Galata
Galata är det tidigare namnet på stadsdelen Karaköy i Istanbul , som ligger vid Gyllene hornets norra strand . Distriktet är anslutet till det historiska Fatih -distriktet genom flera broar som korsar Gyllene hornet, framför allt Galatabron . Det medeltida citadellet Galata var en koloni av republiken Genua mellan 1273 och 1453. Det berömda Galatatornet byggdes av genueserna 1348 på citadellets nordligaste och högsta punkt. Galata är nu ett kvarter i distriktet Beyoğlu i Istanbul.
Etymologi
Det finns flera teorier om ursprunget till namnet Galata . Grekerna tror att namnet kommer antingen från Galatai (som betyder " galler "), eftersom den keltiska gallerstammen ( galaterna ) troddes ha slagit läger här under den hellenistiska perioden innan de slog sig ner i Galatia i centrala Anatolien ; [ citat behövs ] eller från galatas (som betyder " mjölkman "), eftersom området användes av herdar för bete under den tidigmedeltida ( bysantinska ) perioden. [ citat behövs ] Enligt en annan hypotes är det en variant av det italienska ordet calata , som betyder "en del av hamnarnas hamnar avsedd för förtöjning av handelsfartyg, för direkt ombordstigning eller avstigning av varor eller passagerare, för tillfällig lagring av varor och marin utrustning", eftersom området i århundraden var en genuesisk koloni. Namnet Galata har senare getts av staden Genua till dess marinmuseum, Galata - Museo del mare , som öppnades 2004.
Historia
I historiska dokument kallas Galata ofta för Pera , vilket kommer från det gamla grekiska namnet på platsen, Peran en Sykais , bokstavligen "Fikonfältet på andra sidan".
Kvartalet visas först i senantik som Sykai eller Sycae . När Notitia Urbis Constantinopolitanae sammanställdes i ca. 425 AD hade den blivit en integrerad del av staden som dess 13:e region. Enligt Notitia innehöll den offentliga bad och ett forum byggt av kejsar Honorius (r. 395–423), en teater, en gata med portier och 435 herrgårdar. Det är också troligt att boplatsen var omgärdad av murar på 400-talet. Sykai fick fullständiga stadsrättigheter under Justinianus I (r. 527–565), som döpte om den till Iustinianopolis , men tackade nej och övergavs förmodligen på 700-talet. Endast det stora tornet, Megalos Pyrgos ( kastellion tou Galatou ) som kontrollerade den norra änden av havskedjan som blockerade ingången till Gyllene hornet fanns kvar.
På 1000-talet inhyste kvarteret stadens judiska gemenskap, som kom att omfatta cirka 2 500 personer. År 1171 attackerades en ny genuesisk bosättning i området och nästan förstördes. Trots genuesiska påståenden om att Venedig inte hade något att göra med attacken, använde den bysantinske kejsaren Manuel I Komnenos (r. 1143–1180) attacken mot bosättningen som en förevändning för att fängsla alla venetianska medborgare och konfiskera all venetiansk egendom inom det bysantinska riket . Kastellionen och det judiska kvarteret greps och förstördes 1203 av de katolska korsfararna under det fjärde korståget , strax före plundringen av Konstantinopel .
År 1233, under det efterföljande latinska imperiet (1204–1261) , byggdes ett litet katolskt kapell tillägnat St. Paul i stället för en bysantinsk kyrka från 600-talet i Galata. Detta kapell förstorades avsevärt 1325 av de dominikanska munkarna , som officiellt döpte om det till San Domenicos kyrka, men lokala invånare fortsatte att använda den ursprungliga valören San Paolo. År 1407 medgav påven Gregorius XII , för att säkerställa underhållet av kyrkan, avlat till besökarna i klostret San Paolo i Galata. Byggnaden är idag känd som Arap Camii (arabiska moskén) eftersom den några år efter dess omvandling till en moské (mellan 1475 och 1478) under den osmanske sultanen Mehmed II med namnet Galata Camii (Galata-moskén; eller alternativt Cami-i Kebir) , dvs. Stora moskén), gavs den av Sultan Bayezid II till de spanska morerna som flydde från den spanska inkvisitionen 1492 och kom till Istanbul.
År 1261 återtogs kvarteret av bysantinerna , men kejsar Michael VIII Palaiologos (r. 1259–1282) beviljade det till genueserna 1267 i enlighet med Nymphaeum-fördraget . De exakta gränserna för den genuesiska kolonin fastställdes 1303, och de förbjöds att befästa den. Genueserna bortsåg dock från detta, och genom efterföljande utvidgningar av murarna, utökade området för sin bosättning. Galata-tornet från mitten av 1300-talet (ursprungligen Christea Turris , "Kristi torn", och färdigställdes 1348) överlevde i stort sett intakta fram till 1800-talet, då de flesta demonterades för att möjliggöra ytterligare urban expansion mot norra stadsdelar i Beyoğlu , Beşiktaş och vidare. För närvarande står bara en liten del av de genuesiska murarna fortfarande kvar, i närheten av Galatatornet .
När Konstantinopel föll för Mehmed Erövraren 1453, beboddes området mestadels av genuesiska och venetianska katoliker, även om det också fanns några grekiska, armeniska och judiska invånare. De kristna invånarna i Galata upprätthöll en formell neutralitet under den osmanska belägringen, varken ställde sig på sultanens sida eller öppet emot honom. En modern historiker, Halil İnalcık , har uppskattat (baserat på en folkräkning från 1455) att omkring 8 % av Galatas befolkning flydde efter att staden föll.
I folkräkningen 1455 finns det antecknat att judar främst bodde i Fabya-kvarteren och Samona (som ligger i närheten av dagens Karaköy ). Även om de grekisktalande judarna i Galata verkar ha behållit sina hem efter erövringen, finns det inga judiska hushåll registrerade i Galata 1472, en situation som förblev oförändrad fram till mitten av 1500-talet.
Samtida berättelser skiljer sig åt om händelseförloppet som ägde rum i Galata under den ottomanska erövringen 1453. Enligt vissa berättelser kapitulerade de som stannade i Galata till den ottomanska flottan, lade sig ner inför sultanen och presenterade nycklarna till citadellet för honom. Detta konto är ganska konsekvent i poster från Michael Ducas och Giovanni Lomellino; men enligt Laonikos Chalkokondyles fattade den genuesiske borgmästaren beslutet att kapitulera innan flottan anlände till Galata och överlämnade nycklarna till den osmanske befälhavaren Zagan Pasha , inte sultanen. Ett ögonvittne, Leonard av Chios , beskriver de kristnas flykt från staden:
"De av dem som inte lyckades gå ombord på sina fartyg innan de turkiska fartygen nådde deras sida om hamnen blev tillfångatagna; mödrar togs och deras barn lämnade, eller tvärtom, allt efter omständigheterna, och många blev övervunna av havet och drunknade i den. Juveler var utspridda, och de rovde på varandra utan medlidande."
Enligt Ducas och Michael Critobulus skadades inte befolkningen av Zaganos Pashas styrkor, men Chalkokondyles nämner inte detta goda uppförande, och Leonard från Chios säger att befolkningen agerade mot order från Genua när de gick med på att acceptera träldom för sina liv och egendom till bli skonad. De som flydde fick sin egendom konfiskerad; Men enligt Ducas och Lomellino återställdes deras egendom om de återvände inom tre månader.
Med sin design modellerad efter 1200-talsflygeln i Palazzo San Giorgio i Genua , byggdes det genuesiska palatset av Podestà av Galata, Montano de Marinis. Det var känt som Palazzo del Comune (Kommunens palats) under den genuesiska perioden och byggdes ursprungligen 1314, brandskadades 1315 och reparerades 1316. Byggnadens utseende förblev i stort sett oförändrad fram till 1880, då dess front (södra) fasaden på Bankalar Caddesi (mot Gyllene hornet ), tillsammans med cirka två tredjedelar av byggnaden, revs för att bygga gatans spårvägslinje . Den främre fasaden rekonstruerades senare på 1880-talet med en annan stil och blev en 5-vånings kontorsbyggnad vid namn Bereket Han , medan dess bakre (norra) fasad på Kart Çınar Sokak (och den återstående tredjedelen av palatsbyggnaden) har behållits material och design av den ursprungliga strukturen, men behöver restaureras. Bankalar Caddesi har rader av bankbyggnader från den ottomanska eran, inklusive huvudkontoret för den ottomanska centralbanken, som idag är det ottomanska bankmuseet. Flera prydnadsföremål som ursprungligen fanns på fasaden av det genuesiska palatset användes för att försköna dessa bankbyggnader från 1800-talet under den sena osmanska perioden.
Galata och Pera i slutet av 1800-talet och början av 1900-talet var en del av den sjätte cirkelns kommun ( franska : Municipalité du VI me Cercle ), etablerad enligt lagarna från 11 Jumada al-Thani (Djem. II) och 24 Shawwal ( Chev.) 1274, år 1858; organisationen av den centrala staden i stadsmuren, "Stamboul" ( turkiska : İstanbul ), påverkades inte av dessa lagar. Hela Konstantinopel låg i prefekturen i staden Konstantinopel ( franska : Préfecture de la Ville de Constantinople) .
Camondo Steps , en berömd fotgängartrappa designad med en unik blandning av nybarock och tidig jugendstil , och byggd omkring 1870–1880 av den berömda osmansk-venetianska judiska bankiren Abraham Salomon Camondo , ligger också på Bankalar Caddesi . Camondo-familjens herrgård vid havet , populärt känt som Camondo-palatset ( Kamondo Sarayı ), byggdes mellan 1865 och 1869 och designades av arkitekten Sarkis Balyan . Det ligger på den norra stranden av Gyllene hornet , inom det närliggande kvarteret Kasımpaşa väster om Galata. Det blev senare högkvarter för ministeriet för marinen ( Bahriye Nezareti ) under den sena osmanska perioden, och används för närvarande av den turkiska flottan som högkvarter för Northern Sea Area Command ( Kuzey Deniz Saha Komutanlığı ). Familjen Camondo byggde också två historiska hyreshus i Galata, som båda heter Kamondo Apartmanı : den äldre ligger på Serdar-ı Ekrem Street nära Galatatornet och byggdes mellan 1861 och 1868; medan den nyare ligger i hörnet mellan Felek Street och Hacı Ali Street och byggdes 1881.
Galatasaray SK , en av de mest kända fotbollsklubbarna i Turkiet, har fått sitt namn från detta kvarter och grundades 1905 på det närliggande Galatasaray-torget i Pera (nuvarande Beyoğlu ), där Galatasaray High School , tidigare känd som Mekteb-i Sultani , står också. Galatasaray betyder bokstavligen Galatapalatset .
I början av 1900-talet inhyste Galata ambassader för europeiska länder och betydande kristna minoritetsgrupper. På den tiden var skyltning i företag flerspråkig. Matthew Ghazarian beskrev Galata i början av 1900-talet som "en bastion av mångfald" som var " Brooklyn till Gamla stadens Manhattan . "
Media
Under den ottomanska eran producerades många tidningar i icke-muslimsk minoritet och främmande språk i Galata, med produktion i dagsljus och distribution på natten; Osmanska myndigheter tillät inte produktion av de Galata-baserade tidningarna på natten.
Galleri
Utsikt över Galata (Karaköy) och Galatatornet från Eminönü över Gyllene hornet
Utsikt över Galata (Karaköy) och Galatatornet från Sarayburnu över Gyllene hornet
Utsikt över Galata (Karaköy) och Galatatornet från Sarayburnu över Gyllene hornet
Utsikt över Galata (Karaköy) och Galatatornet från Sarayburnu över Gyllene hornet
Anmärkningsvärda byggnader i Galata
- Genuesiska palats (1316)
- Arap-moskén (San Domenicos kyrka) (1325)
- Galatatornet (1348)
- Saint Benoit-kyrkan (1427)
- Zülfaris synagoga (1823)
- Sankt Peter och Paulus kyrka (1843)
- Camondo Steps (1880)
- St. George's Austrian High School (1882)
- Imperial Ottoman Bank and Ottoman Tobacco Company (1892)
- Ashkenazi synagoga (1900)
- Italienska synagogan (1931)
- Neve Shalom synagoga (1951)
Anmärkningsvärda infödda och invånare i Galata
Se även
Referenser och anteckningar
Källor
- Janin, Raymond (1953). La Géographie Ecclésiastique de l'Empire Byzantin. 1. Del: Le Siège de Constantinople et le Patriarcat Oecuménique. 3:e vol. : Les Églises et les Monastères (på franska). Paris: Institut Français d'Etudes Byzantines.
- Eyice, Semavi (1955). Istanbul. Petite Guide a travers les Monuments Byzantins et Turcs (på franska). Istanbul: Istanbul Matbası.
- Müller-Wiener, Wolfgang (1977). Bildlexikon zur Topographie Istanbuls: Byzantion, Konstantinupolis, Istanbul bis zum Beginn d. 17 Jh (på tyska). Tübingen: Wasmuth. ISBN 978-3-8030-1022-3 .