Predikan av Ali ibn Husayn i Damaskus
Del av en serie om shiaislam |
---|
Shia Islam portal |
Del av en serie om |
Husayn |
---|
Predikan av Ali ibn Husayn i Damaskus ( arabiska : خُطْبَة عَلِيّ ٱبْن ٱلْحُسَيْن فِي ٱلشَّام ) är uttalandena av Ibn Ibn Husayns Ali ibn Husayns närvaro . Efter slaget vid Karbala flyttades den tillfångatagna familjen till Muhammed , islams profet , och huvudena på de dödade till Levanten av Yazids styrkor. På order av Yazid förbereddes en predikstol och en offentlig talare höll en föreläsning som lade skulden på Ali och Husayn ibn Ali . Som svar till Yazidens talare, Ali Ibn Husayn, presenterade sig själv och sina ättlingar. Han berättade också om händelserna som ledde till Husayn ibn Alis död.
Ali ibn Husayn
Ali ibn Husayn ( arabiska : عَلِيّ ٱبْن ٱلْحُسَيْن ), även känd som Zayn al-Abidin ( arabiska: زَيْن ٱلْعَابِدِِين), var en av de fyra tillbedjanden av Imam , efter hans tillbedjan . fader Husayn . Ali ibn Husayn överlevde slaget vid Karbala och fördes, tillsammans med förslavade kvinnor, till kalifen i Damaskus . Så småningom fick han återvända till Medina , där han levde ett avskilt liv med några intima följeslagare. Zayn al-Abidins liv och uttalanden ägnades helt och hållet åt askes och religiösa läror, mestadels i form av åkallanden och bön. Hans berömda bön är kända som Al-Sahifa al-Sajjadiyya . [ självpublicerad källa? ]
Bakgrund
Efter slaget vid Karbala flyttades profeten Muhammeds tillfångatagna familj och huvudena för de dödade till Levanten av Yazids styrkor. Enligt Turabi anlände de på Safars första dag till Levanten (Damaskus) och togs in i Yazids närvaro.
Enligt Bihar al-Anwar beordrade Yazid att en predikstol skulle byggas i Damaskus . Han utsåg en offentlig talare att skylla på Ali och Husayn ibn Ali . Den offentliga talaren satt vid predikstolen och började sin föreläsning med att prisa Allah och förolämpa Ali och hans son Husayn. Han ägnade också lång tid åt att prisa Yazid och hans far Muawiyah . Mitt under föreläsningen ropade Ali ibn Husayn till honom och sa: "O du som predikar! Ve dig! Du har köpt Skaparens vrede i stället för varelsernas njutning, medan din plats är helvetet. ." Sedan vände han sig mot Yazid och sa: "Tillåter du mig att tala det som skulle vara behagligt för Allah och som skulle vara ett medel för belöning för de närvarande?" Yazid vägrade, men folket sa: "Tillåt honom att gå upp på predikstolen. Kanske kan vi höra något (värdigt) från honom." Yazid svarade, "Om jag tillåter honom att bestiga predikstolen, ska han inte gå ner för den förrän han förödmjukar mig och Abu Sufyans avkomma." De sa: "Hur kunde denna sjuka yngling göra något sådant?" Yazid svarade: "Han kommer från en familj som från barndomen har konsumerat visdom tillsammans med sin mjölk." Yazid gav sig till slut, och Ali ibn Husayn steg upp på predikstolen och höll sin predikan.(Enligt Kamile Bahai bad Ali ibn Husayn Yazid att låta han håller predikan på fredag.)
Sammanhang
Ali ibn Husayn började sin predikan med att prisa Allah .
Prisad vare Allah som inte har någon början och den eviga som inte har något slut. Den främste vars början inte har någon början, och den Siste vars slut inte har något slut.
Ahl al-Bayts kunskap, tålamod, godhet, vältalighet, tapperhet och vänskap och även namnet på Hamza ibn Abdul-Muttalib och Ja'far ibn Abi Talib .
Åh människor! Vi har tilldelats sex egenskaper och sju förtjänster (av Allah). Kunskap, tålamod, munterhet, vältalighet, tapperhet och vänskap i de troendes hjärtan finns i oss. Medan våra förtjänster är att profeten med auktoritet är bland oss; den Sanne (Imam Ali) är bland oss; Flyern ( Ja'far at Tayyar ) är bland oss; Allahs lejon och hans profets lejon är bland oss; medan även de två Sibtainerna (Hasan och Husayn) i denna nation är bland oss. De som känner mig känner mig, medan de som inte känner mig, jag avslöjar min härstamning och härkomst för dem tills de känner igen mig.
Han uppmärksammade kriterier som indikerade att Ahl al-Bayt var berättigad till efterföljden av Muhammed, islams profet. Det var på detta sätt som han presenterade sig själv och sa att det inte fanns något behov av att presentera sig för människor som kände honom, utan att han presenterade sig för dem som inte kände honom.
Son till Mecka och Mina
Ali ibn Husayn presenterade sig som son till Mecka och Mina .
Åh människor! Jag är son till Mecka och Mina . Jag är son till Zamzam och Safa .
Med dessa meningar påstod han att hans förfäder nådde tillbaka till Abraham , som hade konstruerat Kaba . Han tillade att det var viktigt att komma ihåg att människor som hedrar Kaaba måste vörda Ali ibn Husayn som Meckas son. Med andra ord, alla som inte respekterade Ali ibn Husayn hädade i själva verket allt som var heligt.
Son till Muhammed
Jag är son till den som togs upp till Sidrat al-Muntaha. Jag är son till den "som fick uppenbarelse av den Allsmäktige, vad Han uppenbarade" (återigen hänvisade till natten av Me'raj. För alla ovanstående verser hänvisar till Surah an-Najm, Sura nr 53). Jag är son till Muhammed , den Utvalde!
Son till Ali
Jag är en persons son som kämpade mot fiender med två svärd. Han emigrerade två gånger, lovade trohet två gånger (till profeten) och bad i de två Qibla . Jag är son till Ali, den Godkände.
Son till Fatimah bint Muhammed
Jag är son till Fatemah az-Zahra .
Sonen till som dödades i slaget vid Karbala
Jag är son till Husayn, den som dödades i Karbala. Jag är son till den som var insmord i blod och sand. Jag är son till den som beklagades av ande i nattens mörker. Jag är son till den som sörjdes av fåglarna.
Kalla att be
När Ali ibn Husayn sa dessa uttalanden, beordrade Yazid moazzinen att kalla folk till böner. Medan mu'azzin sa: "Jag vittnar om att Muhammed är Allahs sändebud", sa Ali ibn Husayn:
O Yazid! Är denna ärade och ädla budbärare min farfar eller din? Om du säger att han är din farfar, då vet hela världen att du ljuger. Och om du säger att han är min farfar, varför dödade du då min far med tyranni och plundrade hans ägodelar och fängslade hans kvinnofolk?
Yazid visste att det var i hans bästa intresse att inte svara, så han beordrade mu'azzin att fortsätta.
Effekt
Efter att ha hållit predikan började de i publiken gråta. De samlades runt Ali ibn Husayn för att be om ursäkt.