Regionalt religiöst system

Konceptet med det regionala religiösa systemet (RRS) 區域宗教系統 lades först fram i en artikel medförfattare av Jiang Wu 吳疆, Daoqin Tong 童道琴 och Karl Ryavec (2013) baserat på rumslig analys av distributionen och GIS-modellering religiösa platser i Stor-Kina. Denna studie har inspirerats av Regional Systems Analysis (RSA) och studien av Hierarchical Regional Space (HRC) och Macroregions 宏區域 utvecklad av G. William Skinner 施堅雅.

Definition av RRS

En preliminär definition ges i artikeln av Wu, Tong och Ryavec:

Ett regionalt religiöst system är en typ av rumslig formation där en grupp av relaterade eller icke-relaterade religiösa institutioner är betingade av fysiska, geografiska, administrativa, kulturella eller socioekonomiska system och är starkt beroende av regionalt och lokalt fördelade variabler som ekonomi, transport, utbildning, kultur, etnicitet och språk osv.

Enligt deras studie är RRS i grunden en rumslig formation som kännetecknas av den geografiska fördelningen av religiösa platser. Bildandet av RRS formas av regionala system som William Skinners Macroregions. Fördelningen av dessa platser är också beroende av regionalt och lokalt fördelade faktorer.

GIS-modellering av RRS: Metodik och källor

GIS-modellering av RRS fokuserar på fördelningen av buddhistiska platser i kinesisk historia på grund av buddhismens ihållande närvaro i kinesisk kultur och historia. Denna studie är baserad på antagandet att "kinesiska buddhistiska institutioner i grunden är lokala institutioner och tempelbyggande aktiviteter är spontana ansträngningar som initieras på lokal nivå genom att utnyttja lokala resurser."

Forskargruppen studerade först fördelningen av religiösa platser genom att implementera kärndensitetsuppskattningen i ArcGIS . En serie densitetskartor genererades baserade på tre stora datamängder som sträcker sig från buddhistiska institutioner i Han-kinesiska områden (inklusive Taiwan) från Tang- och Femdynastieperioden, Qingdynastinperioden och den samtida perioden . För det andra genomförde forskargruppen liknande analyser i icke-hankinesiska områden som den tibetanska platån och moskéer i muslimska områden. För det tredje jämförs dessa kartläggningsresultat med makroregionskartor som William Skinner skapade. (Dessa kartor finns tillgängliga online på G. William Skinner Map Collection vid University of Washington Library.

Fynd

Höga nivåer av korrelation finns mellan dessa densitetskartor och Skinners makroregioner. För det första finns kluster av buddhistiska platser i de flesta av Skinners makroregioner. För det andra skapar densitetskartor naturliga gränser som överlappar de för Skinners makroregioner. För det tredje påverkade distributionen av transportvägar i hög grad fördelningen av buddhistiska platser. Slutligen visar distributionsmönstret tydligt ett förhållande mellan kärna och periferi. Baserat på dessa initiala rön har Greater China-området avgränsats i tio RRS.

Källor

• Jiang Wu, Daoqin Tong. Rumslig analys och GIS-modellering av regionala religiösa system i Kina . University of Arizona.
• Daoqin Tong, Karl Ryavec. Rumslig analys och GIS-modellering av regionala religiösa system i Kina: konceptualisering och initiala experiment . Kinesisk historia i geografiskt perspektiv, red. Av Jeff Kyong-McClain och Yongtao Du. Lexington Books, 2013, s. 179–196.