John av Dara

John ( fl. ca 825–860), på syriska Iwannis , var en syrisk-ortodox författare och storstadsbiskopen av Dara (Anastasiopolis) . Han skrev mycket om teologi, filosofi och liturgi på det syriska språket .

Liv

Ingenting är känt om Johns liv utöver fakta att han omkring 825 invigdes till storstad i Dara av patriarken Dionysios från Tel Maḥre och att han innan dess var en munk av Mar Hananya . År 837 tillägnade Dionysios Johannes sin nu förlorade kyrkliga historia . Han tilltalar honom i förordet, som har bevarats i Mikael den stores krönika:

Eftersom din själ är omättligt och med en ohämmad önskan om ackumulering av visdom, du, som är mig kärare än någon annan, min andlige son [John], storstad i Dara; och eftersom gudomlig lärdom inte räcker för dig, inte heller ortodoxins dogmer, i vilka du har tränats från att dina fingernaglar är mjuka tills ditt hår försilvrar ... Jag uppfattar att du är så uppflammad av önskan att samla visdom, att du också måste fundera över texterna som innehåller berättelser om de händelser som har inträffat i världen. Men borde du inte ta de besvär som krävs för att tillhandahålla din egen underhållning? ... Ändå, eftersom jag har tvingats av din entusiasm att komma ihåg att jag också, om sanningen ska fram, brukade känna den driften, så mycket att jag en gång meddelade många människor min entusiasm att se vad har hänt och händer i vår tid nedskriven för kommande generationer – men de avböjde att göra det – jag har äntligen bestämt mig för att också axla denna börda . . .

En av Johannes avhandlingar kan dateras till patriarkatet av Dionysios efterträdare, Johannes IV (846–873). En symbol för samma avhandling skrevs som svar på en begäran från maphrian Basil II (848–858). Johannes verkar ha dött år 860, för det var då hans efterträdare, Athanasius Ḥakim, helgades, enligt Mikael den store.

Arbetar

Till Johannes tillskrivs avhandlingar om själen (i åtta kapitel), paradiset , skapelsen , frälsningens ekonomi , Jesu uppståndelse , pingsten , upptäckten av det sanna korset , demoner och den kristna läran i allmänhet. Han skrev också en avhandling mot kättare , en anafora och en kommentar till de pseudo-dionysiska verken Om den himmelska hierarkin och om den kyrkliga hierarkin . En avhandling om prästadömet (i fyra kapitel) tillskrivs honom i vissa manuskript men till John Maron i andra, och av vissa till Mushe bar Kipho . Ingen av dessa har publicerats utöver några få citat. Hans enda publicerade verk är en avhandling om nattvarden i fyra kapitel, känd under sin latinska titel De oblatione eller som kommentaren till liturgin , och hans fyra kommentarer om kroppens uppståndelse .

I De oblatione använder John frasen "att sätta på sig kroppen" för att beskriva inkarnationen . Denna fras, vanlig i den syriska i den dyofysitiska kyrkan i öst , hade blivit sällsynt bland de monofysiska syrisk-ortodoxa på Johannes tid. Han jämför att ta på sig Ordets (Jesus) kropp med prästens klädsel .

Johns avhandling om själen, känd från två manuskript och fortfarande opublicerad, har studerats i detalj. Den innehåller en hel avhandling om samma ämne av Johannes av Atarib . Han citerar också från den pseudo-platonska avhandlingen On the Subsistence of Soul's Virtues, som ursprungligen skrevs på grekiska men bara överlever på arabiska . Johns syriska citat verkar visa att en fullständig syrisk översättning gjordes och att den arabiska översättningen gjordes från den. I sin avhandling om själen föreslog Johannes en ny klassificering av laster, som han kan ha hämtat från det grekiska verket: varje last står i motsats till en dygd och en annan last. Även om detta skulle innebära att det finns dubbelt så många laster som dygder, representerar varje dygd balansen mellan dess motsatta laster.

Enligt Bar Hebraeus ' Hudoye ( nomocanon ), skriven på 1200-talet, krävdes Johannes skrifter att läsa klostren. Jacob bar Ṣalibi citerar sin kommentar om antingen hela Nya testamentet eller bara evangelierna , men detta verk verkar vara förlorat.

Anteckningar

Upplagor


  • Sader, Jean, red. (1970). Le "De Oblatione" av Jean de Dara . Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium , 308–309. Vol. 2 vol. Peeters. (En kritisk utgåva av den syriska texten.)
    {{ citera bok }} : CS1 underhåll: efterskrift ( länk )
  • Shemunkasho, Aho, red. (2020). John of Dara: On The Resurrection of Human Bodies . Bibliotheca Nisibinensis, 4. Gorgias Press.

  • Varghese, Baby , ed. (1999). Johannes av Dara: Kommentar till nattvarden . Moran Etho, 12. St. Ephrem Ecumenical Research Institute. (En engelsk översättning av Saders text.)
    {{ citera bok }} : CS1 underhåll: efterskrift ( länk )

Bibliografi

  • Barsoum, Ignatius Aphram (2003). The Scattered Pearls: A History of Syriac Literature and Sciences . Översatt av Matti Moosa (2:a reviderade uppl.). Gorgias Press.
  • Brock, Sebastian (1997). En kort översikt över syrisk litteratur . St. Ephrems ekumeniska forskningsinstitut.
  • Brock, Sebastian P. (2018) [2011]. "Iwannis av Dara" . I Sebastian P. Brock; Aaron M. Butts; George A. Kiraz ; Lucas Van Rompay (red.). Gorgias Encyclopedic Dictionary of the Syriac Heritage: Electronic Edition . Gorgias Press [onlineutg. Beth Mardutho].
  • Palmer, Andrew (1993). Det sjunde århundradet i de västsyriska krönikorna . Liverpool University Press.
  • Shemunkasho, Aho (2010). "Jacob av Serugh och hans inflytande på John av Dara som exemplifieras av användningen av två vers-Homilies". I George Kiraz (red.). Jacob av Serugh och hans tider: Studier i 600-talets syriska kristendom . Gorgias Press. s. 163–198.
  •   Võõbus, Arthur (1976). "Viktiga manuskriptupptäckter av Iwannis från Dara och hans litterära arv". Journal of the American Oriental Society . 96 : 576-578. doi : 10.2307/600090 . JSTOR 600090 .
  • Wright, William (1894). En kort historia om syrisk litteratur (PDF) . Adam och Charles Black.
  • Zonta, Mauro (2014). "Iwānnīs av Dārās avhandling om själen och dess källor: ett nytt bidrag till historien om syrisk psykologi omkring 800 e.Kr.". I E. Coda; C. Martini Bonadeo (red.). De l'Antiquité tardive au Moyen Âge: Etudes de logique aristotélicienne et de philosophie grecque, syriaque, arabe et latine ofertes à Henri Hugonnard-Roche . Études Musulmanes, 44. Vrin och Paris. s. 113–122.
  • Zonta, Mauro (2015). "Iwānnīs of Dārā om själens dygder om ett grekiskt filosofiskt arbete från sen antiken bland syrier och araber" ( PDF) . Studia graeco-arabica . 5 : 129-143.

externa länkar