Pushpavananathar-templet, Tirupponturutti

Pushpavananathar tempel
religion
Anslutning	hinduism
Distrikt	Thanjavur
Gudom	Pushpavananathar ( Shiva )
Plats
Plats	Tirupoonturutti
stat	Tamil Nadu
Land	Indien
Plats i Tamil Nadu
Geografiska koordinater
Arkitektur
Typ	Dravidisk arkitektur

Pushpavananathar Temple är ett hinduiskt tempel tillägnat Shiva beläget i byn Tirupponturutti nära Tiruvaiyaru , Tamil Nadu , Indien . Shiva dyrkas som Aiyarappar, och representeras av lingam och hans gemål Parvati avbildas som Soundaranayagi. Den presiderande gudomen är vördad i det kanoniska verket för Tamil Saiva från 700-talet, Tevaram , skrivet av tamilska poethelgon kända som nayanarerna och klassificerade som Paadal Petra Sthalam .

Det finns många inskriptioner förknippade med templet som indikerar bidrag från Cholas , Thanjavur Nayaks och Thanjavur Maratha-riket . De äldsta delarna av den nuvarande murverksstrukturen byggdes under Chola-dynastin på 800-talet, medan senare utbyggnader, inklusive de höga gopuram -porthusen, tillskrivs senare perioder, fram till Thanjavur-najakerna under 1500-talet.

Templet har många helgedomar, där de av Pushpavananathar och Soundaranayagi är de mest framträdande. Tempelkomplexet rymmer många salar och tre distrikt; det mest anmärkningsvärda är det andra området som byggdes under Vijayanagar-perioden som har många skulpturer. Templet har fyra dagliga ritualer vid olika tidpunkter från 6:30 till 20:00, och tolv årliga festivaler på sin kalender. Templet underhålls och administreras av Hindu Religious and Charitable Endowments Department i Tamil Nadus regering .

Thiruvalampozhil Shiva Temple , en annan Padal petra-sthalm, ligger i närheten i samma by.

Legend

Skulpturer i templet

Templet tros vara platsen där Thirunavukkarasar (även kallad Appar), det saiviska helgonet från 700-talet tros ha utfört omfattande ogräsrensningsarbete i templet. Templet är också platsen där det andra saiviska helgonet Sambandar tros ha stannat vid ingången och Nandi rörde sig lite för att ge honom utsikt över helgedomen. Platsen tros också vara platsen där Appar axlade Sambandars palanquin. Enligt den hinduiska legenden Indra förbannad av vismannen Gautama för att ha tusen mullvadar i kroppen för att göra honom ful för sina dåliga önskningar. Indra passerade många platser för att få hjälp, men när han kom till platsen började han utföra gudstjänst med blommor (kallas bajs på tamil ). Den presiderande gudomen kom alltså att kallas Pushpavananthar. Enligt den regionala uppfattningen kallas en helig plats som ligger mellan två floder Thurthi. Det är en sådan plats, med den andra Thuruthi som ligger nära Mayiladuthurai

Arkitektur

Templet ligger 5 km sydväst om Tiruvaiyaru på Thanjavur Tiruvayyaru-vägen. Templet har ett femvånings raja gopuram porttornet. Panchamurthi mandapa finns i det första området och Vasantha Mandapa finns i den andra ingången. Appars liv . Det finns olika unika skulpturer i templet som Appar i sittande ställning, Panruti Katava Nambi och Durga som står i ett ben för att sona dödandet av Mahishasura . Templet upptar en yta på cirka 2,5 tunnland (1,0 ha). Den centrala helgedomen rymmer bilden av Pushpavananthar i form av Lingam som vetter mot öster. Till skillnad från andra tempel, där Nandi är placerad axiellt till och vänd mot helgedomen, i detta tempel är Nandi belägen något utanför axeln. Den centrala helgedomen närmar sig genom flaggstången och Mahamandapam, som båda är belägna axiellt till porten. Helgedomen Valambigai, Shivas gemål som vetter mot väst, ligger i Mahamandapam som leder till helgedomen. Liksom i andra Shiva-tempel i Tamil Nadu, är helgedomarna Vinayaka , Murugan , Navagraha , Chandikesa och Durga belägna runt den huvudsakliga helgedomens område. Det finns en sal av Nataraja nära helgedomen. I modern tid underhålls och administreras templet av den hinduiska religiösa och välgörenhetsavdelningen i Tamil Nadu-regeringen .

Panorama över templet

Saptha Stanam

Den dekorerade palankinen som användes under festivalen

Sapthastanam
De sju viktiga templen i och runt Thiruvaiyaru
Tempel	Plats
Aiyarappar tempel	Thiruvaiyaru
Apathsahayar-templet	Thirupazhanam
Odhanavaneswarar-templet	Tiruchotruturai
Vedapuriswarar-templet	Thiruvedhikudi
Kandeeswarar-templet	Thirukkandiyur
Puvananathar-templet	Thirupanturuthi
Neyyadiappar-templet	Tillaistanam

Sapthasthanam - festivalen genomförs i Tiruvaiyaru under april varje år. Enligt den hinduiska legenden är det bröllopsfestivalen Nandikeswara , den heliga Shiva-tjuren på Punarpoosa-stjärnan under den tamilska månaden Panguni . Festivalguden i Aiyarappar-templet i Thiruvaiyaru bärs i en dekorerad glaspalankin tillsammans med bilderna av Nandikeswara och Suyasayambikai till templen i Thirupazhanam, Thiruchottruthurai, Thiruvedhikudi, Thirukandiyur och Thirupoonthurthi. Var och en av festivalgudarna i respektive tempel monterade i glaspalanquiner följer med Aiyarppar på vägen till det slutliga ödet, Thillaistanam. Det är en storslagen uppvisning av fyrverkerier i Cauvery-flodbädden utanför Thillaistanam-templet. De sju palankinerna bärs till Aiyarappar-templet i Thiruvaiyyaru. Hundratals människor bevittnar konvergensen av sju glaspalanquiner som bär de viktigaste gudarna från respektive tempel från sju platser i Tiruvaiyaru. De hängivna utför Poochorithal (blomsterfestival) där en docka erbjuder blommor till de främsta gudarna i palanquins. Efter Poochorithal åker palanquinerna till sina respektive tempel.

Religiös betydelse och tillbedjan

Skulpturer på templets väggar

Templet är en av helgedomarna för de 275 Paadal Petra Sthalams – Shiva Sthalams glorifierade i de tidiga medeltida Tevaram -dikterna av tamilska saiviten Nayanars Sundarar . Templet hyser samadhi från Sanakar, Dakshinamoorthys lärjunge framför bilden av Shiva. Templet är också platsen där Sivananda Mouna Guru Swamigal gjorde bot. Eftersom templet är vördat i Tevaram , klassificeras det som Paadal Petra Sthalam , ett av de 275 templen som nämns i Saiva-kanonen. Templet räknas som det 242:a i listan över 276 tempel. Templet räknas som ett av templen som byggdes vid floden Kaveris strand . Narayana Teertha (ca 1650 – 1745 e.Kr.) har komponerat många sånger om den presiderande gudomen.

Tempelprästerna utför pujan (ritualer) under festivaler och dagligen. Precis som andra Shiva-tempel i Tamil Nadu, tillhör prästerna Shaiva -gemenskapen, en brahminsk underkast. Tempelritualerna utförs fem gånger om dagen; Ushathkalam kl. 6.30, Kalasanthi kl. 8.00, Uchikalam kl. 12.00, Sayarakshai kl. 17.00 och Ardha Jamam kl. 20.00. Varje ritual består av fyra steg: abhisheka (heligt bad ) , alangaram ( dekoration), naivethanam (materbjudande) och deepa aradanai (viftande med lampor) för både Pushpavananthar och Soundaranayagi. Gudstjänsten hålls bland musik med nagaswaram (pipinstrument) och tavil (slagverk), religiösa instruktioner i Veda (heliga texter) som läses av präster och utmattning av tillbedjare framför tempelmasten. Det finns veckoritualer som somavaram (måndag) och sukravaram (fredag), ritualer varje vecka som pradosham och månatliga festivaler som amavasai (nymånesdag), kiruthigai , pournami (fullmånedag) och sathurthi . Mahashivaratri under februari – mars är de stora högtiderna som firas i templet. Den stora festivalen i regionen och templet är Sapthastanam-festivalen. Paarivettai är en annan stor festival som firas i templet.

Anteckningar

•   Venkatraman, Sekar (2019). Temples of Forgotten Glory: A Wide Angle Exposition . Begreppstryck. sid. 182. ISBN 9781645876250 .