Hund dagar

Den här artikeln handlar om den väderrelaterade frasen. För annan användning, se Dog Days (disambiguation) .

Hunddagarna eller hunddagarna på sommaren är sommarens varma, kvava dagar . De var historiskt sett perioden efter den heliakala resningen av stjärnsystemet Sirius (känd i vardagsspråket som "hundstjärnan"), som hellenistisk astrologi förknippade med värme , torka , plötsliga åskväder , letargi , feber , galna hundar och otur . De anses nu vara den hetaste, mest obekväma delen av sommaren på norra halvklotet .

Etymologi

Förutom att följa Orion upp på natthimlen, kan Dog Star Sirius lätt lokaliseras i himlen genom att följa linjen som skapats av den framstående asterismen Orions bälte .

  Det engelska namnet är en calque av latinets dies caniculares ( lit. " valpdagarna "), i sig en calque av det antika grekiska κυνάδες ἡμέραι kynádes hēmérai . Grekerna kände till stjärnan α Canis Majoris under flera namn, inklusive Sirius "Scorcher" ( Σείριος , Seírios ), Sothis ( Σῶθις , Sôthis , en transkription av egyptisk Spdt ) och Hundstjärnan ( ʼnῶθις , Sôthis , en transkription av egyptisk Spdt ) och Hundstjärnan ( ʼnn , Ͻ ) . Efternamnet speglar hur Sirius följer stjärnbilden Orion till natthimlen.

Historia

Sirius är den klart ljusaste stjärnan på natthimlen , vilket fick forntida astronomer att notera den runt om i världen. I Egypten blev dess återkomst till natthimlen känd som en föregångare till den årliga översvämningen av Nilen och dyrkades som gudinnan Sopdet . I Grekland blev det känt som föregångaren till sommarens obehagligt varma fas. Grekiska poeter registrerade till och med tron ​​att återkomsten av den ljusa stjärnan var ansvarig för att föra värme och feber med sig; det var också förknippat med plötsliga åskväder . I Homeros Iliaden , troligen komponerad på 800-talet f.Kr. men som representerar en tidigare tradition, illustreras Akilles' inställning till Troja, där han kommer att döda Hector, genom en utökad metafor om de skadliga effekterna av Sirius återkomst :

τὸν δ᾽ ὃ γέρων Πρίαμος πρῶτος ἴδεν ὀφθαλμοῖσι παμοφαι παμοςαν ἀστέρ᾽ ἐπεσσύμενον πεδίοιο, ὅς ῥά τ᾽ ὀπώρης εἶσμηα εἶσμιηα ὐγαὶ φαίνονται πολλοῖσι μετ᾽ ἀστράσι νυκτὸς ἀμονσι ἀμοννῨ, ὐγαὶ ίωνος ἐπίκλησιν καλέουσι. λαμπρότατος μὲν ὅ γ᾽ ἐστί, κακὸν δέ τε σῆμα τέτυκταεικεταί, λλὸν πυρετὸν δειλοῖσι βροτοῖσιν: ὣς τοῦ χαλκὸς ἀλαμελλαμελλαμ σι θέοντος.

Priamos såg honom först, med sin gamle mans ögon, En enda ljuspunkt på Trojas dammiga slätt. Sirius stiger upp sent i den mörka, flytande himlen. På sommarnätter, stjärna av stjärnor , Orions hund kallar de den, ljusast av alla, men en ond förebild, som ger värme och feber till den lidande mänskligheten . Akilles brons lyste så här när han sprang.

Uppgången av Sirius under denna period har beräknats till 19 juli ( Julian ). Hesiod , som skrev ungefär samtidigt, ansåg dock att den värsta och hetaste delen av sommaren var dagarna innan Sirius återvände till natthimlen. Under denna period var Sirius osynlig från jorden, men det förstods tydligen fortfarande vara på himlen, vilket förstärkte solens kraft:

Träd och gräs på Kreta torkade ut av augustivärmen

ἦμος δὴ λήγει μένος ὀξέος ἠελίοιο καύματος ἰδαλίμοϽτμμεω, ἀμος βρήσαντος Ζηνὸς ἐρισθενέος, μετὰ δὲ τρέπεται βρϽτεοςḐ λαφρότερος: δὴ γὰρ τότε Σείριος ἀστὴρ βαιὸν ὑπκφ λεκρφ λεετὴρ έων ἀνθρώπων ἔρχεται ἠμάτιος, πλεῖον δέ τε νυκτὸϵ ἖τὸς ἐτιος δηκτοτάτη πέλεται τμηθεῖσα σιδήρῳ ὕλη, φύλλα δ ᾽ ἔραζε χέει, πτόρθοιό τε λήγει: τῆμος ἄρ᾽ ὑλοτομνῖνννς ρια ἔργα.

När solens genomträngande kraft och kvava hetta avtar, och den allsmäktige Zeus sänder höstregnen, och människors kött kommer att kännas mycket lättare, ty då går stjärnan Sirius över huvudet på människor, som är födda till elände, bara en en liten stund på dagen och tar större del av natten — sedan, när den sprutar sina löv mot marken och slutar att gro, är det ved du hugger med din yxa minst benäget att maska.

Denna effekt av kombinationen av Sirius ljus med solens förstods ha en effekt på växter, djur och kvinnor, såväl som män:

ἦμος δὲ σκόλυμός τ᾽ ἀνθεῖ καὶ ἠχέτα τέττιξ δενδρμό εογρέό ιγυρὴν καταχεύετ᾽ ἀοιδὴν πυκνὸν ὑπὸ πτερύγων, θμςεαεοςρεώ ρῃ, τῆμος πιόταταί τ᾽ αἶγες καὶ οἶνος ἄριστος, μανλός , μανλόςαββς ἀφαυρότατοι δέ τοι ἄνδρες εἰσίν, ἐπεὶ κεφαλὴν καὶ γοτ καὶ γοτ ζει, αὐαλέος δέ τε χρὼς ὑπὸ καύματος...

Men när kronärtskockan blommar, [dvs juni] och den kvittrande gräshoppan sitter i ett träd och häller ner sin gälla sång ständigt under hans vingar under säsongen av tröttsam hetta, då är getterna fylligast och vinet sötast; Kvinnor är mest hänsynslösa, men män är svagast, eftersom Sirius torkar huvud och knän och huden är torr av värme.

Ungefär ett sekel senare upprepade Alcaeus temat och rådde sina lyssnare att "dryga lungorna i vin" innan stjärnans ankomst eftersom "kvinnor är som störst men män är svaga eftersom de är uttorkade i huvud och knän". På 300-talet Aratus fenomen den tid då Sirius fördärvade barken på träd med sin värme under tiden den går upp och ner med solen .

Kean -prästerna av Zeus som regnmakare och fuktighetsherre observerade årliga offer före Sirius uppkomst för att förhindra brännande torka . Denna praxis krediterades kulturhjälten Aristaeus . Aristoteles nämner hunddagarnas ökända hetta som en del av sitt argument mot en tidig formulering av evolutionen i sin fysik .

Ett astronomiskt manuskript från 800-talet, inklusive en illustration av konstellationen " Sirius "

Romarna fortsatte att skylla Sirius för säsongens hetta och åtföljande slöhet och sjukdomar. I sin Georgics noterar Vergil vingårdarnas ansträngningar att skydda sitt arbete under tiden "när Dog-star klyver den törstiga marken" . Senecas Oidipus klagar över "den brännande hundstjärnans eldar" . Plinius 's Natural History noterar en ökning av attacker från hundar under juli och augusti, och rekommenderar att man matar dem med hönsgödsel för att dämpa tendensen. I början av 1900-talet noterade historiker fortfarande den "avskräckande hettan" och "förtrycket" under den romerska sommarens hunddagar.

Perioden har länge förekommit i västerländsk medicin . The 1564 English Hope of Health rådde att utrensning ( blödning och framkallade kräkningar ) skulle undvikas under sommarens "Dogge-dagar" eftersom " Sunnen är i Lejonet " och "då är naturen bränd vp och försvagad". The 1729 British Husbandman's Practice hävdade att "The Heat of the Sun är så våldsam att mäns kroppar vid midnatt svettas som vid middagstid: och om de blir skadade, är de sjukare än någon annan gång, ja mycket nära Dead". Den rådde därför män att "avstå hela denna tid från kvinnor" och att "akta sig för att äta våldsamt". I 1813 års Clavis Calendria är hunddagarna en tid då "havet kokade, vinet blev surt, hundarna blev galna, Quinto rasade av ilska och alla andra varelser blev tröga; orsakade bland andra sjukdomar, brännande feber, hysteriker och fraser".

"Några populära lindringar av hunddagarna i hetare New-York" 1904, inklusive barn staplade i en offentlig fontän "när 'polisen' inte tittar".

Även efter att astrologin och dess inflytande på hälsa och jordbruk avtagit i betydelse, fortsätter "hunddagarna" att tillämpas vagt på sommarens varmaste dagar, med dess åtföljande effekter på natur och samhälle. I Nordamerika blev det sägligt bland bönder att en torr växtsäsong under hunddagarna var att föredra framför besväret med en våt:

Hunddagar ljusa och klara Indikerar ett bra år; Men när det åtföljs av regn, hoppas vi på bättre tider förgäves.

Eftersom "juli vanligtvis är en av årets lugnaste månader för aktiehandel ", används termen ibland för de slöa sommarmarknaderna.

Spänna

Olika beräkningar av hunddagarna har placerat sin start var som helst från 3 juli till 15 augusti och varar i allt från 30 till 61 dagar. De kan börja eller sluta med den kosmiska resningen eller heliakal resningen av antingen Sirius i Canis Major eller Procyon ("den lilla hundstjärnan") i Canis Minor och varierar efter latitud , inte ens att vara synlig genom stora delar av det södra halvklotet . Sirius observerar en period på nästan exakt 365¼ dagar mellan uppgångarna, vilket håller den i stort sett överensstämmande med den julianska men inte den gregorianska kalendern; inte desto mindre inträffar dess datum något senare på året under ett intervall av årtusenden.

Under antiken räknades hunddagarna vanligtvis från att Sirius uppträdde omkring den 19 juli (Julian) till att lindra regn och svala vindar, även om Hesiod tycks ha räknat sommarens värsta som dagarna fram till Sirius återkomst.

I anglosaxiska England löpte hunddagarna från olika datum i mitten av juli till början eller mitten av september. Kanoniska "hunddagar" observerades från 7 juli till 5 september i engelska liturgierna på 1500-talet . De togs bort från böneböckerna vid återupprättandet av monarkin 1660 och deras mandatperiod förkortades till tiden mellan 19 juli och 20 augusti. Under den brittiska antagandet av den gregorianska kalendern 1752 flyttades de till 30 juli till 7 september.

Många moderna källor i den engelsktalande världen flyttar detta ännu tidigare, från 3 juli till 11 augusti, och slutar snarare än att börja med eller fokuserar på Sirius återuppträdande på natthimlen.

Vetenskaplig grund

Orion ( höger ) och Sirius ( botten ), sett från rymdteleskopet Hubble

Även om Sirius är den ljusaste riktiga stjärnan på natthimlen, är den 8,7 ljusår (8,23 × 10 ¹³ km) från jorden och har ingen som helst effekt på planetens väder eller temperatur. Även om stjärnan fortsätter att återvända till natthimlen på sensommaren, fortsätter dess position att gradvis skifta i förhållande till solen och kommer att stiga upp mitt i vintern om cirka 10 000 år.

Effekterna av sommarvärme och nederbördsmönster är verkliga, men varierar beroende på breddgrad och plats beroende på många faktorer. Till exempel, London , Storbritannien, ligger något längre norrut än Calgary , Kanada, men har ett mildare klimat på grund av närvaron av havet och den varma Golfströmmen . En medicinsk institution har rapporterat ett samband mellan Finlands hunddagar och ökad risk för infektion i djupa operationssår, även om den forskningen fortfarande inte är verifierad.

I populärkulturen

Harry Clarkes illustration från 1917 av Synges dikt

Det är möjligt att Saint Roch , det legendariska medeltida skyddshelgonet för hundar som firas av den katolska kyrkan den 16 augusti, har en del av sitt arv att tacka hunddagarna. Från perioden av hans självutnämnda protektorat över ön, är den danske äventyraren Jørgen Jørgensen ihågkommen på Island som Jørgen hunddagens kung ( isländska : Jörundur hundadagakonungur ).

I västerländsk litteratur , förutom de grekiska och romerska verk som nämns ovan, förekommer hunddagarna i John Websters pjäs från 1613 The Duchess of Malfi , Charles Dickens novell A Christmas Carol från 1843 , RH Davis novell från 1903 "The Bar Sinister". ", JM Synges dikt "Queens" från 1909 och Richard Adams roman Watership Down från 1972 . De finns med i barnromanerna Tuck Everlasting (1973) och Dog Days (2009) från serien Diary of a Wimpy Kid .

Dog Days är också titeln på en japansk animeserie som hade premiär 2011. Berättelsen kretsar kring en pojke som heter Shinku Izumi, som kallas till en alternativ värld där invånarna har djuröron och svansar.

I film frammanar Dog Day Afternoon (1975) och Hundstage ( tyska för "Dog Days"; 2001) deras förtryckande säsongsbetonade miljöer.

Inom musiken finns Head of Davids " Dog Day Sunrise ", täckt av Fear Factory 1995; Florence and the Machines 2009 " Dog Days Are Over "; och Within Temptations 2013 "Dog Days"; samt albumet Dog Days av det amerikanska sydliga rockbandet Atlanta Rhythm Section .

Dog Days är också titeln på en opera från 2012 av kompositören David T. Little och librettisten Royce Vavrek , baserad på novellen av Judy Budnitz .

"Dog-day"-kampanjer är också ett vanligt inslag i baseboll , som används av amerikanska bollplaner för att öka biljettförsäljningen under mitt på eftermiddagen.

Se även

• Silly season
• Star lore

Bibliografi

•   Adams, Richard (1972), Watership Down , ISBN 978-0-901720-31-3 .
• Alcaeus of Mytilene (1996), Miller, AM (red.), Greek Lyric: An Anthology in Translation , Indianapolis: Hackett, s. 38–50 .
• Aristoteles (1930), Hardie, RP; et al. (red.), Physica , The Works of Aristotle , Vol. II, Oxford: Clarendon Press .
•   Babbitt, Natalie (1975), Tuck Everlasting , New York: Scholastic, ISBN 9780374480127 .
• Brady, John (1813), Clavis Calendaria, vol. II , London: Longman, Hurst, Rees, Orme och Brown .
• Carter, Jesse Benedict (1911), Det antika Roms religiösa liv , New York: Houghton Mifflin .
•   Chardonnens, László Sándor (2007), Anglo-Saxon Prognostics, 900–1100 , Leiden: Brill, ISBN 978-90-04-15829-0 .
• Dickens, Charles (1843), A Christmas Carol , London: Chapman & Hall .
• Dunwoody, Henry Harrison Chase (1883), "Ordspråk som relaterar till månader, veckor och dagar", Väderordspråk , Signalserviceanteckningar , nr. IX, Washington : Regeringens tryckeri .
•   Edwards, Anthony (2004), Hesiod's Ascra , Berkeley: University of California Press, ISBN 9780520236585 .
• Harris, Paul; et al. (red.), Old Farmer's Almanac , Dublin : Yankee Publishing .
• Hesiod (1914), Evelyn-White, Hugh G. (red.), The Homeric Hymns and Homerica , Cambridge : Harvard University Press .
•   Holberg, Jay B. (2007), Sirius: Brightest Diamond in the Night Sky , Berlin: Springer Praxis Books, ISBN 978-0387489421 .
•   Homer (1997), Lombardo, Stanley (red.), Iliaden , Indianapolis: Hackett, ISBN 9780872203525 .
•   Kelly, Bethanne; et al. (2009), An Uncommon History of Common Things , Washington : National Geographic Books, ISBN 978-1426204203 .
•   Kinney, Jeff (2009), Dog Days , Diary of a Wimpy Kid , Bk. 2, New York: Amulet Books, ISBN 978-0-8109-8391-5 .
•   McHugh, Susan (2004), Dog , London: Reaktion, ISBN 9781861894885 .
• Moore, Philip (1564), The Hope of Health , London: Ihon Kyngston .
• Seneca, Lucius Annaeus (1917), Miller, Frank Justus (red.), Oedipus , Loeb Classical Library, Cambridge : Harvard University Press .
•   Staudohar, Paul D. (2007), The Best Dog Stories , Chicago: Chicago Review Press, ISBN 978-1-55652-667-1 .
• Synge, Edmund John Millington (1909), Poems and Translations , Dublin: Dundrum , utdrag av University of Toronto Library .
• Townsend, George H. (1862), The Manual of Dates , London: Cox & Wyman för Routledge, Warne, & Routledge .
• Vergilius Maro, Publius (1697), "Georgics, Bk II " , i Dryden, John (red.), The Works of Virgil , London: Jacob Tonson .
• Webster, John (1613), Hertiginnan av Malfi , arkiverad från originalet 2015-09-05 , omtryckt 1914 som Vol. XLVII, Pt. 4, i Harvard Classics- serien.

externa länkar

• Ordboksdefinitionen av hunddagar på Wiktionary