Baopuzis beskrivningar av Yubu i termer av sanbu "tre steg" och jiuji 九跡 , "nio fotspår/spår", där varje "steg" var sammansatt av tre separata steg. Andersen (1989:17) noterar att termen Sanbu jiuji senare användes synonymt med Yubu .

Yu är nära förknippad med resor i Rishu (Harper 1999:872). Avsnittet med titeln "Yu xuyu" 禹須臾 "Promptuary/Instant of Yu" börjar med att lista stam- och grenens sexagenscykel i fem grupper med tolv tecken vardera, och ger, för dagarna i varje grupp, en viss lycklig tid på dygnet. börja en resa säkert. Detta avsnitt avslutas med en ritual som ska utföras innan man går ut genom stadsporten.

När du når tröskelfältet för huvudstadsporten när du reser, utför Pace of Yu tre gånger. Avancera ett steg. Rop, " Kǝgw [ gao 皋 "namnet på den ande som tilltalas"], jag vågar göra en förklaring. Låt den och den [att fyllas i med resenärens namn] resa och inte lida av odium; han först fungerar som Yu för att rensa vägen." Rita omedelbart fem streck på marken. Plocka upp jorden från mitten av linjerna och lägg den i din barm. (tr. Harper 1999:873)

Isabelle Robinet (1997:39) säger att denna text låter oss rekonstruera sambandet mellan "exorcistiska metoder som är avsedda att avvärja skadliga demoner, och terapeutiska metoder som är avsedda att säkerställa god hygien och god fysisk balans", med andra ord, "exorcismens utveckling mot medicin, en övergång från att bli gravid som sjukdom orsakad av demoner till att se sjukdom som ett resultat av en obalans".

Japan

I Japan har termen en mer varierad och utbredd betydelse i olika aspekter av dess kultur. De mest framträdande av dem listas nedan:

Rishu-kyō (Adhyardhaśatikā Prajñāpāramitā Sutra) är en av de primära litteraturerna för alla skolor i ortodoxa Shingonshu. De andra är Mahavairocana Tantra , Vajrasekhara Sutra och Susiddhikāra Sūtra (Soshitsuji-kyō 蘇悉地経). Dessa är de fyra principiella texterna i den esoteriska buddhismen. De är alla Tantras , bokstavligen "avhandling". Dessa texter spelade en viktig roll i Tachikawa-ryu . Men enligt författaren och Tachikawa-ryu-historikern, John Stevens såväl som James Sanford, var kanske den viktigaste texten till ryūha ( 流派 ) Sutra of Secret Bliss (ca 1100). Denna sutra innehåller skolans allmänna läror om sexualitet och dess roll för att nå upplysning. Det var Rishu-kyō.

Samtida världs betydelse

  • Den japanska kalendern anger vissa dagar på året med speciella namn för att markera förändringen av säsongen. De 24 sekki ( Hanyu Pinyin : Èrshísì Jiéqì ; japanska : 二十四節気 ; rōmaji : nijūshi sekki ) är dagar som delar upp solåret i tjugofyra lika stora delar. Zassetsu ( 雑節 ) är en samlingsbeteckning för andra säsongsdagar än 24 sekki . 72 Kō ( 七十二候 , Shichijūni kō ) dagar görs på att dividera de 24 sekki av ett år ytterligare med tre. Av dessa speciella namn Shunbun , Risshū och Tōji ganska ofta i vardagen i Japan. Av de 24 sekki Risshū (立秋) den 13:e soltermen som betyder början av höstsäsongen.

Platser associerade

Det finns flera platser i östra Asien förknippade med denna term i olika aspekter.

  • Renge-in Tanjō-ji (蓮華院誕生寺) är ett buddhistiskt tempel i Shingon Risshu , beläget i Tamana , Kumamoto Prefecture i Japan. Det är Shingon-Vinaya-buddhismens huvudtempel i Kyūshū och ett grentempel för Saidai-ji (西大寺) i Nara (奈良). Den vördar Maha-Bodhisattva Kōen (皇円大菩薩, Kōen Daibosatsu ) som sin skyddsgud. I templet är den 13:e i varje månad en festdag och den 3:e och den 23:e underordnade festdagen, och gudstjänster hålls dessa dagar. En gudstjänst omfattar reciterandet av Adhyardhaśatikā Prajñāpāramitā Sūtra (理趣経, Rishu-kyō ) av munkarna och olika sutras utsedda för lekmannahängivna i Shingon-buddhismen av munkarna tillsammans med hängivna följt av en föreläsning av abboten.

Se även

  • Andersen, Poul (1989), " The Practice of Bugang ", Cahiers d'Extrême-Asie 5:15-53.
  • Granet, Marcel (1925), "Remarques sur le Taoïsme Ancien", Asia Major 2:146–151.
  • Harper, Donald (1999), "Warring States Natural Philosophy and Occult Thought", i The Cambridge History of Ancient China , ed. av Michael Loewe och Edward L. Shaughnessy, Cambridge University Press, 813–884.
  • Robinet, Isabelle (1997), Taoism: Growth of a Religion , tr. av Phyllis Brooks, Stanford University Press.
Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Rishu&oldid=1112082002 "