Ciarán av Saigir

"Cieran" omdirigerar hit. För det irländska förnamnet, se Ciarán . För abboten av Clonmacnoise från 600-talet, se Ciarán av Clonmacnoise .

helgon

Ciarán av Saigir
Window depicting St. Kieran, Seir Kieran Church, Bell Hill.jpg

Church of Ireland Church of Seir Kieran i County Offaly , Irland
biskop av Saighir
Född
400-talet Cléire , kungariket Munster
dog c. 530
Vördad i

Ortodox-katolska kyrkan Romersk-katolska kyrkan Vissa protestantiska kyrkor
Kanoniserad Pre-Congregation
Stor helgedom Saighir
Efterträdde av Kartago den äldre
Fest 5 mars
Beskydd Ossory , Kingdom of Ossory , St. Kieran's College
St. Ciaráns kyrka (CoI)

Ciarán av Saigir [ behöver IPA ] (400-talet – ca 530 ), även känd som Ciarán mac Luaigne eller Saint Kieran ( walesiska : Cieran ), var en av Irlands tolv apostlar och anses vara det första helgonet som föddes i Irland, även om legenden att han föregick Saint Patrick är tveksam. Ciarán var biskop av Saighir (Seir-Kieran) och förblir skyddshelgon för dess efterträdare, stiftet Ossory .

Hans festdag firas den 5 mars. Han kallas ibland Sankt Ciarán den äldre ( latin : Kyaranus eller Ciaranus Maior ) för att skilja honom från den andra irländska Sanktt Ciarán från 600-talet, som var abbot i Clonmacnoise . Han delar festdatumet den 5 mars med sin mor, St. Liadán, och sin lärjunge och biskopsliga efterträdare, St. Kartach den äldre .

Hans identitet likställs ibland med Saint Pirans .

Källor

Ciarán av Saigir avbildad i målat glas , St Mary's Cathedral, Kilkenny

Olika medeltida traditioner om helgonet finns nedtecknade i ett antal hagiografiska verk: två liv på latin, båda av osäkert datum, och två liv på irländska. Det kortaste latinska livet finns bevarat i Codex Salmanticensis , medan det längre finns i Codex Kilkenniensis. Den senare gjordes till irländska och ett andra irländskt liv producerades efter den protestantiska reformationen . Den senare, även om den är den senaste av de fyra, tros dra på de äldsta traditionerna när den behandlar Osraige sympatiskt . I första hand avsedda att uppbygga, utbilda och underhålla, är det oklart i vilken utsträckning de är en korrekt representation av händelser.

Familjebakgrund och tidig karriär

Martyrologierna , notably Félire Óengusso , och medeltida irländska genealogier identifierar Ciaráns far som Lugna (även Laighne) , en adelsman av Dál Birn härskarna i Osraige , och hans mor som Liadán, av Corcu Loígde . Innan han blev befruktad hade Ciaráns mamma en dröm att en stjärna föll in i hennes mun. Hon berättade denna dröm för druiderna som var kunniga om sådant, och de berättade för henne att hon skulle föda en son vars berömmelse och dygder skulle vara kända så långt som till världens ände. Cape Clear Island sydväst om County Cork anses vara hans födelseplats och det sägs att en kyrka byggdes av honom på ön.

Ciaráns biografi är full av dunkel. Det sägs dock att han lämnade Irland före St Patricks ankomst. Redan kristen och av kungligt Osraigiskt blod hade han bestämt sig för att studera för kyrkan; därför säkrade han en utbildning på Tours och Rome .

Foundation av Saighir

Av ett konto skickade Patrick Ciarán före honom och uppmanade honom att bygga ett kloster på platsen för en brunn. När Ciarán frågade hur han skulle hitta denna brunn, gav Patrick honom en liten klocka, som inte skulle ringa förrän han nådde brunnen.

När han återvände från Rom byggde han sig en liten cell i skogen i Upper Ossory . Han bosatte sig som eremit i Saighir (omväxlande kallad Seir Kieran , eller bara Seir ) nära Slieve Bloom-bergen , men snart lockades lärjungar till honom och ett stort kloster växte upp runt hans cell, som blev den valda begravningsplatsen för kungarna av Osraige . En tradition som delas av alla fyra liv beskriver Ciarán som en helig man som bär skinn, vars första elever är djur i skogen.

Detta motsvarar bilden av honom som en västerländsk Johannes döparen , klädd i skinn och som bor i öknen, till synes som en föregångare till Saint Patrick som Johannes var för Kristus . Hans mor, Liadan, sägs ha åkt till Saighir med en grupp kvinnor som ägnade sina liv åt att tjäna Gud och medlemmarna i hennes sons samhälle.

Sier Kieran blev Osraighes huvudkyrka, ett centrum för predikandet av evangeliet och ett stort industrisamhälle känt för sin rikedom. Det ersattes av den senare klostergrunden St Canice vid närliggande Aghaboe.

Ankomst före patricier

Liksom helgonen Ailbe av Emly , Declán av Ardmore och Abbán , krediteras Ciarán med en karriär före patricier i Munster, även om Lives knappast hänvisar till dessa förmodade samtida. Denna tradition kan återspegla interaktion med kristna i södra Wales innan St Patrick kom till Irland.

Ciarán ska ha träffat Patrick i Italien och hållit sig till honom. Vissa författare säger att när St. Patrick anlände till Irland var Ciarán redan biskop, efter att ha blivit ordinerad på kontinenten. Det verkar dock mer troligt att han var en av de tolv män som Patrick vid sin ankomst vigde till medhjälpare. Han blev den förste biskopen av Ossory .

Det finns långvarig akademisk oenighet om dateringen av den helige Ciarán av Saighirs liv. Traditionella irländska källor (hans vitae, Félire Óengusso , etc.) tillskriver hans missionsverksamhet som före St Patrick, men tilldelar inga datum för hans liv. Om det är sant, skulle han troligen ha fötts någonstans nära slutet av 300-talet och evangelisera på 500-talet, och vissa författare accepterar detta (Plummer, Hogan, Kenny).

Enligt W. O'Halloran har Annals of Inisfallen Ciarán född vid Cape Clear i Cork år 352.

Andra som Baring-Gould, Sharpe, O'Riain och Sperber driver hans liv framåt på olika sätt in på 500- och till och med 600-talen. Lanigan och Leslie Stephen placerar honom på 500-talet, baserat på anekdoter som gör honom till en samtida med Ciarán av Clonmacnoise, Brendan av Birr och Brendan av Clonfert . Lanigan antyder att Ciarán av Saighir var en av Finnian av Clonards första elever, och indikerar att han troligen var biskop någon gång före 544.

Mirakel

Legender tillskriver Ciarán anmärkningsvärda mirakel. En dag när Ciarán ännu var ett barn gjorde han en början på sina mirakel; ty i luften rakt över honom kom en drake svävande och svepte ner framför hans ansikte och lyfte en liten fågel som satt på hennes bo. Medlidande med den lilla fågeln tog Ciarán, och han ansåg att det var en dålig sak att se den i en sådan svår situation; därpå vände draken tillbaka och framför honom avsatte fågeln halvdöd, sårad; men Ciarán bad den resa sig och bli hel. Fågeln reste sig och gick hel över sitt bo igen.

En sådan berättar hur Lord Justice of Ireland, Risteárd de Tiúit , reste till Athlone, i avsikt att skicka sina bröder till Limerick, Waterford och Wexford, för att han själv skulle kunna bo i Dublin och Athlone (växelvis); men det hände, genom Guds, St Peters och St Ciaráns underverk, att några av stenarna i Athlones slott föll på hans huvud och dödade honom, hans präst och ett antal av hans folk.

Han är känd i Lives som mirakulöst att ha utfört abort i en våldtagen nuna som heter Bruinnech. The Catholic News Agency citerar Thomas Charles-Edwards , "...[dessa redogörelser måste sättas i sitt sammanhang. I dessa exempel är helgonets ingripande inriktat på att återupprätta den berörda kvinnans heder. ...Bevisen för helgon ' liv handlar om mirakel så som senare hagiografer tänkte ut. Det är vanligtvis dåliga bevis för vad de faktiskt gjorde, bättre bevis för vad senare författare kunde tänka sig att hända." Maeve Callan föreslår att abort sågs som en mindre synd vid den tiden.

En annan historia är att han välsignade en brunn så att "den smakade vin eller honung för alla som drack den blev full och fylldes".

Folklore berättar också många charmiga berättelser om St Ciaráns inflytande på vilda djur. Berättelser berättar om en räv, grävling och varg som arbetade med Ciarán och hans munkar för att hugga ved och bygga hyddor åt bröderna. En dag stal räven Ciaráns skor; varpå Ciarán beordrade grävlingen att hämta dem. Grävlingen fann räven och band honom från huvud till svans och lämnade tillbaka honom till sin herre; helgonet beordrade räven att ångra sin synd som en munk skulle göra, och att återgå till sina uppgifter som tidigare.

Scholia i Martyrology of Oengus säger att han förutsade heligheten av Conall och Fachtna av Rosscarbery . Ciaráns dödsdatum är osäkert men han tros ha dött i hög ålder av naturliga orsaker.

Arv

Ruinerna av Ciaráns kloster - som länge var begravningsplatsen för kungarna av Osraige - finns kvar än i dag. Han är också förknippad med en klosterplats nära Errill . En annan plats finns på ön Cape Clear , som sägs ha varit hans födelseplats och hans ungdoms eremitage. Här finns kyrkoruiner och en brunn av betydande ålder. Saint Ciarán hyllas i England, Bretagne, Wales och Skottland den 5 mars. St. Kieran's College (uppskattad 1782) är den äldsta romersk-katolska gymnasieskolan i Irland och är uppkallad efter helgonet.

Han är ibland listad som en av de tolv apostlarna i Irland , även om Ciarán av Saighir inte räknas upp som sådan i Martyrologin av Oengus, och hans umgänge med studenterna i St. Finnian kan vara en ihållande förvirring.

St. Ciarán av Saigir var föremål för New Hagiographys utgivning den 5 mars 2018 av "Mr. Fox Felt Really Bad"; en referens till att en av hans första vulpina klosterrekryter stal stölden av helgonets lädersko.

Han är traditionellt identifierad med Saint Piran som vördas i Cornwall, Wales och Bretagne. även om Pádraig Ó Riain anser att detta är "grundlöst".

Se även

Anteckningar

Primära källor

Sekundära källor

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Ciarán_of_Saigir&oldid=1130510869 "