Profeternas gata

Utsikt västerut på Street of the Prophets.
Gatuskylt från den brittiska mandattiden .

Profeternas gata ( hebreiska : רחוב הנביאים , Rehov HaNevi'im ) är en öst–västlig axelväg i Jerusalem som börjar utanför Damaskus-porten och slutar vid Davidka-torget . Beläget norr om Jaffa Road , delar det kvarteret Musrara .

Under sin storhetstid i slutet av 1800-talet och början av 1900-talet var Street of the Prophets en favoritadress för sjukhus, kyrkor, kloster, hospices, regeringskontor, utländska konsulat och rika kristna, judiska och muslimska invånare.

Idag har gatan fortfarande samma heterogena blandning av invånare och arbetare, såväl som skolor, sjukhus, kyrkor och statliga kontor. Den eleganta 1800-talsarkitekturen ger Street of the Prophets beteckningen "vackraste gatan utanför Gamla stan ", medan dess historiska byggnader gör den till den mest populära platsen för guidade turer utanför Gamla stan.

Etymologi

Det italienska sjukhuset (vänster) med utsikt över stadsdelen Musrara , cirka 1950.

Profeternas gata etablerades under utbyggnaden av Jerusalem bortom murarna i Gamla stan i mitten av 1800-talet. I början hade gatan inget namn. Det var känt som:

  • "Sjukhusgatan" - på grund av de många sjukhusen, kristna och judiska, som ligger längs vägen;
  • "Street of the Consuls" — på grund av de många utländska konsulaten som öppnade kontor här.

Gatan namngavs officiellt i början av den brittiska mandatperioden av Jerusalems guvernör Ronald Storrs . Då var gatan asfalterad och infrastruktur för vatten och el installerades.

Enligt en åsikt var gatan uppkallad efter Israels profeter , av vilka många profeterade i Jerusalem . En annan åsikt menar att gatan var uppkallad efter profeterna för judendomen , kristendomen och islam , eftersom graven av Nebi Akasha i det närliggande området Zikhron Moshe traditionellt sett sågs som begravningsplatsen för profeter från de tre monoteistiska trosriktningarna.

Sjukhus och kristna missioner före 1948

The English Mission Hospital, idag en del av Anglican International School campus.

Tidigt var Street of the Prophets en populär adress för sjukhus, ofta drivna av konfessionella organisationer. I mitten av 1800-talet tvingades sjukhusen som låg i Gamla stan flytta på grund av hög befolkningstäthet och svåra sanitära förhållanden. Varje sjukhus återupprättade sig på Profeternas gata för att behålla sin närhet till de invånare som fortfarande bor i Gamla stan.

Street of the Prophets var också hem för kristna missioner . Den mest framträdande var London Jews' Society -missionen med huvudkontor i den västra änden av gatan (nuvarande Anglican International School-campus). Denna plats på 32 dunam hyste och sysselsatte hundratals fattiga judiska immigranter från Ryssland på 1880-talet (se nedan under "Engelska sjukhuset"). Sjukhusen som drivs av kristna missionsorganisationer erbjöd gratis medicinsk vård för att locka judiska patienter i syfte att missionera. Denna praxis fördömdes av tidens rabbiner, som utfärdade en cherem mot judar som använde dessa hälsotjänster. Trots rabbinskt motstånd fortsatte många judar att vända sig till kristna missionssjukhus för sjukvård.

Trädgårdsutsikt över Meyer Rothschild Hospital.

Sjukhusen som etablerades på Street of the Prophets i slutet av 1800-talet och början av 1900-talet inkluderade:

Meyer Rothschild Hospital, inskription på dörröverstycket.
  • Italienska sjukhuset (#34), öppnade 1919
  • Meyer Rothschild Hospital (#37), det första judiska sjukhuset utanför Gamla stan, byggt av Baron James Rothschild 1888 och uppkallat efter sin far
  • Tyska diakonissjukhuset (#49, hörn med Straus St.), öppnade 1894. Efter 1948 togs det över av Bikur Cholim Hospital som "Ziv-byggnaden".
  • Bikur Cholim Hospital (#53), byggt 1910
  • English Hospital (tidigare), nu Anglican School (#82). Sjukhuset öppnades 18966 av London Society for Promoting Christianity Among the Jews . Tvärs över gatan och lite längre norrut ligger ett modernt hotell, byggt där Engelska missionen hade öppnat ett sanatorium 1862.

Regeringskansli och konsulat

  • Pashas hus (#61), byggt av den grekisk-ortodoxa kyrkan och hyrt ut till de osmanska guvernörerna i Jerusalem .
  • Det tyska konsulatet stod en gång bredvid Internationella evangeliska kyrkan på platsen för nuvarande Raoul Wallenberg Street. Den attackerades av den israeliska tunnelbanan när den flaggade med ett hakkors 1933, och förstördes därefter av tunnelbanan.
  • s generalkonsulat , som grundades i Gamla stan 1844, flyttade till en adress nära början av Street of the Prophets i slutet av 1800-talet. 1912 flyttade den till sin nuvarande adress på Agron Street.
  • Etiopiska konsulatet (#38-40), byggt av kejsarinnan Zewditu I av Etiopien 1928; det inhyste landets konsulat från 1948 till 1973.

Hotell

Dagens exteriör på Kamenitz Hotel.
  • Kamenitz Hotel (#65), byggt 1878, var ett femstjärnigt hotell med en vagningång från Jaffa Road.
  • San Remo Hotel (#70), byggt 1927, ockuperade den tre våningar höga byggnaden på nordöstra hörnet av Street of the Prophets och Straus Street, mittemot Bikur Holim Hospital.

Privata hem

Tabor House , hem för arkitekten Conrad Schick , nu upptaget av Svenska Teologiska Institutet

Till skillnad från andra områden utanför Gamla stan som uteslutande var judiska, kristna eller arabiska, var Profeternas gata en heterogen zon. Osmanska och senare brittiska tjänstemän; Här bodde alla utländska konsuler och välbärgade invånare, vilket skapade ett kulturellt och socialt centrum.

Anmärkningsvärda invånare på gatan inkluderar:

Mahanaims hus.

Religiösa samfund

Ett arabiskt hus på den östra änden av Street of the Prophets.

I slutet av 1800-talet grundades flera judiska stadsdelar i den östra änden av Profeternas gata, nära Damaskusporten. Kirya Neemana (allmänt känd som Batei Nissan Beck , " Nissan Beck Houses"), grundades 1875 för Hasidic invånare. På 1880- och 1890-talen byggdes ytterligare bostäder för syriska , irakiska och persiska judar . Eshel Avraham grundades 1893 för georgiska och kaukasiska judar . Dessa stadsdelar övergavs praktiskt taget under upploppen i Palestina 1929 och hemmen som togs över av kristna och muslimer. De återstående judiska invånarna lämnade med det arabiska övertagandet av östra Jerusalem efter 1948.

Med början på 1880-talet utvecklades en etiopisk kristen gemenskap runt den etiopiska kyrkan Debre Gannet (Paradisberget) som ligger på en plats på Etiopiengatan köpt 1888, strax norr om Profeternas gatan. Under initiativ av kejsarinnan Taytu Betul bidrog etiopiska adelsmän och rika individer med stora summor pengar för att köpa hus på Etiopiengatan och profeternas gata, som tillhör samhället än i dag. Beläget omedelbart söder om Profeternas gata, byggdes den ryska anläggningen mellan 1860–1864 för att ta emot massorna av rysk-ortodoxa pilgrimer som besökte Jerusalem.

Arkitektur

Typiskt hus och trädgård frontad av en hög stenmur

De flesta av byggnaderna på Street of the Prophets är byggda av sten och frontade av höga murar byggda av sten och murbruk. Tomter för privata hem är stora och inkluderar trädgårdsgårdar, antingen framför byggnaden (t.ex. Hunt House, Navon Bey House, Mahanaim House) eller bakom det (t.ex. Pasha's Village). Bostäderna är en eller två våningar höga; offentliga byggnader överstiger inte fyra våningar.

Tidigare tyskt diakonissjukhus, numera Bikur Cholim-sjukhuset

Många offentliga och privata byggnader på den västra sidan av Profeternas gata, från Shivtei Israel Street till Davidka Square, är byggda i europeisk stil och återspeglar deras byggares nationalitet. Till exempel är det tyska diakonissjukhuset och dess klocktorn (idag den östra flygeln av Bikur Cholim-sjukhuset ) typiska för kyrkor och andra offentliga byggnader i Tyskland. Byggnader och dörrar längs gatan är dekorerade med religiösa symboler som kors, Davidsstjärnor , halvmånar , symboler för religiösa institut och bibelverser .

Flera byggnader ritades av arkitekten Conrad Schick: uppdraget för London Jews' Society (idag Anglican International School); delar av det tyska sjukhuset, och Taborhuset (idag Svenska teologiska institutet ) (#58), som Schick gjorde till sitt eget hem. Schick planerade William Holman Hunt House (#64), som Hunt själv byggde.

Det italienska sjukhuset i renässansstil designades av Antonio Barluzzi , som skapade flera andra kristna kyrkor i Jerusalem. Den stod färdig 1919; idag huserar det Israels utbildnings- och kulturministerium.

Procession av kejsar Wilhelm II på Profeternas gata, 29 oktober 1898. Taborhuset ligger till höger.

1898 kom Theodor Herzl till Jerusalem för första gången för att träffa den tyske kejsaren Wilhelm II , som också besökte denna stad. Herzl träffade kejsaren på en tom tomt vid #42 Street of the Prophets, där Wilhelm och hans följe var inkvarterade i ett tältläger. Herzls försök att plädera för den sionistiska saken med kejsaren var misslyckade. Efter kejsarens besök gav de osmanska myndigheterna honom lotten som gåva; Wilhelm i sin tur beviljade det till det tyska provosriet , som byggde sitt högkvarter där 1903. Idag är det tidigare provosriet en del av Jerusalem ORT campus.

Etiopiska konsulatbyggnad

Den tidigare etiopiska konsulatbyggnaden vid #38 och #40 är den enda representanten för afrikansk arkitektur. Marken för byggnaden köptes 1910 av baron von Ustinov på direktiv av kejsarinnan Taytu av Etiopien; hans änka, Magdalena, sålde fastigheten och den delvis färdigställda byggnaden till kejsarinnan Zauditu 1924. Den vita stenstrukturen, färdig 1928, har gavelfönster dekorerade med klarblått och guld porslinsmosaik . Den största mosaiken föreställer ett lejon som bär ett kors och en flagga - symbolen för den etiopiska kungafamiljen - med inskriptionen i Ge'ez : "Lejonet av Juda triumferar". Idag är byggnaden ett lägenhetskomplex.

Armenisk mosaik

Huvudartikel: Fågelmosaik (Jerusalem)
Delvis vy av armenisk mosaik med inskription överst

upptäcktes en gravgrotta som innehöll ett gammalt mosaikgolv under utgrävningsarbeten för byggandet av två hus vid vad som nu är 16-18 Street of the Prophets. Känd som "fågelmosaiken", föreställer golvet påfåglar , ankor , storkar , duvor , en örn , en rapphöna och en papegoja i en bur, tillsammans med grenar och druvklasar, alla symboler för döden i tidig kristen konst . En inskription överst i mosaiken lyder: "Till minne och frälsning av alla de armenier vars namn Herren känner". Under ett hörn av mosaiken låg en naturlig grotta med människoben som daterades till 500- eller 600-talet, vilket tyder på att rummet användes som bårhuskapell . De två våningar höga byggnaderna, byggda av muslimer, rymmer för närvarande en hälsoklinik.

Militärt högkvarter

Under båda världskrigen och det arabisk-israeliska kriget 1948 anlades stora byggnader på Profeternas gata för militärt bruk. Det engelska missionssjukhuset användes till exempel av den osmanska armén för att hysa sina sårade soldater under första världskriget; 1917 gjorde det brittiska mandatet om det till högkvarter för den 60:e divisionen som erövrade Jerusalem. Det italienska sjukhuset hade det brittiska kungliga flygvapnets högkvarter under andra världskriget.

Italienska sjukhuset Jerusalem 1948

1948 var den östra änden av gatan, som bildade en triangel med Gamla stadsmuren och den södra sidan av stadsdelen Musrara, en del av ingenmanslandet mellan Israel och Jordanien. Gatan återlämnades till Israel i och med Jerusalems återförening 1967.

Urban utveckling

I slutet av 1980-talet kom ett förslag om att bredda den smala tvåfiliga gatan till en 32 meter bred huvudväg. Förslaget mötte hårt motstånd från Jerusalems invånare, eftersom det krävde att de historiska trädgårdsgårdarna till byggnaderna längs gatan skulle förstöras. En alternativ plan krävde att motorvägen skulle läggas tvärs över gårdarna samtidigt som de yttre stenmurarna bibehölls för att behålla gatans 1800-talsutseende. Ingen av planerna har blivit verklighet. I slutet av 2009, under byggandet av Jaffa Road för Jerusalem Light Rail , omleddes Egged stadsbussar som normalt korsade Jaffa Road till Street of the Prophets. Gatan ser också ökad trafik som en alternativ väg för bussar som åker till stadsdelar i norra Jerusalem (via väg 1 ) närhelst Straus Street är stängd på grund av demonstrationer. De senaste åren har staden beviljat tillstånd för utveckling av höghus, lyxiga lägenhetsprojekt på och bredvid Street of the Prophets. Dessa projekt förväntas förändra den tysta, exklusiva karaktären på gatan.

Moderna institutioner

Skolor

Jerusalem ORT campus, tidigare hem och kontor för prosten i Redeemer Church .
  • Anglican International School (#82)
  • Hadassah College Jerusalem (tidigare Hadassah College of Technology) (#37)
  • Jerusalem ORT (#42)
  • Lycée Française (franska skolan) (#66)

Sjukhus

Mellan 1976 och 1988 inhyste en järnvägsbuss parkerad några meter öster om Bikur Holim-sjukhuset det nationella högkvarteret för Yad Sarahs utlåningsorganisation för hemvårdsutrustning. Byggnaden vid #43 Street of the Prophets bär fortfarande organisationens namn.

kristna organisationer

St Joseph kloster
  • Internationella evangeliska kyrkan (#55)
  • St. Joseph av uppenbarelsens kloster (#66)
  • Svenska teologiska institutet (#58)
Framifrån av det italienska sjukhuset, idag utbildnings- och kulturministeriet.
  • Shevet Achim, ett internationellt samfund som tar med barn med medfödda hjärtfel till medicinska centra i Israel (#29)

Statliga kontor

  • Utbildnings- och kulturministeriet (Italienska sjukhusbyggnaden)
  • Utbildningsministeriets kontor (Lev-Ram-byggnaden)
  • Utbildningsministeriet (Mahanaim-huset)

Vandrarhem

  • Abraham vandrarhem
  • Palm vandrarhem

Minnesmärken

  • Davidka Square , i den västra änden av gatan (hörnet Jaffa Road), firar den hemgjorda morteln som kallas Davidka som användes under det arabisk-israeliska kriget 1948
  • Mitzpe Tomer (Tomer Observation Post) vid den östra änden av gatan (hörnet Highway 60 ) firar platsen där, i april 2002, en resande bilbomb detonerade och dödade den 19-årige israeliska gränspolisen Mordechai Tomer

externa länkar

Koordinater :

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Street_of_the_Prophets&oldid=1127100166 "